¿Qué creen las iglesias pentecostales?

Answer 1

Como regla general, las iglesias pentecostales creen que todos los dones espirituales mencionados en el NT todavía están activos hoy. Creen que hablar en lenguas es una evidencia de la presencia del Espíritu Santo. Creen en la curación sobrenatural y tienen reuniones especiales solo por eso. La mayoría de los verdaderos creyentes creen en el poder sanador de Dios, pero muchos eligen no mostrarlo a la manera de una reunión pública. Aceptan mujeres para ser pastores, diáconos y evangelistas. Creen que una persona perderá su salvación si comete pecado y no se arrepiente de ello.

Son personas muy amables y amorosas que creo que realmente aman al Señor y buscan complacerlo. Como cualquier otra práctica de fe, aunque hay un porcentaje que no es lo que pretenden ser.

Desafortunadamente, el movimiento pentecostal que tuvo su comienzo moderno en Topeka, KS en la víspera de Año Nuevo de 1900, ha sido el portal a través del cual vino el movimiento Nombre y reclamo, y desafortunadamente el Evangelio de la prosperidad, que ha dañado la causa de Cristo en una gran manera a pesar de que tiene un gran seguimiento de personas. Ha hecho que muchos predicadores de televisión sean muy, muy ricos.

Answer 2

El término pentecostal desde principios del siglo XX (y probablemente hasta 20 años antes) ha significado reconocer y buscar el bautismo en el Espíritu Santo como una obra de gracia separada de la salvación misma. Fue un fenómeno que ocurrió entre personas con antecedentes de iglesias principalmente evangélicas que ya creían en la salvación personal y experiencial. Por lo tanto, la experiencia pentecostal para estas personas fue agregada e integrada en las doctrinas que ya están en observancia por las personas que recibieron la experiencia. La primera ocurrencia conocida del siglo XX en América ocurrió el 1 de enero de 1901 en un Colegio Bíblico que usó una mansión inacabada llamada “Stone’s Folly” en Topeka, Kansas, bajo el liderazgo de Charles Fox Parham. Después de que esta experiencia tuvo lugar entre él y sus alumnos, comenzaron a predicar su mensaje y experiencias en todo Kansas, Missouri, Arkansas y Texas, por nombrar algunos. Un avivamiento separado estaba comenzando en Los Ángeles. Después de escuchar las noticias de lo que estaba sucediendo en Kansas y en otros lugares, los organizadores enviaron a los predicadores para que vinieran a Los Ángeles a compartir el nuevo mensaje. Un predicador negro tuerto llamado William Seymour. Uno de sus rasgos distintivos era su hábito de enterrar la cabeza con un sombrero y rezar hasta que “Dios le dio un mensaje”. Predicó en Los Ángeles como pastor y recorrió la costa oeste desde 1906 hasta su muerte en 1922. Fue tan efectivo Él que la gente de todo el país viajó por cualquier medio posible para escuchar y recibir. Entre ellos estaba Frank Bartleman, quien se convirtió en uno de los fundadores de las Asambleas de Dios. Por lo general, los pentecostales creían que la señal externa más común que acompañaba esta experiencia era (como se registra en los Hechos de los Apóstoles) “hablar en otras lenguas como el Espíritu dio la palabra”. Creen que esta experiencia abre la puerta de lo sobrenatural sancionado por Cristo manifestaciones y poder para vivir una vida cristiana exitosa. Varios sabores doctrinales entre los pentecostales se desarrollaron y se han destacado como los sistemas estándar de lo que se llama “pentecostalismo clásico”.

