¿Cuál es la diferencia entre la Iglesia Católica y la Iglesia Católica Romana?

Esta es en realidad una pregunta que se ha vuelto más complicada con el tiempo.

Primero, tenemos que entender lo que significa católico. Como señala el Sr. Sawyer, literalmente significa “universal”. Sin embargo, cómo interpretar esa palabra presenta otro problema. Al principio, cuando Cristo instituyó su Iglesia, es el entendimiento católico romano que había una Iglesia santa, católica y apostólica, que vemos en Hechos. Uno, porque no estaba dividido; los apóstoles salvaguardaron lo que era la Iglesia y, a veces, a quién se le permitió participar en ella. Santo, porque fue apartado de otras cosas para ser el medio ordinario de salvación. Católica, porque era una Iglesia para toda la creación. Apostólico, porque estaba enraizado en la fundación y el oficio apostólico.

Es importante tener en cuenta que los ortodoxos orientales también tienen esta comprensión. Sostienen que fueron ellos quienes preservaron la “enseñanza estricta” de la Iglesia primitiva y, por lo tanto, que estas marcas se aplican a ellos y a ninguna otra Iglesia. Esto nos lleva al catolicismo romano, que como distinción se produjo aproximadamente 500 años antes de la Reforma.

La ortodoxia oriental, a fines de los años 1000, se separó legalmente cuando el Papa (el obispo de Roma) y el patriarca de Constantinopla, después de una larga y complicada historia de estar enojados, se excomulgaron mutuamente. Por lo tanto, ya no estaban en “comunión”. Ambos afirmaron ser LA Iglesia Católica. (Mi convicción personal, académica y religiosa es que Roma tenía razón).

Por lo tanto, los católicos en comunión con Roma han sido denominados “católicos romanos”. Los ortodoxos orientales dicen que son los “católicos”, pero se hacen llamar ortodoxos. Esa es la diferencia básica entre católicos y católicos romanos.

Luego tenemos el protestantismo. En los años 1500, profesando reformar la Iglesia, Martin Luther fue gradualmente más y más alejado de ella, culminando con su rechazo de la autoridad del Papa, quemando la excomunión papal emitida hacia él y quemando el Código de Derecho Canónico, pronunciando esa membresía. en la verdadera Iglesia se basó en un acto privado de fe dentro del individuo que Dios les dio y nada más. (Esto puede sonar agradable, pero es revelador que el luteranismo no terminó su reforma en ese momento). La mayoría o todo el protestantismo comienza en un cierto rechazo de la comprensión RC de la autoridad o membresía de la Iglesia como visible y encarnada, de modo que la noción de universal – lo cual es controvertido, pero muy claro en el catolicismo romano – cambia de algunas maneras. Incluye, pero no se limita a:

  • Universalidad de la fe: algunos protestantes, como muchos calvinistas, sostienen que la membresía en la Iglesia universal se basa en suscribirse al mismo conjunto concreto de creencias. Sería difícil decir esto con respecto, por ejemplo, a los episcopales.
  • Universalidad del objeto de confesión: algunos protestantes sostienen que todos los que confiesan a Cristo de alguna manera son miembros de la Iglesia universal, incluso si no están convencidos de que Él es Divino. Esto se ve comúnmente en las iglesias no confesionales.

…y otros. Hay nuevas ideas todos los días. Pero la clave es entender las diferentes concepciones de “universal”.

Gente como yo.
Los protestantes (o algunos protestantes) son la diferencia.

El término “católico” significa universal, como en “Esto es lo que toda la iglesia cree. No es herético “es lo mismo que” Esto es lo que la iglesia católica cree … ”

Pero cuando la iglesia comenzó a dividirse en la reforma (dejaré el gran cisma a un lado), necesitábamos decirlo de una manera diferente. Aquellos relacionados con el Papa (el obispo de Roma) continuaron usándolo a la antigua usanza, como “La Iglesia Católica” = LA iglesia (universal). Nosotros los protestantes objetamos, diciendo que debido a (lo que percibimos como) sus fallas, no era la iglesia universal.

