¿Qué es una historia completa de Jesucristo?

Answer 1

DECLARACIÓN : – MATEO 10: 40

El Señor Jesús fue la encarnación humana del Espíritu Santo. El cuerpo humano del Santo Jesús es como el alambre metálico, que estaba por todas partes, impregnado por el Espíritu Santo. Veda dice ‘Antarbahischa’, lo que significa que el Espíritu Santo impregna todo el cuerpo de la Encarnación Humana. Dondequiera que toque el cable, se aplicará una descarga eléctrica. Del mismo modo, todo el cuerpo humano de Santo Jesús es santo. La santidad es la naturaleza del Espíritu Santo, al igual que el choque es propiedad de la electricidad.

Como la electricidad no se puede separar del cable, el Espíritu Santo no se puede separar del Santo Jesús. Entonces aquí el Espíritu Santo es el Santo Jesús. Santo Jesús se refiere a este Espíritu Santo como su Padre. Él dice que fue enviado por su padre como mensajero. Aunque Él y su padre son uno y lo mismo, habla así, por lo que hay una razón práctica, es decir, todo ser humano se repele con otro ser humano. Un hombre no puede aceptar a otro hombre como Dios debido a los celos y al egoísmo. Bhagavatgita dice: “Un hombre me insultará cuando venga aquí en forma humana (Avajananti mam …)”. Para este propósito, el Santo Jesús quiere que los discípulos lo llamen solo como el mensajero del Espíritu Santo cada vez que se lo presenta al público. Si dice la verdad, el público egoísta no escuchará ni siquiera lo que predica y lo rechazará. Por lo tanto, les dice a sus discípulos que lo presenten solo como mensajero. Por supuesto, los discípulos son realmente los mensajeros del Santo Jesús.

El Espíritu Santo se ha apoderado del cuerpo humano de Santo Jesús y se ha extendido por todo el cuerpo para predicar el conocimiento divino a este mundo. El mismo Espíritu Santo está enviando a los discípulos para la propagación del conocimiento divino. Tanto el cuerpo de Jesús como los discípulos son instrumentos del Espíritu Santo elegidos para diferentes propósitos. El Espíritu Santo está predicando a través del cuerpo de Santo Jesús y está propagando el conocimiento divino a través de los discípulos. Por lo tanto, si respetas al discípulo, estás respetando al Espíritu Santo indirectamente. Aunque ambos instrumentos existen así, el Espíritu Santo está presente en Jesús y no está presente en los discípulos.

Debido a esta diferencia, el discípulo es un instrumento indirecto y el instrumento directo es el Santo Jesús. El discípulo propaga el conocimiento divino después de escuchar al Santo Jesús. Por lo tanto, cuando se respeta a tal discípulo, primero se respeta al Santo Jesús y luego al Espíritu Santo. Pero entre los discípulos puede haber alguna persona que no puede repetir lo que el Santo Jesús predicó exactamente. En tal caso, el Espíritu Santo se hará cargo del cuerpo de ese discípulo y predicará (Mateo 10:20). Tal discípulo difiere del Santo Jesús porque el Espíritu Santo reside en ese discípulo por algún tiempo solo donde el Espíritu Santo reside en Jesús todo el tiempo.

Santo Jesús está diciendo que Él es el mensajero del Espíritu Santo y también está diciendo que el discípulo es Su mensajero. Él le está dando el mismo estatus a sí mismo y al discípulo al decir esto. La razón es que algún discípulo puede ponerse celoso en el futuro si Él dice que Él mismo es el Espíritu Santo, mientras que el discípulo es solo Su mensajero. La diferencia en el estado puede traer celos. Por lo tanto, Él mantiene el mismo estatus para que ningún devoto se vuelva celoso de Jesús en el futuro. Debido a los celos, el discípulo puede escapar del Santo Jesús.

