La búsqueda de Dios
En marzo de 1901, un caballero en busca de la verdad, vino a ver al Imam Mahdi / El Mesías Prometido. El caballero del distrito de Gujarat, India, hizo la siguiente declaración al comienzo de la conversación:
‘Desde el principio pude sentir una sensación de valores religiosos dentro de mí y de acuerdo con esto, en mi opinión, había estado haciendo algunas buenas acciones. Me preocupa mucho la idea de estar rodeado de aquellos que persiguen el mundo y hay una sensación de agitación dentro de mí. Una vez que estaba paseando por las orillas del río Jehlam, me di cuenta de una extraña experiencia que transmitía un sentimiento de amor del que derivaba mucho placer y placer. En cualquier forma en que me volvía, sentía una sensación de deleite (anand): al comer, al beber, al caminar, en cada movimiento y cada gesto había amor. Después de algunas horas, esta experiencia desapareció, pero su efecto continuó durante al menos dos meses, es decir, un menor grado de placer aún permaneció conmigo durante dos meses más. Actualmente estoy en un extraño estado de perplejidad. He intentado con todas mis fuerzas recuperar esa experiencia, pero no he podido volver a encontrarla. En su búsqueda, he estado en Lahore para ver a Babu Ibnash Chandar, un capataz, que es un miembro muy activo de Braham Samaj. Desafortunadamente, no pudo verme por mucho más de unos minutos, y eso solo en su oficina. Después de eso fui a ver al experto Shiv Narain Satiana y Agnihotri. Vi cuánto sienten espiritualidad estas personas. Trabajé en su escuela como tercer maestro durante unos dos meses y me concentré en la superación personal. Solo había ido allí para hacer algo de mi vida. Durante mi tiempo allí comencé brevemente a “ver” algo, pero no estaba satisfecho y no encontré la paz y el amor que deseaba. Todavía deseaba permanecer allí pacientemente, pero tuve que irme debido a problemas de salud.
En mi propia ciudad, una vez escuché a Sheikh Maula Baksh Sahib leer su artículo de la Gran Conferencia de Religiones. Iba a algún lado, perdido en mis propios pensamientos cuando mis oídos captaron el sonido de su voz. De una manera inusual, sentí en mi alma que estas palabras llevaban una luz dentro de ellas y que la persona que las había escrito también debía llevar una luz dentro de él. Leí ese periódico varias veces y tuve el deseo de venir a Qadian. Sin embargo, quizás debido a los nuevos desarrollos en torno al tema de la muerte de Lekhram, cada vez que le preguntaba a un musulmán la dirección (del escritor de ese artículo) nadie me lo decía. ¡Quizás temían que tuviera la intención de venir y asesinar a Mirza Sahib! Sin embargo, mi agitación era cada vez mayor y ahora es que mi deseo se ha cumplido. Quiero hacer algo de mi vida y es por eso que he venido a ti, Huzur.
- ¿Cuál es el argumento ontológico que prueba la existencia de Dios en términos simples?
- ¿Por qué luchamos por la igualdad si Dios / vida / universo nos creó como desiguales?
- ¿Cuál es el mejor argumento para Dios que se te ha presentado?
- ¿Por qué los cristianos no piensan que leer sus propios textos fundamentales es importante?
- ¿Cómo ayuda a tu religión matar personas inocentes en nombre de tu religión?
A esto, el Mesías Prometido (as) respondió en las siguientes palabras.
La verdad es que una persona no debe estar satisfecha solo con la capa exterior y a ninguna persona le gusta estar satisfecha solo con la capa exterior. Más bien, una persona desea avanzar y el Islam busca llevarlo a ese núcleo y espíritu que una persona por naturaleza desea alcanzar. El nombre del Islam es un nombre en el que el alma encuentra placer. Para el alma no hay satisfacción en los nombres de ninguna otra religión. ¿Qué espiritualidad se encuentra en el nombre ‘Arya’? El Islam ha sido creado para la paz, para el ‘shanti’ y para la satisfacción por la cual el alma humana tiene hambre y sed. Es así para transmitirle a la persona que escucha el nombre (Islam) que quien realmente cree en esta religión y la practica, es una persona que tiene verdadero conocimiento de Dios. Pero la cuestión es que si una persona desea que todo suceda de una vez, que una persona alcance los niveles más altos de conocimiento de Dios en un instante, eso nunca puede ser.
