¿Qué constituye un “no creyente” en el Islam?

Llegaré a las Definiciones Generales de Kafir por fin, pero primero veré cómo el Sagrado Corán y el Profeta (sawaw) definen Kafir

No creyente en el Islam según el Sagrado Corán y la Sunnah

1. De los versos del Sagrado Corán: Surat 2, Glorioso Corán

8. Y de la gente hay algunos que dicen: “ Creemos en Alá y el último día”, pero no son creyentes .

9. Ellos [piensan] engañar a Alá y a los que creen, pero no se engañan excepto a sí mismos y no lo perciben.

10. En sus corazones hay enfermedad, así que Allah ha aumentado su enfermedad; y para ellos es un castigo doloroso porque solían mentir [habitualmente]

11. Y cuando se les dice: “No causen corrupción en la tierra”, dicen: “No somos más que reformadores”.

12. Indudablemente, son ellos quienes son los corruptores, pero [lo] perciben no.

Entonces, muchos son así. Dicen “creemos en Alá y el último día” pero son hipócritas. Ellos son los que causan corrupción en la Tierra, matan inocentes, violan mujeres y carecen de todos los valores humanos. Por ejemplo Wahhabis e ISIS.

2. De los versos del Sagrado Corán: surat 4, Glorioso Corán

150. De hecho, aquellos que no creen en Alá y Sus mensajeros y desean discriminar entre Alá y Sus mensajeros y dicen: “ Creemos en algunos y no creemos en otros “, y desean adoptar un camino en el medio:

151. Esos son los incrédulos, de verdad. Y hemos preparado para los incrédulos un castigo humillante

Entonces, los que creen en algunos mensajeros y no creen en otros tampoco son creyentes según el Corán.

3. De los versos del Sagrado Corán: surat 4, Glorioso Corán

161. Y [por] tomar usura mientras se les había prohibido, y consumir la riqueza del pueblo injustamente. Y hemos preparado para los incrédulos entre ellos un castigo doloroso.

Este versículo fue literalmente dirigido por judíos, pero el significado espiritual no puede ser negado. Quienes consumen otra riqueza injustamente y se hacen ilegales, legales para ellos tampoco son creyentes.

En 5: 5, Allah ha definido lo que es legal para la comida, el matrimonio. Una vez más, aquellos que hicieron ilegal, legal ” Y quien niega la fe, su trabajo se ha vuelto inútil, y él, en el Más Allá, estará entre los perdedores “.

4. De los versos del Sagrado Corán

Un pueblo hizo tales [preguntas] antes que usted; entonces se convirtieron en incrédulos. 5: 102

Por lo tanto, no se le puede preguntar a Dios cómo hizo algunas cosas legales y otras ilegales. Dichas personas hacen preguntas por su renuencia a obedecer órdenes.

El rasgo de un creyente de 4:46 es que dicen “escuchamos y obedecemos” mientras que los incrédulos dicen “escuchamos y desobedecemos”.

Esto puede entenderse mejor por:

La única declaración de los [verdaderos] creyentes cuando son llamados a Alá y a Su Mensajero para juzgar entre ellos es que dicen: “ Escuchamos y obedecemos “. Y esos son los exitosos. 24:51

5. De la Sunnah del Profeta Muhammad (sawaw): IMPORTANTE

“El que deja la obligación es un Kaffir”.
Las obligaciones son pilares del Islam: lealtad al mensajero, oración, ayunos, Hayy, Khums (caridad)

“¿Por qué el fornicario no se llama Kaffir sino que el que deja Salat (Oración) se llama Kaffir?

¿Y cuál es la prueba de eso? “. Dijo:” El fornicador y demás, lo hace por lujuria porque lo derrota, pero el que deja a Salat no lo deja, excepto por menospreciarlo, eso es porque no encontrarás al fornicador a menos que lo desees a propósito. Y quienquiera que deje a Salat a propósito, su propósito de dejarlo no es la lujuria. Entonces, si la lujuria no está presente, el menosprecio ocurre y si el menosprecio ocurre, Kuffer sucede “.

Desde el Profeta vio que dijo: “Quien apoya al que deja Salat, es como si fornicara con su madre 1000 veces y quien le da un trago de agua o una porción de comida, es como si destruyera la Kaaba 1000 veces. ” Y dijo pbuhap: “El que quema 70 Mus’hafs y fornica con 70 vírgenes o mata a 70 ángeles cercanos, está más cerca de ser salvado que el que deja Salat”.

