¿Se han escrito artículos científicos sobre los santos incorruptible de la Iglesia católica?

Para responder directamente a su pregunta, lo remito a la siguiente cita y referencia del artículo:

También hay evidencia sustancial de que muchos (si no todos) los incorruptibles tuvieron asistencia humana. A principios del siglo XXI, el Vaticano encargó a un equipo de patólogos y químicos estudiar los cuerpos de los santos. El equipo encontró muchos casos en los que los santos habían sido claramente momificados, a menudo por sus seguidores, en un intento de preservar (o ayudar a preservar) sus cuerpos. Uno de estos casos fue Santa Margarita de Cortona.

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La doctrina católica de la incorruptibilidad es la creencia de que ciertas personas, después de su muerte, son divinamente separadas de la descomposición de sus cuerpos. En toda Europa hay numerosos cuerpos de santos católicos que se exhiben en santuarios para que los fieles los vean como un medio de inspiración. Muchos católicos fieles hacen peregrinaciones a estos sitios para rezar, rendir homenaje a los santos, rezar a los santos y buscar una fe más profunda. Hace varios años tuve una conversación con un caballero católico que compartió conmigo su creencia en la incorrupción. Llegó a decirme que si se abriera la tumba de María, la madre de Jesús, su cuerpo se encontraría en un estado perfecto, libre de descomposición. También sugirió que cuando un papa muere, su cuerpo no está embalsamado. No lo sabía en ese momento, y no quería discutir con el hombre, pero una pequeña investigación determinó que los últimos cuatro papas fueron embalsamados después de su muerte. Además, hay una serie de cuerpos de papas que se exhiben en y alrededor del Vaticano en Roma.

No deseo ofender a ningún católico, pero estos cuerpos exhibidos, algunos de ellos durante cientos de años, parecen estar en un estado momificado y, a través de una cuidadosa preservación, se han mantenido hasta la actualidad. Otros tienen la apariencia de haber sido conservados a través de un cuidadoso proceso de embalsamamiento científico. Uno podría compararlo con el proceso de preservación secreto utilizado en Lenin por el gobierno ruso. Su cuerpo ha estado en exhibición desde su muerte en 1924.

Sé que innumerables católicos fieles se aferran a la doctrina de la incorrupción, pero no hay nada divino al respecto, sino más bien un cuidadoso proceso de preservación.

No, para la ciencia eran solo seres humanos comunes. No hay absolutamente ninguna evidencia científica de que fueran otra cosa. (No fueron “preservados” por más tiempo, o de manera diferente, que cualquier otra persona hubiera estado en circunstancias similares. [Recuerde, el Rey Tut ha sido “preservado” durante 3.340 años hasta ahora, y el suyo está lejos de ser el más viejo momia.])

La Iglesia Católica no ve el cuerpo ‘ incorruptible’ como esencial para un santo. El cuerpo incorruptible tampoco es un medio de promoción a la santidad.

El cuerpo incorruptible, por lo general, no es declarado por la Iglesia Católica como un milagro. Solo se tratan como hallazgos y nunca forman parte de ninguna propaganda. Solo quedan para el juicio de los creyentes. Incluso para los creyentes es solo una de las experiencias. Ninguna experiencia o ningún milagro es mejor que una experiencia personal de Dios. Un buen porcentaje de los creyentes en la Iglesia Católica ha experimentado a Dios en su vida de una forma u otra. La experiencia y la relación con Dios es demasiado personal y pueden no ser convincentes para los demás.

Personalmente, no estoy seguro de si los cuerpos se han sometido a estudios científicos sobre el uso de conservantes o técnicas de embalsamamiento. Lo que menos me preocupa es mi creencia y no depende de ellos ‘cuerpos incorruptables’.

Se supone que todos debemos levantarnos nuevamente sin cuerpos, pero se supone que son cuerpos espirituales en lugar del cuerpo que dejamos atrás en el momento de la muerte.

Mi opinión personal es que la Iglesia Católica debe tener muy buenos embalsamadores utilizando diferentes técnicas avanzadas. Dada la cultura del secreto en el funcionamiento interno de la Iglesia Católica, embalsamar a estas personas muertas no sería una molestia y podría mantenerse indefinidamente, ya que su incorruptibilidad tiene un gran propósito en el avance de los misterios en los que la Iglesia Católica prospera.