¿Es religiosamente correcto llamar a los musulmanes chiítas?

No solo es correcto hacerlo, sino que no hacerlo, como musulmán sunita o salafista, es el equivalente a dispararte en el pie.

El motivo es simple. Los eruditos sunitas de hadith e historia tomaron narraciones de eruditos chiítas sabiendo muy bien que eran chiítas.

Si los chiítas no son musulmanes, eso implica que generaciones de eruditos sunitas eran incompetentes, personas como al-Bujari, musulmán, al-Tirmidhi, al-Nasa’i, Ibn Maja, Ibn Hanbal, Ibn Kathir, y la lista continúa y en.

Les aseguro que no eran incompetentes y sus acciones demuestran que no creían en el takfir de los chiítas.

Solo un ejemplo para ilustrar este punto.

«Abd al-Malik b. A’yan al-Kufi

Los siguientes eruditos sunitas narran hadices a través de él en sus libros.

  • Sahih al-Bujari [kitab al-tawhid]
  • Sahih Muslim [kitab al-‘iman]
  • Sahih al-Tirmidhi [kitab tafsir al-Qur’an]
  • Sunan al-Nasa’i [kitab al-‘iman wa al-nudhur]
  • Sunan Abu Dawud [kitab al-buyu ‘]
  • Sunan Ibn Majah [kitab al-zakah]

Sus biografías en los libros de rijal confirman los siguientes detalles:

  • Él era Rafidi Shi’i, uno de (la gente de) opinión. [Abu Ja’far al-‘Uqayli, Du’afa al-‘Uqayli , bajo “’Abd al-Malik b. A’yan “]
  • Era Rafidi, confiable (saduq). [Al-Mizzi, Tahdhib al-Kamal , bajo “’Abd al-Malik b. A’yan “]
  • Al-‘Ijli dijo: Era de Kufah, un Tabi’i (Sucesor), confiable. Sufyan dijo: ‘Abd al-Malik b. ‘A’yan el Shi’i nos narró, él era un Rafidi para nosotros, un hombre de opinión. Hamid dijo: Esos tres hermanos, ‘Abd al-Malik, Zurarah y Hamran eran todos Rawafid. Abu Hatim dijo: Fue uno de los primeros en abrazar el chiismo, (estaba) en la posición de veracidad, tener buenas tradiciones y sus tradiciones están escritas. [Ibn Hajar al-‘Asqalani, Tahdhib al-Tahdhib , bajo “’Abd al-Malik b. A’yan “]

En conclusión. siempre sea respetuoso con los chiítas y considérelos compañeros musulmanes. Si no es por ellos, hágalo usted mismo.

Los fundadores anteriores de las cuatro escuelas de pensamiento fueron casi unánimes en su no aceptación de la rafidha como musulmanes …

Veredictos de 4 imanes en rafidah

Como puede ver, las afirmaciones recientes de que los ‘wahhabis’ son los únicos que hacen takfir en la rafidha son evidentemente falsas. De hecho, el jeque Muhammad bin AbdulWahhab (que Allah tenga misericordia de él) realmente pedaleó suavemente sobre las personas innovadoras, y solo aceptaba llamar a esas personas no musulmanas por méritos individuales, y después de que se había dado la evidencia de una creencia falsa a la persona En contraste, los primeros eruditos de los 4 maddhabs (escuelas Maliki, Hanafi, Shafi’ee, Hanbali) eran mordaces en su visión de la rafidha como kuffar.

Mi querido amigo, espero que Alá te guíe en la dirección correcta y puedas educarte sobre el Islam y las enseñanzas del Profeta Muhammad (saaw) porque claramente no estás en la dirección correcta en términos de tu comprensión del Islam. Si ese hubiera sido el caso, no habría hecho esta pregunta. Los chiítas siguen el mandamiento del profeta Mahoma al aceptar a Maula Ali (as) como su legítimo sucesor. Puede que no tenga las fuentes a mano, pero estoy seguro de que alguien más conocedor puede ayudarlo con las fuentes, pero no estoy seguro de si ese conocimiento será suficiente para usted, ya que usted, mi hermano / hermana, claramente necesita mucho más que solo fuentes. Hasta que la paz sea contigo.

Ramzaan Mubarak.

Si. Sin embargo, llamarlos “kafir” es una actividad pecaminosa.

shakir2.wordpress.com