Cuando dice que solo es el mensajero, esto muestra la humildad y la sumisión del Santo Jesús. Él quiere que sus discípulos sean humildes y sumisos al Espíritu Santo a lo largo de sus vidas. Para este propósito se establece como un ideal. El Espíritu Santo presente en el cuerpo humano de Santo Jesús es la esencia del conocimiento verdadero e infinito como Veda dice “Satyam Jnanam Anantam Brahma …”. La humildad y la sumisión son los frutos del Conocimiento Divino. Por lo tanto, la humildad y la sumisión son las cualidades del Espíritu Santo mismo. Esto significa que todo lo que habla el Santo Jesús es solo la declaración del Espíritu Santo.

Dios viene a este mundo entrando en un devoto digno que existe en esta tierra llamado HIJO DE DIOS para convertirse en la encarnación humana de Dios. El Dios original es inimaginable e invisible. Tal Dios entra en una forma energética en el mundo superior y se llama PADRE DEL CIELO. Este Padre del cielo entra a un devoto digno que existe en la tierra para convertirse en HIJO DE DIOS o ENCARNACIÓN HUMANA DE DIOS. Así, Jesús era tal HIJO DE DIOS a quien el PADRE DEL CIELO ENTRÓ para la misión de propagación del conocimiento divino en este mundo. Quien haya visto a Jesús vivo en ese tiempo había visto solo al Padre del cielo, esta es la única manera para los seres humanos aquí, cuando cualquier ser humano que se encuentre con el actual HIJO DE DIOS, ha visto al Padre del cielo. Esta fue la razón por la cual Jesús le dijo a Pedro que cuando había visto a Jesús, solo había visto al Padre del cielo.

Analicemos en detalle estos conocimientos divinos.

La encarnación energética en la que Dios inimaginable se fusionó se entiende por la palabra ‘Padre’. Hijo significa el componente del ser humano seleccionado por el Padre en el cual el Padre se fusiona y dicho hijo se llama encarnación humana o Hijo de Dios. Dado que el Dios inimaginable existe tanto en el Padre como en el Hijo, ambos son uno y lo mismo porque todo lo hecho por el Padre y el Hijo debe ser el mismo debido al mismo Dios inimaginable común. Por lo tanto, no hay diferencia entre Padre e Hijo ya que ambas son encarnaciones de un Dios inimaginable solamente. Ambas son como las dos manos haciendo el mismo trabajo y las dos piernas caminando en la misma dirección. Jesús es la encarnación humana como una camisa de algodón y el divino Padre del cielo es la encarnación energética como la camisa de seda de la misma persona llamada Dios inimaginable. Jesús dice que el Hijo de Dios (Él mismo) juzgará a las almas y no al Padre.

El significado de esta declaración es que, aunque el Padre y el Hijo son uno y lo mismo, debe llamar al Dios inimaginable mediado por el nombre del Hijo de Dios solo porque el Hijo de Dios (encarnación humana) es relevante para esta humanidad y no el Padre (encarnación energética), que es relevante para las almas energéticas presentes en el mundo superior solamente. Cuando una persona que se queda en el estado de Tamil Nadu dice ‘nuestro primer ministro’, solo se refiere al primer ministro del estado de Tamilanadu y no al primer ministro de Orissa, aunque ambos son los mismos ministros principales. Cuando se queda en un estado, el primer ministro de ese estado solo es relevante para usted para abordar cualquier queja y no el primer ministro de otro estado. Esta declaración revela solo el énfasis de la relevancia de la encarnación humana para la humanidad. El ser humano que cree en la encarnación humana siempre es bendecido por el Dios absoluto, que existe solo en esa encarnación muy humana y ese devoto cruza de la muerte a la vida. Aquí la muerte significa el estado en el que Dios es olvidado (Ref .: Sanat Sujitiyam de Mahabharata) y la vida significa el estado en el que Dios siempre es recordado. Es cruzar los lazos mundanos para llegar a lazos con Dios. El creyente en la encarnación humana participa en la propagación del conocimiento de la encarnación humana y ese siervo divino no será juzgado en el mundo superior ya que su archivo se mantendrá inactivo en almacenamiento en frío. Otras almas ordinarias son juzgadas y enviadas a los mundos superiores interesados, como el cielo y el infierno, según la investigación judicial del archivo del alma.

