¿Por qué nos creó Dios?

Déjame asegurarte que Dios no ha creado seres humanos. ¡Más bien los seres humanos han creado a Dios!

Dios es una entidad imaginaria conceptualizada por los seres humanos para explicar lo inexplicable. Obviamente, la entidad imaginaria no puede ser la creadora de nada, excepto conducir a ‘más imaginación’. Dios es un término muy amplio. Dejémoslo a un lado por un tiempo. Si de hecho hay un Dios, obviamente debe estar más allá de la descripción o las palabras; algo que simplemente no puede ser conceptualizado excepto por el ignorante indolente.

Volvamos a la creación. Vemos tierra, montañas, árboles, pájaros, animales, seres humanos. Lo llamamos creación, porque los vemos, los sentimos y vivimos en ese entorno. También vemos edificios, puentes, automóviles, aviones, etc. Ellos también han sido creados o creados, y los seres humanos los han creado, los han creado. Así que suponemos, damos por sentado que alguien debe haber creado la tierra con todos los seres humanos, y este alguien debe ser Dios. Y, si Dios nos ha creado, surge la pregunta, cuál podría haber sido su objetivo. Ya ves, ¿qué tan lejos y qué tan rápido han vagado las mentes?

¿Cuál es la creación que encontramos a nuestro alrededor? ¿Es realmente creación o una percepción de la creación? ¿Nuestra percepción de cómo percibimos todo lo que nos rodea? Supongamos que somos un animal o decimos un árbol, que obviamente también es vida, también tendría un sentido de percepción. Esa percepción no sería el resultado de su trabajo mental o cerebro, porque el árbol no tiene cerebro ni capacidad de pensar. Sin embargo, el árbol debe tener cierta conciencia propia y, por lo tanto, una percepción diferente, muy diferente de la nuestra, obviamente. Esa percepción para nosotros, obviamente, será limitada o una ilusión: sabríamos que el árbol está bajo una ilusión o comprensión limitada. Esto se debe a que podemos observar lo mismo que ve un árbol, desde una perspectiva mucho más alta.

¿No significa esto que la percepción tiene una relación directa con la conciencia, o el tipo de conciencia que tenemos? ¿No significa también que puede haber varios grados de conciencia, uno por encima del otro, o uno más abarcador o dimensionalmente diferente al otro? Ahora, para una conciencia que está mucho más expandida o elevada en comparación con la conciencia humana, ¿no parece la creación ser muy diferente? ¿Qué pasa con una conciencia tan poderosa como el adepto más poderoso del universo? ¿Habría creación para Él también, o habría entendido a los seres humanos como ilusiones en un poderoso océano de conciencia?

No sabemos No podemos saberlo. Pero sí sabemos algo diferente.

Si profundizamos en la espiritualidad, y debemos emprender este viaje porque el término Dios a menudo se asocia o se refiere en espiritualidad, sabríamos que somos una conciencia fragmentada de una conciencia poderosa. También sabríamos que solo hay una conciencia singular y que no hay fragmentos, que no hay dualidad en absoluto, es una sola cosa poderosa. Si es así, ¿no es posible que nuestras conciencias fragmentadas hayan creado la ilusión de los seres humanos? ¿Es posible que hayamos creado esta ilusión nosotros mismos en una dimensión de tiempo ilusoria? Quizás. Pero aún no podemos estar seguros.

Sin embargo, si uno piensa muy profundamente, seguramente sabrá por lo anterior que incluso la creación puede ser (repito “puede ser”) y la ilusión, creada por nuestra propia comprensión limitada. Tal vez nos hemos creado a nosotros mismos, seres humanos, como nuestras propias ilusiones, y hervimos en ese caldero, disfrutando y sufriendo, tratando de crecer, tratando de llegar a ser, luchando, peleando y sufriendo.

¡Dios nunca podría haber hecho eso!

Observar, observar y observar. Quizás esa sea la única forma en que podamos saber la respuesta.

La observación pura no tiene pensamiento, ni explicación, ni preguntas, ni respuestas. Como no hay movimiento de pensamiento, no hay ilusión. Solo queda el hecho, la realidad permanece. Puede ser muy diferente de lo que sabe o lo que podría haber imaginado. La realidad no se puede percibir porque la percepción depende de la comprensión, y la comprensión depende de la información de fondo o el conocimiento que hemos reunido, incluidos todos nuestros prejuicios y condicionamientos conocidos y desconocidos. La ilusión es creada por el pensamiento que actúa sobre ese conocimiento. La verdad solo puede revelarse cuando no hay conocimiento o pensamiento, no hay dogmas o religiones, y cuando la conciencia está completamente despierta y alerta. Por supuesto, depende de la capacidad de la mente o del límite de la conciencia, ya que eso puede convertirse en un factor limitante. Sin embargo, la verdad solo se puede encontrar en el silencio, el silencio interior total. Ninguna palabra puede capturarlo por ti. Y, cuando descubras la verdad, las preguntas se disolverán.

Krishna dice:

Para el alma no hay nacimiento ni muerte en ningún momento. Él no ha venido a ser, no nace y no vendrá a existir. Es no nacido, eterno, siempre existente y primitivo. No es asesinado cuando el cuerpo es asesinado. (Bg 2.20)

En otras palabras, estás eternamente existiendo con o sin Dios. Estás existiendo por la misma razón que Dios: para disfrutar.

Una pregunta que una persona reflexiva podría hacer es, ¿de qué está hecho Dios? La versión védica nos enseña que Dios está hecho de eternidad, conocimiento y felicidad. Note cuán ingeniosa es esta definición de Dios.

Brahma, dios de la creación, dice:

Krishna, conocido como Govinda, es la Divinidad Suprema. Él tiene un cuerpo espiritual eterno y feliz. El es el origen de todo. No tiene otro origen y es la causa principal de todas las causas.

=> Brahma-samhita, 5.1

También tiene mucho sentido que la eternidad, el conocimiento y la dicha sean la sustancia de Dios. Podemos probarlo en nosotros mismos. Como almas, es decir. fragmentos atómicos de Dios, constamos de la misma sustancia espiritual que Dios, y este hecho debería ser medible de alguna manera. Es como si al examinar una gota del océano se entendiera todo el océano. El hecho mismo de que todas las entidades vivientes gravitan instintivamente hacia

Estos tres factores indican que este es nuestro estado natural. Todas las entidades vivientes buscan la eternidad, el conocimiento y la dicha. Todos tenemos la clara experiencia de que estos tres son los principales factores de movimiento de nuestra existencia central.

Todos estamos buscando placer. Todos tratamos de aprender algo. Y todos tratamos de preservar nuestro ser. Algunas personas dicen: no busco la eternidad. Debe volverse aburrido en la eternidad. Pero todos buscamos la eternidad en el sentido de que tratamos de preservar nuestro ser. El instinto de supervivencia junto con el instinto de apareamiento son los instintos más fuertes en todas las entidades vivientes.

Además, el aburrimiento es un factor de existencia material. Como almas en el plano espiritual, nunca nos aburriremos jugando con Krishna. ¿Quién no querría ser eternamente joven y feliz? ¿Alguien quiere que su felicidad termine, porque es tan aburrido ser feliz? La única razón por la que uno desearía que su existencia terminara es si es miserable.

En realidad somos felices todo el tiempo. ¿Quién quiere que termine la dicha? Quien se sienta en un estado de ánimo muy feliz y piensa: Dios, desearía que esta felicidad terminara … nadie hace eso. Por lo tanto, es un hecho observable directo que todas las entidades vivientes gravitan hacia la eternidad, el conocimiento y la dicha, exactamente como se predice en la versión védica.

Al conectarnos con nuestras identidades reales como almas, nos reubicamos en la sustancia de la eternidad, el conocimiento y la dicha de Dios. Al conectarnos con nuestro yo real, nos conectamos con la eternidad, el conocimiento y la dicha. El método para hacerlo es invocar el nombre de Dios y pedirle. Esto se hace en esta era cantando el mantra Hare Krishna.

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“Este mantra, que consta de 16 palabras y 32 sílabas, es el único medio contra el mal en esta era. Después de buscar en toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para esta era que el canto de Hare Krsna”.

– Kali-santarana Upanishad

Desde una perspectiva islámica, la creación de la humanidad es una manifestación de muchos de los atributos de Dios, incluidos su poder, su conocimiento, su misericordia, su perdón y su justicia.

