Si Dios no es real, ¿eso significa que no somos diferentes a los animales?

Odio decírtelo.

Pero el homo sapiens sapiens es un animal. ¿Código moral? Estás hablando de estas personas, ¿verdad?

Los 10 peores momentos de la historia humana – Listverse

Programa de Orígenes Humanos del Instituto Smithsoniano

Inicio »Pruebas de evolución humana» Fósiles humanos »Especies» Homo sapiens

Homo sapiens

Homo sapiens

Dónde vivimos: evolucionó en África, ahora en todo el mundo

Cuando vivió: hace unos 200,000 años para presentar

La especie a la que pertenece usted y todos los demás seres humanos vivos en este planeta es el Homo sapiens . Durante una época de cambio climático dramático hace 200,000 años, el Homo sapiens evolucionó en África. Al igual que otros humanos primitivos que vivían en este momento, recolectaban y cazaban alimentos, y desarrollaron comportamientos que los ayudaron a responder a los desafíos de la supervivencia en entornos inestables.

Anatómicamente, los humanos modernos generalmente se caracterizan por la construcción más ligera de sus esqueletos en comparación con los humanos anteriores. Los humanos modernos tienen cerebros muy grandes, que varían en tamaño de una población a otra y entre hombres y mujeres, pero el tamaño promedio es de aproximadamente 1300 centímetros cúbicos. El alojamiento de este gran cerebro implicaba la reorganización del cráneo en lo que se considera “moderno”: un cráneo de bóveda alta, de paredes delgadas y una frente plana y casi vertical. Los rostros humanos modernos también muestran mucho menos (si alguno) de las pesadas crestas de cejas y el prognatismo de otros humanos primitivos. Nuestras mandíbulas también están menos desarrolladas, con dientes más pequeños.

Los científicos a veces usan el término ” Homo sapiens anatómicamente moderno para referirse a los miembros de nuestra propia especie que vivieron durante la prehistoria.

Historia del descubrimiento: a diferencia de todas las demás especies humanas, el Homo sapiens no tiene un espécimen de tipo verdadero. En otras palabras, no hay un individuo particular de Homo sapiens que los investigadores reconozcan como el espécimen que le dio su nombre. Aunque Linneo describió por primera vez nuestra especie en 1758, no era habitual en ese momento designar especímenes tipo. Se rumorea que en 1994 el paleontólogo Robert Bakker declaró formalmente el cráneo de Edward Drinker Cope como el “lectotipo”, un espécimen que esencialmente sirve como espécimen tipo. Cuando Cope, él mismo un gran paleontólogo, murió en 1897, deseó sus restos para la ciencia, y son retenidos por la Universidad de Pennsylvania. Pero un espécimen tipo debe ser examinado por el autor original que nombra una especie, por lo que los restos de Cope no califican.

No sabemos todo sobre nuestra propia especie, ¡pero seguimos aprendiendo más! A través de estudios de fósiles, genética, comportamiento y biología de humanos modernos, continuamos aprendiendo más sobre quiénes somos.

A continuación se presentan algunas de las preguntas aún sin respuesta sobre el Homo sapiens que pueden responderse con futuros descubrimientos:

  1. ¿Quién fue nuestro ancestro evolutivo directo? ¿Fue Homo heidelbergensis, como piensan muchos paleoantropólogos, u otra especie?
  2. ¿Cuántos cruces ocurrieron entre nuestra especie y Homo neanderthalensis?
  3. ¿Qué depara el futuro para nuestra especie en un sentido evolutivo?

Lecturas recomendadas:

McBrearty, S., Brooks, A., 2000. La revolución que no fue: una nueva interpretación del origen de los humanos modernos. Journal of Human Evolution 39, 453-563.

Henshilwood, CS, Marean, CW, 2003. El origen del comportamiento humano moderno: crítica de los modelos y sus implicaciones de prueba. Antropología actual 44, 627-651.

