Si existiera el multiverso, ¿cómo piensan los musulmanes que se haría un juicio en el más allá?

Bien. Primero, supones que si hay un universo paralelo, debe ser tan similar a este universo como para tener un “yo” y un “tú” paralelos.

Esa es una suposición muy audaz de hacer. ¿Qué hace que alguien esté tan seguro de que un universo paralelo tendría un paralelo “yo” y “usted”, incluso si todas las leyes de la física fueran iguales en ambos universos?

Ni siquiera hemos demostrado que existan universos paralelos, pero ya estamos haciendo suposiciones sobre ellos.

Quizás, si hubiera universos paralelos, en un universo existe una raza de seres inteligentes que son organismos a base de estaño, mientras que en otro existe una raza de organismos a base de silicio. O razas. Y que en cada uno de los universos la disposición es hacia lo que se basa en la distribución de átomos en cada uno. Entonces, ¡tal vez este universo tenga una gran cantidad de carbono con la cantidad correcta de átomos complementarios y viola!

Entonces quizás haya UbberVerses. Universos que no solo son diferentes en términos de distribución atómica, sino que existen como un orden superior de realidad. Por lo tanto, obedece un orden superior de leyes de la física en el que quizás no todas las leyes de la física que se aplican en este universo se aplican allí. Sin embargo, aún existiríamos en un Multi-Verse que tiene un conjunto unificado e interactivo de Leyes Multi-Versal.

Así es como podría verse un Multi-Verse según el Corán.

En cuanto al juicio.

Seguiría de alguna manera la inversión del tiempo. Si esa es una actividad universal en la que todos los seres de un universo son juzgados colectivamente después de la disociación del universo en cuestión; de modo que solo se transfiere una huella superior de su existencia. O si después de que el cuerpo muere, una huella creada por la vida de un organismo se transfiere a un UbberVerse donde las leyes de transferencia son lo que se alude espiritualmente como Juicio.

Yo (como musulmán) puedo decir que existió un mundo paralelo de genios (espíritus) .

Hay un reino espiritual paralelo a nuestro mundo. En dimensiones superiores, que es invisible para nuestros ojos físicos.

Allah el Exaltado dice: Oh hijos de Adán, que Satanás no los tiente mientras saca a sus padres del Paraíso, despojándolos de sus ropas para mostrarles sus partes privadas. De hecho, él (satanás) te ve, él y su tribu (demonios), desde donde no los ves . De hecho, hemos hecho que los demonios sean aliados de aquellos que no creen. Glorioso Corán, 7:27

Esta es una dimensión superior. Particularmente reino espiritual invisible para nuestros ojos físicos.

En cuanto a la teoría del multiverso:

En el Islam no hay multiverso.

Pero no se puede negar la posibilidad de Mega verso. Significa que diferentes lugares del universo tienen diferentes propiedades.

Hay un universo con miles de millones de galaxias. Este universo se encuentra bajo el primer cielo. Primer Cielo yace bajo Segundo Cielo. El Segundo Cielo yace bajo el Tercer Cielo y así … Séptimo cielo. Sobre el Séptimo Cielo está el Trono (Kursi), Sobre el Trono está el Pabellón y sobre el Pabellón está el Gran Pabellón (Arsh).

Tenga en cuenta que Kursi no es kursi físico, sino un reino de conocimiento muy tremendo.

En cuanto al juicio:

El juicio sucederá en el primer cielo.

La esperanza es la respuesta de la pregunta.

Hablando honestamente,

El Corán no descarta la idea de que el universo continúa expandiéndose.

El Corán afirma que “Alá creó los cielos y la tierra, y todo lo que hay entre ellos, en seis días” (7:54).

Después de completar la Creación, el Corán describe que Allah “se estableció en el Trono” (57: 4) para supervisar Su obra.

Sin embargo, hay siete versículos en el Corán que describen siete cielos. Un versículo dice que cada cielo o cielo tiene su propio orden, posiblemente significa leyes de la naturaleza. Después de mencionar los siete cielos, otro versículo dice, “y tierras similares”. Los ejemplos incluyen el verso (67: 3) “Él (Alá) que creó los siete torneos (cielos) uno impuesto sobre el otro.

Ha habido un debate histórico entre los eruditos musulmanes sobre el significado preciso de este versículo, ya que el conocimiento de la expansión del universo fue descubierto recientemente.

Por lo tanto, Alá es el Altísimo y obviamente tiene el poder de crear mil mil mundos más allá de este mundo, de modo que cada uno de esos mundos sea más grande y masivo que este mundo, además de tener lo que este mundo tiene del trono. ( al-arsh ), la silla ( al-kursiyy ), los cielos ( al-samawat ) y la tierra ( al-ard ), y el sol ( al-shams ) y la luna ( al-qamar ).

Las creencias islámicas sobre el más allá son muy importantes. Los musulmanes creen en la existencia del alma incluso después de la muerte. El Islam enseña que habrá un día de juicio cuando todos los humanos se dividirán entre los destinos finales y eternos del Paraíso y el Infierno.

Una doctrina central del Corán, y una de las enseñanzas más importantes de Mahoma, es el Último Día, en el que el mundo será destruido y Alá levantará a todas las personas y genios de los muertos para ser juzgados. El último día también se llama Día de pie, Día de separación, Día del juicio final, Día del despertar, Día del juicio, El día de la envoltura o La hora.

