¿Por qué Dios necesita la Trinidad?

¿Por qué está sucia la suciedad? ¿Por qué es azul azul? Dios es lo que es. Él no “necesita” una Trinidad. Él simplemente es Triuno.

No es una idea tan difícil de percibir, aunque no podemos entenderla completamente. Sin embargo, podemos sentir la verdad de nuestra relación con Dios al sentir cómo los humanos anhelamos universalmente la comunión con nuestras madres y padres. Como cada humano es trino y desea ser íntegro, tiene un deseo inexplicablemente poderoso de ser uno con nuestra madre y nuestro padre. Nadie puede explicarlo completamente, así como nadie puede explicar completamente La Trinidad. Pero todos sabemos que es cierto porque todos lo sentimos sin lugar a dudas. Dios es Triuno, y estamos hechos a Su Imagen, la autoexpresión automática de una fusión de dos personas: mamá y papá.

Tú (# 1) = Mamá (# 2) + Papá (# 3).

La Iglesia siempre ha enseñado a la Trinidad: la era apostólica

Esta idea, contrariamente a lo que afirman los paganos, siempre ha sido enseñada por la iglesia cristiana.

El Espiritu Santo como Dios

En el Nuevo Testamento, la iglesia había encontrado que el Espíritu Santo se describía con reverencia, incluso por el mismo Cristo, que se debe solo a Dios (véase Mateo 12: 30–32, Marcos 3: 28–30 y Lucas 12: 8–10) , Lucas 1:35, 2 Cor 3:17). La iglesia primitiva, que consistía casi exclusivamente de judíos, también había escuchado y / o leído en La Torá, donde se describió al Espíritu Santo y se vio que funcionaba como Dios (Génesis 1: 1-2).

Jesús como dios

La Iglesia Primitiva también vio que Jesús fue descrito y funcionó como Dios (ver Colosenses 2: 9, Juan 20: 28-29, Juan 1: 1-5, Juan 10:30, Mateo 1:23, Juan 14: 9-11, Filipenses 2: 5-8, Apocalipsis 1: 8, Apocalipsis 1:11, Apocalipsis 21: 6, Apocalipsis 22:13).

El padre como un solo dios

Y los primeros cristianos, siendo judíos, también sabían que estos Tres Personajes, aunque cada uno era Dios, no podían ser tres Dioses separados. Sabían esto porque Dios mismo, en La Torá, se declaró a sí mismo como el Alfa y la Omega, aparte de lo cual no hay Dios (véase Isaías 44: 6). Y habían visto cómo Jesús mismo había declarado lo mismo de sí mismo (Apocalipsis 1: 8).

La Iglesia siempre ha enseñado a la Trinidad: la era post apostólica

Después de la muerte del último apóstol, la iglesia cristiana sufrió ataques de varias herejías. De hecho, las herejías habían comenzado incluso durante la Era Apostólica. Esto hizo que los líderes de la iglesia (hombres mucho menores que los Apóstoles) comenzaran un esfuerzo para formalizar cada vez más las doctrinas esenciales del cristianismo.

Ignacio

Uno de esos líderes era un hombre llamado Ignacio. Escribiendo a Los Efesios, escribió:

“Porque nuestro Dios, Jesús el Cristo, fue concebido en el útero por María de acuerdo con una dispensación, de la simiente de David pero también del Espíritu Santo; ”

VER Padres Apostólicos

Note cómo Ignacio afirma que Jesús es Dios. También aquí afirma que Jesús era de la simiente de David (a través de María), pero también del Espíritu Santo. Es importante tener esto en cuenta porque cuando Ignacio afirma que Cristo es el Hijo de Dios (véase el Capítulo 20), por razón afirma que El Espíritu Santo es Dios.

En caso de que haya alguna duda con respecto a la idea de quién Ignacio creía que era Cristo, aquí está nuevamente, escribiendo a Los Efesios en el Capítulo 20.