Pero le dimos el nombre, pero agregamos un adjetivo “romano”. Algunas veces usamos el adjetivo por sí mismo “la iglesia romana”, etc. Algunas veces eso se hace con cierta venganza poco caritativa, otras veces mejor. No acepto al santo padre como el vicario universal de Cristo en la Tierra, pero me siento bastante cómodo viéndolo como un hombre piadoso, y el obispo de la antigua iglesia centrada en Roma (originalmente había 5 centros, Roma era uno de ellos).

Así que a veces los católicos escucharán mi uso de “católico romano” como un rechazo de su comprensión de esa iglesia como “universal”. Estarían en parte en lo cierto: creo que son “PARTE” de esa iglesia universal. A veces se ofenden. Es un cambio muy grande en la eclesiología, en la comprensión de lo que es “la Iglesia”.

Como algunos han señalado a continuación, la respuesta depende de su perspectiva, especialmente cuando se trata de la perspectiva católica / ortodoxa. Realmente no voy a hablar mucho sobre esto porque ya ha sido cubierto en otras respuestas. Además, la mayoría de los cristianos ortodoxos no se llaman católicos. Se hacen llamar ortodoxos. Asistí a una iglesia ortodoxa oriental, y cuando dije que era católica, nadie me corrigió. En el mundo moderno, las palabras católica y ortodoxa tienden a referirse a denominaciones religiosas específicas, en lugar de solo al término “universal”. Me centraré en algunas otras denominaciones, incluida la mía, la católica irlandesa, que tiene la distinción de ser un grupo distinto dentro de la iglesia católica romana, en lugar de una denominación separada que se dividió durante uno de los famosos cismas cristianos.

Nunca me refiero a mí mismo como católico romano, por ejemplo. Cuando alguien pregunte por ese tipo de detalles, diré que soy católico irlandés. En su mayor parte, no hay diferencia, pero hay algunas distinciones clave. Una diferencia importante es que la mayoría de los católicos irlandeses no aceptan la doctrina de la infalibilidad papal. En realidad, solía ser una parte explícita de la doctrina de las iglesias católicas irlandesas que rechazáramos esta doctrina. Creo que ya no se dice explícitamente, pero sigue siendo una parte fundamental de la fe en la mayoría de las iglesias irlandesas. Este grupo, desafortunadamente, también se ha asociado históricamente con algunos movimientos nativistas culturales, como la violencia contra los protestantes en Irlanda y algunas actitudes bastante desagradables contra los católicos de la Europa continental en el pasado. Afortunadamente, estos subgrupos han disminuido significativamente en el poder en los últimos años.

Luego tenemos grupos como los católicos sirios y caldeos, que afirman estar más cerca de la verdad de la religión debido a su proximidad a la tierra santa, y rechazan algunas enseñanzas católicas romanas. En realidad, se separaron de Roma junto con la iglesia ortodoxa oriental, pero, con el tiempo, decidieron distanciarse de esa iglesia también, convirtiéndose en su propia denominación, que todavía se llaman a sí mismos católicos caldeos o sirios para diferenciarse de las iglesias ortodoxas. Debido a esta historia, los católicos caldeos tienen algunas características que serían consideradas de naturaleza más católica romana, y algunas que serían consideradas de naturaleza más ortodoxa. Además, desde los días del Papa Juan Pablo II, esta iglesia ha estado en comunión parcial con la Santa Sede, lo que los diferencia aún más de la iglesia ortodoxa.

Finalmente tenemos la Iglesia Católica Etíope, que es distinta de la Iglesia Católica Romana en que usan un cañón ligeramente diferente, que contiene todos nuestros libros tradicionales con un par de extras añadidos. A diferencia de la iglesia ortodoxa etíope, están en plena comunión. con la Santa Sede, y por eso son considerados católicos en el sentido moderno de la palabra.