Hasta el día del juicio, las almas fallecidas permanecen en sus tumbas esperando la resurrección. Sin embargo, comienzan a sentir de inmediato el sabor de su destino por venir. Aquellos con destino al infierno sufrirán en sus tumbas, mientras que aquellos con destino al cielo estarán en paz hasta ese momento.

Hasta donde yo sé, los textos primarios no dicen nada sobre esto, por lo que especular sobre las consecuencias religiosas de tal cosa es pura especulación. Un ejercicio mental, filosófico solamente. Sin embargo, las preguntas son interesantes. Plantea una pregunta interesante, como notaron, sobre el Juicio, pero también sobre la naturaleza y la unidad del alma.

Las consideraciones de la Justicia Divina parecerían indicar que sería justo juzgarnos por acciones sobre las que teníamos un control causal: cosas en “nuestra” trayectoria particular como “vivimos” y la recordamos, y no las de un paralelo o rama ” nosotros.”
Esa es otra arruga, porque, según tengo entendido, ¿hay diferentes concepciones de universos múltiples? En algunas concepciones, los universos son paralelos y no están vinculados más allá de compartir seres similares, pero en otras concepciones, es una cuestión de
universo (s) continuamente ramificándose como resultado de resultados cuánticos y las elecciones de seres sintientes. En un escenario de universos divididos, compartiríamos un pasado con el “nosotros” en otras ramas. ¿Compartiríamos un alma? ¿El alma se divide o copia de alguna manera antes de continuar? ¿Hay algún tipo de unidad entre los “mes” en las diferentes ramas?

¿Se ramificarían de alguna manera esas ramas al final? No parece tener sentido desde la perspectiva de la justicia dar la misma recompensa y castigo que decir, una rama de nosotros mismos que curó el cáncer y construyó orfanatos como a otra versión de nosotros mismos que, dijo, causó un genocidio. Sin embargo, pude ver un valor educativo para que todas las ramas vean el espectro completo de lo que podría haber sido la vida. Pone las cosas en perspectiva, lo ayuda a comprender la importancia de los momentos de la vida y a ver, “oh, esa ‘oportunidad perdida’ por la que se golpeó, eso fue lo mejor; todas las demás opciones resultaron mal”.

Bueno, si mi suposición es correcta, Afterlife está en otra Dimensión completamente diferente.

Entonces cada persona en cada multiverso será juzgada en esa única Dimensión por una sola Entidad Suprema que es Allah swt. y no sus otras versiones.

Si existiera el multiverso, no habría “todos” ustedes, sino solo uno, su doppelganger no sería usted. Si él o ella muere, no tienes que hacerlo.

Según el héroe de Flash de DC Comics, “Flash”, incluso puede sacrificarse a sí mismo de este universo, pero desde los 2 segundos pasados, y aún vivir. Lo que a su vez significa cada alma por su cuenta.

No eres responsable de tus otros seres.

En el Islam, hay un concepto de siete cielos. Allah dice en el Corán:

[41:12] Entonces les ordenó siete cielos en dos períodos, y reveló en cada cielo su asunto; y adornamos el cielo inferior con estrellas brillantes y (lo hicimos) para proteger ; ese es el decreto del Poderoso, el Saber.

Entonces, según el Corán, hay una especie de concepto de siete cielos, y solo uno de estos cielos, el inferior, se supone que tiene algún tipo de “Estrellas”. Quizás el próximo universo esté lleno de rocas y meteoritos, y puede que definitivamente no haya más estrellas en todos esos universos que continúan.

Si así es como lo vemos, por supuesto. Si no, entonces no existe prácticamente ningún concepto como tal y la ciencia en sí misma no tiene conocimiento de ningún multiversos que exista.

Si alguna vez llegaran a averiguarlo, y así es como se ha dicho en este Ayat, entonces podríamos descubrir que hay siete universos, y las estrellas solo están disponibles en el primero, y hay algún tipo de una protección a su alrededor para que nos sea imposible entrar en el segundo, y los universos que continúen desde allí no tendrán estrellas.

Teniendo en cuenta las propiedades físicas de las estrellas, aún podría haber algún tipo de cuerpo celestial allí también. O incluso, de hecho, no deberíamos sorprendernos si solo vemos algo de materia oscura con uno o dos cuerpos celestes, como los planetas, aquí y allá.

Por lo que sé, y por lo que veo, no me sorprendería ver un lugar más allá de este universo que solo tenga meteoritos y otros cuerpos rocosos. Eso es de donde vienen también a nuestro universo, y tal vez eso sería el segundo cielo

Y sí, una cosa más: el juicio de sus acciones no se ve afectado por las acciones de los demás. Por lo tanto, un mundo con mil millones de personas sería lo mismo que un mundo con 7 mil millones de personas, en lo que respecta a una persona con respecto a sus obras, es decir, si peca, su pecado se contará como solo su pecado, y las obras de otras personas. puede no importar al respecto.

Que Dios perdone, y que nos encuentre con la mejor recompensa con respecto a nuestras acciones.

Amén.

Quiero decir que no soy un estudioso, pero supongo que el cielo es infinito, por lo que si la cosa del verso múltiple también es real, habrá un lugar para cualquiera de sus alter egos.

Sin embargo, no creo que el Islam respalde esta teoría de universos múltiples. Lo siento, pero no tengo versos.