“A partir de ese momento, cada hechicería y cada hechizo se disolvieron, la ignorancia de la maldad se desvaneció, el antiguo reino fue derribado, cuando Dios apareció en la semejanza del hombre a la novedad de la vida eterna; y lo que había sido perfeccionado en los consejos de Dios comenzó a surtir efecto “.

Considere que Ignacio escribió esto más de un siglo antes que Ireneo, quien, como veremos, un escritor aquí afirma erróneamente que no creía en Cristo como Dios.

Justin mártir

En su “Diálogo con Trifón”, Justino declara a Jesús como Dios el Hijo de Dios.

“Y que Cristo siendo Señor, y Dios el Hijo de Dios, y apareciendo anteriormente en el poder como Hombre, y Ángel, y en la gloria del fuego como en la zarza, también se manifestó en el juicio ejecutado en Sodoma, ha sido demostrado completamente por lo que se ha dicho “.

VEA ANF01. Los Padres Apostólicos con Justino Mártir e Ireneo

Ireneo de Lyon

Es imposible leer “Contra las Herejías” de Ireneo y, con razón, se sale con la idea de que no enseñó que Jesús era Dios.

“[Jesús] ‘que no nació ni por la voluntad de la carne, ni por la voluntad del hombre’, es el Hijo del hombre, este es Cristo, el Hijo del Dios viviente. Porque he mostrado de las Escrituras, que ninguno de los hijos de Adán es en todo, y absolutamente, llamado Dios, o llamado Señor. Pero que Él es Él mismo por derecho propio, más allá de todos los hombres que hayan vivido, Dios, y Señor, y Rey Eterno, y el Verbo Encarnado, proclamado por todos los profetas, los apóstoles y el Espíritu mismo, pueden ser vistos por todos los que han alcanzado incluso una pequeña porción de la verdad. Ahora, las Escrituras no habrían testificado estas cosas de Él, si, como otros, hubiera sido un simple hombre. Pero que Él tenía, más allá de todos los demás, en Sí mismo ese nacimiento preeminente que es del Padre Altísimo, y que también experimentó esa generación preeminente que es de la Virgen, las Escrituras divinas lo atestiguan en ambos aspectos: también , que era un hombre sin bondad y susceptible de sufrir; que se sentó sobre el potro de un asno; que recibió por bebida, vinagre y hiel; que fue despreciado entre la gente, y se humilló hasta la muerte y que es el Señor santo, el maravilloso, el consejero, el bello en apariencia, y el Dios poderoso, que viene a las nubes como el juez de todos los hombres … ”

VEA ANF01. Los Padres Apostólicos con Justino Mártir e Ireneo

Claramente Ireneo vio a Jesús como el Dios poderoso mismo.

Entonces, ¿por qué Ireneo llamaba tan a menudo a Jesús el Hijo de Dios?

La respuesta es, porque eso es lo que Él es. Dios es el Padre, el Espíritu y el Hijo, todo al mismo tiempo. Son una cosa en esencia, pero distintas como personas. Hemos visto que incluso durante la Era Apostólica y Post-Apostólica la iglesia ha enseñado esto.

También hemos visto que, en un sentido muy real, los humanos somos también uno en sustancia con nuestros padres, pero también distintos de ellos.

Dios es Triuno, y nosotros también. Dios no “necesitó” la Trinidad. Así es como es.

Probablemente ninguna doctrina sea más difícil de entender para la gente que la de la Trinidad. Sin embargo, ninguna doctrina es más crucial para entender el evangelio de Jesucristo. Recientemente escribí un artículo en el que desmantelo efectivamente las afirmaciones del Islam de que Jesús era simplemente un gran profeta, y lo siguiente es un breve aparte tomado de ese artículo:


