¿Es importante que una buena niña musulmana use un hijab? ¿Está en el Corán?

Answer 1

Buena pregunta.

Si el Corán exige o no cubrir la cabeza es estrictamente una cuestión de interpretación. Así es, no es tan inequívoco como la gente lo hace sonar.

Hay 3 versos principales de hijab en el Corán. Pero voy a omitir el del jalabib y el hijab de los ojos e ir directamente al verso de la cubierta de la cabeza.

El versículo 24:30 dice para las mujeres, y no mostrar su belleza, excepto lo que es aparente, y deben colocar su khumur sobre sus pechos. Esta es nuestra ballena blanca. La palabra khumur. Ahora, el khumur era una prenda tradicional que las mujeres árabes usaban sobre sus cabezas. Este versículo tiene 3 traducciones diferentes, dependiendo de la escuela a la que se suscriba.

1. Traducción 1 – Bajar la cubierta de la cabeza sobre los senos conducirá a un velo.
2. Traducción 2 – Habla sobre cubrirse la cabeza y los senos.
3. Traducción 3: solo se trata de cubrir los senos. Está usando el término khumur, porque eso era lo que se usaba en ese momento. La sabiduría divina es solo la cubierta del pecho, solo está usando un elemento cultural humano para transmitir su punto de vista.

Me suscribo a la tercera traducción porque se ajusta a mi idea del Corán. Creo que el Corán es la palabra divina, pero está escrito en un lenguaje humano, y con eso no solo me refiero al idioma árabe, me refiero a todas las restricciones que tenemos en nuestra comprensión de lo divino, incluso lógico, cultural y de lo contrario El Corán dice: se reveló en un idioma que la gente podía entender, y eso no solo significa árabe, sino que también se reveló con la cultura árabe. Entonces tiene sentido que usaría palabras como el Khimar, pero el significado del verso es eterno, independientemente de la apropiación cultural que use.

Y así, a pesar de ser un musulmán practicante, no uso una cubierta para la cabeza.

Answer 2

Sí, está en el Corán!

Incluso las interpretaciones liberales de los versos relacionados con el hijab revelan que se le ordena a la piadosa y “modesta” Muslimah que se cubra. Puede leer el Corán o buscar los versos relacionados con esto a su propia discreción.

Sin embargo, también ordena a los hombres musulmanes que bajen la mirada y no miren con lujuria a las mujeres. Ahora ambos comandos se dan en el Corán. Desde un punto de vista objetivo, ambos mandamientos deben requerir compromisos iguales. Pero, ¿cuál es la condición social prevalente? ¿Se considera que Hijab es una necesidad absoluta pero modestia y piedad para los hombres? ¡No tanto!

No voy a dar mi opinión personal sobre la necesidad de un buen xyz para ponerse un atuendo religioso. Aquí, solo estoy señalando la hipocresía en decirles a las mujeres que usen el hijab para que la forma femenina no atraiga a los hombres cuando se menciona claramente en el Corán que un hombre musulmán piadoso nunca debe mirar a las mujeres lujuriosamente bajo ninguna circunstancia (excepto en el caso de su esposa).

Por favor, comprenda que no estoy defendiendo en ninguna parte que las mujeres musulmanas renuncien al hijab. Si lo usan por su propia voluntad, ¿quién soy yo para objetar una práctica religiosa inofensiva! Esto es específicamente para los hombres musulmanes urbanos, específicamente los jóvenes (que forman una gran parte de los musulmanes en Quora), que insisten en que es importante que sus esposas y hermanas se cubran, pero se les puede ver proyectando su virilidad en círculos sociales basados sobre el no de las mujeres que han perseguido románticamente (o mejor aún … con lujuria).

No puedo recordar lo que el Corán dice exactamente sobre la hipocresía en este momento, ¡pero lo odio!

Saludos y gracias por el A2A!

PD: ¡Las personas que piensan que no caen en las categorías mencionadas anteriormente no deben indignarse por esto! Simplemente ignora y continúa tus vidas piadosas … ¡Salud!

Answer 3

Querida Sameera

Mi madre nació en Pakistán, desde la infancia hasta los sesenta años, no siente la necesidad de usar el hijab, tampoco reza, ayuna o va a la mezquita. No tengo idea de lo que les pasó a mis padres, incluso mi padre amaba su cerveza. No son musulmanes practicantes tradicionales.

Mi madre a través de los años:

Papá nunca le dijo que se cubriera, de hecho, ella fue la que usó los pantalones en su matrimonio, ¡diciéndole qué ponerse!

Ella se ve como un típico desi para mí en su shalwar kameez y sari.

Mamá con mis tías sustitutas 🙂 Cuando llevaba un sari, solía pensar que parecía una princesa. Es, con mucho, el estilo de vestir más bonito del sur de Asia.

Yo y mi mamá.

Mi madre tampoco se cubrió delante del tío John. Absolutamente descarado!

Me alegro de que a medida que envejece todavía le gusta usar una variedad de colores.

