- ¿Por qué Dios nos creó?
Según el punto de vista islámico
Dios nos creó y nos envió a este mundo solo para obtener la perfección espiritual y la piedad.
Un niño es enviado a la escuela para estudiar y adquirir conocimiento. Del mismo modo, somos enviados aquí para adquirir cualidades espirituales que de otro modo no podrían obtenerse, a menos que se enfrente a una situación que ejerza cierta presión sobre su integridad, su integridad no tiene una fuerza real. A menos que se enfrente a una situación en la que la mayoría de las personas pierden los estribos, su tolerancia no tiene sentido. Por lo tanto, para resaltar todas las cualidades espirituales, era necesario que el hombre viniera a este mundo y demostrara su valía al comportarse de manera noble en una atmósfera y entorno adversos.
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Después de pasar un tiempo aquí y mostrar la fuerza o la debilidad de su espíritu, regresa, es decir, muere, justo cuando un niño regresa a su casa desde la escuela. En este contexto, las dificultades, la agitación, las dificultades y los desastres parecen esenciales para completar la imagen. Estos son los métodos que ayudan a resaltar nuestra perfección espiritual. El fuego derrite el oro y lo hace puro; La tragedia y la angustia suavizan el corazón y alegran el espíritu.
- ¿Por qué debemos adorarlo?
Las siguientes razones persuaden al hombre a adorar a Dios.
1- Sentido de agradecimiento:
La adoración a Allah crea un sentido de agradecimiento, respeto y honor. Darse cuenta del valor de la fuente de donde el hombre obtiene las valiosas bendiciones divinas es una señal de que la persona las merecía
2- eleva el alma del hombre
La adoración de Allah eleva el alma del hombre. ¿Qué más puede ser más elevador que él se conecte con la perfección total y que sea Alá, y para los deberes de adoración y los asuntos de esta vida le pedimos ayuda al poder ilimitado e ilimitado y adquirimos tanta capacidad con la que podemos comunicarnos? Él
3- Grandeza de Dios:
Cuando el hombre ve la grandeza y la magnificencia de Dios, inconscientemente se siente humilde y débil ante Él, así como una persona que se considera insignificante ante una persona distinguida y erudita, también lo honra y respeta.
4- Sentimientos de dependencia:
La naturaleza del hombre es tal que se siente humilde ante alguien de quien depende. Nuestra existencia misma depende de la voluntad de Dios y lo necesitamos todo el tiempo. Este sentimiento de necesidad y deficiencia insta al hombre a adorar a Dios, ya que solo Él es el último perfecto e independiente. En algunos hadices se afirma que si no hubiera muerte, pobreza y enfermedad, algunas personas nunca se humillarían ante Dios
5- Conciencia de las bendiciones:
Al hombre le encanta poseer y disfrutar de las bendiciones. Recordar las abundantes bendiciones de Dios puede ser el motivo más fuerte para adorarlo. En las letanías (munajat) de los imanes infalibles (as), las bendiciones de Dios, incluidas las que están relacionadas con las anteriores al nacimiento del hombre, se mencionan inicialmente, y de esta manera el hombre muestra su amor a Dios y no a él. presenta humildemente sus peticiones.
6- naturaleza humana (fitrah)
La adoración es una parte instintiva e integral de la naturaleza humana. Al ser innato, el hombre a veces transita el camino correcto y adora a Dios. Cuando lo engañan, se siente atraído por la adoración del sol, las piedras, la madera, la vaca, el dinero, los cónyuges y los taghuts.5
Los profetas (as) no han llegado a inculcar el sentido de adoración en el hombre. Más bien, su misión es guiar esta disposición natural en la dirección correcta.
Para más explicaciones, puede leer lo siguiente:
Propósito de la creación
Adoración {ibadah}