“Solo necesito a alguien a quien amar”: Algo se me ocurrió finalmente con respecto a la doctrina de la Trinidad. La Biblia dice que Dios es amor (1 Juan 4: 8, 16). En otras palabras, Él no solo nos ama, es amor. No es el mísmo. El amor es una parte integral del carácter eterno e inmutable de Dios, lo que significa que siempre ha amado desde el pasado de la eternidad. Pero piensa en el amor por un segundo. No existe una definición de amor que no implique un objeto de algún tipo. Puedes amar el salmón ahumado. Puedes amar a los Seattle Seahawks. Puedes amar a tu amor. Puedes amar a Dios y Dios puede amarte, pero el punto es que no existe el amor sin un objeto: nadie puede realmente amar en el vacío. No tiene sentido. Entonces, si Dios es una persona solitaria y solitaria, ¿cómo podría “amar” desde el pasado de la eternidad, antes de crear algo o alguien, si no tuviera algo o alguien a quien amar? Eso es difícil, pero como siempre la Biblia tiene la respuesta:

35 El Padre ama al hijo, y ha entregado todas las cosas en su mano. (Juan 3:35)

La doctrina de la Trinidad explica de manera tan clara y simple como se puede explicar cómo Dios podría amar en el vacío: ¡ no hay vacío! Dios existe como tres personas, y cada miembro de la Trinidad ha amado a las otras dos desde la eternidad pasada. El Padre ama al Hijo, el Hijo ama al Padre, ambos aman al Espíritu Santo, y el Espíritu Santo los ama de regreso. Siempre lo han hecho, y siempre lo harán, desde la eternidad pasada y para la eternidad futura. Problema resuelto.


Tomado de: Un poco de fuerza

Esta pregunta no comprende la naturaleza de Dios. Dios no “necesita” la Trinidad. Dios es, por su naturaleza, trino. Es decir, Dios no puede ser otra cosa porque eso estaría negando su naturaleza.

Como Greg señaló en otra respuesta, esta es la única manera de dar sentido a que Dios sea relacional, amoroso y personal en la eternidad pasada. Dios siempre ha tenido compañerismo, amor e intimidad en sí mismo. Dios no cambió su naturaleza con la creación, sino que continuó en su carácter. Entonces Dios es relacional e inminente en su creación, gobernando todas las cosas mediante reglas establecidas y una provisión ordenada de la naturaleza. Todo esto tiene sentido porque Dios es trino.

Dios no necesita la Trinidad, los teólogos en los primeros siglos necesitaban la Trinidad para construir su edificio teológico. Se puede decir que la humanidad necesitaba la Trinidad. ¿Por qué? Es una forma de teorizar sobre Dios. La experiencia subjetiva de la trascendencia de Dios, la experiencia subjetiva de la inmanencia de Dios, la experiencia subjetiva de sentirse inspirado por Dios. Los teólogos tuvieron que explicar la muerte de Jesús y llegaron con la solución de que era un sacrificio obtener el perdón de todos nuestros pecados. Para hacer el sacrificio lo suficientemente grande, infinitamente grande, el cordero debe tener un valor infinito. Dios es infinito, así que Jesús debe ser infinito, por lo tanto, Jesús debe ser Dios. No todos los cristianos loyd se adhieren a esta teoría. La muerte de Jesús también puede considerarse como un evento desafortunado que fracasó. En lugar de silenciar las enseñanzas de Jesús, se enfrentaron con un fuerte grupo de seguidores de Jesús. En esos primeros siglos tuvieron que encontrar una manera de explicar la nueva religión que surgió del judaísmo en términos griegos, neoplatónicos y filosóficos. Somos libres de reevaluar esas teorías. Lea las obras de Edward Schillebeeckx OP. También están disponibles en inglés.

Gracias por esta pregunta, la respuesta se encuentra dentro de las Escrituras, La Santa Biblia.

Contrariamente a la creencia popular dentro de las iglesias del mundo, Dios no es una Trinidad. Las escrituras nunca enseñan un principio de “tres en uno” ni se habla de la palabra “trinidad” dentro de las escrituras.