En este mundo todo sucede gradualmente. No hay conocimiento o habilidad que una persona no tenga que aprender con paciencia y dedicación. Es necesario que se mueva sistemáticamente a través de las diferentes etapas. Usted ve, el granjero tiene que esperar después de sembrar la semilla. Primero, coloca una de sus cosas más queridas en el suelo, desde donde pueden ser fácilmente recogidas por animales o ‘tragadas’ por la tierra o desperdiciadas por otros medios. Pero la experiencia le da consuelo de que llegará un momento en que estas semillas de grano que ahora se han encomendado a la tierra, darán resultado y con el tiempo habrá un campo verde y exuberante, y esta semilla sembrada en el suelo se convertirá en su comida y sustento.
Ahora, debe considerar esto que la producción de alimentos y los medios de existencia suficientes para mantener viva a una persona por un día, requiere un período de seis meses cuando la vida para la cual se produce el alimento es finita. ¿Cómo puede entonces ser posible que el ‘alimento’ espiritual, que es alimento para la vida espiritual que es eterna, se alcance en cuestión de días? Es cierto que Dios tiene poder sobre cosas tales que, si así lo desea, puede hacer lo que quiera en un instante, y creemos que nada es imposible ante él.
El Islam no ha presentado a un Dios que, como el Dios presentado por los arios, no puede crear un espíritu ni nada material y no puede dar paz y salvación eterna a los verdaderos ni a quienes lo buscan. No tan. En cambio, el Islam ha presentado a un Dios que es único en sus poderes y fortalezas. No hay nadie que pueda compararse con él y nadie que tenga parte en sus poderes y atributos. Pero sí, su ley es tal que todo se hace de forma gradual y sistemática.
Por lo tanto, si uno no es paciente y no tiene expectativas positivas, el éxito es difícil. Recuerdo una vez que una persona vino a mí y me dijo que las personas santas de épocas anteriores solían hacer que las personas alcanzaran grandes alturas (espirituales) de un solo golpe. Le dije que estaba equivocado. Esta no es la forma en que Dios hace las cosas. Si tuviera que poner el piso en una casa, primero es necesario reparar cualquier pieza que necesite reparación y donde haya suciedad o suciedad, limpiarlo y purificarlo con un desinfectante.
En resumen, el terreno estará listo para colocar el piso solo después de que se hayan empleado muchos esquemas y métodos. El corazón humano es igual. Antes de ser digno de ser habitado por Dios, es el trono de Satanás y la sede de su gobierno. Es necesario para la destrucción de este gobierno (de Satanás) por el bien del otro gobierno (de Dios).
Muy desafortunado es la persona que sale en busca de la verdad y luego no tiene expectativas positivas (con respecto al resultado). Aprenda al menos del alfarero y vea cuánto tiene que hacer para hacer una olla de barro. Mire al hombre de la lavandería, cuánto trabajo duro tiene que hacer cuando comienza a limpiar la ropa sucia y sucia. A veces pone la ropa a hervir, a veces la frota con jabón y por diferentes medios saca la suciedad y finalmente la ropa sale limpia y blanca. Toda la suciedad que había en ellos es eliminada.
Si se necesita tanta paciencia para cosas tan inferiores, entonces qué tonta es la persona que, en aras de reformar su vida y en aras de la eliminación de la suciedad y la suciedad que se encuentra en su corazón, desea que todos sean ¡Sacado de un solo golpe y el corazón debería ser limpiado!
Recuerde, la paciencia es la condición para la auto reforma. Entonces, la segunda cosa para recordar es que la purificación de la moral y del alma no puede tener lugar sin un contacto cercano con una persona que es pura. La primera puerta que se abre, se abre debido a la eliminación de la suciedad. Sin embargo, aún quedan esas impurezas que tienen una conexión (con el yo interior).
En compañía de una persona pura, estas impurezas internas encuentran un antídoto y comienzan a eliminarse gradualmente. Esto se debe a que no puede haber relación con el espíritu puro, que en el Sagrado Corán se llama ‘Ruh-ul-Quds’, el espíritu santo, a menos que haya alguna afinidad con él. No podemos decir cuándo se crea esa relación, pero, ciertamente, uno debe practicar los medios para lograrla.