Cómo sobrevivieron: el Homo sapiens prehistórico no solo fabricó y usó herramientas de piedra, sino que también las especializó e hizo una variedad de herramientas más pequeñas, más complejas, refinadas y especializadas que incluyen herramientas de piedra compuesta, anzuelos y arpones, arcos y flechas, lanzas de lanza y costura agujas.Durante millones de años, todos los humanos, tanto antiguos como modernos, tuvieron que encontrar su propia comida. Pasaron una gran parte de cada día recolectando plantas y cazando o carroñeando animales. Hace 164,000 años, los humanos modernos estaban recolectando y cocinando mariscos y hace 90,000 años, los humanos modernos habían comenzado a fabricar herramientas especiales de pesca. Luego, en los últimos 12,000 años, nuestra especie, el Homo sapiens , hizo la transición para producir alimentos y cambiar nuestro entorno. Los humanos descubrieron que podían controlar el crecimiento y la reproducción de ciertas plantas y animales. Este descubrimiento condujo a la agricultura y el pastoreo de animales, actividades que transformaron los paisajes naturales de la Tierra, primero localmente y luego globalmente. A medida que los humanos invirtieron más tiempo en producir alimentos, se establecieron. Las aldeas se convirtieron en pueblos, y los pueblos se convirtieron en ciudades. Con más alimentos disponibles, la población humana comenzó a aumentar dramáticamente. Nuestra especie había tenido tanto éxito que sin darse cuenta ha creado un punto de inflexión en la historia de la vida en la Tierra. Los humanos modernos desarrollaron una combinación única de características físicas y de comportamiento, muchas de las cuales otras especies humanas tempranas también poseían, aunque no en el mismo grado . Los cerebros complejos de los humanos modernos les permitieron interactuar entre sí y con su entorno de formas nuevas y diferentes. A medida que el entorno se volvió más impredecible, cerebros más grandes ayudaron a nuestros antepasados ​​a sobrevivir. Hicieron herramientas especializadas y usan herramientas para hacer otras herramientas, como se describió anteriormente; comieron una variedad de alimentos animales y vegetales; tenían control sobre el fuego; vivían en refugios; construyeron redes sociales amplias, que a veces incluían personas que nunca habían conocido; intercambiaron recursos en amplias áreas; y crearon arte, música, adornos personales, rituales y un complejo mundo simbólico. Los humanos modernos se han extendido a todos los continentes y han expandido enormemente sus números. Han alterado el mundo de maneras que los benefician enormemente. Pero esta transformación tiene consecuencias no deseadas para otras especies, así como para nosotros mismos, creando nuevos desafíos de supervivencia. ”

Si Dios no es real, ¿eso significa que somos diferentes a los animales?

  1. En el sentido de que realmente no hay un código moral o ley que debamos cumplir. Detalles de llamadas entrantes salientes, pero solo quiero entender su punto de vista.

Los humanos evolucionan a partir de una clase específica de primates, o como podríamos llamarlos, animales.

Durante millones de años, hemos desarrollado cerebros que se dan cuenta de que vivir en un grupo es algo bueno, ya que aumenta la diversificación de la población y garantiza la protección a través de los números.

Para que una sociedad sobreviva, se desarrolla un código moral que dice cosas como “matar a un vecino: malo”. Padres amorosos, bien.

Todo se reduce a la regla de oro – Wikipedia

Básicamente, haz el bien a los demás si quieres que te hagan el bien a ti.

Ahora, a medida que la humanidad ha crecido, diferentes grupos tribales han creado diferentes versiones de la Regla de Oro: Wikipedia para satisfacer las necesidades tribales específicas de su región, así como las opiniones de los autores del código revisado.

Esas versiones se llaman religiones.

Algunas religiones incluso usan este código moral revisado como un camino para entrar en el más allá.

Y que romper el código moral revisado podría terminar con circunstancias nefastas.

Cada religión generalmente tiene un supervisor que debe abrazar para obtener acceso a algún tipo de vida futura, y un conjunto de reglas (moralidad) que garantizan un camino más fácil hacia la vida futura.

Como ateo, me quedo con la Regla de Oro – Wikipedia sin necesidad de la amenaza de la condenación o la tentación del cielo.

Me doy cuenta de que las personas que duelen, y el remordimiento que siento, y los actos de recompensa que tengo que promulgar son suficientes para alejarme del comportamiento clasificado como “malvado”.

Si, somos animales.

Pero somos mucho más que eso.

¡Por supuesto que significa eso! La única diferencia es que tenemos más memoria “no programada” y, por lo tanto, estamos menos “preprogramados” que la mayoría de los animales.

