Si el Islam existió desde el principio de los tiempos, ¿por qué Mahoma dijo que fue el primer musulmán (Corán 6.14, 6.163)?

Answer 1

Permítanme exponer los dos versículos respectivamente y luego explicarlos:

6:14 ‘Diga: “¿Es aparte de Alá a quien debo tomar como protector, Creador de los cielos y la tierra, mientras que Él es quien alimenta y no es alimentado? Diga, [Oh Muhammad]: “De hecho, se me ha ordenado ser el primero de ustedes que se somete [a Allah] y [se me ha ordenado]: ‘No vuelvas a ser de los politeístas’.

6: 163 “Ningún compañero tiene Él. Y esto me lo han ordenado, y soy el primero de ustedes entre los musulmanes “.

En ambos versículos, el sujeto y el público son los politeístas de Meccan y se los conoce como “entre ellos” en ningún lugar de estos versículos se dice que Mahoma fue el primero en someterse entre todos los humanos. Y esto puede ser probado por numerosos otros versículos donde se mencionaron naciones anteriores que se sometieron y creyentes anteriores y profetas anteriores y donde se dice que Mahoma se convirtió en musulmán como Ismael, Ishaque y Abraham, y donde se dice que Adán fue el primer creyente y profeta.

Answer 2

El Islam no estuvo allí desde el principio de los tiempos.

La idea de que había un solo Dios … que estaba allí desde el principio.

Con el tiempo, los Profetas fueron enviados y predicaron diferentes religiones en diferentes períodos de tiempo.

Sin embargo, todas las religiones predicadas por los Profetas tenían el mismo concepto; que había un Dios y que debía ser adorado solo.

Cuando llegó el Islam, era una religión diferente. Tenía el mismo concepto, pero había algunas cosas que eran diferentes, al igual que todas las otras religiones tenían algunos pequeños detalles que diferían entre sí.

Entonces, Muhammad SAW fue, de hecho, el primer musulmán . Pero él no fue el primer creyente en Allah SWT.

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Todo esto es desde la perspectiva islámica, así que …

Answer 3

Muy bueno y una de las preguntas más teológicas. Aquí es por qué afirmó ser el primer musulmán (uno que se somete a Dios).

Cuando Dios creó las primeras luces, fue la luz de Muhammed pbuh y dividió esa luz en un total de cinco. Ahora, esto puede ser muy crítico para creer. Pero encontramos esto en la Dua de Adán cuando comió la manzana del árbol del conocimiento.

Allhumma como aloka Bi haqqe Muhammad wa Antal Mahmood (Por la verdad de Muhammad y You are the Praisworthy)

Bi Haqqe Ali wa Antal A’la (Por la verdad de Ali y Tú eres el Alto)

Bi Haqqi Fatima wa Anta Fatiras Samawati wal Ard. (Por la verdad de Fátima y Tú eres el creador de los cielos y la tierra)

Bi Haqqe Hasan wa Antal Muhsin (Por la verdad de Hasan y Tú eres el Muhsin)

Bi haqqe Husain wa Anta Qadimul Ihsan (Por la verdad de Husain y Tú eres el viejo en hacer Ihsan)

Entonces, de la Dua anterior, sabemos claramente que la primera luz que se creó fue de Muhammed, Ali, Fátima, Hasan y Hussain. Además de analizar la existencia de ellos antes de que Adam note esta conversación en el Corán.

“Allah dijo:” ¡Oh, Iblees! ¿Qué te impidió postrarte ante quien creé con mis propias manos? ¿Eres demasiado arrogante o crees que eres uno de los exaltados? “(Corán 38:75 )

Claramente, podemos tener una idea de que antes de la creación de Adán, ya que había algunas personalidades exaltadas que estaban exentas de inclinarse ante Adán y resaltar nuevamente la existencia de las luces antes que cualquier otra creación.

Esto concluye que Muhammed pbuh fue de hecho la primera luz que sometió a Dios.

Answer 4

Examinemos el verso en cuestión:

Diga: “¿No debería tomar a Dios como protector, Creador de los cielos y la tierra, mientras sea Él quien se alimente y no se alimente?” Diga, [Oh Muhammad]: “De hecho, se me ha ordenado ser el primero [entre ustedes] que se somete [a Allah] y [se me ha ordenado], ‘Nunca seas de los politeístas’. “

Corán 6:14

Para comprender cualquier tema, necesita referencia al contexto. ¿Quién está hablando? con quien esta hablando? y asi hijo.

En primer lugar, el versículo es Alá pidiéndole al Profeta que le diga esto a la gente. Básicamente, Él está instruyendo al Profeta para que responda a una pregunta que le han hecho. Eso significa que la audiencia es la gente con la que el Profeta está hablando.

Por eso, tiene sentido cuando el Profeta dice que soy el primero de ustedes en someterse a Allah, ya que él es el primero de su comunidad en creer en Allah.

Incluso si ignora “entre ustedes” en el versículo, todavía tiene sentido porque el Profeta no dice ser el primero en someterse a Allah.

Por ejemplo: si dijera “Soy el primero en la clase”, ¿eso significa que soy el primero en mi clase actual o soy el primero entre todas las clases que han estado sucediendo desde que comenzó el curso? Definitivamente significaría que soy el primero en la clase en la que estoy ahora.

Al final, Allah sabe mejor. espero que esto ayude

Answer 5

Estos textos parecen un poco vergonzosos para aquellos que desean retratar el Islam como existente desde el principio. Mirando las traducciones de 6.143, porque es la más corta y clara de las dos:

YUSUFALI: Ningún compañero tiene Él: esto me lo ordenó, y yo soy el primero de los que se inclinan ante Su voluntad.
PICKTHAL: No tiene pareja. Esto me lo ordenó, y yo soy el primero de los que se rinden (a Él).
SHAKIR: Ningún asociado tiene Él; y esto se me ordenó, y yo soy el primero de los que se someten.
KHALIFA: “Él no tiene pareja. Esto es lo que se me ordena creer, y yo soy el primero en presentar”.
SAHEEH: Ningún compañero tiene Él. Y esto me lo han ordenado, y soy el primero [entre ustedes] de los musulmanes.

Tenga en cuenta que Yusuf Ali, Pickthal, Shakir y Khalifa dicen inequívocamente que Muhammad es el primero en inclinarse ante su voluntad, o someterse. En estas lecturas, el Islam no era conocido en la tierra antes de la época de Mahoma.

Saheeh cambia el significado insertando “entre ustedes”, lo que implica que hubo musulmanes anteriores, pero no entre los asociados de Mahoma. Esta inserción está entre corchetes, una convención que indica que no se encuentra en el texto original. Parece que la traducción internacional de Saheeh debería descartarse porque altera el significado aparente del original.

Muhammad probablemente dijo que fue el primer musulmán porque quería que sus lectores lo consideraran como la persona a la que deberían seguir, y no se dio cuenta de la incongruencia si se considera que el Islam existe desde los primeros tiempos.

Answer 6

Bueno, el Corán también dice que acerca de Moisés, Ibrahim y Adán, eso es porque no significa que sea el primero en existir, sino el mejor (superior, primero) entre las personas que vivían en ese momento para ser musulmán.

Es común en árabe, por ejemplo, decir que soy el primero en admitir la verdad sobre mis errores, no significa que estoy diciendo que soy el primero en hacer eso, significa que lo haría mejor que otras personas. .