Ibn Qayyim Al-Jawziyya, uno de los respetados eruditos del Islam, dice en su libro Madaarij Al Saalikeen que hay algunas de las características de Allah que solo son posibles cuando hay una creación (como conocer su poder, etc.), y allí Hay algunas que solo son posibles cuando hay una creación con libre albedrío (como la misericordia y el perdón).

Por ejemplo, el perdón solo tiene sentido cuando alguien tiene libre albedrío y tiene la opción de desobedecer. Y de manera similar, la devoción a Dios solo tiene sentido cuando alguien tiene el libre albedrío para elegir dedicarse a sí mismo.

Dios creó a los humanos y otras entidades vivientes para expandir su felicidad. Al igual que un padre engendra hijos para disfrutar más. Tenemos experiencia cuando disfrutamos más en compañía de más personas. De manera similar, Dios ha creado tantas almas para este propósito. Puedes leer la respuesta a continuación.

¿Por qué Dios nos creó almas espirituales o parcelas en primer lugar?

En realidad, todos somos residentes de Vaikuntha (reino de Dios o mundo espiritual) y estamos destinados a cooperar con Dios y aumentar su placer. Al hacerlo, también disfrutamos del placer. Sin embargo, Dios nos ha dado libre albedrío para servirlo o no. Sin embargo, algunos de nosotros usamos mal el libre albedrío y queremos disfrutarlo por separado. La tendencia a dominarlo en el mundo. Entonces Dios amablemente crea este mundo material donde cada alma puede dominar la naturaleza y otras entidades vivientes. Pero nuestra posición real es ser un servidor de Dios. Para Señor sobre esta naturaleza material, Dios ha creado 84 lakh especies de vida entre insectos, acuáticos, plantas, reptiles, pájaros, animales y humanos entre otros.

Entre todas las formas creadas por Dios, la vida humana es la más importante. También se dice que “el hombre es creado a imagen de Dios”. De modo que los humanos se parecen más a Dios, que tiene un cuerpo eterno. En esta vida humana tenemos que tratar de practicar los principios religiosos y eliminar nuestro falso ego de la Lengua sobre la naturaleza y estar subordinados a Dios y volver a nuestra gloriosa posición original con Dios.

Para obtener más información, puede leer este libro Mensaje de Dios.

El plan de creación de Dios

Un filósofo occidental ha escrito que parece que el hombre es un extraño en este vasto universo. Parece que ni el hombre ha sido hecho para este mundo, ni este mundo ha sido hecho para el hombre. Ambos parecen no coincidir.

El hombre nace con un potencial ilimitado, pero en el mundo actual solo le encuentra un uso muy limitado. Según su naturaleza, el hombre quiere vivir eternamente, pero muy pronto, sin su permiso, llega la muerte y pone fin a su vida. Él alberga un océano de deseos en su corazón, pero estos deseos nunca se cumplen. Tiene una vida de sueños en su mente, pero estos sueños nunca se hacen realidad. En este caso, no hay diferencia entre un hombre pobre y un hombre rico.

¿Por qué el hombre y el mundo actual son tan dispares? Podemos encontrar nuestra respuesta si entendemos el Plan de Creación de Dios.

La realidad es que Dios, el Creador del hombre, ha creado al hombre de acuerdo con su plan. Para familiarizarse con este plan es necesario que un hombre tenga una comprensión profunda de sí mismo, al igual que el funcionamiento de una máquina solo se puede entender cuando estudiamos los dibujos del ingeniero que lo hizo. Además de la mente del ingeniero, no hay otra cosa que pueda aclarar para qué sirve la máquina. El caso del hombre es el mismo.

La existencia del hombre es un fenómeno tan único que no se puede encontrar ningún otro ejemplo en toda la inmensidad del cosmos. El hombre es llamado con razón la “mejor de todas las creaciones”, lo que significa el “ser” mejor y más significativo entre todas las cosas creadas. Tal ‘ser significativo’ no puede haber sido creado sin un propósito.

El Creador del hombre lo ha creado de acuerdo con un Plan especial. Su intención es que el hombre deba pasar un período de prueba en este mundo presente e imperfecto y posterior a esto, de acuerdo con sus acciones, se ganará el derecho de habitar el mundo perfecto y eterno, otro nombre para el cual es el Paraíso.

El Creador del mundo ha creado este mundo, como la mitad de un par: el mundo limitado actual, en el que pasamos nuestras vidas después del nacimiento, es la primera mitad; y el próximo mundo eterno donde vivimos después de la muerte es la otra mitad. El Creador del hombre lo ha creado como una criatura eterna y ha dividido su vida en dos etapas: el período anterior a la muerte o la vida limitada en este mundo y el período posterior a la muerte o la vida eterna después de la muerte. El período limitado antes de la muerte está destinado a ser una prueba para el hombre, mientras que el período eterno después de su muerte será el período para su recompensa o castigo, en función de su desempeño en la prueba en esta vida. Este es el esquema de existencia para este mundo ideado por su Creador. El verdadero objetivo de la creación es seleccionar aquellos que estén en condiciones de habitar el mundo del Paraíso. Las personas malvadas no serán seleccionadas para habitar el Paraíso.

¿Qué es el paraíso?

El paraíso es el nombre del mundo ideal; el deseo por el cual se aloja en los corazones de cada hombre y mujer. Es el paraíso donde la personalidad del hombre alcanzará su plenitud en el sentido más pleno. El hombre con toda su existencia desea este mismo Paraíso y el Paraíso con toda su existencia lo espera.

El paraíso es ese mundo, donde una creación como el hombre alcanza su realización completa, donde piensa de la manera que quiere pensar; donde ve lo que desea ver; donde escucha los sonidos que dan placer a sus oídos en el sentido real; donde toca esas cosas que le dan el mayor grado de placer; donde tiene la compañía de esas personas que hacen que su vida sea muy significativa, donde los vientos son los céfiros que le dan vida, donde come la comida que anhelaba eternamente y bebe bebidas que son solo hermosos productos de su imaginación hoy en día .

¿Cómo calificamos para Paradise?

En el mundo actual de la prueba, cualquier hombre o mujer, para ser elegible para el Paraíso, necesita tener dos calificaciones: una es reconocer la verdad de un Dios y la otra es llevar una vida de principios. Aquellos hombres y mujeres que califican en esta prueba recibirán un lugar en el Paraíso, donde se cumplirán todos sus deseos. Para aquellos que no pasen esta prueba, deberán pasar sus vidas en un estado de privación eterna.

En el mundo actual, el hombre se encuentra totalmente libre. Sin embargo, esta libertad no le pertenece por derecho, sino que es más bien un documento de prueba. Lo que el hombre tiene que hacer es reconocer la verdad de Un Dios y rendirse a él, no por obligación sino por su propia elección. Esta rendición ante la verdad de Un Dios es sin duda el mayor sacrificio que cualquier hombre puede hacer. Reconocer la verdad de Un Dios es, como hacerse más pequeño no solo para Dios sino también para los demás. Pero esta es la virtud misma, que elevará al hombre a la posición más alta. Lo llevará a la entrada misma del Paraíso.

La segunda cosa importante en este conjunto de requisitos es llevar una vida de principios. En general, lo que sucede es que el carácter del hombre está moldeado por sus emociones: ira, venganza, celos, odio, rivalidad, etc. Estos son los sentimientos negativos que dan forma a la personalidad del hombre. Pero lo que el hombre debe hacer es ser disciplinado en tales asuntos. No debe construir su carácter bajo la influencia de incentivos externos, pero por sus propias decisiones debe establecerlo sobre la base de principios superiores. Esto es lo que se llama carácter divino.

El enfoque correcto para el plan de creación

De acuerdo con este Plan de Creación de Dios, los seres humanos se colocan en situaciones en las que tienen que enfrentar dificultades de vez en cuando en todo momento a lo largo de sus vidas como parte de su prueba. La dificultad y la tristeza son parte integral del plan de creación del Creador. Ningún hombre tiene el poder de salir de esta vida de prueba y tribulación. Este acuerdo es para recordarle al hombre el hecho de que el mundo actual no ha sido creado como un lugar de lujo y comodidad, sino como un período de prueba y, como tal, ayudará a determinar si es elegible o no para la vida eterna en Paraíso.

A pesar del tremendo desarrollo en el mundo actual, las condiciones adversas aún son muy evidentes. Pero las personas, debido a su falta de conciencia del plan de creación de Dios, no entienden por qué esto prevalece. Por lo tanto, continúan reaccionando negativamente a las situaciones y, al dar esa respuesta, demuestran que, a los ojos de Dios, son fracasos en el examen que les ha establecido.