Esto nos hace más propensos a construir religiones, (debido a la necesidad de traer “significado” a nuestras vidas, a eliminar el “vacío” que existe debido a nuestro estado “no programado”. Por lo tanto, el humano es de hecho un animal profundamente defectuoso, Las guerras y nuestra destrucción de la Tierra serían incomprensibles sin nuestra propia “programación” distorsionada.

La razón por la que lo llamo distorsionado es que esta “calidad” nos ha desincronizado con nuestra propia biosfera, de la cual somos totalmente dependientes. El mayor culpable aquí es la religión, porque la religión nos ha enseñado que estamos “sobre” el resto de la creación, lo que ha creado una arrogancia y arrogancia hacia la naturaleza que pronto la erradicará.

Debido a que estamos menos preprogramados de la naturaleza, necesitamos “programarnos” a nosotros mismos, eso se llama moralidad y está destinado a la coexistencia pacífica. Puedes desarrollar y tener moralidad en una sociedad sin la construcción religiosa, y hay sociedades religiosas con casi ninguna moral (racional) en absoluto.

Científicamente estamos mucho más cerca de los animales de lo que muchos creen, especialmente las personas de culturas primitivas analfabetas tienen dificultades para creer esto. Lo curioso es que son los pueblos más primitivos, con menos educación (¡generalmente ninguno lo es!) Y los más cercanos a los animales mismos, los que más temen que debamos relacionarnos con los animales.

Tal vez inconscientemente sienten la verdadera proximidad y le temen. ¡La verdad puede ser una perra! 😉

Si Dios no es real, ¿eso significa que no somos diferentes a los animales?

SOMOS animales con funciones cerebrales excepcionalmente complejas. Estas funciones cerebrales nos permiten darnos cuenta de que para vivir en grandes grupos de personas necesitamos introducir reglas para vivir y que la moral no es más y nada menos que estas reglas. Las leyes son solo un subconjunto básico de estas reglas.

Pero no hay un código moral o ley inherente que todos deben cumplir. Puedes elegir ignorar todas las reglas humanas y no tener que temer ningún castigo eterno. Sin embargo, debe temer el castigo humano y la pérdida de apoyo de los grupos en los que se encuentra. Somos básicamente inútiles e indefensos solos y, por lo tanto, la mayoría de las personas se adhieren a las reglas humanas la mayor parte del tiempo. Pero al final es tu decisión. Pero también fue su decisión si había reglas inherentes y si había un castigo eterno.

Los animales tienen códigos morales. Las especies de colmena siguen una jerarquía muy estricta que hace que la movilidad social humana parezca fluida, y se sabe que las manadas de lobos tienen comportamientos que se parecen mucho a un sistema familiar extendido.

No lo escriben, pero también se dan cuenta de que algunos comportamientos son mutuamente beneficiosos, algunos son mutuamente destructivos y algunos benefician a algunos a expensas de otros. El primer tipo es siempre común y alentado, el segundo siempre se desaconseja (a veces físicamente, a veces con aislamiento), y el tercero tiende a ser realizado por personas más influyentes a expensas de los marginados.

El término “orden jerárquico” se originó al observar pollos, no humanos.

Se sabe que los monos valoran la idea de igual salario por igual trabajo. Son considerablemente más civilizados que algunas personas en ese sentido.

Los humanos que no siguen códigos morales mutuamente beneficiosos no actúan como animales. Son esencialmente peores que los animales.


El asco puede definirse, como primer aproximado, como ‘cualquier cosa que le recuerde a un humano que somos un animal’. Muerte. Sexo. Lesión grave. Comportamientos mutuamente destructivos. Por lo tanto, no es exactamente sorprendente que a algunos les gustaría ignorar esto. Hay un incentivo emocional muy fuerte para.

Solo somos animales. Es decir, el hombre es un animal justo. La mayoría de nosotros (con la excepción de los sociópatas) tenemos un sentido innato de justicia. No somos los únicos animales que tienen un instinto de justicia, pero tenemos el sentido de la justicia más elaborado.

Así como tenemos una habilidad innata para el lenguaje, pero las diferentes culturas tienen diferentes idiomas, también tenemos un sentido innato de la justicia, pero las diferentes culturas tienen diferentes códigos de justicia.

A menudo, el código de justicia en una cultura se habrá derivado de alguna religión. Si no todos los miembros de la cultura comparten la misma religión, el código de justicia puede basarse en la religión dominante. Cada miembro de una cultura también puede tener una idea ligeramente diferente de cuál debería ser el código.

