Los seres humanos están interesados en el más allá porque esta vida temporal no es satisfactoria. El alma del hombre anhela vivir más, si es posible para siempre, en otro estado de existencia diferente de este mundo actual de sufrimiento, dolor y muerte.
Con respecto a la pregunta de si la vida después de la muerte existe o no, aquí hay una respuesta cristiana que puede interesarle:
El libro de Job hace la pregunta sobre una vida futura muy simple: “Si un hombre muere, ¿volverá a vivir?” (Job 14:14). Hacer la pregunta es fácil, pero la parte difícil es encontrar a alguien que responda la pregunta con autoridad y experiencia. Se dice que la “muerte y los impuestos” son los dos universales que todos los que viven pueden enfrentar. Pero si bien los impuestos del gobierno manejan de manera algo diferente a todos, la muerte es el gran ecualizador que trata a todos por igual.
Debido a esto, no es raro que las personas tengan miedo a la muerte. El antiguo filósofo Epicuro (341–270 a. C.) reconoció que el miedo a la muerte estaba presente en todos, y buscó una forma de eliminar ese miedo. Epicuro enseñó que la humanidad no necesita temer a la muerte porque los seres humanos no son más que una composición de átomos, que al morir simplemente se dispersan, y ese es el final de las cosas. Epicuro no creía que hubiera dioses a los que temer ni nada que enfrentar una vez que una persona respiraba por última vez. Su enseñanza del máximo placer en esta vida con el mínimo dolor y sufrimiento dictaba que todo terminara cuando ocurriera la muerte.
Uno de los grupos con los que se encontró el apóstol Pablo en su viaje a Atenas fueron los epicúreos, que escucharon el discurso de Paul en Mars Hill hasta que mencionó la resurrección de Jesús y luego terminaron abruptamente la discusión (Hechos 17:32). Se habían bañado en la filosofía de su maestro y probablemente conocían bien la declaración hecha por Apolos el Epicúreo, quien dijo durante la fundación del Areópago donde Pablo estaba hablando: “Cuando el polvo ha absorbido la sangre de una persona, una vez que está muerta, allí no hay resurrección “.
Pero después de miles de años desde ese momento, el miedo a la muerte permanece fijo en muchas personas. El libro de Job describe la muerte como el “rey de los terrores” (Job 18:14). Este hecho es visible en la película The Bucket List cuando el personaje interpretado por Jack Nicholson, tratando de enfrentarse a la muerte, dice: “Todos queremos seguir para siempre, ¿no? Tememos lo desconocido. Todos van a esa pared, pero nadie sabe qué hay al otro lado. Por eso tememos a la muerte.
Pero una persona ha ido a esa pared, ha pasado al otro lado y ha regresado para decirnos qué esperar. Él solo posee la autoridad y el conocimiento para decirles a todos la verdad sobre el más allá.
El experto en el más allá
Desde una perspectiva histórica, ningún erudito creíble disputa la vida de Jesús de Nazaret. No hay debate sobre sus enseñanzas o el hecho de que, según los informes, hizo cosas milagrosas, y existe un acuerdo universal de que fue muerto por crucifixión bajo el prefecto romano Poncio Pilato. Jesús fue al muro de la muerte y al otro lado.
La resurrección coloca a Jesús en el lugar de ser la única autoridad y testigo capaz de responder la pregunta: “¿Hay una vida después de la muerte?” ¿Y qué tiene que decir? Cristo hace tres declaraciones básicas sobre el tema de la vida después de la muerte:
1. Hay una vida futura.
2. Cuando una persona muere, hay dos eternidades diferentes a las que puede ir.
3. Hay una manera de asegurar una experiencia positiva después de la muerte.
Primero, Cristo ciertamente afirma que hay una vida futura en varios pasajes bíblicos. Por ejemplo, en un encuentro con los saduceos, que negaron la enseñanza de la resurrección, Cristo los reprendió diciendo: “En cuanto al hecho de que los muertos resucitan, ¿no has leído en el libro de Moisés, en el pasaje sobre la zarza ardiente? ¿Cómo le habló Dios, diciendo: “Yo soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob”? Él no es el Dios de los muertos, sino de los vivos; estás muy equivocado “(Marcos 12: 26-27). Jesús les dijo claramente que aquellos que habían muerto siglos antes estaban muy vivos con Dios en ese momento.