El estrés también es un problema importante que enfrentan las personas en todas partes. Se han establecido muchas instituciones que afirman ser capaces de eliminar el estrés. Lo que estas instituciones realmente hacen, en su esfuerzo por desestresar a las personas es pedirles que detengan su proceso de pensamiento, lo que les provoca una especie de anestesia temporal. Sin embargo, esta no es una solución real al problema del estrés. Solo hay una verdadera solución a este problema y es adoptar la actitud correcta para enfatizar que manejar el estrés en lugar de tratar de eliminarlo o reaccionar negativamente. De esta manera pasaremos nuestra prueba. Se ha puesto desagradable en este mundo para que el hombre aprenda las lecciones correctas de él. La verdadera lección que enseñan las experiencias desagradables es que el hombre recuerda el próximo mundo del Paraíso. Su enfoque se convierte así en ‘No me permitas sufrir en el Más Allá lo que he sufrido en este mundo’.

Visto a la luz de este plan de creación, la raíz de todos los problemas humanos es que los no iluminados quieren hacer su Paraíso en este mundo antes de la muerte, mientras que según las leyes naturales, la situación aquí en la tierra lo hace imposible. De acuerdo con el plan de creación de Dios, el hombre debe estar contento en este mundo limitado antes de la muerte, para que pueda estar seguro de que en el mundo eterno después de la muerte tiene el Paraíso reservado para él. Por lo tanto, lo correcto y apropiado para el hombre es reconocer y aceptar esta ley de creación, y planificar su vida en consecuencia. Su único objetivo en este mundo actual debería ser hacerse aceptable a los ojos de Dios, para que pueda ser admitido en el Paraíso en el mundo eterno después de la muerte.

Exitoso es aquel que se ha dado cuenta del mundo eterno en este mundo temporal; quien ha descubierto en los fracasos del mundo actual, el secreto del éxito eterno en el próximo mundo eterno.

¿Por qué Dios creó a la humanidad? La vida como acto de adoración.

Descripción:
La humanidad fue creada para adorar a Dios. En el Islam, cada acto realizado por el ser humano puede transformarse en un acto de adoración.
Cada acto es adoración:
En el Islam, cada acto realizado por un ser humano puede transformarse en un acto de adoración. De hecho, Dios llama a los creyentes a dedicar sus vidas a él. En el Corán, dijo:
*** (6/162) Diga: “De hecho, mi oración, mis ritos de sacrificio, mi vida y mi muerte son para Allah, Señor de los mundos.

Pero para que esta devoción sea aceptable a la vista de Dios, cada acto debe cumplir dos condiciones básicas:
1. Primero, el acto debe realizarse con la intención de agradar a Dios y no atraer el reconocimiento o la admiración de los demás. El creyente también debe tener en mente a Dios cuando realiza el acto, que obviamente debe ser un acto permitido por Dios y su último mensajero.
Para facilitar la conversión de las acciones de cada día en actos de adoración, Dios enseñó a Su último profeta Muhammad (pbuh) a recitar invocaciones breves antes de realizar incluso las acciones más simples. La más breve de estas invocaciones, que se puede utilizar en todas las circunstancias, es “Bismillah” (en el nombre de Allah).
También hay muchas otras invocaciones que pueden recitarse en ocasiones específicas. Por ejemplo, cuando vestía una prenda nueva, el Profeta Muhammad (as) dijo: “Oh Señor, alabado seas, porque eres Tú quien me vistió. Te pido que me hagas disfrutar del bien de esta prenda y de la propiedad. para lo cual fue diseñado, y busco refugio contigo contra el mal de esta prenda y el mal para el que fue diseñado “. Narrado por (An-Nasa’i)

2. Luego, el acto debe realizarse de acuerdo con el estilo de vida del Profeta (basado en la revelación) llamado Sunna en árabe. Todos los profetas han instado a sus seguidores a seguir su camino porque son guiados por Dios. Lo que les enseñaron las verdades basadas en la revelación y solo aquellos que han aceptado estas verdades y siguen su camino heredan el Paraíso eterno.
Abdullah ibn Mas’ud informó:
“Una vez que el Mensajero de Allah (as) dibujó una línea en el suelo, dijo:” Este es el camino recto de Dios; luego dibujó líneas cortas que cruzan de izquierda a derecha esta línea central y agregó: “En la intersección de cada una de estas líneas se encuentra un demonio que invita a las personas a cruzar esta ruta”. Luego recitó el siguiente versículo, donde Dios dice: (6 / 153) Y, [además], este es Mi camino, que es recto, así que síguelo, y no sigas [otros] caminos, porque estarás separado de Su camino. Esto te ha instruido para que puedas ser justo “ , Hadith narrado por Ahmed.

Por lo tanto, la única forma aceptable de adorar a Dios es hacer lo que hicieron los profetas. Por lo tanto, se entiende que la introducción de innovaciones en la religión es considerada por Dios como uno de los peores pecados. El Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo:
“Lo peor es la innovación en la religión, porque toda innovación religiosa es una innovación maldita y engañosa, que solo conduce al infierno” fuego “.» (An-Nasa’i)
Introducir innovaciones en la religión está prohibido por Dios. Aisha, la esposa del Profeta, ha informado sus comentarios:
Quien introduzca una innovación en nuestra religión lo rechazará” (Saheeh Al-Bukhari)
En primer lugar, debido a las innovaciones, los mensajes de los profetas enviados antes de Mahoma fueron desnaturalizados y alterados, lo que provocó la aparición de muchas religiones falsas, que todavía existen en la actualidad. Para evitar la innovación en la religión, debemos tener en cuenta que todas las formas de adoración están prohibidas fuera de las prescritas específicamente por Dios y enviadas a los hombres por sus mensajeros.
Lo mejor de la creación:
Aquellos que creen en un Dios sin ningún compañero o descendencia, y hacen buenas obras (como los principios establecidos anteriormente), son los mejores de la creación. Aunque los hombres no son la mayor creación de Dios, potencialmente pueden convertirse en lo mejor de su creación. En el Corán, Dios habla en estos términos:
*** (98/6) De hecho, los que no creyeron entre la gente de la Escritura y los politeístas estarán en el fuego del infierno, permaneciendo eternamente en él. Esas son las peores criaturas.

Gracias por A2A.

Técnicamente no somos creados.
Siempre hemos existido ya que somos parte de Dios a pesar de ser individuos separados. Mientras Dios haya existido (para siempre), nosotros también hemos existido. Existimos porque es la naturaleza de los seres vivos disfrutar más en compañía. Entonces, aunque Krishna es atmarama , completamente satisfecho por sí mismo, todavía disfruta de un placer ilimitado en compañía de sus amigos, que es donde entramos nosotros. También disfrutamos de un gran placer en su compañía porque Él es la encarnación de la perfección y el depósito de toda opulencia Este feliz arreglo tiene lugar en el mundo espiritual del cual este mundo material es un reflejo pervertido. Aquellos de nosotros que estamos en el mundo material elegimos dejar el mundo espiritual y venir aquí. Fue un error tonto de nuestra parte.

De ahí proviene el concepto de ser creado.
Se debe a que dejamos a Krishna y nacimos en el mundo material y tenemos un cuerpo material, los cuales están controlados por el tiempo y, por lo tanto, hay creación y destrucción, nacimiento y muerte.

Pero Krishna explica en el Bhagavad Gita 2.20.

Para el alma no hay nacimiento ni muerte en ningún momento. Él no ha venido a ser, no nace y no vendrá a existir. Es no nacido, eterno, siempre existente y primitivo. No es asesinado cuando el cuerpo es asesinado.

