Aparte del Corán y la Biblia, que son las mejores pruebas de Jesucristo (as), veámoslo a la luz de la ciencia:
Por ciencia, me refiero a fuentes racionales no cristianas y evidencias históricas de la existencia de Jesús (as).
Fuentes no cristianas:
- Josefo – Un historiador romano-judío del siglo I Flavio Josefo incluye referencias a Jesús y los orígenes del cristianismo.
- Las Antigüedades de los judíos de Josefo, escritas alrededor del 93-94 DC, incluyen dos referencias al bíblico Jesucristo en los Libros 18 y 20 y una referencia a Juan el Bautista en el Libro.
- ¿Están dispuestos los cristianos a admitir que las enseñanzas de Cristo son incompatibles con el gobierno nacional?
- ¿Tenía Jesús el pelo largo porque era nazareo?
- ¿Existen escritos, documentos y manuscritos no bíblicos que van desde 68 DC hasta 530 DC que dan testimonio de la crucifixión y muerte de Jesucristo?
- ¿Por qué fue Jesús humilde en la tierra?
- Teológicamente, ¿es remotamente posible que Satanás sea Dios hasta la segunda venida de Jesús?
Ahora, esa es una prueba bastante confiable de Jesús, ya que el Libro fue escrito en 93-94 DC por un historiador romano.
3. Fuentes romanas como Tácito- Publio (o Cayo ) Cornelio Tácito [AD 56 – c. DC 120] fue un senador e historiador del Imperio Romano.
4. Tácito se refirió a ‘Christus’ y su ejecución por Poncio Pilatos en sus Anales (escrito alrededor del año 116 dC), libro 15, capítulo 44. [Fuente: The Cambridge History of Latin Literature , p. 892 (Cambridge University Press, 1982, reimpreso en 1996)]
Esa es otra prueba confiable de fuentes no cristianas, romanas antiguas.
5. Testimonios de historiadores modernos:
- Según Rudolph Bultmann, dudar de que Jesús existiera es “infundado y no vale la pena refutarlo”. [Fuente: Bultmann, R. 1958. Jesús y la Palabra]
- John P. Meier ve la crucifixión de Jesús como un hecho histórico y afirma que, basándose en el criterio de la vergüenza, los cristianos no habrían inventado la dolorosa muerte de su líder. [Fuente: P. Meier “¿Cómo decidimos lo que viene de Jesús” en The Historical Jesus in Recent Research por James DG Dunn y Scot McKnight 2006, P-126,128]
- Incluso Robert Miller, del radical Seminario de Jesús, comenta que “podemos estar seguros de que Jesús realmente existió (a pesar de algunos escépticos muy motivados que se niegan a ser convencidos), que fue un maestro judío en Galilea y que fue crucificado por los romanos”. gobierno alrededor de 30 CE “. [Fuentes: Miller, R. 1999. El seminario de Jesús y sus críticos. pags. 38
- Bart D. Ehrman no es un aliado de los cristianos, un agnóstico y ciertamente no un aliado del cristianismo.
- Bart D. Ehrman escribe que “la opinión de que Jesús existió es mantenida por prácticamente todos los expertos del planeta”. [Fuentes: Ehrman, B. 2012. ¿Existió Jesús? pags. 4]
- El criterio de la vergüenza también se usa para argumentar a favor de la historicidad del bautismo de Jesús por Juan el Bautista, ya que es una historia que la Iglesia cristiana primitiva nunca hubiera querido inventar.
[Fuente 1: Jesús es una figura en la historia: cómo los historiadores modernos ven al hombre de Galilea por Mark Allan Powell 1998, p-47]
[Fuente 2: ¿Quién es Jesús? por John Dominic Crossan, Richard G. Watts 1999 págs. 31–32]
[Fuente 3: Jesús de Nazaret: un relato de historiador independiente de su vida y enseñanza por Maurice Casey 2010 p. 35]
Creo que es suficiente para cualquier persona cuerda como evidencia histórica de Jesús.
La ciencia apoya su existencia. Sin embargo, lo aceptas como un Mesías o Salvador que es Religión.
La esperanza es la respuesta de la pregunta.