Uno debe ‘convertirse en polvo’ en este camino y pisarlo con paciencia y firmeza. Dios no desperdiciará los esfuerzos de quien se esfuerza y esa persona finalmente será recompensada con esa luz que había estado buscando. ¡Estoy sorprendido y no entiendo cómo es que un ser humano actúa con tanta audacia cuando sabe que Dios existe!
A la persona que acabo de mencionar, que me había dicho que los hombres santos anteriores convirtieron a las personas en santos con solo soplar sobre ellos, me aconsejaron que tales historias eran incorrectas y que esto iba en contra de la ley de Dios. En cambio, una persona debe luchar (por Dios), es solo entonces que Dios abrirá su camino para él. El hombre no le prestó atención a esto y se fue. Después de un tiempo considerable, volvió a verme, esta vez su estado era aún peor que antes.
En resumen, es la desgracia del hombre que adopta la regla de la prisa y cuando ve que no se puede lograr nada a toda prisa ya que la ley de Dios es gradual y sistemática, se agita. El resultado es que se convierte en ateo: este es el primer paso para el ateísmo. He visto personas que presentan grandes deseos de que desean convertirse en esto o aquello, y en el otro extremo, al final aceptan una vida de bajo nivel de existencia (moral). Una vez una persona vino a mí para pedir ayuda.
Era un Jogi (una persona envuelta en telas teñidas, que simboliza el ascetismo). Me dijo que había ido a tal y tal lugar a suplicar a una persona muerta. Parecía por su condición y su conversación que su opinión era que uno debería existir en la caridad, solicitándolo a los demás. El hecho real y verdadero es que uno debe luchar con paciencia. Dios mira hasta el último límite.
Quien sea visto como débil y engañoso, no puede encontrar el camino hacia su honrada presencia. Aunque el alquimista sabe que hasta ahora no se ha logrado nada, todavía continúa pacientemente con sus experimentos. Mi significado es que primero hay que tener paciencia. El verdadero propósito es que se desarrolle un amor de Dios. Pero digo que el amor es otro nivel o es una consecuencia. En primer lugar, sin embargo, es necesario que también se desarrolle una certeza sobre la existencia de Dios.
Después de esto, se desarrolla en el alma, por sí misma, una aptitud para la absorción y el alma es naturalmente atraída hacia Dios. El placer y el disfrute de esto aumentan a medida que aumenta la visión y el conocimiento (de esta dimensión). Sin conocimiento nunca puede surgir ningún placer. La verdadera base del fervor es el conocimiento. Es el verdadero conocimiento el que da lugar al amor. Es la unión del conocimiento y el amor lo que resulta en placer. Recuerde esto que una visión de la belleza por sí sola no es suficiente para generar sentimientos de amor sin que se tenga conocimiento de ella.
Considéralo seguro que sin conocimiento, el amor es imposible. Sin el conocimiento de aquel que es el amado, ¿qué clase de amor sería ese? Decir lo contrario es algo imaginario. Hay muchos que consideran que un ser humano humilde es un dios. ¿Qué tipo de placer puede encontrar la gente en un dios así? Al igual que los cristianos que hacen de Jesús un Dios y luego gritan: “Dios es amor, Dios es amor”. Su amor no puede ser un amor verdadero. Es simplemente un deseo y un amor imaginario cuando no ha sido su fortuna haber adquirido el verdadero conocimiento de Dios.
Después de comprender la importancia de la paciencia, es necesario que uno primero corrija sus creencias. Los hindúes presentan una cosa como Dios, los cristianos otra y los chinos otra más. El Dios de los musulmanes es el Dios que tienen, a través del Corán, presentado ante el mundo. Hasta que Dios haya sido identificado y reconocido, no puede haber relación o amor con Dios. Nada puede venir de meros reclamos.
Después de haber corregido las creencias, la segunda etapa es progresar en el conocimiento de Dios permaneciendo en compañía de personas justas y pidiéndole a Dios, a través de la oración, la capacidad de ver el camino de la verdad. A medida que aumenta la capacidad de ver la verdad y el conocimiento de Dios, también se desarrollará el amor. Debe recordarse que sin el verdadero conocimiento de Dios, no puede haber progreso en el amor.