En otro pasaje, Jesús consuela a sus discípulos (y a nosotros) diciéndoles específicamente que pueden esperar estar con Él en el cielo: “No se turbe vuestro corazón; cree en Dios, cree también en mí. En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, te lo habría dicho; porque voy a preparar un lugar para ti. Si voy y preparo un lugar para ti, volveré y te recibiré a Mí mismo, para que donde yo esté, allí también puedas estar. Y sabes el camino a donde voy ”(Juan 14: 1-4).
La otra vida: dos destinos eternos
Jesús también habla con autoridad sobre qué tipos de destinos esperan a cada persona que muere: uno con Dios y otro sin Dios. En el relato de Lucas sobre el hombre rico y Lázaro, Jesús dice: “Ahora el pobre hombre murió y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; y el hombre rico también murió y fue enterrado. En el Hades levantó los ojos, atormentado, y vio a Abraham a lo lejos y a Lázaro en su seno “(Lucas 16: 22–23). Un aspecto de la historia que vale la pena señalar es que no hay un estado intermedio para los que mueren ; van directamente a su destino eterno. Como dice el escritor de Hebreos: “Está establecido que los hombres mueran una vez y después de esto viene el juicio” (Hebreos 9:27).
Jesús vuelve a hablar sobre los dos destinos finales cuando es confrontado por los líderes religiosos en Juan: “En verdad, en verdad, te digo que viene una hora y ahora es, cuando los muertos escucharán la voz del Hijo de Dios, y Los que oyen vivirán. Porque así como el Padre tiene vida en sí mismo, así también le dio al Hijo para que tuviera vida en sí mismo; y le dio autoridad para ejecutar el juicio, porque es el Hijo del hombre. No te maravilles de esto; porque viene una hora, en la cual todos los que están en las tumbas oirán su voz, y saldrán; los que hicieron las buenas obras para la resurrección de la vida, los que cometieron las malas acciones para la resurrección del juicio ”(Juan 5: 25-29). Cristo reitera el asunto muy claramente en Mateo cuando dice: “Estos [no creyentes] se irán al castigo eterno, pero los justos a la vida eterna” (Mateo 25:46).
La vida futura: ¿Qué determina nuestro destino eterno?
Jesús también tiene claro qué determina el destino eterno de cada persona: si tiene fe en Dios y qué hace con respecto a Cristo. El libro de Juan contiene muchas declaraciones hechas por Jesús sobre este tema, y quizás la más famosa sea esta: “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también debe ser levantado el Hijo del Hombre; para que quien crea tenga en Él vida eterna. Porque Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió al Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo pueda salvarse a través de Él. El que cree en Él no es juzgado; el que no cree ya ha sido juzgado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios “(Juan 3: 14-18).
Para aquellos que se arrepienten y reciben a Cristo como su Salvador y Señor, la vida futura consistirá en una eternidad pasada con Dios. Pero para aquellos que rechazan a Cristo, su destino se gastará lejos de la presencia de Dios. Jesús contrasta estos dos destinos al final del Sermón del Monte: “Entra por la puerta angosta; porque la puerta es ancha y el camino es ancho que conduce a la destrucción, y hay muchos que entran por ella. Porque la puerta es pequeña y el camino es angosto que conduce a la vida, y son pocos los que la encuentran ”(Mateo 7: 13-14).
La vida futura – Conclusiones
Hablando de la vida después de la muerte, GB Hardy, un científico canadiense, dijo una vez: “Solo tengo dos preguntas que hacer. Una, ¿alguien ha derrotado a la muerte alguna vez? Dos, ¿me abrió el camino para que yo también lo haga?” La respuesta a las dos preguntas de Hardy es “sí”. Una persona ha derrotado a la muerte y ha proporcionado una manera para que todos los que confían en Él la superen también. Epicuro puede haber creído que todos temen a la muerte, pero la verdad es que nadie que confía en Cristo debe tener miedo. Regocijándose por este hecho, el apóstol Pablo escribió: “Cuando lo perecedero se haya vestido con lo imperecedero, y lo mortal con inmortalidad, entonces el dicho escrito se hará realidad: ‘La muerte se ha tragado en la victoria’. ¿Dónde está, oh muerte, tu victoria? ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ‘”(1 Corintios 15: 54–55).