Somos espirituales por naturaleza, y el espíritu es eterno. Pertenecemos al mundo espiritual donde todo es espiritual. En el mundo espiritual tenemos una relación eterna de amor con Krishna sin ninguno de los problemas de este mundo material. No hay nacimiento, muerte, enfermedad y vejez. No hay tiempo que cause la descomposición y la destrucción de todo. No hay lujuria, ira o avaricia; sin envidia, celos u odio. Ahí es donde pertenecemos, y de ahí venimos. Por qué nos fuimos es otra pregunta, pero estamos aquí ahora como resultado de una mala elección y estamos atrapados aquí con muchas cualidades indeseables de las que nos gustaría estar libres, y muchos deseos que nos gustaría satisfacer.
Esas cualidades más bajas y los deseos materiales son los que nos mantienen en este mundo nacimiento tras nacimiento.
Este mundo material es una instalación correccional que nos permite satisfacer nuestros propios deseos materiales perversos separados de Krishna, y nos anima a comportarnos mejor y controlar nuestros deseos inferiores.
Se ejecuta en leyes de causa y efecto. Nuestras acciones producen reacciones, cada una perfectamente adaptada al individuo y su conciencia. Hay una increíble variedad de nacimientos, algunos mucho más altos que los humanos y otros mucho más bajos, y cada entidad viviente nacerá en diferentes especies de acuerdo con sus actividades anteriores, y sufrirá y disfrutará en consecuencia bajo los modos de la naturaleza que controlan todo.
Llegamos a cumplir nuestros deseos, y disfrutamos o sufrimos los frutos de esos deseos en forma de reacciones. Pero en algún momento, debido a que sufrimos los resultados de malas elecciones, preguntamos: “¿Por qué estoy sufriendo? ¿Quién soy yo o ………. por qué Dios me creó?”
En ese punto, podemos comenzar a comprender nuestra verdadera naturaleza espiritual y volver a conectarnos con Dios una vez más en un estado de ánimo amoroso.
Esto es algo raro, pero el Señor Supremo alienta a cualquiera que dé este paso y gradualmente, por Su misericordia, veamos al mundo por lo que es, una máquina increíblemente compleja que recompensa y castiga a las entidades vivientes según sus deseos y acciones, y al hacerlo crea dolor y sufrimiento, así como felicidad y disfrute. Pero sea cual sea el grado de felicidad que pueda alcanzar, es inútil a largo plazo porque es temporal y termina con el cuerpo. Por lo tanto, Krishna dice que este mundo material es un lugar de sufrimiento, y que debemos regresar a Él.

Bhagavad Gita 8.16
Desde el planeta más alto del mundo material hasta el más bajo, todos son lugares de miseria en los que tienen lugar repetidos nacimientos y muertes. Pero aquel que llega a Mi morada, oh hijo de Kunti, nunca vuelve a nacer.

Si nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza espiritual siguiendo un camino efectivo de autorrealización, entendemos el propósito de nuestra existencia. La forma de vida humana se puede apreciar realmente porque podemos aprovechar este conocimiento y abandonar el mundo material y regresar al mundo espiritual.

Un proceso fácil es cantar Hare Krishna mahamantra y estudiar el Bhagavad Gita.

Entonces ahora tienes información directamente de Krishna, depende de ti lo que hagas con ella. Pero no puedes decir en algún momento futuro:
“Bueno, nadie me lo dijo”.

Hablando prácticamente, cuando observamos la naturaleza y la humanidad, tal vez lo tenemos al revés. ¿No estás de acuerdo en que algunas de las actividades del hombre y los animales en el pasado son directamente del infierno? Si Dios nos creó a su imagen, entonces algo salió terriblemente mal desde que lo hizo. Entonces, si crees en Dios y el Cielo, prácticamente, ¿cómo tiene sentido? ¿Dios nos crea perfectos y nos condena al tormento eterno después de cometer un error de 20, 60, 70, 80, 90 años?

¿Cómo es esto para una explicación práctica? Dios nos creó a su imagen: divina e inmortal. Usamos nuestro libre albedrío para violar la Ley de Dios y Dios nos arrojó al infierno. Pasamos una eternidad en el infierno, pero el Rey del Cielo vino a liberarnos. Reaprendemos nuestra divinidad con cada encarnación en la tierra y después de aproximadamente 30, hemos recuperado nuestras virtudes: humildad, fe, generosidad, compasión, diligencia, templanza y esperanza. Esta explicación práctica describe el mal que vemos en la humanidad y por qué Dios permite que suceda.

La explicación también explica los muchos niños nacidos con dolencias horribles y por qué deberían tener que vivir con ellos. Después de una eternidad en el infierno, muchos de nosotros olvidamos qué es el verdadero amor, que es una explicación práctica de la homosexualidad y por qué todos necesitamos tener una mayor comprensión de nuestros hermanos que compartieron esta eternidad lejos del Amor de Dios. Todos tendrán las mismas posibilidades de volverse virtuosos y reconocer que Jesús los ha salvado.

Con estas gafas, Génesis 5 tiene mucho más sentido. La genética no cambió mágicamente, Salomón estaba describiendo cuánto tiempo lleva ser virtuoso. 895 a 969 años equivale a aproximadamente 30 vidas. Curiosamente, Adam no fue el primero en aprender sus lecciones.

Y fueron todos los días de Enós novecientos cinco años; y murió.
Y fueron todos los días de Cainán novecientos diez años; y murió.
Y fueron todos los días de Mahalaleel ochocientos noventa y cinco años; y murió.
Y fueron todos los días de Jared novecientos sesenta y dos años; y murió.
Y fueron todos los días de Enoc trescientos sesenta y cinco años. Y Enoc caminó con Dios; y él no estaba; porque Dios lo tomó.
Y fueron todos los días de Matusalén novecientos sesenta y nueve años; y murió.
Y fueron todos los días de Lamec setecientos setenta y siete años; y murió.
Y todos los días que vivió Adán fueron novecientos treinta años, y murió.
Y fueron todos los días de Set novecientos doce años; y murió.
Y fueron todos los días de Noé novecientos cincuenta años; y murió.

Génesis 5: 5,8,11,14,17,20,23,27,31,9: 29 (KJV)

Esta era la creencia de Homero, Sócrates, Platón y lo que Jesús enseñó a los primeros cristianos. El problema es que el rey del infierno no quiere perder a sus súbditos, y trata de hacer lo más difícil posible creer esta historia práctica y simple: la historia del hijo pródigo . He documentado toda la historia y la batalla para mantenerla en una trilogía llamada Torn Between Two Worlds.

Antes de comenzar, me gustaría pasar unos segundos agradeciendo a Allah por sus bendiciones, la más perfecta y la más alta, que ha otorgado a la humanidad la capacidad de razonar.

¿Dios existe? ¿Por qué estoy aquí? (o) ¿Cuál es el propósito de mi vida?

Estas son algunas de las preguntas que los seres humanos discuten entre ellos. Nuestro Creador (Allāh – El Más Perfecto y el Más Alto) en el Corán ha abordado estas preguntas y ha proporcionado respuestas a través de las cuales podemos llegar a conocer estas verdades esenciales.

Al abordar estas preguntas, la humanidad generalmente elige uno de tres caminos:

1. La primera es la especulación intelectual; mediante el cual las personas se sientan, piensan e intentan solo con su razonamiento para encontrar las respuestas a estas preguntas. Esto se conoce como filosofía.

2. Otros toman un segundo camino, es decir, un ejercicio puramente espiritual. Creen que si realizaran ciertos ejercicios espirituales, su alma se liberaría de los confines de su cuerpo y podrían comprender la realidad de lo que están buscando.

3. La forma final de responder a esta pregunta es seguir el camino de los Profetas y Mensajeros (Sobre quien sea la paz); esos hombres a quienes Allah eligió para la humanidad como guías. Los Profetas trataron de responder esta pregunta en tres pasos.
a) Razonamiento intelectual
b) Al creer en lo que Allah reveló
c) Orando para arraigar firmemente estas creencias en el alma. Por lo tanto, tanto el cuerpo como el individuo reflejan las creencias que tiene.


La pregunta, ‘¿Por qué nos creó Dios?’ no tiene sentido a menos que uno crea en un Dios; a menos que creamos que Él existe y que nos ha creado con un propósito.

‘¿Cuál fue este propósito?’ o en otras palabras, ‘¿Por qué nos creó?’ Es algo que viene después.


Para empezar, hay personas que no creen en la existencia de Dios (un Creador). Allāh ha respondido a estas personas usando la razón en el Corán en un capítulo llamado Surah al-Ṭūr (El Monte). Allah dice:
أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ
أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ
¿Fueron creados por nada o fueron ellos mismos los creadores? ¿O crearon los cielos y la tierra? No, pero no tienen una creencia firme …
– Capítulo 52, versículo 35

“¿Fueron creados por nada?” Es un argumento muy fuerte utilizado por Allah. Cuando nos encontramos con un alfiler tirado en el piso, nuestra mente da testimonio del hecho de que alguien lo colocó allí (¡intencionalmente o no!), Sin embargo, cuando pensamos en nuestra composición física y biológica, nuestra mente acepta el falso argumento de que El complejo cuerpo humano simplemente apareció de la nada.

En la siguiente parte de la Pregunta, Allāh pregunta: “¿O eran ellos mismos el Creador?”
En otras palabras, si nosotros mismos no vamos a reconocer que salimos de la nada, entonces la otra opción es que nosotros mismos somos el Creador; Y esto es imposible.