Católico romano es un término utilizado principalmente para diferenciar a los miembros de la Iglesia católica en plena comunión con el Papa (de la Sede de Roma) de otros cristianos, especialmente aquellos que también se autoidentifican como “católicos”. “Católica” es una de las Cuatro Marcas de la Iglesia expuesta en el Credo de Nicea, una declaración de creencia aceptada por miembros de muchas denominaciones, algunas de las cuales afirman creer en una forma invisible de “Iglesia Cristiana” análoga a la teoría de ramas y la eclesiología protestante . Existen términos comparables en otros idiomas. – Católico (término) – Wikipedia

Para aclarar la distinción: los católicos romanos reconocen al Papa en el Vaticano, mientras que los católicos son las denominaciones ortodoxa, anglicana y protestante que reconocen el Credo de Nicea, que es la creencia en el dios trinitario.

En la Iglesia de Cristo no creemos en el Credo de Nicea.

Creemos en lo que dice la biblia:

1 Corintios 8: 6-7

sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre , de quien provino todo y para quien vivimos; y solo hay un Señor, Jesucristo, a través del cual vinieron todas las cosas y por el cual vivimos.

Pero no todos poseen este conocimiento.

La Iglesia Católica es la Iglesia Católica Romana; es como decir Estados Unidos frente a decir Estados Unidos

Sin embargo, la capitalización es importante aquí, ya que la Iglesia Católica significa el CCR, pero la iglesia católica (o iglesia católica santa) es un término arcaico que significa la totalidad del cristianismo fiel a través del tiempo, incluidos los apóstoles originales a través de cristianos modernos y fieles como Jonathan Fisk.

Sin embargo, en el lenguaje moderno, si alguien dice católico, casi siempre significa católico romano.

Depende de a quién le preguntes.

Técnicamente, la “Iglesia Católica” es más grande que la comunión centrada en el Obispo de Roma, más conocido como el Papa. Católico solo significa universal , y la iglesia romana es solo una parte de esa iglesia universal.

El problema es, por supuesto, que esa iglesia romana se llama a sí misma la “Iglesia católica”, lo que implica que es lo mismo que la iglesia universal , lo cual, incluso según sus propias enseñanzas, no es cierto. Incluso Roma admite que otras iglesias que no están dentro de su propia comunión son parte de la iglesia universal y tienen sacramentos válidos. El ejemplo más obvio es la Iglesia Ortodoxa. Un ejemplo menos conocido es la Unión de Utrecht de antiguas iglesias católicas en Europa.

Los antiguos católicos y anglicanos tienden a insistir en llamar a la comunión romana la ” Iglesia Católica Romana”, para enfatizar que ellos también son parte de esa Iglesia Católica sin estar bajo la jurisdicción del Obispo de Roma. Algunos también llaman a la iglesia universal la “Iglesia Católica” para evitar confusiones con la Iglesia Católica Romana.

Algunos católicos “romanos” replican que el término “católico romano” solo debe aplicarse a aquellos católicos en el rito latino de la Iglesia católica, es decir, no en una de las iglesias católicas orientales que también están en comunión con el obispo de Roma. La comunión romana está compuesta por varias iglesias o “ritos”, incluidos el rito latino, el rito bizantino, etc. El rito latino es, con mucho, el más grande y mejor conocido en Occidente, y a menudo se confunde con el de los católicos. Iglesia en su conjunto.

Entonces tienes luteranos de la Iglesia Alta que se consideran parte de la Iglesia Católica, pero no parte de la Iglesia Católica Romana.

La definición más fácil de la “Iglesia Católica” en la que los católicos romanos, los antiguos católicos, los anglicanos y algunos luteranos pueden ponerse de acuerdo es “el cuerpo místico de Cristo y la comunidad de creyentes que mantienen las enseñanzas apostólicas y los sacramentos”, pero el problema surge de la precisión definición de cada una de esas palabras. Cada grupo entiende esa definición de manera diferente en formas sutiles pero importantes.

De cualquier manera, la “Iglesia Católica Romana” es solo una parte de la iglesia universal más grande llamada “Iglesia Católica”. La definición precisa de cada término depende de su propia denominación.

La Iglesia Católica Romana es un nombre inapropiado cuyos orígenes se remontan a 1525. Comenzó como un insulto utilizado por la Iglesia de Inglaterra para referirse a la Iglesia Católica.

El nombre real de la Iglesia Católica es … la Iglesia Católica.

La Iglesia Católica Romana es uno de los 23 (si la memoria sirve) Ritos (el Rito Romano) en la Iglesia Católica.