Se cita a Voltaire como el autor de “Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo”. Suponiendo que Dios no existe, entonces la religión se inventó con el fin de unificar la cultura local y establecer, entre otras cosas, un Código uniforme de justicia.

Pero incluso sin un código uniforme, las personas tienen su propio sentido de la justicia. El hombre es un animal justo; Solo somos animales.

que lógica tan extraña 🙂 eres real?

Dios es real, pero no tienes idea de quién es y sería mejor si buscas la verdad sobre Dios y sobre ti mismo. Puedo ayudarte si estás abierto.

para responder a tu lógica engañosa:

En el diálogo más grande sobre autorrealización conocido entre entidades de otros planetas, conocido como Shrimad Bhagavatam, el sabio Saunak dijo:

SB 2.3.19 – Los hombres que son como perros, cerdos, camellos y asnos alaban a aquellos hombres que nunca escuchan los pasatiempos trascendentales del Señor Śrī Kṛiṣhṇa, el libertador de los males. ”

Desde el punto de vista espiritual, los humanos, que no están interesados ​​en darse cuenta de su propia naturaleza inmortal espiritual, son animales de dos patas, a pesar del supuesto avance en ciencia, tecnología, medicina o arte … los humanos que no conocen su naturaleza eterna viven como sofisticados animales, pero mueren en vano

la civilización actual es exactamente como tal, con pequeñas excepciones

Dios es real, las personas viven y mueren como animales, pero esta vida humana está destinada a un cambio real, lamentablemente, solo los humanos pueden hacer un cambio debido a un cerebro superior,

los animales no pueden cambiar su destino y lo que es terrible: los animales sofisticados de 2 patas crearon y mantienen condiciones infernales para que sus hermanos y hermanas pequeños mantengan mataderos

La dieta real para el ser humano es vegana o vegetariana. Al apoyar la muerte masiva de animales, matamos a nuestro planeta, el medio ambiente y los seguidores crean un futuro malo para ellos … el karma regresa a todos los involucrados en la matanza de animales, directa o indirectamente

Espero que no estés enojado por mi publicación y repetición

Saludos

Somos animales. Eso es evidente por sí mismo. ¿Sabías que la moral y la ética existen en casi todos los animales sociales? Los lobos tienen una jerarquía estricta en la manada. Los grandes simios tienen un sentido de altruismo y justicia en sus acciones cotidianas. Los elefantes arrasarán las ciudades si los miembros de su grupo son atacados o asesinados. Los cuervos recordarán a aquellos que los acosaron en el pasado regañándolos implacablemente. Las orcas separarán su manada con las hembras y las crías de los machos que intentan distraerse cuando los persiguen. La moral y la ética evolucionaron en los animales porque benefician la supervivencia de las especies. La razón para actuar y comportarse moral y éticamente no se extiende desde un supuesto ser sobrenatural que tiene reclamos arbitrarios sobre la moral objetiva. Esto es especialmente cierto cuando Dios se da vuelta y se compromete con lo que prohíbe a sus seguidores con abandono. No confío en un individuo que necesita temor al castigo eterno para ser una persona justa, este es un acto de egoísmo y mala cognición. Deberíamos actuar moral y éticamente por el valor intrínseco que tienen en sí mismos.

¿Qué quiere decir exactamente con “no diferente”?

Si quiere decir que, como los animales, no tendríamos moral, ética o control de los impulsos, diría que abunda la evidencia de que está equivocado. Piénselo de esta manera: si de repente se entera irrefutablemente de que no hay Dios, ¿se desencadenaría en violencia y desenfreno? Probablemente no.

Lo que los teístas no entienden es que no solo puede existir un código moral sin una deidad, sino que debe existir sin uno. De lo contrario, piense en las consecuencias. Para empezar, como ateo, puedo decir que las reglas simplemente no se aplican a mí. Aún más importante es que debido a que tanta gente adora a tantos dioses diferentes y tiene tantos sistemas de creencias diferentes, entonces tendríamos que preguntar cuál es el correcto. (Este último punto ha llevado a un sufrimiento más innecesario y un comportamiento antiético de lo que puedo catalogar, de las mentes y manos de las “personas morales”).

Sin embargo, si tiene la intención de preguntar si nosotros, como especie, no estaríamos exentos del destino de otros animales (enfermedad, extinción, muerte, no más allá, etc.), entonces estaría en lo cierto. Es solo arrogancia de nuestra parte pensar que los humanos somos de alguna manera especiales o elegidos (más allá de nuestras capacidades formidables).