Dios nos dice quién es …

1 Corintios 8: 6 Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre , de quien son todas las cosas, y nosotros en él; y un Señor Jesucristo , por quien son todas las cosas, y nosotros por él.

Y Jesús nos explica que su padre es más grande que él, no igual.

Juan 14:28 Has oído como te dije: Me voy y vuelvo a ti. Si me amaras, te alegrarías, porque dije, voy al Padre, porque mi Padre es más grande que yo .

He escuchado a algunas personas argumentar que lo que Thomas le dijo a Cristo aquí, confirma que Cristo es Dios.

Juan 20:28 Y Tomás respondió y le dijo [Jesús]: Señor mío y Dios mío.

Y Cristo no reprende a Tomás. Voy a darle el beneficio de la duda y asumir que se le ha dado la fe para comprender que cuando parece haber una contradicción en la Palabra de Dios, el verdadero problema está en nuestra falta de comprensión. El hecho de que las escrituras nunca se contradicen se señala en el contexto mismo de la afirmación de Cristo de ser el “Hijo de Dios”. Es en su defensa de esta afirmación que encontrará la respuesta a su dilema:

Joh 10:30 Yo y mi padre somos uno.
Joh 10:31 Entonces los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo.
Joh 10:32 Jesús les respondió: Muchas buenas obras te he mostrado de mi Padre; ¿para cuál de esas obras me apedreáis?
Joh 10:33 Los judíos le respondieron, diciendo: Por una buena obra no te apedreamos; pero por blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios.
Joh 10:34 Jesús les respondió: ¿No está escrito en tu ley, dije: Vosotros sois dioses?
Jn 10:35 Si los llamara dioses, a quienes vino la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada;
Joh 10:36 Decid de él, a quien el Padre santificó, y envió al mundo: Tú blasfemas; porque dije, soy el hijo de dios

Si hay algún punto en lo que Cristo está diciendo, entonces tienes tu respuesta. Una vez más “las escrituras no pueden ser rotas”. Una vez más se demuestra que son consistentes en todo momento. Entonces, lo que el Espíritu Santo inspiró a Cristo a decir aquí está de acuerdo con lo que inspiró a Pablo a decirnos:

1 Cor 8: 6 Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre [¿Qué pasó con el Hijo y el Espíritu Santo?], De quienes son todas las cosas [incluyendo el “único Señor Jesucristo”], y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros [somos dioses] por él .

Entonces, como Pablo deja tan claro en 1 Corintios 11, Cristo es “de Dios” y nosotros a su vez somos “por Cristo … pero todos de Dios”. Entonces hay dos ‘dioses’ bíblicos; uno es creado y el otro es el Creador. ¿Cuál de estos dos ‘dioses’ es Cristo? No especulemos. ¿Por qué no dejar que Cristo nos lo diga ?:

Rev 3:14 Y al ángel de la iglesia de los laodicenos escriba; Estas cosas dice el Amén, el testigo fiel y verdadero, el comienzo de la creación de Dios;

Cristo mismo reafirma la declaración de Pablo de que el Padre es Dios y que Él, Cristo es el “principio de la creación de Dios”. Pablo, por supuesto, nos dice que después de que Dios creó al “único Señor Jesucristo”, que fue “por Él” que todos fuimos creados:

1 Cor 11:12 Porque como la mujer es del hombre, así también el hombre es por la mujer; pero todas las cosas [incluido el “único señor Jesucristo”] de Dios [el Padre].

¿Lo captaste? ” COMO la mujer es del hombre … todas las cosas son de Dios”. Dios el Padre NO es ‘ de ‘ Cristo. Si lo fuera, esto haría de Cristo el padre y la cabeza. ¿Pero qué dice la escritura? Aquí está, en este mismo capítulo:

1 Cor 11: 3 Pero quisiera que supieras que la cabeza de cada hombre es Cristo; y la cabeza de la mujer es el hombre; y la cabeza de Cristo es Dios [“el Padre … de quien son todas las cosas”].