El profeta Muhammad pbuhap dijo: “El que deja Salat es maldecido en el Torat, maldito en el Evangelio, maldito en los Salmos y maldito en el Corán, maldito por la lengua de Gabriel y maldito por la lengua de Miguel y maldito por la lengua. de Israfeel y maldito por la lengua de Muhammad pbuhap “p.514 Thya Al Saliheen

“Pon a prueba a los creyentes durante los tiempos de oración, ¿cómo les importa?”

Ahora, definiciones generales de Kafir (incrédulo):

  1. El que no cree en el Islam (acepta todos los mensajeros y las escrituras)
  2. El que no cree en Dios de Abraham se llama Kafirs. Y los que asocian socios con Dios (hindúes) se llaman Mushirk (politeístas).
  3. El que niega al Profeta se convierte en Kafir y el que piensa que el Profeta no es un sirviente infalible y santo, sino un hombre común ha hecho eludir.

Estas son las definiciones generales consideradas por los musulmanes.

La esperanza es la respuesta de la pregunta

No creyente, es decir, kaafir (en árabe) según las enseñanzas del Islam, es quien niega haber aceptado alguna de las creencias fundamentales del Islam. Estos incluyen, pero no se limitan a:

  • Negando la existencia de un ALLA supremo.
  • Negar cualquiera de sus atributos como se menciona en el Corán y los hadices.
  • Negando a cualquier profeta del Islam, desde el profeta Adán hasta el profeta Mahoma, la paz sea con ellos.
  • Negar el Qiyamah, la Resurrección, el cielo, el infierno, etc.
  • Negar la obligación de salaah, fast, zakaat, etc., es decir, no aceptar que se trata de cumpolsury.
  • Y muchos más.

O alguien que cree en él pero no lo interpreta de una manera acorde con las enseñanzas del islam. Por ejemplo, alguien dice que cree en ALLAH, pero al mismo tiempo considera a un Ser Humano ALLAH.

Uno puede convertirse en kafir al negar cualquier cosa que sea probada sin ninguna duda según los estudiosos del Islam. Como negar el hecho de que la paz del Profeta Muhammad sea con Él es el último profeta.

El versículo coránico al que se refiere se refiere a los cristianos y los judíos que se convirtieron en musulmanes al identificar al Profeta Muhammad, la paz sea con él como el último mensajero prometido según la Biblia y la Torá. Uno de esos nombres es Abdullah ibne salaam.

Alabado sea Allah .

[Allah: el nombre árabe del Único Dios Verdadero].

Alabado sea Allah.

En primer lugar:

El kafir es quien niega y oculta la verdad. El significado básico de la palabra kufr en árabe es ocultamiento. Shirk significa dedicar adoración a cualquiera o cualquier cosa que no sea Allah.

Kufr puede tomar la forma de negar y rechazar, pero el mushrik también puede creer en Allah. Esta es la diferencia entre el mushrik y el kaafir.

Cada palabra también puede tener el significado de la otra, por lo que la palabra kufr puede usarse en el sentido de shirk, y la palabra shirk puede usarse en el sentido de kufr.

Al-Nawawi (que Allah tenga piedad de él) dijo:

Kufr y shirk pueden tener el mismo significado, que es incredulidad en Allah, que Él sea exaltado, o pueden usarse por separado, por lo que shirk se refiere a la adoración de ídolos y otros seres creados, al tiempo que reconoce a Allah, como el kuffaar de Quraysh did, y kufr puede tener un significado más general que shirk. Fin de la cita.

Sharh Saheeh Muslim. 2/71

El Sheij ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (que Allah tenga piedad de él) dijo:

Kufr es la negación y la ocultación de la verdad, como alguien que niega que la oración sea obligatoria, o que el zakaah sea obligatorio, o que el ayuno de Ramadán sea obligatorio, o que hacer el Hayy cuando uno puede hacerlo sea obligatorio, o que honrar a los padres sea obligatorio obligatorio, etc., o alguien que niega que zina sea haram, o que beber bebidas alcohólicas sea haram, o que desobedecer a los padres sea haram, y así sucesivamente.