Con su nieto

En cuanto a mí, no me visto como mis antepasados. Creo que debería haber nacido en Occidente mucho antes que yo; Soy un hippy de corazón.

¿Es mi madre una buena mujer musulmana? Bueno, estoy seguro de que habría quienes la juzgarían igual que Malala por usar jeans ajustados y tacones en la universidad de Oxford.

¿Qué pasa con la actriz paquistaní Mahira Khan cuando fue fotografiada con un vestido sin espalda, sin mencionar fumar un cigarrillo y todo en presencia de un actor de Bollywood? Todo lo que veo es una mujer joven que disfruta de la vida y no lastima a nadie, aunque imagino que se considera inaceptable en la sociedad pakistaní, y tiene muchos trolls que la maltratan.

¿Creo que una mujer musulmana no es buena si elige no usar el hijab? No. ¿Quién demonios es alguien para juzgar lo que constituye ser una buena mujer musulmana o según lo que usemos? Yo diría que mi madre es una buena mujer, madre, abuela, hermana y amiga de quienes la conocen y la aman.

Le preguntas a un no creyente, no me importa mucho vivir mi vida de acuerdo con reglas rígidas. Como mujer, no es asunto de nadie (perdón por mi elección de palabras) lo que elijo usar. No tiene nada que ver con mi personaje. Si bien no entiendo las razones para vestirse modestamente, dicho eso, ciertamente no creo en la intolerancia y el odio hacia aquellos que sí lo hacen. Tengo amigos que se visten escasamente y aquellos que se visten de manera conservadora; cada uno a lo suyo como dicen.

Gracias por el A2A.

Mejor,

Abi

Answer 4

Veamos por qué el hijab es tan esencial.

Planteamiento del problema

Todos estos problemas comienzan cuando un hombre (la humanidad) toma todos los asuntos en sus propias manos. Literalmente, significa humanidad que, en contra de los mandamientos de Dios o derramar sangre, está haciendo su elección personal e independiente desde el primer momento de la comprensión. Esto incluye al hombre que usa la lógica, el pensamiento pragmático de que podría desafiar o anular el derecho de El Creador establece lo que es correcto y legal para sus creaciones.

¿Por qué? ¿La razón?

Esto no es un misterio, sino solo falta de conocimiento, conciencia, ignorancia y arrogancia acerca de las Escrituras y, evidentemente, creen que la legislación hecha por el hombre es mucho más sólida, superior a lo que consideran como “escritura antigua” y para ellos, no Trabajar en los días modernos.

Las mujeres musulmanas desviadas o de People of The Book (seguidores de Mosses y Jesús, la paz sea con ellas) también pueden clasificar bajo esta declaración del problema e incluso una civilización que heredó un mal legado que probablemente no sea una acusación al Islam ni un producto del Islam o producto para los seguidores de la Torá y la Biblia originales.

Impacto

El impacto en la sociedad desde esta perspectiva ha llevado a una tragedia significativa en el episodio humano, cuando deciden de forma independiente o ‘libertad de elección’ evitar la modestia o el hijab promovidos por los musulmanes y The People of The Book desde los primeros tiempos. Hijab o modestia también es “una onza de prevención vale una libra de cura” que protege a las mujeres de ser abusadas por los hombres.

Corán dijo:

Y diles a las mujeres creyentes que deberían bajar la mirada y proteger su modestia; que no deben exhibir su belleza y ornamentos excepto lo que (normalmente debe aparecer); para que se cubran el pecho con sus velos y no muestren su belleza, excepto a sus esposos, sus padres, los padres de sus esposos, sus hijos (24:31)

Por lo tanto, las opiniones de los hombres hacia las mujeres deben ser dignas y sinceras. En la mayoría de los casos, también es una protección para los hombres no desear, sino dar un amor sincero a una mujer antes del matrimonio.

En un ambiente de trabajo, a veces los hombres tienden a ser sesgados hacia las mujeres que son más reveladores en lugar de los modestos. La evaluación está corrompida y no da justicia a las mujeres sinceras sobre su imagen y su trabajo duro.

Entonces, cuando la medicina de Dios es nula, tendemos a evitar lo que es “imprescindible” y recurrimos a lo que es “bueno tener” en el mundo moderno y en la sociedad que ha descartado este modesto código de vestimenta, legislación hecha por el hombre. y diferentes sociedades realmente han permitido:

• Las mujeres pueden ser legalmente parte de la prostitución para el placer de los hombres. Combinando la dominación occidental, se estima que 80 millones de mujeres en el oeste estarán involucradas en este circuito cerrado de prostitución. Mujeres involucradas en la industria del ocio, es decir. La pornografía, desnuda en el exclusivo club que en su mayoría patrocina a los hombres.
• El aborto debido al sexo antes de que el matrimonio se legalice, se permite matar una forma de vida en Occidente o, a veces, en la sociedad secular. Miles de fetos asesinados todos los días , niños nacidos en estado de bloqueo rojo (el niño no tiene idea de sus padres), los niños carecen de la maternidad, etc. Por lo tanto, esta categoría se está convirtiendo en una enfermedad aceptable en esas sociedades.
• La exposición de las mujeres se convierte en una tendencia, un objeto para la marca y es legal hacerlo . Por ejemplo, a las mujeres se les permite estar en el cartel publicitario y en la revista con dulces semidesnudos donde los niños pueden ver.

