Generalmente hacemos algún servicio al Señor y esperamos algo bueno a cambio del Señor. Esta es la norma del negocio mundano general. La especialidad del Señor Jesús es que anuncia su política en el principio mismo. Su política es el tráfico unidireccional. Tienes que prestarle servicio, pero Él no hará nada bueno a cambio. Así, el negocio desaparece por completo. En esta etapa, la mayoría de los devotos abandonan. Algunos devotos vienen a Él preparados para hacer el servicio sin ningún buen fruto a cambio. Después de algún tiempo, abre su segunda política. Esta política es el tráfico bidireccional, pero es diferente de nuestro tráfico bidireccional. Él comienza a hacer mal por nuestro servicio. A medida que los devotos presionen sus pies, los golpeará con su palo. Este es el verdadero amor.
El devoto debe tener el conocimiento divino para entender al Señor Jesús. Al dar tales problemas, Él está limpiando todos los pecados. Al limpiar los pecados, paga el noventa y nueve por ciento y el hacedor debe pagar el uno por ciento de acuerdo con la regla de justicia mínima. Parece estar dando problemas, pero en realidad está limpiando los pecados. Entonces, ¿por qué no está abriendo esta verdad? Si la verdad no se abre, entonces solo existe el verdadero amor. En el amor verdadero, uno ama a pesar de los problemas del otro lado. Si se abre la verdad, este verdadero amor desaparece. Nos daremos cuenta de que estos problemas son solo para su beneficio. Entonces toleraremos los problemas desde ese ángulo. En tal caso, no puede ser amor verdadero. Por lo tanto, el Señor Jesús mantiene el secreto.
Después de limpiar los pecados, Él dará bendiciones. Sin curar la fiebre, no se deben dar alimentos fuertes. Si se administra, el paciente muere. Los demonios fueron destruidos por tales bendiciones. Hay tres tipos de devotos. El devoto de bajo nivel pide una bendición como un demonio. Él no le da ninguna libertad al Señor. Decide que algo es bueno para él y le pide al Señor que se lo dé. El devoto actúa como un maestro e indirectamente trata al Señor como su sirviente. El Maestro le pide al criado que haga una cosa en particular sin ningún comentario. Los devotos de clase media le piden al Señor que haga lo que sea bueno para ellos. Le dan cierta libertad al Señor para decidir, lo que es bueno y lo que es malo para ellos. Hasta este punto, dan libertad al Señor. Después de este punto, el Señor no tiene libertad y solo tiene que hacer el bien. Así, estos devotos dan 50 por ciento de libertad al Señor. El mejor devoto le da 100 por ciento de libertad al Señor. Le pide al Señor que haga lo que le gusta. Este devoto está preparado para recibir lo malo también si puede complacer al Señor. Su único objetivo es que el Señor esté complacido haciendo lo que quiera. Este devoto siente que él es solo un medio inerte para el juego del Señor por el cual el Señor es entretenido. Un jugador golpea la pelota a pie y se entretiene.
Al devoto también le gusta recibir sufrimientos continuos, si tales sufrimientos pueden entretener al Señor. Cuando Jesús estaba haciendo la última oración, trató de evitar la futura agonía de la muerte. Por un momento vibró con la agonía de la crucificación que se avecinaba. Pero inmediatamente recuperó su originalidad y terminó la oración diciendo: “Que se haga tu voluntad”. Finalmente dijo que está preparado para sufrir si esa es la voluntad del Señor. Esta es la mejor devoción.
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El Señor Jesús comienza a dar pequeños problemas, lo que significa que está limpiando los pequeños pecados. Si el devoto es firme en su fe, entonces Jesús comienza a limpiar grandes pecados. Eso significa que los pequeños problemas se magnificarán lentamente en grandes problemas. Cuando borra tu pronote de Rs. 100 / -, paga noventa y nueve rupias y tendrás que pagar Re. 1 / – (Re = $). Luego comienza a limpiar tu pronote de mil rupias y luego tienes que pagar Rs.10 / -. Tienes que pagar el uno por ciento de tu pecado de acuerdo con la menor expectativa de la Justicia. En la primera etapa, el Señor Jesús guarda silencio sin hacer ningún bien por su servicio. Esta es la prueba de Brahma. Este es un tipo de entrenamiento inicial para las pruebas posteriores. Entonces Jesús comienza a molestarte por tu servicio. La limpieza de pequeños pecados es la prueba de Vishnu. En la tercera etapa se eliminan los grandes pecados y se intensifican sus problemas. Esta es la tercera prueba de Rudra.
Desde un ángulo, estas son las pruebas para descubrir la fuerza de su fe y la verdad en su amor. En otro ángulo, estas pruebas son la limpieza secreta de tus pecados y tu purificación para hacerte elegible para Su gracia. Solo el mejor devoto puede presentarse ante el Señor Jesús especial. Jesús es verdadero Dios y sus predicaciones son verdaderas. El beneficio que obtienes también es cierto. El Sol real puede eliminar la oscuridad real mediante su luz real y el Sol imaginario no puede eliminar la oscuridad real. Estás gastando gran parte de tu tiempo y energía en analizar estos asuntos mundanos. Eres egoísta y piensas que eres inteligente para resolver los asuntos mundanos. Por su inteligencia y análisis intensificado a través de largas discusiones, descubrirá que el asunto mundano sobre el que ha cuidado tanto fracasa al final. Si gastas incluso una décima parte de ese tiempo y esa energía en el servicio y la devoción al Señor Jesús, tu problema mundano tendrá éxito más allá de tu imaginación. De hecho, los siervos del Señor Jesús atienden sus asuntos mundanos. Estos asuntos mundanos están por debajo de su nivel. Su nivel de trabajo comienza cuando vas al infierno después de la muerte. Él le hablará al Señor del infierno para no preguntar por ti y cerrar el archivo ya que estás a Su servicio. Así eres bendecido en este mundo y también en el mundo superior. Tu fe no es 100 por ciento.
Para practicar esto si estás en Su constante devoción, todos tus deberes también serán cumplidos por el poder del Señor Jesús en una fracción de segundo y de una manera excelente. Uno puede probar este concepto en el caso de un asunto mundano y ver si lo que digo es correcto o no. Puedes probar esto en un caso y experimentarás la verdad de Mis predicaciones.