El sentimiento de certeza sobre literalmente CUALQUIER COSA después de la muerte siempre me parece una locura. Como alguien que se inclina fuertemente hacia la nada después de la muerte, claramente no crees en el dogma de la otra vida de ninguna religión organizada, y por lo tanto debes pensar que esas famosas tomas son infundadas y, en el mejor de los casos, extremadamente esperanzadoras (probablemente incluso delirantes).
Pero la realidad es que usted y yo no sabemos nada más sobre lo que sucede después de la muerte que esas religiones. La principal diferencia entre nosotros y las religiones organizadas es que no estamos vendiendo nuestras teorías a literalmente millones de personas, fundando naciones alrededor de esas teorías y comenzando guerras en nombre de esas creencias. ¿Estamos “mejor” por eso? Bueno, me hace sentir ético pensar eso. ¿Pero sabemos más? Definitivamente no lo hacemos.
Esa falta de conocimiento adicional incluye la arena de lo que sucedió ANTES de nuestra vida actual también. No tienes memoria ni siquiera un ligero sentido de vida antes de tu vida actual, y así concluyes que no había ninguno. Asumes que la Nada precedió a tu Algo actual. Pero sigue siendo completamente posible (y para algunas personas muy obvio) que había vida antes que la actual, que simplemente no recuerdas, tan simple como a veces la gente olvida los eventos de la noche anterior, cuando sufría una resaca aplastante. Solo por esa experiencia común, ya sabemos que la memoria NO es un indicador sólido de la actualidad u ocurrencia de eventos pasados.
Entonces, a tu pregunta de ¿POR QUÉ te estás volviendo cada vez más seguro de la nada después de la muerte? Honestamente, es exactamente la misma razón por la cual los fanáticos religiosos están absolutamente seguros de que la vida después de la muerte SÍ ocurre: el deseo de conocerse a sí mismo y cuantificar la importancia o irrelevancia de su existencia. Usted (como casi todos nosotros) está tratando de dar sentido a su vida, y se está volviendo cada vez más consciente de que la experiencia empírica (de sus cinco sentidos físicos) es la única vía aparente de comprensión de su vida.
- ¿Qué puede hacerme creer en la vida después de la muerte?
- Si crees en el cielo, ¿crees que tus mascotas también estarán allí?
- Si hay cosas como los espíritus, ¿hay una vida futura, después de todo?
- ¿Cómo funciona el velo entre la vida y la muerte?
- ¿Es necesaria una vida futura para creer en Dios? Creo en Dios pero no estoy seguro de la otra vida.
Honestamente, para mí parece que estás cambiando tu intelecto humano y tu capacidad de pensamiento abstracto para concluir que nada existe más allá de la muerte. Por ejemplo, ¿qué pasa con la Ley de Conservación de Energía? ¿Qué pasa con el hecho de que la primavera siempre sigue al invierno, año tras año tras año desde tiempos inmemoriales? ¿Qué hay de ir a dormir todas las noches y luego despertarse todas las mañanas, generalmente después de tener sueños? ¿Todo eso realmente no te sugiere nada?
Claramente no tengo respuestas reales, solo más preguntas. Pero para reafirmar mi punto inicial en esta respuesta: te inclinas a SABER porque eliges confiar en el método científico, donde la causa está indisolublemente ligada al efecto, y existen pruebas sobre una preponderancia de evidencia física.
Propongo que la evidencia empírica es insuficiente. Estás cambiando toda tu existencia al limitarte a la evidencia de los mismos cinco sentidos que utilizan los gusanos y los caracoles. No puedo entender por qué tirarías tu “sexto sentido”, y tu habilidad para realizar matemáticas abstractas, y tu disfrute emocional de la música, por varios ejemplos.
Recuerde también que la frontera de la ciencia en este momento, propagada por las mentes más grandes de toda la historia humana, afirma que la “materia oscura” y la “energía oscura” explican el universo tal como lo percibimos. La masa invisible y prácticamente indetectable, más las fuerzas completamente misteriosas que nadie comprende, son las “respuestas” actuales de por qué las cosas son como son. Si eso no erosiona su dependencia de la prueba empírica de existencia antes y después de la muerte, entonces es por eso que digo que está cambiando la plenitud de su experiencia humana al concluir que después de que muramos, simplemente no hay nada.