Conclusión

Este doble estándar ha convertido a Hijab o seguidores de la modestia, incapacitando a la mujer que representa su propia fe, por el contrario, la sociedad debería poder entender o identificar que tiene una convicción moral, y deberían darle ese derecho.

La moral está en el peor estado hoy en día , y dejo que los espectadores usen su discreción en este tema, especialmente sobre el verdadero significado de la liberación de las mujeres, defensoras de la justicia de las mujeres; y quién o dónde está realmente en el estado de oprimir a las mujeres al más alto nivel, y lamentablemente algunas de estas mujeres se quitan la vida debido a esta opresión. El suicidio ha aumentado sustancialmente en el bloque occidental , aunque deberían sentirse estables y cómodos viviendo en los alrededores modernos.

¡Hagamos que el mundo sea más tolerable el uno para el otro! Para que podamos fomentar el amor y la armonía. El Creador es la mejor fuente para resolver el problema entre Su creación.

Termino este tema compartiendo lo que se siente ser mujeres con hijab. ¿Crees que ella se siente oprimida?

Nota:

La ganadora del Premio Nobel de la Paz “Tawakkul Karman”, “La madre de la revolución de Yemen”, cuando los periodistas le preguntaron sobre su Hijab y cómo no es proporcional a su nivel de intelecto y educación, respondió: “El hombre en los primeros tiempos estaba casi desnudo, y A medida que su intelecto evolucionó, comenzó a usar ropa. Lo que soy hoy y lo que llevo puesto representa el más alto nivel de pensamiento y civilización que el hombre ha logrado y no es regresivo. La eliminación de la ropa nuevamente es una regresión a los tiempos antiguos.

Fuente:

El Propósito de la Vida – Por Jeffrey

¿Qué sabes realmente sobre el Islam?

El Propósito de la Vida Parte 3 (1 de 2) | Khalid Yasin

El conocimiento perfecto pertenece a Allah (سبحانه وتعالى).

Answer 5

No.

Hay dos coberturas mencionadas en el Corán: hijab y humr.

Hijab significa cortina y en el Corán, solo a las esposas del mensajero de Alá se les ordenó hablar con la gente común detrás de una cortina.

El propósito precede al método / forma. El propósito es mantener a las esposas del profeta para entablar conversaciones innecesarias y potencialmente dañinas que podrían disminuir su dignidad en sus tiendas / casas.

¿Qué le pasa a otras mujeres? ¿Son todas esposas del profeta? ¿Qué lleva una cortina?

Otra cubierta se llama “humr. Significa tela, cubierta. Esto no significa cubrirse el cabello. Los estados del Corán cubren su región “ziynet” con tela. Esa región es donde los senos se unen en la parte superior y donde caerían las joyas de tu collar. Ziynet significa joyería de todos modos.

No hay referencia al cabello ni a su cobertura en el Corán.

La cultura árabe tradicional fue reemplazada por la religión de Alá, el Islam, la religión Hz. Mahoma y todos los demás profetas enseñaron.

Esa cultura árabe atrasada fue utilizada e introducida a las masas como una religión fabricada que es inevitablemente destructiva para la humanidad, con el fin de mantener y continuar los sultanatos de algunos reyes / gobernantes despóticos, que dicen ser las sombras de Dios en la tierra, y que fueron apoyados por Occidente imperialista.

La razón de la destrucción es esta: los hombres no pueden reemplazar la religión de Alá con las costumbres de ninguna tribu o pueblo. La religión de Alá es única y únicamente organizada por Alá. Está bajo el monopolio de Allah.

Uno puede preferir usar cualquier cosa. Incluso hacer leyes o sharia para ello. Los hombres hicieron leyes o sharia NO IGUALAN la religión de Allah. Para imponer o imponer tal vestimenta sobre las personas como si fuera un requisito de la religión de Alá, el Islam está directamente diciendo mentiras y engañando a las personas mediante el uso de Alá. El engaño es la propiedad principal de Satanás según el Corán.

El Corán advierte claramente a la gente: “No dejes que Satanás / Deciever te engañe usando a Alá” (Fâtır Surah, 5º verso).

Los que atribuyen importancia al cabello y la barba son los que quieren esclavizar a los seres humanos para los sultanatos de algunos tiranos …

El Corán tiene más de 400 condiciones y mandamientos directos. Estos no están relacionados con el cabello y la barba … Están relacionados con la justicia social y la armonía de los seres humanos. El Corán está claramente en contra del despotismo, un hombre sultanato y abiertamente da principios de estado de derecho y gobierno mediante consulta, como en un parlamento electo. El mismo mensajero de Alá, Mahoma, implementó este tipo de gobierno y fue elegido por personas que se unieron a su sociedad. ¡Eso incluía mujeres! A las mujeres también se les permitió votar por Hz. El gobierno del gobierno de Mahoma. Recibió votos (beyat) de hombres y mujeres varias veces por su gobierno. Por supuesto, se debe tener en cuenta Hz. La profecía de Mahoma, por otro lado, no está abierta a votación o discusión. Es dado por Allah.