Cuando la encarnación humana predica el conocimiento espiritual, es el conocimiento directo del Dios inimaginable que lo impregna. La comida o el pan que se come se digiere y da energía al ser humano. Del mismo modo, el conocimiento escuchado de Dios se digiere, lo que da energía al esfuerzo espiritual. Por lo tanto, comida o pan significa el conocimiento espiritual. Si recibes un conocimiento espiritual incorrecto de encarnaciones humanas falsas, te arruina y te lleva a una dirección equivocada. Si crees en el Dios inimaginable, debes creer en la encarnación humana porque el Dios inimaginable existe en ella. Entonces, recibirá el conocimiento correcto y viajará en la dirección correcta. No es el componente del ser humano de la encarnación humana lo que da el conocimiento espiritual (pan), sino que el Dios absoluto lo está dando directamente a través del medio de un componente del ser humano seleccionado.

Jesús dice que Él mismo es el pan o el conocimiento espiritual. Esta declaración significa que la encarnación humana como Jesús es el poseedor del conocimiento espiritual y el conocimiento espiritual es el objeto poseído. Puedes llamar al poseedor por el nombre del objeto poseído. Se invita al portador de manzanas llamando a “¡O Manzanas! Ven aca”. Jesús también dice que la persona hambrienta debe venir a comer el pan o el conocimiento. Si no hay hambre, por mejor que sea la comida, se rechaza. El Gita dice que solo una persona con interés adquiere conocimiento (Shraaddhaavaan …). Jesús también dice que quien tenga sed debe venir a Él y recibir la bebida, lo que significa el amor a Dios. Después de eso, ríos de la bebida, lo que significa que las corrientes de devoción fluirán en el devoto. Dios da tanto conocimiento milagroso como también una devoción sin pretensiones a sus devotos a través de su amor milagroso. Milagro no debe limitarse a un acto milagroso solamente, que está destinado solo para la categoría más baja de ateos.

Answer 2

Nadie lo sabrá nunca.

A cualquiera que tuviera información sobre Yeshuah bar Yosef se la habrían quitado, o la habría destruido, o habría estado escondida.

Lo cual es bueno – para “religión”.

La “Religión” (Cristianismo e Islam) puede entonces escribir como lo desee y crear un NO MÁS humano, más misterioso, mágico y legendario.

Al tener información real acerca de que Yeshuah bar Yosef es un ser humano vivo real, destruiría bastante sobre lo que se basa la “religión”.

Lógica simple, de verdad.

Es bastante interesante cuando pasas algo de tiempo y profundizas e investigas esto.

Y lo mismo se aplica al Siddartha Guatama “Buda”, junto con otros “Mensajeros” históricos. Nunca se pintan como seres humanos “imperfectos”.

Paz y bendiciones.

Answer 3

En una palabra simple … SALVACIÓN …

Cuando el pecado vino al mundo, nosotros, como seres humanos, fuimos separados de la faz de Dios Todopoderoso en nuestro estado pecaminoso y necesitábamos sacrificar algo propio para expiar nuestra conciencia y nuestros pecados desconocidos. Y sin embargo, Juan 3:16, nos dice que YHWH a través de su amor incondicional y profundo por nosotros ha enviado a su PROPIO HIJO como un Cordero sacrificado para que no solo no tengamos que sacrificar ninguna cosa viva o material para expiar nuestros pecados, sino que ahora tener Salvación en Cristo, en otras palabras, un puente o camino recién construido que YHWH / Dios ha colocado entre Nosotros, su Creación y ÉL, Nuestro creador. Leer de la Biblia: Hechos 4:12 y 1 Juan 5:12.

Espero que esta respuesta haya sido útil y que YHWH te bendiga y dirija tu camino. Amén.

Answer 4

Alabado sea Allah.

