No veo ninguna conexión entre Dios y el libre albedrío, e incluso lograr una definición consensuada de libre albedrío es un poco difícil, pero esta es mi prueba de dos minutos. Puede pensar que está mal, pero estoy bastante seguro de que es válido.
Hume, aunque identificó el problema de la inducción , demostró de manera concluyente que, filosóficamente hablando, la existencia de causalidad es imposible de verificar, y que una suposición de causalidad es irracional.
Si la causalidad no existe, todos los eventos deben ser espontáneos.
Si acepta el Cogito de Descarte, entonces la única definición razonable del yo es el agente del pensamiento y, en particular, la duda, y la existencia del yo que duda es lo único de lo que podemos estar seguros.
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Si la duda / pensamiento es originado por el agente (o más exactamente, originario del agente) y espontáneo , no puede ser restringido, ya que ocurre sin referencia a la influencia previa o externa.
Si todo su pensamiento no tiene restricciones, entonces el subconjunto de pensamientos que comprende la voluntad también debe estar sin restricciones.
Por lo tanto, la voluntad debe ser libre.