Si. La idea medieval del alma era que era la esencia animadora de una forma de vida. Es decir, si eres un ser vivo que respira, tienes un alma. El alma humana fue considerada única entre los otros animales. Los cristianos medievales también creen que las personas de otras etnias compartieron la Imagen de Dios. El linaje de Adán y Eva se extendió a África y Asia y los teólogos medievales lo sabían.
La Biblia habla del eunuco etíope que fue bautizado en Hechos; La implicación no se perdió en los cristianos medievales. La Iglesia ortodoxa etíope continúa hasta nuestros días. Dos, la Iglesia Mar Thoma de la India, aunque se consideró herética después del 4º Consejo Ecuménico, fue parte de la Iglesia Universal en un momento. Esto también es cierto para las iglesias coptas y etíopes. Francamente, nunca ha habido un momento en que el cristianismo convencional haya negado que los no europeos tuvieran almas. Durante el período más severo de la trata transatlántica de esclavos, incluso los cristianos que apoyaban la esclavitud acordaron que los esclavos negros tenían almas. En Estados Unidos, la ley que declaraba que los esclavos solo eran humanos de 3/5 era principalmente para evitar que los propietarios de esclavos (principalmente en el Sur) obtuvieran una ventaja de voto injusta. También debe recordar que Christian en ese momento podría haberse referido a los deístas que negaban los milagros, la infalibilidad de las Escrituras, etc., como fue el caso de Benjamin Franklin y Thomas Jefferson.
La idea de que los negros eran subhumanos fue en realidad el resultado del Racialismo, una ciencia psuedo que concluyó que la evolución darwiniana produjo varias razas, algunas de las cuales evolucionaron más que otras.
San Agustín, el teólogo más influyente de la Iglesia occidental, era negro. San Atanasio era negro. San Moisés el Negro era, obviamente, negro.
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Eso no quiere decir que la Europa medieval no tuviera opiniones extrañas o intolerantes sobre personas de otras naciones, etnias, culturas, etc. Creían que tenían almas.