Usted ve, el hombre no ama el estaño o el hierro tanto como ama el cobre, y no tiene el cobre tan querido como la plata, y el oro es aún más un objeto de deseo. Las joyas y los diamantes se consideran aún más deseables. ¿Cuál es la razón para esto? Es esto lo que el hombre recibe conocimiento sobre los metales, lo que resulta en un aumento en su deseo de algunos de ellos en relación con otros.
En resumen, la verdad es que la causa del progreso en el amor y para el aumento del valor y el deseo de amar es el conocimiento. Antes de que una persona pueda desear placer y disfrute, es necesario que alcance el conocimiento. Sin embargo, el elemento más importante en el que se basan todos los demás, es la paciencia junto con una actitud positiva. Hasta que haya paciencia en un grado sorprendente, no se puede lograr nada.
Cuando una persona persevera con una paciencia incansable y se esfuerza y lucha en el camino de Dios, entonces Dios Todopoderoso de acuerdo con su promesa, le abre el camino de guía. Como se afirma en el Sagrado Corán:
“Seguramente guiaremos en nuestra forma a los que nos persiguen”. (Capítulo 29, v. 70),
es decir, aquellos que adoptan nuestro camino y se esfuerzan y luchan, los guiamos hacia nuestro camino y se les abren puertas. Es muy cierto cuando se dice: “Los que buscan, encontrarán”.
Sin embargo, diré esto que una persona que viene a mí (aparentemente buscando a Dios) y luego, después de una conversación superficial, se aleja, esa persona se burla de Dios. Esta no es la forma de buscar a Dios ni Dios ha establecido tal sistema.
Entonces, la primera condición para la búsqueda de Dios es un verdadero deseo y la segunda es comprometerse pacientemente con esta búsqueda. Es un hecho que a medida que uno avanza en edad, uno aumenta en experiencia. ¿No es necesario vivir en compañía de una persona santa? He visto a muchos hombres que en sus primeros años abandonan el mundo y gritan en voz alta, pero finalmente su final es tal que se encuentran totalmente absortos en los asuntos mundanos y, de hecho, se convirtieron en gusanos del mundo.
Algunos árboles dan una especie de fruta de naturaleza temporal, como es el caso del morera. Este árbol muestra una muestra temprana de una fruta que se cae y la fruta real sigue más tarde. Del mismo modo, el deseo de buscar a Dios también surge temporalmente. Si en esta etapa no se muestra paciencia y una actitud positiva, el deseo temporal no solo se extingue, sino que se borra del corazón para siempre y lo convierte en un gusano del mundo.
Sin embargo, si uno trabaja con la verdad y con una actitud positiva, este fervor temporal y la sed de búsqueda de la verdad dan lugar a un deseo real y verdadero que progresa diariamente, tanto que si hay una montaña de dificultades y tribulaciones en Por cierto, al verdadero buscador no le importará lo más mínimo y continuará progresando en su objetivo.
Entonces, la persona que en el momento del fervor y el deseo iniciales es paciente y comprende que debe mantenerse fiel a este sentimiento por el resto de su vida, es una persona de buena fortuna. Pero el que se rinde después de algunos experimentos y se cansa, todo lo que le queda es que debe ir y decir que ha visto a muchos que solo hablan y que ha encontrado a muchos que eran como comerciantes, pero que no encontró a nadie que pudiera ¡Muestre la verdad ni a nadie que pueda conducir a Dios!
No conozco el estado interno o la intención de todos los que vienen a verme y afirman que ha venido por Dios y desea encontrar a Dios. Sin embargo, debo decir que lo primero que debe hacer una persona que busca activamente a Dios es verificar y rectificar sus creencias. Debe determinar (por sí mismo) qué clase de Dios es el que está tratando de encontrar. ¿Es el Dios que está buscando realmente el Creador y el Maestro del mundo? ¿Es él un Dios que posee todos los buenos atributos y es puro de todas las deficiencias y características negativas? O, es el Dios que está buscando al hijo de una mujer o algún otro dios débil y débil de entre los 330 millones de dioses (que se dice que existen).