Todos sabemos y somos conscientes del hecho de que ninguno de nosotros puede extender nuestras vidas por un minuto; Ni siquiera un segundo. En este momento, si la muerte viniera sobre nosotros, no podemos hacer que nuestra vida dure más. Si nuestro corazón dejara de latir, no tenemos control sobre nuestro corazón para que vuelva a latir. Por lo tanto, si uno no puede extender su vida, ¿cómo puede salir de la inexistencia?

Si no fuimos creados de la nada, y nosotros mismos no somos el creador, entonces ¿cuál es la respuesta racional? Alguien debe habernos creado.


Como me pidieron que respondiera esta pregunta, ahora iría directamente al grano.
Desde la definición, un CREADOR es alguien que puede traer algo a la existencia. Para entender por qué Dios nos creó, veamos los siguientes ejemplos:

Pensemos en un experto artesano o artista. Digamos que este artista es un escultor extraordinario que con unos pocos golpes de martillo y cincel, puede producir temas realistas a partir de la piedra más dura, expresivos de los sentimientos más delicados. O un excelente pintor cuyas pinceladas pueden producir la combinación de colores más exquisita, que conmueve a los espectadores con su belleza. Es imposible conocer al artista como artista, si no muestra sus habilidades. Podemos llegar a conocerlo y deducir sus habilidades ya sea de sus obras de arte o del proceso a través del cual las produce.

El CREADOR al crear el universo y nosotros, se nos ha presentado. Así como un artista hábil manifiesta sus talentos a través de sus obras de arte, en el sentido elevado, el Dueño de este universo, simplemente para manifestar el Poder y la Omnipotencia de Su Creatividad, nos creó a nosotros y al universo.


EL PROPÓSITO DE LA CREACIÓN EN EL QUR`AN:
وَما خَلَقتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلّا لِيَعبُدونِ
“No creé los genios y los humanos, excepto que pueden adorarme”.
– Capítulo 51, versículo 56

El concepto de adoración en el Islam difiere del que se encuentra en otras religiones. En general, se entiende que la adoración significa la observancia de ciertos rituales: oración, ayuno, dar caridad y otras ‘buenas’ obras. En el Islam, sin embargo, la adoración es mucho más; Es toda la vida. La definición es más o menos así: “La adoración es un término que incluye todo para aquellos dichos y acciones internas y externas de una persona que agrada a Allah”. En otras palabras, la adoración es lo que se hace en obediencia a la voluntad de Allah, que obviamente incluye rituales, pero va mucho más allá de las creencias, actividades sociales y contribuciones personales a la sociedad y a los demás seres humanos.

El Profeta Muhammad (Sobre quien sea la paz) enseñó a sus seguidores que el Islam es mucho más que un asunto personal privado. El Islam no atribuye ningún valor a los rituales que se realizan mecánicamente y no tienen influencia en la vida interior. Este problema se abordó en un incidente cuando los musulmanes, así como los judíos y cristianos locales, discutieron sobre el cambio de la dirección de la oración de Jerusalén a la Kaabah (la Mezquita Sagrada) en La Meca.

El trabajo honesto se considera un tipo de adoración. El Profeta (Sobre quien sea la paz) dijo: “Quien se encuentre cansado de su trabajo al anochecer, Allah perdonará sus pecados”. Buscar conocimiento es una de las formas más altas de adoración. El Profeta (Sobre quien sea la paz) dijo a sus compañeros que “Buscar conocimiento es un deber (religioso) de todo musulmán”. La cortesía social y la cooperación, cuando se hacen por el bien de Allah, también son parte de la adoración: “Recibir a tu amigo con una sonrisa es un tipo de caridad, ayudar a una persona a cargar su animal es una caridad, y poner un poco de agua en tu el cubo del vecino es una organización benéfica “.
En el Islam, el desempeño de los deberes de uno también se considera un acto de adoración. Lo que uno gaste en su familia se contará como un acto de adoración por el cual será recompensado.


De los versos y hadices anteriores, uno puede saber y definir por qué Dios nos creó.

Antes de terminar mi respuesta, me gustaría citar un verso del Corán para todos ustedes.
Hat¿Cuál es el problema contigo que esperas no para la grandeza y la sabiduría de Allah? Y te ha creado en diferentes formas y diferentes condiciones❞
– Capítulo 71, versículo 13-14

Una paráfrasis cercana de este pasaje sería:

¡Oh ustedes, seres humanos! ¿Qué te pasa si no entiendes que Allah no hace nada a menos que haya sabiduría y propósito subyacentes? Ustedes mismos no están listos para aceptar la suposición de que hacen cosas sin ningún objetivo o propósito a la vista. ¿Por qué supones, por lo tanto, que Allah, el Más Sabio y Sabelotodo, hace las cosas sin un propósito? ¿Por qué saltas a la conclusión irreflexiva de que Él creó al hombre sin ningún propósito a la vista? ¿Por qué no captas la verdad evidente de que tu creación no ha sido el resultado de un impulso repentino y sin sentido? Fue el resultado de una planificación inteligente y ejecución deliberada en una sucesión de etapas de un punto a otro.

Si dije algo correcto, entonces es de Allah, y si me equivoqué, eso es de mí y de Satanás.

AllOh Allah, busco refugio en ti para que no engañe a los demás, o me engañe a otros, para que no haga que otros se equivoquen o me obligue a equivocar, para no abusar de otros o ser abusado, y para no comportarme tontamente o reunirme con la necedad de los demás.

No creo que Dios haya creado seres humanos.

Pero si lo hizo, solo puedo pensar en una razón: el sadismo.

La mayoría de la gente cree que Dios todo lo sabe y todo es poderoso. Pero siguiendo esa definición, Dios debe ser un sádico. Si Dios sabe todas las cosas, debe saber que el sufrimiento existe y continuará existiendo. Si Dios es todopoderoso, puede detener fácilmente este sufrimiento.

Lo que es peor, Dios creó el universo sabiendo, con anticipación, que este sufrimiento existiría. En otras palabras, Dios creó a los humanos (al menos en parte) específicamente para sufrir. Como Dios es todopoderoso, podría haber creado un universo sin sufrimiento. No lo hizo. Por lo tanto, eligió el sufrimiento.

Dios es un sádico. Nos hizo porque quería que sufrieramos.

Esta es una buena razón por la que no soy creyente. Simplemente no tiene sentido crear seres para hacerlos sufrir. Imagine crear hormigas a partir del polvo, darles vida, permitirles buscar y construir sus pequeños nidos, y luego matar a sus bebés, pisar algunos de ellos y quemar algunos con una lupa. ¡No creo que hagas esto!

Podrías decir “¡Pero Dios no hace estas cosas … otras personas lo hacen!”

Esto está mal por dos razones:

  1. A veces las personas sufren de causas naturales (enfermedades, desastres, etc.)
  2. Dios sabía de antemano que estas cosas sucederían … específicamente creó el universo de tal manera que estas cosas TENÍAN que suceder. Entonces, incluso si un hombre apuñala a su hijo, Dios hizo a ese hombre, creó su mente, su educación, las condiciones que lo convirtieron en un niño apuñalador … Dios apuñaló a su hijo.

Como nadie sabe realmente, y nadie puede saberlo , me gusta inventar ficciones plausibles de lo que podría haber sucedido . Después de todo, la Biblia, Qua corrió y otros textos sagrados no son diferentes. Aquí está mi fábula de creación:

Ser Dios es genial para la primera manifestación, pero jugar juegos con galaxias termina bastante rápido cuando se completa la Realización de la Manifestación. Después de eso, es un poco aburrido. Siendo el Rey del Universo, la Creación y el Tiempo en sí mismos envejecen cuando cada pensamiento se materializa físicamente con variaciones fractales en los planetas peta-google que seleccionó al azar en su realidad, realizando la imaginación.

Después de un instante fractante, te das cuenta de que eres tú: tu dominio completo de la Creación y el Tiempo está hecho, “eso” está completo … necesitas un nuevo juego para jugar, por así decirlo. Uno digno de su “tiempo” también.