· Maryam, la hija de ‘Imraan, era una mujer piadosa y justa … Se esforzó mucho en adorar hasta que no tuvo igual en asuntos de adoración … Los ángeles le dieron las buenas nuevas de que Allah la había elegido:

“Y (recuerden) cuando los ángeles dijeron: ‘¡Oh Maryam (María)! En verdad, Allah te ha elegido, purificado (del politeísmo y la incredulidad) y te ha elegido a ti por encima de las mujeres de los ‘Aalameen (humanidad y genios) (de su vida)’.

¡Oh Maryam! ‘Sométete con obediencia a tu Señor (Allah, adorando a nadie más que a Él solo) y postrate, e inclínate junto con Ar-Raaki’oon (los que se inclinan)’

[Aal ‘Imraan 3: 42-43]

· Entonces los ángeles le dieron a Maryam las buenas nuevas que Allah le otorgaría a ella un hijo, a quien Él crearía con la palabra “¡Sé! Y lo es. ”El nombre de este niño era el Mesías ‘Eesa ibn Maryam (Jesús hijo de María) … Sería honrado en este mundo y en el Más Allá, y sería un Mensajero de los Hijos de Israel … enseñar el Libro y la sabiduría, y el Tawraat (Torá) e Injeel (Evangelio) … Y él tendría atributos y milagros que nadie más tendría, como dice Allah (interpretación del significado):

“(Recuerda) cuando los ángeles dijeron: ‘¡Oh Maryam (María)! En verdad, Allah te da las buenas nuevas de una Palabra [“¡Sé!” – ¡y lo fue! es decir, ‘Eesa (Jesús), el hijo de Maryam (María)] de Él, su nombre será el Mesías’ Eesa (Jesús), el hijo de Maryam (María), celebrado en honor en este mundo y en el Más Allá, y lo hará Sé uno de los que están cerca de Allah.

Hablará a la gente, en la cuna y en la virilidad, y será uno de los justos.

Ella dijo: ‘¡Oh mi Señor! ¿Cómo tendré un hijo si ningún hombre me ha tocado? Él dijo: ‘Entonces (será) porque Allah crea lo que quiere. Cuando ha decretado algo, solo le dice: “¡Sé!” Y es ‘”[Aal’ Imraan 3: 45-47]

· Entonces Allah nos cuenta el resto de las buenas nuevas de los ángeles a Maryam de su hijo ‘Eesa (la paz sea con él), y del honor de’ Eesa, y cómo lo apoyaría con milagros:

“Y Él (Allah) le enseñará [‘Eesa (Jesús)] el Libro y Al-Hikmah (es decir, la Sunnah, el discurso impecable de los Profetas, la sabiduría), (y) el Tawraat (Torah) y el Injeel (Evangelio )

Y lo hará [‘Eesa (Jesús)] un Mensajero de los hijos de Israel (diciendo):’ He venido a ti con una señal de tu Señor, que diseñé para ti en arcilla, una figura como la de un pájaro, y respira en él, y se convierte en un pájaro por la licencia de Allah; y yo curo al que nació ciego, y al leproso, y resucito a los muertos con Allah. Y te informo sobre lo que comes y lo que guardas en tus casas. Seguramente, hay una señal para ti, si crees.

Y he venido para confirmar lo que estaba delante de mí del Tawraat (Torá), y para hacerte legal parte de lo que te estaba prohibido, y he venido a ti con una prueba de tu Señor. Entonces teme a Allah y obedéceme.

En verdad, Allah es mi Señor y tu Señor, así que adóralo (solo). Este es el camino recto ‘”[Aal’ Imraan 3: 48-51]

· Allah es absolutamente perfecto en sus poderes de creación. Él crea lo que quiere, cómo quiere … Creó a Adán del polvo sin un padre o una madre, y creó a Hawwa ‘de la costilla de Adán de un padre pero sin una madre. Él ha causado que los descendientes de Adán tengan un padre y una madre, y creó a ‘Eesa de su madre sin padre … Gloria al Creador que todo lo sabe.

