En el nombre de Alá
Salamon Alykum
Aunque dicho sistema de gobierno no está de acuerdo con la doctrina especial chií sobre liderazgo y gobierno, pero como los chiítas infalibles les ordenaron ser parte de la sociedad musulmana y tener una relación con los adherentes de otras sectas islámicas, [1] es posible para concluir que si los musulmanes llegan a un acuerdo para lanzar un gobierno basado en valores democráticos, al menos la dosis chiíta no estará en desacuerdo con ellos debido a las órdenes de los imanes y también los chiítas están ahora en período de ocultación.
A diferencia de otras sectas musulmanas, los chiítas tienen un pensamiento claro sobre el liderazgo y la gobernanza. Shia cree en Velayat (tutela) que pertenece a los imanes infalibles (la paz sea con ellos). El imán infalible es responsable tanto en los asuntos mundanos como espirituales y en la sociedad. Excepto el Imam Ali y el Imam Hassan (la paz sea con ellos) que tuvieron la oportunidad de establecer un gobierno, los otros imanes no pudieron establecer un gobierno, pero se les preserva el derecho. El último Imam de Shia (la paz sea con él) llegará y lanzará un gobierno global equitativo. [2]
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Como Shia está viviendo en el Período de Ocultación Mayor ahora y según las órdenes del Imam, para resolver sus problemas religiosos, Shia debe consultar a los juristas. Vilayat-e Faqih (tutela de jurista) ha estado discutiendo desde el comienzo del período entre juristas y académicos chiítas. Algunos creen que los juristas son solo los administradores del Imam para recaudar los impuestos islámicos. Pero algunos otros creen que los juristas son responsables en todos los campos de los que Imam es responsable. La última reflexión fue llevada a establecer un gobierno islámico en Irán en 1979. [3]
[1] ver: http://www.imamreza.net/eng/imam…
[2] ver: http://www.islamportal.net/artic…
[3] ver: http://www.islamportal.net/book/…
http://www.islamportal.net/book/…
http://www.islamportal.net/quest…
https://en.wikipedia.org/wiki/Gu…