También se debe tener en cuenta que el Corán establece claramente Hz. Mahoma es el último profeta.

Cualquier gobernante después de él, que dice ser un sucesor de Hz. Mahoma como profeta está claramente en contradicción con el Corán.

Islam significa paz, confianza, seguridad, armonía. Y la promesa de Allah es correcta. El Corán dice que si los principios del Corán se implementan en la vida humana, las personas encuentran confianza, paz, seguridad, armonía, eso es el Islam.

Mira el mundo Dado que la promesa de Alá siempre es correcta, podemos identificar fácilmente a los llamados musulmanes que se centran en el cabello y la barba, no pueden ser los que implementan los principios del “Islam en el Corán” en sus vidas. De lo contrario, tales sociedades serían sociedades de paz, confianza, seguridad, armonía como Allah promete.

Answer 6

Es mi opinión que si una niña se sumerge en el estudio de su Deen y aumenta en Taqwa y en su creencia, ella “sentirá” que quiere usarlo, no pensará que TENDRÁ que usarlo.

Sin embargo, el hijab no es un reflejo de la creencia y el nivel de imaan de alguien. Sé de personas que no pueden usar hijab o no lo usan, y corren para todas las oraciones y deberes. Y de las personas que lo usan pero no se enfocan tanto en él.

Nuestro enfoque debe estar en los pilares obligatorios del Corán primero y dejar que uno tome el hijab del corazón y por elección. ¿De qué sirve forzar a alguien y quieren eliminarlo tan pronto como salen, o alguien que sueña con esperar para eliminarlo cuando se vuelven independientes en la vida?

No digo que no sea importante. Estoy diciendo que la oración y el taqwa tienen prioridad primero. Y cuando obligas a alguien, su recompensa estará en la intención, y su intención no es usarla.

Entonces, ¿obtendrán la recompensa?

Answer 7

La bondad de un musulmán está en sus corazones. Una mujer musulmana puede usar vestimenta occidental o cualquier tipo de vestimenta a menos que no revelen sus partes privadas.

Por lo general, las mujeres musulmanas usan hijab y los hombres musulmanes se dejan crecer la barba para no intimar con otros y permanecer humildes y simples. Si intentan enfocarse en mejorar sus apariencias físicas, sus corazones eventualmente se volverán aburridos.

El Islam nos ha dicho que no busquemos la belleza de este mundo, todos estos son engaños y temporales. La persona más bella de la tierra puede presumir de su belleza y estar orgullosa de ella, pero tarde o temprano esa belleza de las personas se degradará y envejecerá y sus cabellos se volverán grises y las arrugas aparecerán en su / su cara. La persona que solía ser la persona más bella en la tierra será reducida a la nada.

Lo único que permanecerá más tiempo y para siempre son nuestros corazones amables y nuestras buenas obras. Por lo tanto, el Islam nos ha dicho que no busquemos la belleza temporal del mundo, sino que nos ha dicho que cuidemos la belleza que durará para siempre, que son nuestras buenas acciones y nuestro buen comportamiento.

Answer 8

En primer lugar, no hay nada como un buen musulmán o un mal musulmán. O eres musulmán o no lo eres. Y sí, en el Corán, las mujeres han recibido instrucciones de usar hijab delante de los hombres con quienes su Nikah (matrimonio) se considera válido.

Todo el propósito de Hijab en el Islam es que las mujeres deben ocultar su belleza y no exponerse a cada una. Esto se hizo para proteger los cuerpos de las mujeres de ser objetivados, sexualizados y tergiversados ​​por la sociedad.

Hijab se introdujo en el islam para proteger a las mujeres y tiene el derecho de que una mujer muestre su apariencia física a quien ella quiera para que sea respetada en la sociedad por su carácter, personalidad y habilidades intelectuales y no por su aspecto.

En general, para una mujer, Hijab cambia el enfoque de las personas de su apariencia a sus habilidades, carácter y personalidad. El objetivo principal de Hijab es proteger a una mujer de ser criticada por su apariencia y elevar su respeto y dignidad en la sociedad.

Cualquier ropa suelta, incluso un chal o dupatta de color oscuro que oculta el cuerpo de una mujer, se convierte en un hijab.

