¿Cómo es la vida futura para aquellos que no siguen las leyes de la Torá?

Answer 1

En el judaísmo, realmente no tenemos un concepto de un “infierno” por decir.

El infierno o un lugar de tormento eterno es un concepto desarrollado por el cristianismo y desarrollado por el Islam.

Entonces, en el judaísmo, tenemos un lugar llamado Gehinnom . (Geh-Hin-Nom)

Gehinnom es similar al infierno en que es un lugar al que todos los que pecan contra Dios se ven obligados a ir. Dicho esto, hay algunas diferencias clave entre Gehinnom y el concepto moderno del infierno.

1. Gehinnom no es un estado permanente de existencia.

   El tiempo más largo que una persona permanece en Gehinnom es de 11 meses . Dicho esto, la persona promedio está allí durante semanas a un mes. Estar allí durante 11 meses requeriría que cometieras actos de naturaleza atroz (delitos de tipo humanidad)

2. Es un reino de purificación y renovación en lugar de un reino de castigo.

   El judaísmo enseña que el pecado contamina el alma. Dicho esto, es casi imposible para la persona promedio haber hecho tanto mal en sus vidas que su alma estaría completamente corrompida.

   Digamos que eres una persona imperfecta. Pagaste tus impuestos, trataste a los demás con amabilidad, le dijiste a tu madre que la amaba, etc. Aunque es posible que también hayas mentido, robado, etc.

   Tu alma es enviada a Gehinnom para que te sometas a un proceso de limpieza. En este lugar, se ve obligado a experimentar la naturaleza plena de sus pecados y asimilar toda la gravedad de los errores que ha cometido. Ves tus acciones equivocadas desde todos los ángulos posibles, ves las malas decisiones, ves los errores y las dudas relacionadas con eso, ves qué tipo de persona podrías haber sido si hubieras hecho las cosas bien. etc.

   Gehinnom es básicamente un lugar donde eres purgado. Completamente y completamente.

3. Casi todos van allí.

   Hay muy pocas personas en existencia que vivan una vida tan pura que irían directamente al mundo venidero. Incluso el rabino más piadoso se equivocaba de vez en cuando. Esto significa que todos van allí por un período de tiempo.

4. ¿Por qué obedecerías las leyes de Dios si supieras que aún puedes entrar al cielo?

   Porque hay una diferencia entre un baño tibio para eliminar algo de suciedad de tu piel … y pasar por un episodio de botulismo espiritual .

   Si un rabino piadoso muere y va a Gehinnom, la transición y la limpieza no son muy duras porque estaban viviendo una vida divinamente arraigada. Si alguien que vivía una vida que rechazaba los valores divinos (Estola / Violada / Asesinada / Deshumanizada / etc.) termina en Gehinnom … no me gustaría experimentar eso.

   En circunstancias muy raras, la persona no sobrevive a la limpieza. Pasan por algo conocido como “Obliteración” u “Olvido” y son expulsados ​​de la realidad por completo. Esto estaría reservado para los autores de los actos más atroces de la historia humana.

5. Los no judíos no son responsables por los mismos pecados por los cuales los judíos son responsables.

   Entonces, en el judaísmo, los judíos son los que están obligados a acatar la Torá. Esta es parte de la razón por la cual los judíos no practican el proselitismo de la misma manera que lo hacen el cristianismo y el islam.

   Los no judíos deben cumplir las Leyes de Noé o las Leyes de Noé . Esto significa que un no judío tiene una serie de reglas que se les exige que cumplan y de las que deben rendir cuentas.

   Si un Noahide y un judío fueron a Gehinnom y ambas personas comieron un sándwich de carne de cerdo, solo el judío es responsable del sándwich de carne de cerdo.

   ¿Por qué? Porque la Halajá (Ley Judía) es un estándar para que los judíos vivan. Noahides solo tiene que vivir por los 7.

Answer 2

Las enseñanzas judías sobre el tema de la vida futura son escasas: la Torá, el texto judío más importante, no tiene ninguna referencia clara a la vida futura. Dado que el judaísmo cree en el “próximo mundo”, ¿cómo se explica el silencio de la Torá? Sospecho que existe una correlación entre su no discusión de la vida futura y el hecho de que la Torá fue revelada justo después de la larga estancia judía en Egipto. La sociedad egipcia de la que surgieron los esclavos hebreos estaba obsesionada con la muerte y la vida futura. La obra literaria egipcia más sagrada se llamaba El libro de los muertos , mientras que el mayor logro de muchos faraones fue la construcción de las tumbas gigantes llamadas pirámides. En contraste, la Torá está obsesionada con este mundo, tanto que incluso prohíbe que sus sacerdotes entren en contacto con cuerpos muertos (Levítico 21: 2). Afterlife in Judaism | Biblioteca Virtual Judía

La primera referencia a Gan Eden (el Jardín del Edén) y Gehinnom como pareja es probablemente la declaración rabínica del sabio del siglo I Yohanan ben Zakkai: “Hay dos caminos delante de mí, uno que conduce a Gan Eden y el otro a Gehinnom ( Berakhot 28b) “. La vida después de la muerte

¿Para resumir?

No tenemos idea

Answer 3

La tradición judía no brinda muchos detalles específicos sobre la naturaleza de la vida futura, ni para aquellos que han seguido la Ley, ni para aquellos que no lo han hecho. Y, por supuesto, nadie ha regresado en persona para dar un informe. Así que realmente no hay una buena manera de responder esta pregunta.

Answer 4

A cualquiera que no sea judío que viva de acuerdo con las Siete Leyes de Noahide se le otorga un lugar en el Jardín del Edén. Las leyes son bastante simples y cinco de ellas se consideran comúnmente como lo moralmente correcto, incluso ahora. Los cinco prohíben el asesinato, el incesto, el robo y el robo, y comer animales vivos, y ordenan a las naciones que establezcan un sistema judicial. Los dos que se sostienen con menos frecuencia prohíben la negación y la blasfemia de Dios. Pero, en general, la mayoría de los monoteístas se aferran a ellos, se den cuenta de que lo están haciendo o no.

Answer 5

Rav Jaim de Volozhin – Wikipedia explica que cada buena acción que hacemos crea nuestro mundo de eternidad, la vida futura es cuando experimentamos lo que nosotros mismos creamos aquí. No sabemos exactamente qué les sucede a aquellos que nunca invirtieron en su futuro, parece ser un estado de vacío y vacío.

Agrega que cuando hacemos una mitzva, las partes superiores de nuestra alma experimentan placer de inmediato. Es por eso que incluso aquí nos sentimos bien al respecto, nos llega desde nuestro ser superior.

La otra manera también, cuando pecamos, hay una sensación de arrepentimiento porque nuestra alma superior ya experimenta el vacío y la destrucción causados ​​por ese acto.

Answer 6

El punto de vista judío

Si son judíos, están obligados a obedecer la Torá de acuerdo con su interpretación halájica de los rabinos y sabios. Si un judío no lo hace, podría perder su lugar en Olam HaBa.

Si son pegajosos, solo necesitan obedecer las 7 Leyes de Noachide. Si hacen eso, recibirán su lugar en Olam HaBa.

Mi vista

No necesitas tanto , enfócate más en Jesús.

Answer 7

Estoy de acuerdo con la respuesta de David Siegel, y agregaría que en el judaísmo, esa pregunta es relativamente poco importante. Se nos dice que seamos como un sirviente que trabaja por el trabajo y no por el bien de una recompensa.