Podemos ser borrados, o borrarnos, de la superficie de este planeta, y a ningún otro ser le importará. Ni la Tierra, el universo en general, ni el futuro realmente nos necesitan. No tenemos un gran protector, excepto nosotros mismos. Razón de más para apreciar lo que tenemos hoy, ¿no?

Es Él quien te ha creado del polvo, luego de una gota de esperma, luego de un coágulo similar a una sanguijuela; entonces él te saca (a la luz) como un niño: luego te permite (crecer y) alcanzar tu edad de plena fuerza; luego te permite envejecer, aunque hay algunos que mueren antes, y te permite llegar a un término designado; para que puedas aprender sabiduría . ”[40:67] Sagrado Corán

La ciencia moderna, por ahora, ha explicado todo el proceso de creación de un ser humano, hasta esas diminutas complejidades microscópicas que eran invisibles para el ojo humano hace siglos.

Muchas veces en el Corán, Allah llama nuestra atención sobre la forma en que fuimos creados. Sin embargo, es interesante recordar que en el momento en que se revelaron estos versículos, los seres humanos tenían un conocimiento limitado sobre el proceso del nacimiento humano, a diferencia de ahora.

¿Por qué Allah nos invitaría a reflexionar sobre el origen de nuestra creación? Los contextos en los que menciona nuestros orígenes conducen a algunas observaciones interesantes. Pero primero, analicemos la palabra más repetida en el Corán cuando Allah menciona la creación del hombre:

Usted implica con su declaración que la única razón para comportarse moralmente o étnicamente se debe al temor de ser castigado en una vida futura.

Yo diría que es como tomar una clase solo para pasar la prueba y no para disfrutar de la clase y aprender el conocimiento.

También parece que tengo la sensación de que estás insultando a los animales. Nosotros (humanos y animales) somos todos muy diferentes. Tenemos tres cosas en común (aparte del ADN)

1.) Compartimos un planeta juntos

2.) Todos tenemos un alma o fuerza vital

3.) Todos podemos elegir cómo reaccionamos

La razón para actuar moral y éticamente es simplemente porque hace del mundo un lugar más amable y amable para cada criatura. Se hace más divertido. Hace que la vida dure más. Mejora la calidad de vida de todos.

Dios o no dioses.

Necesitas gustarte para ser lo mejor que puedas lograr. Todos los demás tienen la misma oportunidad. Cuando todos lo hacemos, la vida es asombrosa.

Espero eso de mí mismo. Lo espero de mi esposa y mi hija. También lo espero de Raven, mi labrador amarillo. Los ayudo cuando puedo. Me ayudan cuando pueden. Finalmente, te pones la máscara primero y luego ayudas a los demás.

Igual que la vida. Cuídate. Ser impresionante.

Preocúpate por el más allá … después de la vida.

Si. Aquí está la definición de animal, de internet:

“Un organismo vivo que se alimenta de materia orgánica, típicamente con órganos sensoriales especializados y sistema nervioso y capaz de responder rápidamente a los estímulos”.

Los humanos son organismos vivos que se alimentan de materia orgánica, y generalmente tienen órganos sensoriales especializados y sistema nervioso. Además, los humanos pueden responder rápidamente a los estímulos. Por lo tanto, los humanos son animales.

Lo que nos hace diferentes de otros animales es que tenemos un cerebro mejor. Esto nos permite sentir emociones, como la culpa, que se experimenta cuando haces algo mal (como asesinar a alguien). Entonces, aunque no hay un dios, todavía tenemos un código moral.

Si Dios no es real, ¿eso significa que no somos diferentes a los animales?

En el sentido de que realmente no hay código moral o ley que debamos cumplir.

Lo deconstruiré un poco si puedo: primero, somos animales. Somos un poco diferentes de otros animales debido a un proceso de evolución que ha resultado en que tengamos un cerebro complejo de cierto tipo. Sin embargo, debe tener cuidado al decidir que esto nos sitúa en la “cima” de algún tipo de árbol de deseabilidad. Creemos que es bueno tener el tipo de cerebro que tenemos, pero luego lo tendríamos porque tenemos ese tipo de cerebro. No ha resultado muy bien para muchos otros animales.