1. Evangélicos trinitarios: Creencia en la Trinidad, la Deidad de Cristo, su muerte expiatoria y su resurrección corporal, la necesidad del nuevo nacimiento definido como el resultado del arrepentimiento y la aceptación de Jesucristo y su expiación por el pecado. Además, típicamente creen en una interpretación futurista de la Revelación y otros escritos proféticos, el Rapto de la Iglesia en el momento en que resucitan los muertos en Cristo. Creen en un reino milenario literal de Cristo seguido de la destrucción de este mundo y la creación de un “cielo y tierra nuevos en los que mora la justicia”. La mayoría cree en la santificación progresiva, la doctrina de que los cristianos son salvos por gracia pero se espera que crezcan en esa gracia a través de la experiencia y el tiempo, y llegar a ser más como Cristo a medida que pasa el tiempo. Por lo general, creen en un cielo y un infierno literales.
2. Las iglesias de santidad de la tradición wesleyana también se vieron afectadas por el renacimiento pentecostal. Ellos ya creían en una obra de gracia separada de la salvación. Lo llamaron “santificación”, una experiencia que hace que el creyente sea incapaz de pecar. De manera destacada, AJ Tomlinson, Supervisor General de la Iglesia de Dios, una iglesia de Santidad con sede en Cleveland, Tennessee, recibió la experiencia pentecostal. Debido a su liderazgo de confianza, la gran mayoría del clero ordenado en la iglesia lo aceptó y lo incorporó a su doctrina. Por lo tanto, permiten que haya tres obras separadas de gracia, salvación, santificación y bautismo en el Espíritu Santo. Excepto por la doctrina de la santificación, el resto de sus enseñanzas son similares a sus hermanos de santidad no wesleyanos.
3. Pentecostales Sabelianos. Un giro ocurrió en los primeros años del pentecostalismo estadounidense. Algunos sostenían una doctrina que los teólogos llaman “monarquianismo modalista” y un antiguo esquema de entender al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo como Dios, pero sin una doctrina trinitaria desarrollada. Creían que Dios cambia el “modo de ser”. Él era el Padre en el cielo, se convirtió en el Hijo a través de la encarnación, y después de su muerte, entierro, resurrección y ascensión regresó como el Espíritu Santo. Por lo tanto, Jesús es los tres, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Este retorno a lo que la mayoría cree es una herejía antigua, cuando se mezcla con el pentecostalismo, produce un resultado único. Como Jesús ES Padre, Hijo y Espíritu Santo, y dado que la evidencia física inicial de recibir el Espíritu Santo es hablar en otras lenguas, ellos, por lo tanto, no ven a una persona como verdaderamente salva hasta que han hablado en lenguas. Esta doctrina no es enseñada por los otros dos, aunque los no pentecostales a menudo confunden este tema. Además, la denominación de la Iglesia Pentecostal Unida, y las Iglesias Apostólicas independientes del mismo dogma, creen que el bautismo en agua sin referencia a la Trinidad es también un requisito de salvación, como lo es la ‘santidad’. Para ellos, así como para otros Los grupos de santidad, ya sean pentecostales o no, esta “perfección sin pecado” se muestra mejor por la forma en que se usa el cabello, las barbas se crecen o no, qué ropa se debe usar y cosas como el uso de joyas, a menudo pero no siempre incluyendo la boda. anillos y, a veces, incluso relojes, maquillaje y otras cosas externas. En muchos de estos casos, compartimentan la santidad en comportamientos externos y apariencia, y parecen estar bien con comportamientos no amorosos entre ellos y con los que están fuera de su iglesia, siempre y cuando las mujeres solo usen faldas o vestidos y los hombres usen camisas blancas limpias. y nunca crezca vello facial. La mayoría de los pentecostales rechazan estos grupos. Pueden volverse más bien de culto en sus demandas de conformidad total. Como con la mayoría de los grupos como este, sus códigos se vuelven anacrónicos con bastante rapidez y puedes verlos de un vistazo en casi cualquier multitud.
4. Las iglesias carismáticas abren un reino completamente nuevo. Mientras que los pentecostales en su mayor parte se organizaron en denominaciones con declaraciones de fe bien definidas, que predeciblemente cayeron en la línea de los enumerados anteriormente, el movimiento carismático comenzó como una concesión de los dones del Espíritu (como se enumera en 1 Corintios 12 y 14) dentro de las iglesias históricas y litúrgicas. Los pentecostales habían llegado a creer que había que abandonar una iglesia no pentecostal para recibir las cosas más grandes de Dios, los carismáticos sostenían que uno podía recibir el Espíritu Santo y todos sus dones y seguir siendo luterano, metodista, presbiteriano, católico o lo que sea. . Esta práctica se observó durante años, pero a medida que pasaba el tiempo, los predicadores populistas, a menudo incorporando afirmaciones bastante extravagantes de poderes curativos, y la enseñanza de la prosperidad terrenal como un signo de fe y favor divino, comenzaron sus propias iglesias, sin ninguna guía clásica. de denominaciones más antiguas como plantilla. Hay muchas variaciones Un hilo común es la promoción del éxito y la elevación de uno mismo como el resultado adecuado de una buena relación con Dios y sus principios. Una lectura superficial de las enseñanzas de Cristo, Pablo, Santiago y Juan sobre estos temas hace que sus afirmaciones sean alguien antagónico a la verdadera naturaleza del mensaje del Nuevo Testamento. Describir estas doctrinas, prácticas y las diferencias entre los carismáticos mismos requieren mucho más espacio del que deseo llenar en este momento.