Answer 9

La elección de usar o no usar hijab sigue siendo controvertida a pesar de lo que el Corán dice claramente en la Sura 24, versículo 31: {Y diga a las mujeres creyentes que desprecian su aspecto y guardan su modestia y no muestran su belleza y adornos, excepto lo que aparece de ellos, y déjalos dibujar sus velos [cubiertas para la cabeza] sobre sus pechos, y no revelar sus adornos, excepto a sus esposos …}

¡A pesar del claro orden coránico, algunos musulmanes modernos sienten de alguna manera que no es necesario usar y argumentan que no está en el Corán! Desde entonces, el ataque a Estados Unidos ha sucedido mucho a musulmanes y mujeres musulmanas en particular, como el uso de hijab identifica a la mujer musulmana. En muchas comunidades musulmanas en Occidente y en otros lugares se están debatiendo y debatiendo sobre el tema, incluidas interpretaciones e interpretaciones erróneas de la conducta y la práctica islámica. Muchos mitos sobre las mujeres musulmanas en Occidente han retratado un estado de opresión. Esto es mientras el jeque `Abdul Aziz bin Baaz, el reconocido erudito, ha dicho: “ El estatus de la mujer musulmana en el Islam es muy noble y noble y su efecto es muy grande en la vida de cada musulmán. De hecho, la mujer musulmana es la maestra inicial en la construcción de una sociedad justa, siempre que siga la guía del Libro de Allah y la sunnah (tradiciones) de Su Profeta “.

Este es el estado que tenemos (las mujeres musulmanas) en el Islam. Y si nuestra posición o estatus actual es menor que eso, es por interpretaciones culturales o personales. Muchas mujeres musulmanas y algunas no musulmanas en la reacción del 11 de septiembre optaron por ver el hijab como un símbolo de esperanza en lugar de una razón. por miedo. La Universidad de Connecticut, EE. UU., Desafió las concepciones populares de las mujeres musulmanas después del 11 de septiembre.

Su organización Campus Safe comenzó un apoyo y solidaridad para las mujeres en todo el campus y del 24 al 28 de septiembre del año pasado se dedicó a usar el hijab . Debido a su éxito, la oportunidad se aprovechó nuevamente desde el 1 de octubre del año pasado. Jalid Alyahya, de la Asociación de Estudiantes Musulmanes, reflexionó: “Las mujeres musulmanas preferirían ser juzgadas por quiénes son, en lugar de por la apariencia física.

. El hijab es minimizar la competencia y enfocarse en el intelecto y la experiencia de una mujer … Para algunos es ‘Debería ser valorada por mi persona en lugar de por mi aspecto’. ”Dando crédito al apoyo, como estudiante musulmana en el Iram Chaudhary, estudiante de 5º semestre de salud, comentó: “Creo que es bastante bueno. Me hace sentir cómoda ”. Incluso una hermana no musulmana quería mostrar su apoyo. A. Farrel, estudiante de matemáticas del quinto semestre, compartió sus sentimientos y dijo: “Realmente me gusta la idea, pero no quiero insultar su cultura. Siento que estoy imponiendo su cultura, pero quiero hacer esto ”. ¡Imagínese sentirse presionado para no usar el hijab ! En público, las interacciones sociales con los no musulmanes cambiarían. La experiencia inicial puede ser fácil, pero a medida que pasa el tiempo, no habrá ninguna limitación sobre lo que se esperaría de usted. Eventualmente, uno cedería sobre ciertos aspectos como la interacción hombre-mujer. Es posible que con el tiempo se sienta incómodo realizando oraciones en la Universidad, o incluso que lo vean leyendo su Corán árabe en el parque.

Entonces se hace más difícil defender lo que uno representa. El proceso de islamización no es solo un proceso para los nuevos musulmanes, sino que es un proceso continuo que puede cambiar a diario. El Dr. Shahid Athar describe esto en tres etapas: a) Tawhid , por la lengua, que dice la shahadah de ser testigo de que solo hay un Dios y que Muhammad (la paz sea con él) es Su mensajero. B) Confirmación de la fe por el corazón (es decir, ¡aceptación sin ningún tipo de peros!) c) Expresión de fe en acción pura. Solo entonces, es cuando todas nuestras acciones actúan al unísono con la voluntad de Allah. El Dr. Athar describe a los musulmanes modernos como aquellos que escogen y eligen qué creer y aceptar, del Corán y la Sunnah , ¡lo que solo les conviene! Cuando uno hace esto, ¿qué defendemos? Ser musulmán se vuelve solo de nombre y no se puede criticar si las acciones no son mejores. De hecho, uno se vuelve oprimido por las demandas modernas de belleza exterior, que refuerzan la fragilidad y la susceptibilidad femenina. Esta es toda una cultura en sí misma, opuesta a la que pretende ser Occidente. Entonces, uno es objeto de acoso sexual en forma de violación, acoso, presión para tener relaciones sexuales prematrimoniales y violencia doméstica, todo lo cual es un fenómeno social en Occidente y se ha convertido en un problema creciente en los países occidentalizados. Regreso al Corán, Allah dice en la Sura 33, versículo 59: {¡Oh Profeta! Diles a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que les dejaron caer sobre sus prendas de vestir, [esto será más apropiado] para que se les conozca, y así no se les dará problemas: y Alá está perdonando, Misericordioso} Si uno se siente incómodo con el uso del hijab , esto también se convierte en parte de su propia imagen y de la imagen que le presenta al otro. Hermana, devuelve miradas curiosas con una sonrisa de saludo, o devuelve la dignidad y el respeto de sí mismo de esa persona al ver más allá de su amenaza, con una fuerza tranquila que es cortés con respecto a un extraño. Luego, avance y agradezca a Alá que mantiene firmemente su creencia, en una atmósfera que no lo alienta a hacerlo. Sin embargo, por supuesto, si se asegura de que esta perspectiva amenazaría su seguridad, este sería otro problema. Con esto quiero decir que si no se trata simplemente de un miedo innecesario y que realmente podría estar en peligro o amenazado de abuso o daño físico, no solo una cuestión de sentirse solo y débil. Estoy seguro de que si busca una buena compañía musulmana, encontrará algunos otros estudiantes musulmanes, que serían de gran ayuda. Además, si comienza a abordar el problema y pasa de ser una víctima imaginaria a un activista en su universidad, abogando por el multiculturalismo y el diálogo, tendrá más confianza en lo que es y lo que representa. Estamos aquí para ayudarlo si necesita más discusión de los diferentes ángulos de la materia. Por supuesto, es posible que te sientas solo, así que mantente en contacto y estaremos encantados de apoyarte con nuestra hermandad y, por supuesto, nuestra sincera dua. Manténgase bien y que Allah le otorgue su misericordia y lo apoye con fuerza y ​​sabiduría.