La segunda parte de su pregunta implica que si solo somos un animal (con algunas habilidades cerebrales especiales), entonces no podemos establecer reglas razonables de moralidad. Pero esa es la cuestión: nuestro cerebro es bastante útil para hacer exactamente eso. A diferencia de otros animales, somos capaces de formar sociedades y tecnologías complejas que requieren que también tengamos métodos exitosos para manejar esas cosas. Y así, durante milenios, hemos inventado tales métodos. Algunos de esos métodos evocan seres míticos para hacerlos cumplir, no solo el dios en el que crees personalmente, sino todo tipo de dioses a lo largo de miles de años. El tuyo es uno que está de moda en este momento. Pero realmente no necesitas un dios para tener moralidad.

Es una idea favorita de las personas religiosas (particularmente de las religiones judeocristianas) que somos ‘especiales’ de alguna manera misteriosa que nos hace más importantes que cualquier otra criatura viviente en el planeta. Cuanto antes nos demos cuenta, como especie, de que no lo somos, antes solucionaremos los problemas que hemos creado debido a ese egoísmo anticuado y dañino.

Dios es real y nos dio vida y un alma.

RE. “¿Qué separa al hombre de la bestia?”

~~~~~ Cortando todo el paladar perdurable, puede convertirse en “entelequia” … el “alma” o “función vital” es lo que Aristóteles en su De anima (En el alma) llamó la entelequia (o primera entelequia) del organismo vivo. Del mismo modo, la actividad racional es lo que hace que un hombre sea hombre y lo distingue de un animal bruto: la saciedad.

“Sabio” significa la propiedad de poseer o ser capaz de poseer sabiduría. Filosofía: Ideas de animación.

“Sensible” significa la capacidad de sentir y sentir. Un perro es sensible. Una tenia es sensible, aunque ciertamente menos que un perro.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ESPÍRITU ~ ¿QUÉ ES?

El cuerpo de Adán acababa de ser formado por Dios a partir del polvo de la tierra, un cuerpo humano sin vida tirado en el suelo. Entonces Dios se inclinó y “respiró” Su propio “aliento de vida” en la nariz del hombre; Dios es la fuente de la vida, y colocó directamente la vida dentro del hombre.

Este aliento del Espíritu se ve nuevamente en [JUAN 20:21 “Jesús les dijo de nuevo:” ¡Paz a vosotros! Como el Padre me ha enviado, yo también te envío a ti. ”22 Después de decir esto, respiró sobre ellos y dijo:“ Recibe el Espíritu Santo ”…]

Génesis 2: 7 nos dice que el hombre se convirtió en un alma / espíritu viviente. La palabra alma en hebreo es nephesh, que significa “un ser animado, respirador, consciente y vivo”. El hombre no se convirtió en un alma viviente hasta que Dios le dio vida. Como ser físico, animado, racional y espiritual, el hombre es único entre todos los seres vivos sobre la tierra.

Entonces, ¿qué es el aliento de Dios? Es la vida y el poder de Dios, dado al hombre para animarlo. La palabra hebrea para espíritu es ruach, que significa “viento, aliento, aire, espíritu”. La vida de Dios sigue y sigue; La parte inmaterial del hombre fue diseñada para vivir eternamente. La única pregunta es ¿dónde viviremos?

Estoy seguro de que no estás buscando una pelea intencionalmente, pero ¿puedo hacer una observación amable de que la idea de que no puede haber moral sin Dios no tiene sentido y es francamente ofensivo?

Muchas culturas y sociedades han desarrollado códigos morales sin la necesidad de un Dios, e igualmente muchas sociedades han acreditado a un Dios (o conjunto de dioses) bastante diferente al que usted tiene en mente.

Somos diferentes de los animales debido a la forma en que nuestros cerebros han evolucionado, a través de un proceso perfectamente natural … en realidad se llama selección natural.

Los principios de ética, moral y equidad se han desarrollado como resultado de su utilidad; tendrás más éxito en la caza si te unes a la gente y compartes la bolsa resultante. La gente no verá mucha ventaja en asociarse contigo si robas todo el juego para que surja la idea de la equidad.

Si no hubiera un tabú de asesinatos, todos estarían constantemente en peligro y tendrían menos tiempo para hacer cosas o cosecharlas.

Hay razones lógicas para todos los principios éticos fundamentales: no es necesario que un hombre blanco con barba en camisón nos diga cuáles deberían ser.

Primero, Dios no es real, entonces hemos cubierto el antecedente. 🙂