· Allah ha explicado claramente en el Corán cómo nació ‘Eesa. Él dice (interpretación del significado):

“Y mencione en el Libro (el Corán, Oh Muhammad, la historia de) Maryam (Mary), cuando se retiró en reclusión de su familia a un lugar orientado hacia el este.

Ella colocó una pantalla (para protegerse) de ellos; Luego le enviamos a Nuestro Rooh [ángel Jibreel (Gabriel)], y él apareció ante ella en la forma de un hombre en todos los aspectos.

Ella dijo: ‘En verdad, busco refugio con el Más Misericordioso (Allah) de ti, si temes a Allah’.

(El ángel) dijo: ‘Solo soy un mensajero de tu Señor, (para anunciarte) el regalo de un hijo justo’.

Ella dijo: ‘¿Cómo puedo tener un hijo, cuando ningún hombre me ha tocado, ni estoy desanimado?’

Él dijo: ‘Entonces (será), su Señor dijo:’ Eso es fácil para mí (Allah). Y (deseamos) nombrarlo como una señal para la humanidad y una misericordia de nosotros (Allah), y es un asunto (ya) decretado (por Allah) ‘”[Maryam 19: 16-21]

· Cuando Jibreel le dijo eso, ella se sometió al testamento y decreto de Allah, y Jibreel respiró en las mangas de su prenda:

“Entonces ella lo concibió, y se retiró con él a un lugar lejano (es decir, el valle de Belén a unas 4-6 millas de Jerusalén).

Y los dolores del parto la llevaron al tronco de una palmera datilera. Ella dijo: “¡Ojalá hubiera muerto antes de esto, y hubiera sido olvidada y fuera de la vista!” [Maryam 19: 22-23]

· Entonces Allah le dio a Maryam agua y comida, y le ordenó que no hablara con nadie:

“Entonces [el bebé ‘Eesa (Jesús) o Jibreel (Gabriel)] le gritó desde abajo, diciéndole:’ No te aflijas: tu Señor ha provisto una corriente de agua debajo de ti.

Y agite el tronco de la palmera datilera hacia usted, le dejará caer fechas frescas y maduras.

Así que come, bebe y alégrate. Y si ve algún ser humano, diga: “En verdad, he prometido un ayuno al Altísimo (Allah), así que no hablaré con ningún ser humano en este día” “[Maryam 19: 24-26]

· Entonces Maryam se acercó a su gente, llevando a su hijo ‘Eesa. Cuando la vieron, pensaron que había hecho algo terrible y lo denunciaron, pero ella no les respondió. Ella indicó que deberían preguntarle a este bebé, y él les diría. Allah dice (interpretación del significado):

“Entonces ella lo trajo (al bebé) a su gente, llevándolo. Ellos dijeron: ‘¡Oh María! De hecho, has traído una cosa Fariyy (una cosa poderosa).

¡Oh hermana (es decir, similar) de Haaroon (Aaron)! Tu padre no era un hombre que solía cometer adulterio, ni tu madre era una mujer imprudente.

Entonces ella lo señaló. Dijeron: ¿Cómo podemos hablar con alguien que es un niño en la cuna? ‘”[Maryam 19: 27-29]

· ‘Eesa les respondió de inmediato, a pesar de que era un niño en la cuna:

“Él [‘Eesa (Jesús)] dijo:’ En verdad, soy un esclavo de Allah, me ha dado la Escritura y me ha hecho un Profeta;

Y Él me ha hecho bendecido donde quiera que sea, y me ha ordenado Salaah (oración) y Zakaah, mientras viva.

Y obediente a mi madre, y me hizo no arrogante, más insoportable.

¡Y Salaam (la paz) sea conmigo el día que nací, y el día que muera, y el día en que resucite vivo! ‘”[Maryam 19: 30-33]

Esta es la información sobre ‘Eesa ibn Maryam, el esclavo y Mensajero de Allah. Pero la Gente del Libro difería respecto a él. Algunos de ellos dijeron que era el hijo de Dios, y algunos dijeron que era el tercero de tres (“trinidad”), y algunos dijeron que era Dios, y algunos dijeron que era un esclavo y Mensajero de Dios. Esta última vista es la vista correcta. Allah dice (interpretación del significado):

“Tal es ‘Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María). (Es) una declaración de verdad, sobre la cual dudan (o disputan).