Zalema.

Answer 10

Alabado sea Allah.

Versos que tienen que ver con hijab:

1 – Allah dice (interpretación del significado):

“Y dígales a las mujeres creyentes que bajen la mirada (al mirar cosas prohibidas) y que protejan sus partes privadas (de actos sexuales ilegales) y que no muestren sus adornos, excepto solo lo que es aparente (como ambos ojos para ver necesariamente). el camino, o las palmas externas de las manos o un ojo o vestido como velo, guantes, cubierta para la cabeza, delantal), y para dibujar sus velos por todo Juyoobihinna (es decir, sus cuerpos, caras, cuellos y pechos) y no revelar su adorno, excepto para sus esposos, o sus padres, o los padres de sus esposos, o sus hijos, o los hijos de sus esposos, o sus hermanos o los hijos de sus hermanos, o los hijos de sus hermanas, o sus mujeres (musulmanas) (es decir, sus hermanas en el Islam), o el esclavas (mujeres) que poseen sus manos derechas, o viejos sirvientes varones que carecen de vigor, o niños pequeños que no tienen sentido del sexo femenino. Y no les dejen estampar sus pies para revelar lo que esconden de sus adornos. Y todos ustedes le ruegan a Allah que los perdone a todos, oh creyentes, para que tengan éxito ”.

2 – Allah dice (interpretación del significado):

“Y en cuanto a las mujeres en edad fértil que no esperan el matrimonio, no es pecado para ellas si descartan su ropa (exterior) de tal manera que no muestren su adorno. Pero abstenerse (es decir, no desechar su ropa exterior) es mejor para ellos. Y Allah es todo oyente, todo conocedor ”

[al-Noor 24:60]

Las “mujeres en edad fértil” son aquellas que ya no menstrúan, por lo que ya no pueden quedar embarazadas o tener hijos.

Veremos a continuación las palabras de Hafsah bint Sireen y la forma en que interpretó este verso.

3 – Allah dice (interpretación del significado):

“¡Oh Profeta! Dígale a sus esposas, a sus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran el cuerpo con sus capas (velos) (es decir, se examinen por completo, excepto los ojos o un ojo para ver el camino). Será mejor que se las conozca (como mujeres libres y respetables) para que no se molesten. Y Allah es siempre indulgente, misericordioso ”

[al-Ahzaab 33:59]

4 – Allah dice (interpretación del significado):

“¡Oh tú que crees! No entre en las casas del Profeta, a menos que se le dé permiso para una comida, (y luego) no (tan pronto como) para esperar su preparación. Pero cuando te inviten, entra, y cuando hayas comido, dispersa sin sentarte a hablar. Verdaderamente, tal (comportamiento) molesta al Profeta, y él es tímido de (pedirte) que te vayas; pero Allah no es tímido (te dice) la verdad. Y cuando le pidas (a sus esposas) lo que quieras, pregúntales desde detrás de una pantalla, eso es más puro para tus corazones y para sus corazones. Y no es (correcto) para ti que molestes al Mensajero de Allah, ni que debas casarte con sus esposas después de él (su muerte). En verdad, con Allah eso será una enormidad ”

[al-Ahzaab 33:53]

Con respecto a los hadices:

1 – Fue narrado por Safiyyah bint Shaybah que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) solía decir: Cuando se revelaron estas palabras – ” y para dibujar sus velos por todo Juyoobihinna (es decir, sus cuerpos, caras, cuellos y pechos) ”- tomaron sus izaars (una especie de prenda) y los arrancaron de los bordes y se cubrieron la cara con ellos.