Shirk está dedicando actos de adoración a algo o alguien que no sea Allah, como alguien que busca la ayuda de los muertos, los que están ausentes, los genios, los ídolos, las estrellas, etc., o que les ofrece sacrificios, o les hace votos. Un kafir puede llamarse mushrik y un mushrik puede llamarse kafir, como dice Allah (interpretación del significado):

“Y el que invoca (o adora), además de Allah, cualquier otra ilaah (dios), de quien no tiene pruebas; entonces su cálculo es solo con su Señor. Seguramente, Al-Kaafiroon (los incrédulos en Allah y en la Unidad de Allah, politeístas, paganos, idólatras) no tendrán éxito ”

[al-Mu’minoon 23: 117]

“En verdad, cualquiera que establezca socios (en adoración) con Allah, entonces Allah le ha prohibido el Paraíso, y el Fuego será su morada”

[al-Maa’idah 5:72]

Y Allah dice en Soorat Faatir (interpretación del significado):

“Así es Allah, tu Señor; El suyo es el reino. Y aquellos a quienes invocas o invocas en lugar de Él, ni siquiera poseen un Qitmeer (la membrana delgada sobre la piedra de fecha).

14. Si los invoca (o los llama), no escuchan su llamada; y si (en caso) lo escucharan, no podrían otorgarle (su solicitud). Y en el Día de la Resurrección, negarán que los adores. Y nadie puede informarle (Oh Muhammad) como Aquel que es el Conocedor total (de todo) ”

[Faatir 35: 13-14]

Su llamado a cualquier cosa que no sea Allah se llama shirk en esta Soorah, pero en Soorat al-Mu’minoon se llama kufr.

Allah dice en Soorat al-Tawbah (interpretación del significado):

“Ellos (los incrédulos, los judíos y los cristianos) quieren extinguir la Luz de Allah (con la cual Muhammad ha sido enviado – Monoteísmo Islámico) con sus bocas, pero Allah no permitirá excepto que Su Luz sea perfeccionada aunque los Kaafiroon (incrédulos ) lo odio).

33. Es Él quien ha enviado a Su Mensajero (Muhammad) con orientación y la religión de la verdad (Islam), para hacerlo superior a todas las religiones a pesar de que los Mushrikoon (politeístas, paganos, idólatras, incrédulos en la Unidad de Allah) odian (eso)”

[al-Tawbah 9: 32-33]

Aquí Allah llama al kuffaar kuffaar, y Él los llama mushrikeen. Esto indica que un kafir puede llamarse mushrik y un mushrik puede llamarse kafir. Hay muchos versos y hadices similares.

Otro ejemplo es el hadiz en el que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Entre un hombre y shirk y kufr está su oración de renuncia”. Narrado por Muslim en su Saheeh de Jaabir ibn ‘Abd-Allaah (que Allah esté complacido con él). Y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El pacto que nos diferencia de ellos es la oración; quien lo abandone es un kafir ”. Narrado por el Imam Ahmad, Abu Dawood, al-Tirmidhi, al-Nasaa’i e Ibn Maajah con un saheeh isnaad de Buraydah ibn al-Husayb (que Allah esté complacido con él). Y Allah es la fuente de fortaleza. Fin de la cita.

Majmoo ‘Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 9/174, 175.

El Sheik (que Allah tenga piedad de él) también dijo:

También es eludir adorar solo algo que no sea Allah. Esto se llama shirk, y se llama kufr. Quien se aleje de Allah por completo y dedique su adoración a algo que no sea Allah, como árboles, rocas, ídolos, genios o algunos de los muertos, como aquellos a quienes llaman awliya ‘(“santos”), y adórenlos, oren. para ellos o ayunar por ellos, y olvidarse de Allah por completo, esta es la peor forma de kufr y shirk. Le pedimos a Allah que nos mantenga sanos y salvos. Del mismo modo, aquellos que niegan la existencia de Allah y dicen que no hay dios, que la vida es solo material, como los comunistas y los ateos, son las personas más incrédulas y equivocadas, y las peores en términos de eludir. Le pedimos a Allah que nos mantenga sanos y salvos. El punto es que las personas que sostienen estas y otras creencias similares son consideradas como mushrikeen y kaafirs que no creen en Allah. Algunas personas, por ignorancia, consideran erróneamente llamar a los muertos y buscar su ayuda como waseelah y piensan que es permisible. Este es un error grave, porque esta acción es una de las peores formas de eludir y asociar a otros con Allah. Algunas personas ignorantes y mushrikeen lo llaman waseelah, pero es la religión de los mushrikeen a quienes Allah criticó y condenó. Envió al Mensajero y reveló Sus Libros para denunciarlo y advertirlo. Fin de la cita.

Majmoo ‘Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 4/32, 33

En segundo lugar:

Los judíos y los cristianos son kaafirs y mushrikeen. Son kaafirs porque niegan la verdad y la rechazan. Y son mushrikeen porque adoran a alguien que no sea Allah.