En segundo lugar, no somos diferentes de (otros) animales, excepto por las pequeñas variaciones que nos hacen una especie distinta. Es decir, no somos lo mismo que los chimpancés o los gorilas, pero los chimpancés tampoco son lo mismo que los gorilas. Cada especie es de alguna manera diferente de las demás, y cada especie es única de alguna manera especial. Nuestras especialidades parecen ser el lenguaje, los pulgares oponibles, el bipedalismo y la distribución extraña del cabello. De estos, el lenguaje y los pulgares oponibles nos han dado la ventaja competitiva necesaria para poblar toda la Tierra habitable y Canadá, pero las bacterias también pueden afirmar eso. (Algunos agregarían el pensamiento abstracto como una cualidad exclusivamente humana, pero no estoy tan seguro de que esté ausente en otros animales; tal vez simplemente no hablan de eso).

Finalmente, está el problema de la moralidad. Permítanme darle la vuelta: supongamos que hay un Dios, el que se describe en su libro sagrado favorito. Nos da una lista de reglas. Podrían ser los 10 Mandamientos, o cualquier otra lista, pero son los que Dios ordenó. ¿Por qué debemos obedecerlos? ¿Porque Dios nos dijo que los obedeciéramos bajo pena de condenación eterna, o porque Dios es bueno y no nos daría órdenes inmorales?

Si obedecemos solo porque Dios lo dijo, se deduce que Dios es un ser amoral. Sus acciones no son buenas o malas, correctas o incorrectas. Estas palabras simplemente expresan el hecho de que al acosador más grande y duro del universo le gusta esto y no le gusta eso. Esa sería una visión bastante triste de la moral. ¿Qué diríamos de un hombre que se negó a asesinar a su hijo solo porque Dios dio la orden, eligiendo en cambio sufrir la ira de Dios en lugar de infligir dolor y muerte a un niño inocente? No sé sobre ti, pero diría que el hombre fue un gran héroe moral que se enfrentó a un monstruo a pesar de las terribles consecuencias.

Por otro lado, si debemos obedecer a Dios porque Dios es bueno, debe haber alguna forma de distinguir lo bueno de lo malo, lo correcto de lo incorrecto, independientemente de la divinidad de Dios. Es decir, la voluntad de Dios no hace algo bueno; Dios lo quiere porque es bueno. Sería bueno si Dios lo quisiera o no. Sería bueno incluso si Dios no existiera. (Hemos asumido, en aras de la discusión, que Dios existe, pero el punto es que su existencia no tiene relación con los estándares de moralidad).

Entonces, tenemos un dilema: si algo es bueno por definición porque Dios lo quiere, entonces Dios mismo es amoral. Pero si Dios quiere algo porque es bueno , entonces la bondad es independiente de la voluntad de Dios. En el primer caso, las personas morales deberían desafiar a Dios si la voluntad de Dios es incorrecta. En el segundo caso, las personas morales deberían hacer lo que Dios mismo hace: considerar si un acto es correcto o incorrecto antes de hacerlo.

En cualquier caso, las personas tienen la responsabilidad de juzgar lo bueno de lo malo y lo correcto de lo incorrecto. Si Dios es real o no, no entra la pregunta. Su existencia solo es necesaria para resolver asuntos de recompensa o castigo en el más allá, pero las personas morales no deciden sobre sus acciones al considerar la recompensa o el castigo, por lo que no es un problema.

En conclusión, Dios o no Dios, no somos diferentes de ninguna manera realmente importante de los otros animales. y la moral no puede depender de la voluntad de Dios, incluso para las personas que creen en él.

Biológicamente hablando, los humanos son animales con un intelecto relativamente más evolucionado.

Siempre debemos cumplir con nuestros códigos morales, así como prestar atención a la voz de nuestra conciencia. Sin embargo, no necesitamos simplemente hacer esto solo porque tememos el castigo de un ser sobrenatural. Más bien, debemos cumplir con la moral porque deseamos crear un mundo mejor para nosotros y las generaciones futuras.

Una palabra de advertencia: no hay un estándar universal de moralidad. Más bien, la moralidad varía entre entornos, grupos sociales y períodos de tiempo. Los animales también muestran un grado considerable de moralidad, y también se ha observado que muestran una comprensión del concepto de juego limpio y altruismo en muchos casos.