Narrado por al-Bujari, 4481. La siguiente versión fue narrada por Abu Dawood (4102):

Que Allah tenga piedad de las mujeres Muhaajir. Cuando Allah reveló las palabras ” y para dibujar sus velos por todo Juyoobihinna (es decir, sus cuerpos, caras, cuellos y pechos) “, rasgaron el delantal más grueso (una especie de prenda) y se cubrieron la cara con ellos.

Fue narrado que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Los jinetes solían pasar por nosotros cuando estábamos con el Mensajero de Allah (S) en el ihram, y cuando se acercaban a nosotros bajábamos nuestros jilbabs de nuestras cabezas sobre nuestros rostros, luego, cuando hubieran pasado, los descubriríamos de nuevo.

También Allah dice: “Oh Profeta, diles a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se despojen [de ellas] de sus vestimentas exteriores. Es más adecuado que se conozcan y no se abusen de ellos. Y siempre es Allah indulgente y misericordioso. ”(Corán, 33:59)

Answer 11

Las hijas con hiyab no son necesariamente las mejores ni las malas siempre. En Oriente Medio, donde vivo actualmente, he visto mucho hijab con mujeres que se portan mal con sus criadas y sus hijos en público. No es una gota de amabilidad o cortesía. Donde las mujeres que no usan hijab se comportan decentemente, etc.

También es importante entender por qué el hijab es popular en Arabia y no en otras partes del mundo. Incluso los musulmanes en otras partes del mundo pueden no usarlos obligatoriamente. El polvo y el viento, junto con el sol fuerte, requieren cubrirse la cabeza para protegerse de problemas de salud. donde, como en los países tropicales, el hijab es simplemente una carga. El clima es cálido y húmedo.

También en la India, muchas mujeres en los estados del norte visten la cabeza sin distinción de religión y las mujeres del sur no. Bueno, esto cambió mucho debido a la influencia del golfo en los últimos años.

Answer 12

De todos los versos en el Corán que establecen cómo los musulmanes deben comportarse con su familia, sus vecinos, sus amigos, no musulmanes … Los musulmanes siguen discutiendo si las mujeres deben usar hijab o no. Usar hijab no significa que una mujer sea buena musulmana, tampoco significa que una niña sea educada y amable, y los ejemplos son numerosos. Si visitas un país árabe, ciertamente verás a miles de mujeres vestidas con hijab, pero si miras de cerca, las verás arrojando basura en la calle y faltando al respeto a otras personas. ¿Las considerarías buenas mujeres? Ciertamente no. El otro problema con el uso de hijab es que el 30% de las niñas que usan hijab lo hacen porque su madre lo hace. ¿Ni siquiera entienden por qué y cómo?

usar hijab nunca ha significado bueno o malo. Para mí, parece inútil ver cómo los musulmanes se tratan entre sí y a otras personas.

Answer 13

Déjame decirte que una buena chica musulmana siempre usa un hijab. Ves Hijab no es solo parda, es la identidad de una chica musulmana. Allah nos ha bendecido mucho. Incluso si estás en el estado más miserable, nunca te encontrarás sin una bendición. Cuando Allah nos ama tanto, ¿por qué no podemos? Mira, lo que estoy tratando de decir es que cuando alguien te ama tanto, naturalmente comienzas a amarlo. Empiezas a sentir la necesidad de hacer algo por él / ella que le guste. Del mismo modo, en este mundo eres más amado por Allah. Incluso más que tu madre, padre o cualquier otra relación. Entonces es mi opinión personal que si a Alá le gusta que use Hijab, definitivamente lo haré para poder complacerlo. Si dejo de pensar en lo que la gente pensará sobre mí usando hijab y empiezo a pensar que a Allah le agradaré más en un hijab de lo que puedo complacerlo y tal vez incluso sea uno de Sus favoritos.

Answer 14

Mi pregunta favorita “¿Está en el Corán?”. Me encanta cuando la gente pregunta esto porque el Corán ES el libro de Constitución de los musulmanes. Ese es el criterio para decidir si lo que hacemos está alineado con las reglas y regulaciones de Allah o no.

Entonces, ¿se menciona el hijab en el Corán? Ah, sí, pero no se trata de vestimenta, y menos aún de cubrirse el cabello.

Estos son los versos que mencionaron hijab:

7:46,

33:53,

38:32,

41: 5

42:51,

17:45 y

19:17.

Entonces, ¿por qué las mujeres quieren cubrir su hermoso cabello?

ninguna instrucción de Dios para hacerlo.

Si el profeta hubiera sido escocés, ¿las mujeres estarían vestidas?

Pero, de nuevo, ¿por qué no obligan a los musulmanes a usar esto?

Answer 15

Como mujer musulmana, solo la opinión de otra mujer musulmana debería importar. Los hombres musulmanes están constantemente mirando pornografía occidental porque se cansan de ver hiyabs donde quiera que vayan. ¿Por qué las mujeres musulmanas deberían confiar en ellas para saber qué es lo mejor para las mujeres?