Espero que esto haya respondido tu pregunta de acuerdo con las Escrituras. Que hay un Dios, el Padre de quien son todas las cosas y un Señor Jesucristo por quien son todas las cosas. Dios no es una trinidad.

1 Cor 8: 6 Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre [¿Qué pasó con el Hijo y el Espíritu Santo?], De quienes son todas las cosas [incluyendo el “único Señor Jesucristo”], y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y nosotros [somos dioses] por él .

El error de continuidad más eterno en la historia de todas las ficciones, que inevitablemente sucederá cuando intentes ejecutar una franquicia durante varios miles de años. La mayoría de los escritores ni siquiera pueden mantenerlo unido durante algunas décadas, así que imagínense cómo será Star Trek o cualquier franquicia de larga duración en unos pocos miles de años.

Estas religiones tienen una ascendencia común e incluye todo tipo de mitologías locales, se han reiniciado varias veces y todas tienen una base de fanáticos conflictiva dentro de sí mismas. Trinity es un esfuerzo por tratar de reunirlos de nuevo en uno solo. Sin embargo, la historia de Dios enviando a su hijo a la tierra ya existe, por lo que la gente tuvo que inventar el concepto de la Trinidad, que crea una (especie de) unidad.

3 es 1, si crees eso, has sido enrollado.

La forma china de mezclar creencias es más interesante. Cada deidad que la gente conoce tiene su propia posición y deberes / jurisdicción. Los Tao / mitología locales son un gobierno con su propio emperador, secretarios, departamentos, grupos de expertos, generales, fuerzas armadas. Los Budas son una entidad separada de personas sabias, que a veces el gobierno del cielo pide ayuda. Las religiones occidentales / del Medio Oriente son consideradas como “visitantes invitados” al igual que las personas del mundo real. Algunos grupos de culto subterráneos incluso consideran a los líderes / grupos políticos chinos históricos / actuales como reencarnaciones de dioses / demonios y la trama aún continúa. India puede tener un mundo de espíritu mixto similar al de China, pero su sistema es más autónomo, el nuestro solo toma lo que puedas encontrar y escríbelos en la historia principal siempre que sea posible para crear un guiso increíble de … No sé, cosas .

Suena como Marvel Universe ¿verdad? Marvel debería hacer películas de nosotros.

Y hay fotos para darte una idea aproximada

Maravilla:

China (google aleatorio, solo por concepto):

En serio, Marvel u otra persona deberían hacer una franquicia de películas.

Sabemos que Dios está exaltado más allá de la inteligencia humana y, por lo tanto, nuestra mente no puede comprender los significados de Sus Revelaciones adecuadamente, y por esa razón, necesitamos una forma inteligible, porque “¿cómo puede la mente ser forzada a creer algo que no puede?” ¿concebir?”

El concepto de soltería y pluralidad son propiedades humanas, y no podemos entender cómo 3 entidades pueden ser 1 al mismo tiempo. Entonces queríamos decir que solo hay un Dios, y la luz de Su Revelación se refleja en un espejo puro y perfectamente pulido, Cristo. De la misma manera que el sol que se refleja en un espejo no baja a la tierra y vive dentro del espejo, de lo contrario, esto sería una negación de las propiedades del sol.

Cuando Cristo dijo “El Padre es el Hijo”, significa que todas las perfecciones de Dios se reflejan en una sola persona, pero Dios mismo no desciende a la Tierra, sino a través del Espíritu Santo. En una metáfora, Dios sería el sol, Cristo el espejo y los rayos del sol que reflejan en el espejo el Espíritu Santo.

Esta explicación es un resumen del libro Algunas preguntas respondidas de Abdu’l-Bahá.