Las personas siempre deben ejercer su intelecto para determinar el mejor enfoque posible que sea para su propio interés y el de los demás, en cualquier situación dada. Sin embargo, en términos de inteligencia social y ética, no todos los humanos se crean por igual. Ahí radica un gran desafío.

Piénsalo un poco. Hay muchas más religiones que solo el cristianismo. Cada uno tiene un código moral más o menos diferente. ¿Esos otros códigos morales no son reales? ¿Todos los que no siguen tu sabor particular de Dios no son diferentes a un animal?

Aquí hay otra forma de pensarlo. Los humanos son de hecho animales, y son animales sociales. En términos generales, un humano que no está en una comunidad es carne. Cada grupo desarrolla un conjunto de reglas, un código moral, que les permite vivir juntos y cooperar efectivamente para satisfacer sus necesidades. Y debido a que cada grupo será un poco diferente, pueden ser similares en lo esencial, con todo tipo de variación posible en los bordes. Casi todos dicen “no mates a tu gente, no les robes, no les mientas”, porque son algo esencial para la comunidad.

Finalmente, si quieres llegar a esto desde un punto de vista racional, prefiero la regla de universalidad, es decir, cualquier regla debería ser universalmente aplicable, si todos la cumplen, será buena.

Esto no tiene relación alguna. Existen las siguientes combinaciones posibles:

Hay Dios que creó a los humanos igual que a los animales y ambos tienen un código moral que cumplir.

Hay Dios que crea a los humanos igual que a los animales y ninguno de ellos tiene una moral que respetar.

Hay Dios que creó a los humanos diferentes a los animales: los humanos deben seguir un código moral y los animales no necesitan hacerlo.

Hay Dios que creó a los humanos diferentes a los animales: los humanos no tienen que cumplir con un código moral, pero los animales deberían.

No hay Dios. Los humanos evolucionaron naturalmente para ser como los animales y, por lo tanto, ambos deben cumplir con un código moral.

No hay Dios. Los humanos evolucionaron naturalmente para ser como los animales y, por lo tanto, ninguno necesita cumplir con un código moral.

No hay Dios. Los humanos evolucionaron naturalmente para ser diferentes de los animales: los humanos deben seguir un código moral y los animales no necesitan hacerlo.

No hay Dios. Los humanos evolucionaron naturalmente para ser diferentes de los animales: los humanos no tienen que cumplir con un código moral, pero los animales deberían.

La existencia de Dios ahora implica que hay un código moral para los humanos. Dios a quien no le importa el código moral para los humanos es posible y probable. Si creas miles de millones de galaxias, ¿por qué te importaría?

La existencia de Dios ahora implica que las personas son diferentes o iguales a los animales. Las diferentes religiones tienen un enfoque diferente para ese tema.

No hay razón para suponer que los animales no deben cumplir con un código moral. La vida de muchas especies puede mejorarse con un comportamiento más social, pacífico y cooperativo.

No hay una razón fuerte en las religiones para suponer que Dios no dio instrucciones a los animales. Simplemente no está en los libros sagrados humanos porque son para humanos. Las instrucciones de Dios para los caballos pueden dirigirse a ellos de una manera diferente, adecuada para los caballos.

Si Dios no es real, ¿eso significa que no somos diferentes a los animales?

En el sentido de que realmente no hay código moral o ley que debamos cumplir.

Bueno, somos animales. Pero preguntar por un código moral es una pregunta diferente.

Tenga en cuenta que las personas que son de una religión diferente a la suya tienen un código moral. Puede diferir, pero a menudo solo en los detalles.

Y las personas que no son religiosas también tienen un código moral.

Entonces, cuando observamos personas en la naturaleza, vemos:

  • Las personas de tu religión son generalmente morales.
  • Las personas de otras religiones son generalmente morales.
  • Las personas sin religión son generalmente morales.

Me parece que hay pocas razones para pensar que la religión tiene mucho que ver con la moralidad.

Pero si tenemos moralidad es ligeramente diferente de lo que nos preguntas, que es si deberíamos tener moralidad. Y la respuesta es que, por supuesto, deberíamos.

Tenemos razón y empatía. Incluso cuando somos jóvenes, podemos entender: “No te gustaría que alguien te golpeara. Así que no le pegues “.