Digo esto porque si uno es amado y el centro de sus deseos se encuentra al borde de un océano, ¡qué se obtendrá al zambullirse! Por ejemplo, los cristianos afirman que el Mesías hijo de María es Dios a pesar de que nació del vientre de una mujer de la misma manera que nace cualquier otro ser humano y comió y bebió y tenía todas las necesidades humanas concomitantes, incluidas aquellas de librar al cuerpo de desechos. Ahora, es posible que alguien lo ame, pero la sabiduría humana nunca puede sugerir que un ser humano tan débil también puede ser Dios o que las mujeres dan a luz a dioses.
Cuando el primer paso está en el terreno de la falsedad, ¿qué esperanza puede haber del segundo paso en estar en el terreno de la verdad? Los rayos de luz caen sobre el corazón como resultado de creer en un Dios vivo que posee todos los atributos perfectos. ¿Dónde se puede encontrar esto con la creencia en un ser mortal y el culto a una imagen de debilidad y debilidad?
Hay un dicho árabe: “El que busca no tiene religión”. Un buscador debe abandonar todos los prejuicios y suspender todas las creencias y luego comenzar su búsqueda de creencias verdaderas. Solo entonces puede haber alguna esperanza de progreso. En esta búsqueda, Dios debería ser la piedra angular. Si este es el caso, entonces la ‘piedra’ final también será Dios.
Correr estas cosas no es algo bueno. Por lo general, causa privación a una persona desafortunada. Por ejemplo, si no te quedaste con nosotros por un tiempo y te fuiste, y luego dijiste cosas como ‘No había nada allí’ o ‘No obtuve nada de allí’, entonces dime qué será nuestra pérdida en eso? Hay muchos en este mundo que pueden hablar así, pero son desafortunados y privados.
Verá, si se le presentan algunas formas de geometría a un niño, es posible que le gusten algunas de ellas, pero su gusto no puede ser beneficioso para él porque desconoce sus propiedades y no sabe qué beneficios se pueden obtener de ellas.
He visto personas que hacen objeciones contra el Islam y he recogido estas objeciones y lo digo verdaderamente, el punto sobre el cual aquellos que no están familiarizados con estos asuntos han planteado una objeción, es precisamente el punto donde un tesoro de sabiduría, verdad y profundidad el conocimiento está enterrado y la persona que objeta no tiene nada más que necedad y ceguera. Con sus objeciones demuestran que son de mente estrecha y poseen una naturaleza sin principios, de lo contrario no habrían planteado objeciones contra lo que, de hecho, es una mina de conocimiento profundo y verdadero. Es por esta razón que le aconsejo que continúe su búsqueda de la verdad con gentileza y paciencia.
Estás en busca de Dios. La mejor manera para usted es que usted, primero, verifique y corrija sus creencias que lo ayudarán a identificar lo que ese algo llamado ‘Dios’ es lo que desea encontrar. Esto te permitirá progresar en tu conocimiento de Dios. Existe en el verdadero conocimiento de Dios una fuerte capacidad para absorber el amor y puede convertirse en un medio para desarrollar en ti el amor de Dios. Sin esto, cualquier reclamo de amor es como el fruto superficial que desaparece después de unos días.
Debes recordar esto y esta es nuestra religión, que la luz de Dios no brilla sobre una persona hasta que esa luz descienda de los cielos. Es absolutamente cierto que la bendición viene de los cielos. Hasta que Dios mismo revele su luz a quien lo busca, la velocidad del (progreso) del buscador es como la de un gusano y así es como debe ser porque está envuelto por todo tipo de ignorancia y oscuridad, además de enfrentarse Las dificultades de este camino. Pero cuando la luz (de Dios) brilla sobre él, su corazón y su mente se vuelven brillantes y, por lo tanto, se iluminan con la luz, su velocidad se vuelve tan rápida como un rayo.
(El Mesías Prometido (as) terminó su discurso en este punto. El interlocutor permaneció en Qadian por algún tiempo y se benefició de la compañía del Mesías Prometido (as)).
Fuente:
The Review of Religions, febrero y marzo de 1997
La transcripción original de la conversación en urdu está tomada de Malfoozat, vol. 2, págs. 226-243. Traducido por Amatul-Hadi Ahmad.