Curiosamente, la mayoría de los pentecostales, aunque bastante conservadores, estaban mucho más abiertos a la ordenación de mujeres que sus contrapartes no pentecostales. Una evangelista femenina construyó una denominación entera llamada Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular. Ella puede ser la primera mujer en encabezar lo que se convertiría en una denominación principal.

Mi conocimiento de estas variaciones proviene del conocimiento personal de las personas involucradas, la observación, la asistencia a prácticamente todos los tipos de iglesias pentecostales y carismáticas que se pueden nombrar, y la lectura de varias historias de los movimientos de escritores que formaron parte de esos movimientos. La mayoría de estas personas son sinceras amantes de Jesucristo y verdaderos buscadores de lo mejor de Dios para sí mismos y para toda la humanidad. Mis desacuerdos ocasionales con ellos no deben interpretarse de ninguna manera como una falta de respeto por su sinceridad. Conocí personalmente a varios líderes en todos estos grupos, y algunos nombres que muchos lectores aquí sabrían.

Answer 3

Al igual que cualquier otra denominación, varía de una iglesia a otra y de una organización a otra. Las tres cosas principales en las que todos están de acuerdo son las siguientes: te bautizas en el nombre de Jesús (no el hijo del padre y el espíritu santo como muchas otras denominaciones). La prueba de recibir el Espíritu Santo es hablar en lenguas. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son una entidad.

Muchos pentecostales tradicionales creen en la modestia. Los niños no usan pantalones cortos. Las niñas no usan pantalones cortos o pantalones, solo vestidos y faldas. No usan joyas además de relojes (esto no incluye anillos de boda), no se hacen piercings ni tatuajes, y no usan maquillaje. No beben alcohol. Los trajes de baño también están prohibidos, a menos que solo estés con familiares.

No creen que irás al infierno por hacer esas cosas. Es solo una forma de mostrar piedad y de ayudarlo a mantenerse alejado de las tentaciones que pueden conducir al pecado real.

Sin embargo, como dije, eso es tradicionalista. Muchos pentecostales más jóvenes, y algunos más viejos, no siguen reglas tan estrictas de modestia. Como todo lo demás, la modernización está ocurriendo y la gente se está volviendo más liberal. Sin embargo, sus creencias centrales siguen siendo las mismas.

Hecho paranormal divertido. En el catolicismo, si se cree que alguien está poseído, tiene que haber una investigación, y solo un excorcista profesional puede realizar el Rituale Romanum, con la aprobación de la Iglesia.

En Pentecostés, cualquiera que quiera puede simplemente orar por la persona, que es una forma de exorcismo. Sin embargo, se sugiere que tenga el corazón correcto. Si eres espiritualmente débil, el demonio que los deja puede entrar en ti, por lo que normalmente los clérigos lo hacen.

Answer 4

No todas las sectas pentacostales son iguales. El pentcostalismo es un grupo cristiano bastante diverso por sí solo, desde muy estricto y tradicional hasta realmente no tradicional. Hay quienes exigen estrictos códigos de vestimenta y rituales y abrazan todo tipo de exhibición pública de carismanía y hay iglesias como la iglesia de mis hermanas que son muy contemporáneas y no tradicionales e insisten en que todas las exhibiciones de carisma y la imposición de manos y cosas por el estilo sean mantenido en reuniones privadas y no hecho en los sermones públicos.

En todo el mundo hay más de 700 denominaciones pentacostales. Baste decir que no todos tienen exactamente las mismas creencias. El siguiente enlace le dará creencias básicas, teniendo en cuenta que hay muchas variaciones denominacionales.

Creencias pentecostales