Pero la única forma en que un “nuevo juego” funcionará, en un Universo donde eres la Manifestación de la Creación y el Tiempo mismo y Tu Voluntad es la Física de la Realidad es si retiras una parte de Tu Omnisciencia. Debes reducir tu control sobre todas las cosas. Si puedes imaginar simultáneamente, manifiesta esa imaginación y todas las variaciones a la vez … no puedes sorprenderte. Por lo tanto, debe hacer una situación que no tiene el control. Uno que tiene mucho en juego, o también es aburrido. Ser Dios, también puede hacer un juego con las apuestas máximas …

Tu nuevo juego es crear la esencia más simple de ti mismo: la fracción más elemental, nada más que la física adicional para desencadenar una auto replicación emergente y generar el primer protoprión / virus. Separe ese Atom of Yourself más sencillo y luego retroceda. Estas “cosas” independientes de usted no toman las mismas decisiones que tomaría: no tienen el beneficio de su conocimiento omnisciente, por lo que hacen cosas realmente tontas. La mayoría de las veces esos pequeños mini mocos no llegan muy lejos. Sorprendente cómo “[Dios] rompe el corazón” es su desaparición. Estás enganchado a este nuevo juego.

De vez en cuando, mucho tiempo, mientras algunos mocos logran salir del limo, y la obstinada belleza de Tu Naturaleza se manifiesta para formar pastos, plantas, insectos, animales y animales lentamente inteligentes. Esos animales inteligentes son el siguiente nivel de juego, ya que sus habilidades incluyen el Segundo Estado de tu Manifestación: autoconciencia.

Ahora el juego realmente despega a medida que se desarrolla la multitud de telenovelas, la vida consciente de cada pequeño animal inteligente está llena de esperanzas y sueños basados ​​en la conciencia a nivel de mosquito (en comparación con Dios) pero no menos desgarrador, como Dios puede solo observe y espere que los tipos tomen las mejores decisiones sin la intervención de Dios. Este es un juego difícil, el más difícil de todos, porque para jugar, Dios no puede intervenir, Dios debe dejar que las piezas del tablero tomen sus propias decisiones, por fortuna o por nada.

Es solo a través de ninguna intervención que el juego progresará al siguiente nivel, el nivel de Manifestación Auto Emergente; cuál es el objetivo de este juego: Dios quiere un compañero. La única forma en que Dios tendrá a alguien con quien jugar es realmente un compañero es si Dios desarrolla a otro Dios. Entonces, tal vez un amigo, tal vez un enemigo, tal vez un juego completamente nuevo que no es posible con un solo Dios. La única forma de descubrirlo es jugando …

Entonces Dios se sienta. Y Dios mira. Unos cientos de miles de planetas tienen animales inteligentes que han logrado no suicidarse ni a sus planetas. Hace un tiempo, algunos de ellos lograron contactarse entre sí, pero actuaron como virus uno contra el otro, librando la guerra hasta que sus civilizaciones volvieron al nivel proto-vida.

Dios espera, Dios mira. Dios está aprendiendo acerca de sí mismo a través de la desgarradora falta de progreso hacia la Manifestación Auto Emergente y las innumerables vidas de animales inteligentes conscientes de sí mismos que se desarrollan en galaxias distantes, todo con conversaciones personales imaginarias que te suplican que intervengas en sus pequeños objetivos. Sí, este es un buen juego porque jugar no es intervenir, y eso es muy, muy difícil.

Annam Brahma, Todos se convierten en Annam. Comer es el negocio de la creación. Comes a Dios, Dios te come a ti. Por lo tanto, busque liberarse de la Mente y el Cuerpo.

Dios nació cuando el Señor Supremo de la Verdad (Satya Purush de Satlok) deseaba crear otro como él, inmediatamente apareció una entidad ante él, se volvió curioso Satya Purush por un momento entró en esa entidad, encontró un ser diferente y Satya Purush se retiró dándose cuenta de que el ser no es como él mismo.

Cuando Satya Purush pronunció una quinta palabra / sonido Ese ser cobró vida y se llamó Niranjan. Mientras que todos los demás obtuvieron lugares en Satlok, Niranjan no recibió ninguno. Sin embargo, haciendo penitencia tres veces, Dios Niranjan recibió estos tres mundos en el espacio vacío.

Satya Purush también produjo una primera hembra en servir a Niranjan. Produjo biodiversidad en este planeta, ata el alma con el cuerpo.

¿Por qué Dios nos creó a todos? para entretenimiento y comida.

  1. El alma si es libre puede regresar a su morada original: Satlok con su propio poder. Por lo tanto, se colocan en un cuerpo elemental y se les hace trabajar para el cuerpo, maya nacida en la Mente dirige al Individuo hacia los placeres mundanos, allí mediante el escape, la vida humana al comer, dormir y el Sexo.
  2. Todo lo que vemos es parte de Dios Niranjan. Cuando comemos, comemos a Dios.
  3. Finalmente nos convertimos en alimento para Dios. Algunos están siendo aplastados en su boca, otros en su mano y otros en su granero.
  4. Gita, 11.25–27. Habiendo visto tus bocas, temerosas con los dientes, ardiendo como los fuegos de la disolución cósmica, no conozco los cuatro cuartos, ni encuentro la paz. ¡Ten piedad, oh Señor de los dioses! ¡Oh morada del universo! Todos los hijos de Dhritarashtra con las huestes de los reyes de la tierra, Bhishma, Drona y Karna, con el jefe entre todos nuestros guerreros, Entran apresuradamente en Tus bocas con dientes terribles y temerosos de contemplar. Algunos se encuentran pegados en los espacios entre los dientes, con la cabeza aplastada hasta convertirse en polvo.
  5. Los que encuentran un Satguru vivo real escapan con ese ‘Sajeevan Naam’ que no se puede hablar ni escribir. Dejan estos tres mundos y van al Amarlok de Satya Purush, para nunca regresar a este mundo maya de Dios.
  6. Satguru Kabir Sahib dice;

Mann He Niranjan, mann he Onkaar, Mann he hai Kartara. Jeev ke cantó Mann kaal raha, agyani narr jannat nahin.

La mente misma es Niranjan, la mente misma es Onkaar, la mente misma es el poder gobernante del universo (3 Lok’s). La muerte de cada ser reside en él como forma de mente para toda la vida, pero el ser humano ignorante no es en absoluto consciente de esta verdad.

Guru Sajeevan Naam Bataye, Jaa Kay Bal Hansa Ghar Jaaye.

Un Satguru Maestro Espiritual Perfecto cuando transmite el Poder Supremo a un individuo a través de Su concentración, después de eso solo el alma de un individuo alcanzará su verdadera morada: Satlok.

A2A

Algunos siguen la religión, algunos no, mientras que otros están en el medio.

  • Desde la perspectiva religiosa, algunos de los cuales son ateos / agnósticos.

Diferentes religiones tienen diferentes razones, por ejemplo, en la religión abrahámica, DIOS nos creó para que oremos a él, conozcamos su grandeza, sigamos sus doctrinas para hacer que nuestro ser sea lo suficientemente mejor / capaz para llegar al cielo y disfrutar de los frutos de nuestros esfuerzos por la eternidad.

En el hinduismo hay muchas explicaciones dadas para la creación. Según sus escrituras más antiguas, cuando brahman (Dios sin forma) ganó conciencia (o despertó / fenómeno cíclico) se dio cuenta de que estaba completamente solo. Como resultado, surgió un deseo en él de experimentar, así que lo hizo dividiéndose para crear este universo. Es por eso que declara que el DESEO es la fuente de toda la creación. Otro explica que la energía creativa SHAKTI (por ejemplo, la naturaleza), la fuente de toda la creación, siempre existió y continuará existiendo incluso después de la destrucción del mundo. Las etapas activa (vida) y pasiva (destrucción) del universo son de naturaleza cíclica. Pero al final de todas las historias de creación, el objetivo principal de la vida es alcanzar el moksha. Alcanzamos moksha (final del renacimiento cíclico) cuando nos deshacemos de todas las ilusiones (maya / dualismo de nuestra existencia), y de ese modo nos damos cuenta de nuestra unidad con él, su / nuestro DIOS inherente como personaje / convertirse en uno con el creador.

En el jainismo no hay DIOS el creador, pero DIOS significa un Alma realizada de la que todo ser humano es capaz. Todos los seres vivos y no vivos son el resultado de la naturaleza que siempre existió y cambia continuamente y se rige por las Leyes Universales de la naturaleza.

En el budismo, por otro lado, creen que el comienzo de este mundo y de la vida es inconcebible ya que no tienen principio ni fin. Entonces pensar en DIOS o cómo comenzó este universo, etc. es simplemente inútil. Entonces, en lugar de pensar lo que no se puede conocer realmente, es mucho mejor pensar en mejorar nuestro ser siguiendo las Leyes Universales del dharma.

En ambas religiones, el propósito de la vida es alcanzar la iluminación.