Allah dice (interpretación del significado):

“Y los judíos dicen: ‘Uzair (Ezra) es el hijo de Allah, y los cristianos dicen: el Mesías es el hijo de Allah. Ese es su dicho con la boca, parecido al dicho de aquellos que no creyeron antes. La maldición de Allah sea con ellos, ¡cómo se engañan lejos de la verdad!

31. Ellos (judíos y cristianos) tomaron a sus rabinos y a sus monjes como sus señores además de Allah (al obedecerlos en cosas que hicieron lícitos o ilegales según sus propios deseos sin que Allah les ordenara), y (también tomaron como su Señor) Mesías, hijo de Maryam (María), mientras a ellos (judíos y cristianos) se les ordenó [en el Tawraat (Torá) y el Injeel (Evangelio)] que adoren a nadie más que a Una Ilaah (Dios – Allah) Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él). La alabanza y la gloria sean con Él (muy arriba está Él) de tener los socios que asocian (con Él) ”

[al-Tawbah 9:30, 31]

Aquí se describen como mushrikeen. En Soorat al-Bayyinah se describen como kaafirs, como dice Allah (interpretación del significado):

“Aquellos que no creen entre la gente de la Escritura (judíos y cristianos) y Al-Mushrikoon, no iban a irse (su incredulidad) hasta que llegaran a ellos pruebas claras”

[al-Bayyinah 98: 1]

El Sheik ‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz (que Allah tenga piedad de él) dijo, refutando a los que dicen que la palabra mushrikeen no se puede aplicar a la Gente del Libro:

Es muy probable que la gente del Libro esté incluida entre los mushrikeen, hombres y mujeres por igual, cuando esta palabra se usa en términos generales. porque los kuffaar son indudablemente mushrikeen. Por lo tanto, tienen prohibido entrar al-Masjid al-Haraam, porque Allah dice (interpretación del significado):

“¡Oh ustedes que creen (en la Unidad de Allah y en Su Mensajero Muhammad)! En verdad, los Mushrikoon (politeístas, paganos, idólatras, incrédulos en la Unidad de Allah y en el Mensaje de Mahoma) son Najasun (impuros). Así que no se acerquen a Al-Masjid Al-Haraam (en Makkah) después de este año ”

[al-Tawbah 9:28]

Si la Gente del Libro no estuviera bajo el título general de mushrikeen, entonces este versículo no se aplicaría a ellos, y Allah no se habría referido a las creencias de los judíos y cristianos en Soorat Baraa’ah (al-Tawbah) donde Él dice (interpretación del significado):

“A ellos (judíos y cristianos) se les ordenó [en el Tawraat (Torá) y el Injeel (Evangelio)] que adoren a nadie más que a Una Ilaah (Dios – Allah) Laa ilaaha illa Huwa (nadie tiene derecho a ser adorado sino Él). La alabanza y la gloria sean con Él (muy arriba está Él) de tener los socios que asocian (con Él) ”

[al-Tawbah 9:31]

Así que todos se describen como mushrikeen, porque los judíos dijeron que ‘Uzayr es el hijo de Dios y los cristianos dijeron que el Mesías es el hijo de Dios; y porque tomaron a sus sacerdotes y rabinos como señores en lugar de Allah. Todo esto es la peor forma de shirk. Y hay muchos versos similares. Fin de la cita.

Majmoo ‘Fataawa al-Shaykh Ibn Baaz, 4/274

Y Allah sabe mejor.

Islam Q&A

113. No son iguales. Entre las personas de la Escritura hay una comunidad que es recta; recitan las revelaciones de Dios durante toda la noche y se postran. (3: 113)

199. Entre las personas de la Escritura están aquellos que creen en Dios, y en lo que se les reveló y en lo que les fue revelado. Son humildes ante Dios, y no venden las revelaciones de Dios a un precio barato. Estos tendrán su recompensa con su Señor. Dios es rápido en el cálculo. (2: 199)

Esas son las personas del libro que creen en Dios en la creencia verdadera, y lo que reveló a Muhammad la paz y la bendición sean con él, y lo que reveló antes del Corán (La Torá, El Evangelio y los Salmos).

Lilke: El Negus de Etiopía y Abdullah ibn Salam, el rabino judío que creía en la paz y las bendiciones de Muhammad y abrazó el Islam.

y puedes consultar tafseer ibn kathir.

Los no creyentes en el Islam varían. Para algunos musulmanes, es cualquiera que no cree en Mahoma. Para la mayoría de ellos, es alguien que no cree en Dios.

Puedes interpretar el Corán como quieras, como lo hacen los musulmanes de todos modos.