“Cuando aparece [el Espíritu Santo], invierte al mundo de la humanidad con una nueva vida y dota a las realidades humanas de un nuevo espíritu. Viste toda la existencia con un atuendo glorioso, dispersa la oscuridad de la ignorancia y hace que la luz de las perfecciones humanas brille resplandeciente … “ – Algunas preguntas respondidas, edición recientemente revisada, p. 164

Hasta que se formuló el concepto de la Trinidad, el cristianismo estaba en un dilema. O el cristianismo ya no era monoteísta como sus raíces judías, o Jesús no era un dios. Una vez que el Evangelio de Juan se incorporó al canon del Nuevo Testamento, esa segunda opción era insostenible, ya que Juan 1: 1b dice que “la Palabra era (a) Dios”.

Incluso a fines del siglo II, el primitivo Padre Ireneo de la Iglesia deja en claro su comprensión de Dios, diciendo que hay un Dios, el Padre Todopoderoso, y luego hablando de Jesús solo como el Hijo de Dios, y sin mencionar al Espíritu Santo, un elemento esencial. persona de la Trinidad:

Contra las herejías I.3.6: … una fe firme en un solo Dios, el Padre Todopoderoso, y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios.

A principios del siglo III, la Trinidad resolvió esto con bastante claridad. Puede haber un Dios, manteniendo así el cristianismo como monoteísta, y puede haber tres personas en ese Dios. Jesús era dios.

La idea de una “Trinidad” o un “Dios Triuno” no existió hasta después del surgimiento del cristianismo, e incluso entonces evolucionó durante un largo período de tiempo.

No es universalmente aceptado por las denominaciones cristianas, por cierto. Es uno de los conceptos más intuitivos en contra de la religión, y los apologistas han gastado una gran cantidad de palabrería tratando de explicarlo … Pero la mayoría se reduce a “Es un misterio de fe” … Lo que significa que se requiere créelo aunque no lo entiendas …

Como recuerdo, no hubo un gran consenso, incluso entre los primeros cristianos, de que Jesús realmente había sido “Dios”. Hubo grupos de cristianos primitivos que creían que Jesús era simplemente un hombre que había sido “poseído” por Dios. (Esto del único relato evangélico de sus últimas palabras … “Dios mío, ¿por qué me has desamparado? … Jesús se pregunta por qué Dios” lo dejó “).

Otros tenían pensamientos diferentes.

Sin embargo, a medida que la historia de la resurrección de Jesús comenzó a hacerse popular, ninguna otra explicación tenía sentido para estas personas aparte de que Jesús, de hecho, había sido divino.

Entonces eso hizo dos … Jesús y “El Padre”, a los que Jesús se había referido varias veces. Luego, estaba la noción del “Espíritu Santo” que se había manifestado (nuevamente, según los relatos del Evangelio) y parecía indicar otro aspecto más de Dios.

La idea de que estos tres … El Padre, el “Hijo” y el Espíritu Santo eran al mismo tiempo enteramente Dios, pero separados y distintos … Se requirió un gran esfuerzo mental por parte de los primeros teólogos cristianos, pero recuerde, estamos tratando con personas para quienes el pensamiento mágico no era extraño …

Para cuando surgió el Concilio de Nicea en 325, la idea estaba bastante bien establecida y, por lo tanto, se tiene el “Credo de Nicea”, que expresa los principios esenciales de la nueva religión.

Bueno, el primero (Padre) no era muy simpático, por lo que se tuvo que agregar uno más agradable para diferenciarlo del PADRE INCIDENTE y ese supuestamente era el buen Hijo, quien, por supuesto, como siempre lo fue, es el mismo que el padre IRATICO y realmente no cambió las cosas en absoluto. No sé por qué se creó el Espíritu Santo, excepto, tal vez, para hacer un sistema que la gente común no pudiera comprender. Los servicios se llevaron a cabo en un idioma (latín) que la población no conocía.

Las personas de esta fe se llaman cristianos, pero los yahweh serían más apropiados ya que cristo no los supuso.

El ícono principal que es un símbolo de adoración es el de un hombre.

La Tríada como un concepto sagrado, como una representación de la Deidad, no comenzó con la Iglesia. Tiene raíces en las mitologías babilónica y egipcia.