¿Los musulmanes miran pornografía? El | Musulmanes y el mundo

¿Por qué no intentar preguntar a las mujeres turcas su opinión sobre este tema? La mayoría son musulmanes y no usan el hijab. No son estadísticamente más propensos a la agresión sexual que otros países musulmanes. Lo que dice mucho sobre la decencia de los hombres en ese país.

World of Beauty – Estambul, Turquía – “¿Cuál es su recuerdo de belleza?”

También puede preguntar a mujeres no musulmanas que se visten modestamente. Puedes decir que se visten modestamente porque no puedes ver su escote. Para la mayoría de las personas en el mundo de hoy, es lo suficientemente bueno en términos de comodidad y modestia. Por supuesto, manténgase alejado de los que usan ropa que les permite a los hombres ver sus cofres y / o fondos expuestos, lo que debería ser muy poco. Cuando se trata de fitness, la mayoría de los hombres no perderán la cabeza con un traje de baño de una pieza o una camiseta y pantalones cortos normales. Espero que su aporte lo ayude a tomar una decisión informada. Buena suerte.

Answer 16

Si una niña musulmana usa Hijab o no, seguirá siendo musulmana. pero puede que no sea una buena musulmana porque está cometiendo un gran pecado que no cubre lo que Allah le ha ordenado que cubra. y ella es castigada por Él no solo por sí misma, ya que se responsabiliza no solo por sí misma sino también por cada hombre que la mira y siente por ella.

y sí, está en el Corán y la Sunnah

Answer 17

Antes de escribirle una respuesta, debe saber que no soy musulmán. De hecho, soy una niña católica muy religiosa.

Tengo muchos amigos musulmanes de diferentes países: Irak, Irán, Egipto, Pakistán, Afganistán e incluso Somalia. Algunos de ellos son mis mejores amigos. Algunos de ellos usan hijab y otros no.

Lo que aprendí es que un hijab no te hace un mejor musulmán o más religioso. Mi mejor amigo (iraní) es el más religioso de todos. Ella nunca usa un hijab. Ella reza 5 veces al día y es la persona más amable que he conocido.

También he aprendido que también es un poco parte de la cultura. Por ejemplo, los somalíes son más estrictos con el pañuelo que los iraquíes, pero eso no los hace mejores musulmanes.

Mi amiga somalí usa una bufanda y vestidos largos. Los viernes por la noche pasa en un club sin la bufanda y los jeans ajustados.

Sé que esto es particular, pero solo quiero que demuestres que es importante lo que hay dentro. Cómo se siente. No la portada.

Sé lo que quieres ser y cómo te sientes. Nadie puede juzgarte y cuestionar tu fe.

Answer 18

Assalamualykum

En Syrah nur versículo 31. Le dice a las mujeres que se cubran el pecho.

En la cultura árabe o incluso en la región del sur de Asia, las personas solían tener un chal largo en el cuerpo y después de esto, las mujeres ayat usaban una parte extra larga del chal para cubrir su frente.

El concepto de hijab en el islam es solo para cubrir el pecho o la espalda de una niña (partes que son atractivas) y justo antes de este verso se les pide a los hombres que bajen la mirada, que también es parte del hijab. Aquí ambas cosas son importantes para que los hombres se bajen y para que las mujeres usen algo que no sea atractivo para los extraños. El Islam dice que el atractivo sexual de las mujeres debería ser solo para su esposo. Puede usar cualquier cosa delante de su esposo, pero delante de un extraño, debe usar algo que no debería ser atractivo.

Entonces, para mí, si una mujer musulmana lleva una camisa que no muestra sus curvas, es perfecta. Ahora depende de una mujer musulmana cuánto cubre. Si ella quiere esconder su cuerpo a un nivel extremo, está bien para ella.

Nací en nowshera (noroeste de Pakistán) aquí las mujeres son muy tímidas. Son tímidos para enfrentar a cualquier hombre si un extraño se les acerca, se sienten mal, por eso, antes de que un extraño ingrese a una casa o que las damas se reúnan en voz alta, dice ‘pana shai’ significa por favor, cúbrete. Luego nos mudamos al punjab por algún tiempo y aquí estaba totalmente bien que un extraño entrara a las damas reuniéndose, pero aún así las mujeres allí se pondrían el chal en el cuello.

Answer 19

Musulmanes significa someterse a la voluntad de Dios. Abraham no cuestionó a Alá cuando se le ordenó sacrificar a su propio hijo. Y aquí no puedes sacrificar cosas pequeñas por Allah.

Como musulmanes, escuchamos y obedecemos.

Sobre la autoridad de Abu Hurayrah Abdur’Rahman ibn Sakhr (que Allah esté complacido con él) quien dijo: “Escuché al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) diciendo”: “Lo que te he prohibido, quédate lejos de. Lo que te he ordenado que hagas, haz todo lo que puedas. Verdaderamente, las personas ante ti fueron destruidas solo por sus cuestionamientos excesivos y su desacuerdo con sus profetas ”.

Answer 20

Sí, es importante, y en el Corán se afirma que las mujeres musulmanas deben dibujar sus velos para cubrir su flor (hijab). Es uno de los mandamientos de Allah (SWT).