  • Otras vistas alternativas
  1. Dios es una creación humana en su intento de comprender este mundo y la razón de su existencia y la del universo mismo.
  2. La religión es una creación humana ya que todas las religiones se han originado a partir de civilizaciones diferentes con sus similitudes y diferencias. Al tratar de entender a DIOS, a diferentes civilizaciones se les ocurrió un concepto diferente que dio origen a la religión. Entonces, la imagen del DIOS que conocemos de estas religiones puede ser parcialmente cierta. La verdad aún espera ser descubierta.
  3. Fue solo un evento aleatorio. El DIOS del que hablamos tal vez es la energía que se transforma de una forma a otra que dirige este universo.
  4. Solo lo conocemos desde nuestra perspectiva (humana)

La tierra en nuestra galaxia es mucho más pequeña que un DOT. Ahora, si consideras el universo con sus muchas galaxias, entonces no es extraño que DIOS haya tenido que crear un sistema tan enorme solo para la sostenibilidad de la vida humana. Si él creó el mundo solo para los humanos, entonces un sistema planetario mucho más pequeño / minúsculo hubiera sido suficiente :).

Todos somos partes pequeñas de un sistema grande de manera similar a cómo nuestro cuerpo está hecho de miles de millones de organismos más pequeños que trabajan juntos para hacerlo funcionar.

Todos vamos y venimos, entonces, ¿qué estamos haciendo realmente viviendo, cuál es el propósito? Incluso después de nuestra muerte, lo que sigue siendo es cómo habíamos influido en este mundo. Hacemos cosas buenas y no tan buenas que nos afectan a nosotros y a las personas que nos rodean y, de manera similar, nuestra situación nos afecta. Conduce a una cadena de reacciones algo similar a lo que se muestra en el efecto mariposa n atlas de nubes.

Entonces, dado que venimos sin nada y no dejamos nada, quizás el propósito principal de nuestra vida es cómo influimos en este mundo. Cómo nuestras vidas al final ayudan a que este enorme sistema de DIOS se mueva en la dirección correcta.

Desde el inicio tuvimos esta percepción acerca de Dios de que Él nos creó con un propósito. Que la vida es una prueba. Y nos estamos preparando para una vida mejor en el más allá. Irónicamente, el concepto de Dios es el más conocido y el más desconocido para nosotros. Como Irwin Wallace declaró que “si no había Dios, era necesario inventarlo”.
¿Por qué?
La mayoría de la gente cree que Dios es alguien a quien podemos agradecer cuando las cosas van a nuestro favor y culpar si las cosas salen mal. Nos quejamos, despotricamos, rezamos al Todopoderoso en todas las situaciones. Pero para mi observación, Dios es como una energía. Como un río que fluye. El río en el camino puede destruir un árbol o nutrirlo. La intención del río no es destruir ni nutrir. La intención del río es simplemente fluir. Es lo fuertes que son las raíces de tu fe que sostendrás ese flujo. Si tus raíces son fuertes, te beneficiarás y si eres débil serás destruido. Es cómo haces uso de esa abundante energía.
Ahora llegando a la pregunta principal, ¿por qué Dios nos creó?
Él nos creó a partir de un coágulo como sustancia en los úteros y nos talló con barro y respiró su propio espíritu en nosotros para que podamos hacer de este planeta un hermoso lugar para vivir.
Dios no será un dios menor si no te postras ni le rezas. Él es abundante en sí mismo. Pero si lo hace, reconocerá que el hombre está poniendo su inteligencia en la dirección correcta. Debemos sacrificar nuestro ego y entender que ni siquiera podemos crear una mosca y que todo está en manos de la superpotencia de Dios para poner esa fe en nuestros corazones. . Y un día lo confrontaremos el día del juicio. Si tienes esa fe y crees en Él, seguramente te dará esa respuesta de lo que has sido creado. Todos tenemos una causa y un propósito. Es cuestión de tiempo y comprensión de sus signos de que algún día seguramente conoceremos nuestro verdadero propósito para todas nuestras vidas.
Inshallah

Dios no nos ha creado. Pero algunos sabios crearon a Dios. (¡Porque la humanidad necesitaba a Dios …!)

¿Cómo?

  • En los primeros días, no había dioses ni religiones. La gente vivía como otros animales.
  • Algunos sabios inventaron una historia sobre el infierno y el cielo. Si haces cosas malas, irás al infierno; si haces cosas buenas irás al cielo.
  • La gente comenzó a temer hacer cosas malas entre sí y la comunidad humana crece. La civilización está hecha.
  • Los sabios de diferentes civilizaciones hicieron su propia historia de su propio Dios. Así es como surgieron diferentes religiosos.

Nosotros creamos a Dios. Dios no nos ha creado. La naturaleza nos ha creado. Somos solo otra creación de la Naturaleza, al igual que los animales y las aves …

Alguna cita del comentario que más me gusta.

“Cuando los humanos estaban en su etapa primitiva, no podían comprender la magia de la ciencia y la naturaleza, ni siquiera cosas muy pequeñas como la lluvia, el amanecer, el atardecer, etc. No sabían nada sobre las enfermedades y las formas de curar a los enfermos. persona.

Estas cosas inspiraron asombro. Entonces comenzaron a creer que hay un poder sobrenatural que es responsable de todos estos fenómenos incomprensibles. Algunos sabios relacionaron todos estos acontecimientos con un poder supremo que está fuera del alcance de los humanos. Esto condujo a la creación de Dios, que luego fue utilizada por otros para inducir el miedo en la mente de las personas y usarlo para su propio beneficio “.

Desde una perspectiva cristiana opuesta al Islam La respuesta corta a la pregunta “¿por qué Dios nos creó?” Es “para Su placer”. Apocalipsis 4:11 dice: “Tú eres digno, nuestro Señor y Dios, para recibir gloria y honor y poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad fueron creadas y tienen su ser “. Colosenses 1:16 reitera el punto:” Todas las cosas fueron creadas por él y para él “. Ser creado para el placer de Dios no significa humanidad fue hecho para entretener a Dios o proporcionarle diversión. Dios es un ser creativo, y le da placer crear. Dios es un Ser personal, y le da placer tener otros seres con los que puede tener una relación genuina.

Al ser creados a imagen y semejanza de Dios (Génesis 1:27), los seres humanos tienen la capacidad de conocer a Dios y, por lo tanto, amarlo, adorarlo, servirlo y tener comunión con Él. Dios no creó a los seres humanos porque los necesitaba. Como Dios, no necesita nada. En toda la eternidad, no sentía soledad, por lo que no estaba buscando un “amigo”. Nos ama, pero esto no es lo mismo que necesitarnos. Si nunca hubiéramos existido, Dios seguiría siendo Dios, el Inmutable (Malaquías 3: 6). El YO SOY (Éxodo 3:14) nunca estuvo insatisfecho con su propia existencia eterna. Cuando hizo el universo, hizo lo que le agradaba, y como Dios es perfecto, su acción fue perfecta. “Fue muy bueno” (Génesis 1:31).

Además, Dios no creó “pares” o seres iguales a Él. Lógicamente, no pudo hacerlo. Si Dios creara otro ser de igual poder, inteligencia y perfección, dejaría de ser el único Dios verdadero por la simple razón de que habría dos dioses, y eso sería imposible. “Jehová es Dios; además de él no hay otro ”(Deuteronomio 4:35). Todo lo que Dios crea debe ser necesariamente menor que Él. Lo hecho nunca puede ser mayor o tan grande como Aquel que lo hizo.

Reconociendo la soberanía y santidad completas de Dios, estamos asombrados de que Él tome al hombre y lo corone “con gloria y honor” (Salmo 8: 5) y que condescendiera para llamarnos “amigos” (Juan 15: 14-15). ) ¿Por qué nos creó Dios? Dios nos creó para Su placer y para que nosotros, como Su creación, tuviéramos el placer de conocerlo.

La diferencia entre el islam y el cristianismo

Alá es una palabra árabe que significa “Dios” o, más exactamente, “el Dios”. En la cultura occidental, se cree comúnmente que la palabra Alá es utilizada exclusivamente por los musulmanes para describir a su Dios, pero esto no es realmente cierto. La palabra Alá es usada por hablantes árabes de todas las religiones abrahámicas (incluido el cristianismo y el judaísmo) como “Dios”. Sin embargo, según el Islam, Alá es el nombre propio de Dios, mientras que los cristianos y los judíos lo conocen como YHWH o Yahweh. Cuando los cristianos de habla árabe usan la palabra Alá, generalmente se usa en combinación con la palabra al-Ab. Allah al-Ab significa “Dios Padre”, y este uso es una forma en que los cristianos árabes se distinguen de los musulmanes.