Como puede ver, el Corán en realidad dice que algunas “personas del libro” en realidad no creen en Dios y otras sí. Los musulmanes que no creen se llaman hipócritas. No hay forma de distinguirlos, excepto que tienen ciertos atributos que mienten (generalmente), traicionan y no mantienen la promesa. Sin embargo, no todas las personas con estos atributos son hipócritas.

Entonces, los no creyentes pueden ser muchas cosas en el Islam. Depende de lo que un musulmán necesite de ti.

Los musulmanes se están matando entre ellos apuntando a “no creer” en el otro grupo islámico.

Entiendo su preocupación, y esto es lo que creo que la mayoría de la gente dirá: “Algunos musulmanes piensan que las personas del libro son creyentes con rituales” abandonados “y un poco extraviadas creencias, algunos dirán que las personas del libro son creyentes. , y algunos dirán que no son creyentes. Estos tres grupos son mayoría de musulmanes amantes de la paz normales.

Para su información, creo que, como dice el Corán, los musulmanes, judíos, cristianos, hindúes, budistas, todos son creyentes si creen. Como dice el Corán, algunos creen, otros no.

El Islam, según mi comprensión del Corán, no es “la mejor” forma, es solo una forma de paz. Hay otras formas, como dice el Corán, y le dice a los musulmanes: “Si Dios quisiera, todos serían una nación, pero deberían viajar y conocer a otras culturas y ver cómo viven las diferentes personas”. .

El Islam es lo mejor para los musulmanes. El judaísmo es lo mejor para los judíos, etc. Quien encuentra un camino, eso es personal.

La creencia en el Islam es un tema muy amplio y, según un dicho del profeta, hay 63 ramas de fe y la más baja es eliminar un obstáculo como piedra del camino. Entonces puedes adivinar qué tan buenos serán los otros 62.

Los inquilinos básicos para creer son:

Creer en un solo Dios, que creó todo el universo; No hay Dios sino Uno;

Creencia en el día del juicio; Todas sus acciones son vigiladas y se le pagará en consecuencia tarde o temprano; pero es inevitable que suceda y te encontrarás con tu Señor;

Creencia en el Profeta Muhammad (pbuh) y todos los profetas envían antes que él; (incluyendo a Moisés, Jesús (pbuh))

Creencia en el Corán y todos los libros enviados antes del Corán (como la Torá, la Biblia)

Creencia en los ángeles.

En un musulmán no cree en ninguna de las cosas anteriores, entonces no es creyente.

Mi querido amigo judío: Ambos tenemos mucho más en común entre el uso que entre las diferencias. Si lees el Corán, puedes sentirlo fácilmente.

Salam !!!

¿Qué constituye un “no creyente” en el Islam?

(1) Una persona que no cree en la existencia de un Dios.

(2) Una persona que no cree en la Guía Divina a través del profeta (Noé, Abraham, Jacob, Moisés, Jesús y Mahoma Vieron).

(3) Una persona que no cree en el Juicio Divino y el Día del Juicio.

(4) Una persona que no cree en los Ángeles y en el Corán y los Hadices.

(5) Una persona que no reza y ayuna y paga Zakat como lo hacen otros musulmanes.

La Shahadah requiere que el creyente afirme lo siguiente:

“¡No hay dios sino Dios y Mahoma es Su Mensajero”!

La primera parte es bastante simple. ¡No hay mas dios que Dios!

La segunda parte “Muhammad es su mensajero”! Eso también es bastante simple. ¡Mahoma es un mensajero de Dios! Si eso es demasiado o demasiado revolucionario para aceptar, ¡entonces caes en la categoría de no ser creyente!

Sin embargo, ¡todos aquellos que son monoteístas son considerados como “personas del libro” con un reconocimiento especial de Allah como aquellos que no se han asociado con Dios!

Alguien que no cree en Allah como creador y destructor.

Alguien que rechaza órdenes importantes de Allah. Por ejemplo: tratar con intereses o con aquellos que acumulan dinero e ignoran a los pobres.

Un no creyente según el Islam es simplemente uno que no está de acuerdo en que solo hay un Dios y que solo él es digno de adoración. Muchos cristianos y judíos, por lo tanto, califican para ser llamados creyentes según el Corán y también pueden alcanzar a Jannah (el paraíso eterno) que cree solo en un Dios y no adora a nada ni a nadie más.

Un no creyente en el islam es aquel que no cree en ninguna parte de la shahada. La shahada es la proclamación y la aceptación sincera de que no hay Dios sino Alá y Mahoma es el mensajero y el servidor de Alá.

Assalam o Alakum

Si tienes razon. Son los judíos más observadores.