Antes de la creación del Islam, la mayoría de los árabes eran paganos politeístas, creían en un destino poderoso e insensible que no podía ser controlado, alterado o influenciado por los seres humanos. Los musulmanes consideran a Mahoma como el último y más grande profeta, y lo atribuyen a restaurar a los árabes la fe monoteísta de sus antepasados. El islam y el judaísmo rastrean su linaje espiritual hasta Abraham, pero el concepto de Dios del islam es diferente del judaísmo y el cristianismo en algunos aspectos significativos. Yahweh y Allah son vistos como omnipotentes, omnipresentes, omniscientes y misericordiosos. Sin embargo, tanto en el judaísmo como en el islam, la misericordia de Dios depende, al menos en parte y muchas veces, de las acciones del hombre. El concepto islámico de Alá y el concepto judío de Yahvé niegan la naturaleza trina de Dios. Eliminan al Hijo de Dios, Jesús, y también eliminan al Espíritu Santo como una Persona distinta de la Deidad.

Sin Jesús, no hay salvación provisoria, es decir, la salvación se basa en el esfuerzo del hombre y no en la gracia de Dios. Sin el Espíritu Santo, no hay santificación, ni paz, ni libertad (Romanos 8: 6; 2 Corintios 3:17). Los cristianos confían en que con la muerte y resurrección de Jesús, junto con la morada de su Espíritu, el pecado es perdonado, la conciencia se limpia y el alma humana se libera para perseguir a Dios y la bondad sin temor al castigo (Hebreos 10:22).

Un musulmán puede amar a Alá y desear agradar a Alá, pero la pregunta en su mente será invariablemente “¿es suficiente? ¿Son mis obras suficientes para merecer la salvación? ”Los cristianos creen que Dios envió a Su Hijo, Jesucristo, para dar una respuesta a la pregunta“ ¿es suficiente mi trabajo? ”. La respuesta es, no, nuestro trabajo no es suficiente (Mateo 5:48 ) Esto es impactante para cualquiera que haya tratado por su cuenta de apaciguar a Dios. Pero este fue el punto del famoso Sermón del Monte de Jesús (Mateo 5: 1–48). Los judíos con los que Jesús habló, al igual que los musulmanes que siguen a Alá, quedaron atrapados por el conocimiento de que nada de lo que hicieran cumpliría con el estándar perfecto de Dios. Pero la vida perfecta de Cristo, la muerte expiatoria y la resurrección cumplieron con el estándar de Dios (Hebreos 10:10; Romanos 8: 1–8). El mensaje de Jesús a los judíos y su mensaje ahora, a los musulmanes y a todos los demás, es “arrepentirse y creer” (Marcos 1:15). Esto no significa “dejar de pecar” y “creer que Dios existe”. Significa “apartarse del pecado y dejar de tratar de agradar a Dios por su propia habilidad” y “creer que Cristo ha logrado todo por usted”. La promesa a quienes Confiar en Cristo es que se convertirán en hijos de Dios (Juan 1:12).

Allah no ofrece tal promesa. Los musulmanes creen que Alá será misericordioso con ellos en función de su evaluación de su desempeño. Pero la salvación nunca es segura; nunca es una promesa Cuando el mundo occidental mira con horror cosas como la yihad y los actos de terrorismo islámico, vislumbra el poderoso miedo que Allah infunde en sus muchos de sus seguidores. Los musulmanes fieles se enfrentan a una elección terrible: obedecer las órdenes violentas de una deidad omnipotente cuya misericordia se da solo a los seguidores más apasionados y devotos (y tal vez ni siquiera entonces), o darse por vencidos como perdidos sin remedio y encaminados al castigo.

Los cristianos no deben considerar a los musulmanes con odio, sino con compasión. Su dios, Allah, es un dios falso, y sus ojos están cegados a la verdad (ver 2 Corintios 4: 4). Deberíamos estar orando por los musulmanes y pidiéndole a Dios que les muestre la verdad, revelando su promesa de misericordia y libertad en Cristo (2 Timoteo 2: 24–26).

EDITAR: La pregunta original era “¿Por qué Dios creó a los humanos?”. La nueva pregunta haría que mi próxima declaración pareciera irrelevante.
de modo que cuando alguien escribe una pregunta y escribe mal “humano”, alguien está allí para corregirlo.

Nota seria:
Dos puntos de vista:
1. El punto de vista de un teísta: porque Dios trabaja de maneras misteriosas. Tal vez Dios vio que ninguna especie en la tierra es interesante y solo por un sentido del humor puesto a los humanos en la tierra, solo para mezclarlo. Es seguro decir que hemos cumplido nuestro propósito.

2. El punto de vista de un ateo: Dios no creó a los humanos (créanlo o no, un ateo nunca estará de acuerdo en que Dios creó a los humanos). Los humanos son solo un producto (final o intermedio) creado en el proceso de evolución. Esta especie ha resultado ser el mejor producto que la naturaleza ha concebido. Así que los humanos fueron creados para sobrevivir, mejor que todas las demás especies (aunque es una pena que seamos enemigos de nuestra supervivencia).

Esto puede sonar extraño o pesimista, pero esto es lo que creo:

Solo hay dos formas de ver la vida:
1. todo es al azar
2. todo tiene un propósito

Caso 1. Todo es aleatorio : si todo en este universo es aleatorio, entonces el punto de creación también es aleatorio. Entonces, Dios en realidad no planeó crearnos, pero sucedió accidentalmente. Para responder a su pregunta, ¿por qué Dios nos creó? – No hay razón, acaba de suceder.

Caso 2. Todo tiene un propósito : si todo tiene un propósito, entonces hay un propósito definido detrás de la creación. Tomemos algunos ejemplos y veamos cómo funciona el universo en una paradoja: el planeta era habitable pero después de millones de años es habitable; hay luz pero el punto más allá de su alcance es oscuro; comenzamos un proyecto pero hay un final; nacemos pero finalmente morimos, etc., etc. (Estos pueden ser ejemplos totalmente tontos pero suficientes para aclarar el punto). En esta escala, si Dios nos creó, ¿qué vendrá después? “Destrucción”. ¿Entonces por qué? solo para destruir. Comience, solo para terminar.

He respondido esto considerando a Dios como un fenómeno o un concepto en lugar de una persona o un ser. Por lo tanto, los fenómenos o conceptos no funcionan en la racionalidad o el propósito o el deseo o la voluntad. Simplemente suceden.

¡Impresionante pregunta! Pues, ante todo; Dios es una relación Dios. Y cuando creó el mundo, y vio que era bueno y todo; Todavía necesitaba algo. Y él nos creó, para gobernar sobre su creación. No porque no pueda, sino que deseaba un ser, hecho a su imagen. Y así llegó Adán. Dios es capaz de gobernar sobre su creación por sí mismo, pero debido a que estaba tan lleno de amor, quería que un ser inteligente con libre albedrío estuviera en relación con él y su creación.

Quería involucrarnos como humanos en su orden divino para mostrar que no es un Dios ausente que busca controlar nuestras mentes y hacer que hagamos su voluntad como robots. Pero una relación con Dios que nos considera la corona de su creación y, como dije, nos acusa del honor de cuidar su creación, manteniéndola intacta hasta que cumpla su promesa y nos lleve con él a su reino eterno en el cielo. .

Entonces Dios quería algo para guiar y enseñar con su amor. Y para no hacernos sentir como mascotas, nos convertimos en hijos e hijas (herederos) de nuestra parte en su reino. Entonces nos hicimos iguales a Dios, no en la naturaleza sino en la estatura. Y, por lo tanto, creo que Dios nos creó por puro deseo de amar a un ser inteligente individual, tomando sus propias decisiones, convirtiéndose en su propia personalidad única, y luego eligiendo ser guiados por su amor para servir a un propósito temporal pero emocionante que nos conduciría ¡al cielo!

¡Para mantener! Y para vivir!
En el hinduismo , no hay un solo propósito de la vida humana, sino cuatro: Dharma: cumplir el propósito de uno. Artha – prosperidad. Kama: deseo, sexualidad, disfrute.
Y para aquellos que piden creer en la ciencia “solo”, pídales que creen todos los elementos necesarios para la vida en común y pruebe si se trata de la vida. o, por qué hay lentes en los ojos, ¿cómo podemos escuchar cuando las ondas de sonido caen en el tímpano, cómo exactamente cada órgano se introdujo correctamente en el cuerpo humano, como un ingeniero experto?