No corresponde a (la Majestad de) Allah que engendre un hijo [esto se refiere a la calumnia de los cristianos contra Allah, al decir que ‘Eesa (Jesús) es el hijo de Allah]. Glorificado (y exaltado) sea Él (sobre todo lo que ellos asocian con él). Cuando decreta una cosa, solo le dice: “¡Sé!” Y lo es.

[‘Eesa (Jesús) dijo]:’ Y en verdad, Allah es mi Señor y tu Señor. Así que adóralo (solo). Ese es el camino recto. (La religión de Allah del monoteísmo islámico que ordenó para todos sus profetas).

Entonces las sectas diferían [es decir, los cristianos acerca de ‘Eesa (Jesús)], así que ¡ay de los incrédulos [aquellos que dieron falso testimonio al decir que’ Eesa (Jesús) es el hijo de Allah] de la reunión de un gran día (es decir, el día de la resurrección, cuando serán arrojados al fuego ardiente) “[Maryam 19: 34-38]

· Cuando los hijos de Israel se desviaron del camino recto y sobrepasaron los límites establecidos por Allah, hicieron lo malo y propagaron la corrupción en la tierra, y un grupo entre ellos negó la resurrección, el cálculo y el castigo. Se entregaron a sus deseos y a los placeres físicos sin esperar que se les tuviera en cuenta. En ese momento, Allah les envió ‘Eesa ibn Maryam como Mensajero, y le enseñó el Tawraat e Injeel como Él dice (interpretación del significado):

“Y Él (Allah) le enseñará [‘Eesa (Jesús)] el Libro y Al-Hikmah (es decir, la Sunnah, el discurso impecable de los Profetas, la sabiduría), (y) el Tawraat (Torah) y el Injeel (Evangelio )

Y lo hará [‘Eesa (Jesús)] un Mensajero de los hijos de Israel ”[Aal’ Imraan 3:48]

· Allah reveló a ‘Eesa ibn Maryam the Injeel (Evangelio) como guía y luz, confirmando lo que había sucedido antes en el Tawraat:

“Y le dimos el Injeel (Evangelio), en el que había orientación, luz y confirmación del Tawraat (Torá) que había precedido, una guía y una advertencia para Al-Muttaqoon (el piadoso)” [al-Maa ‘ idah 5:46 – interpretación del significado]

· ‘Eesa (la paz sea con él) predijo la llegada de un Mensajero de Allah después de él, cuyo nombre sería Ahmad. Este es Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Allah dice (interpretación del significado):

“Y (recuerden) cuando ‘Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María), dijo:’ ¡Oh hijos de Israel! Soy el Mensajero de Allah para ti, confirmando el Tawraat [(Torá) que vino] antes que yo, y dando buenas noticias de un Mensajero que vendrá después de mí, cuyo nombre será Ahmad ‘. Pero cuando él (Ahmad, es decir, Muhammad) acudió a ellos con pruebas claras, dijeron: ‘Esto es pura magia’ ”[al-Saff 61: 6]

· ‘Eesa (la paz sea con él) llamó a los hijos de Israel a adorar a Allah solo, y a obedecer las decisiones del Tawraat e Injeel … Comenzó a discutir con ellos y explicar el error de sus caminos. Cuando vio cuán tercos eran y cómo se manifestaban los signos de incredulidad entre ellos, se paró entre su pueblo y dijo: ¿Quiénes serán mis ayudantes en la causa de Allah? Los discípulos creyeron en él, y su número era doce. Allah dice (interpretación del significado):

“Entonces, cuando ‘Eesa (Jesús) se enteró de su incredulidad, dijo:’ ¿Quiénes serán mis ayudantes en la Causa de Allah? ‘ Al-Hawaariyyoon (los discípulos) dijo: ‘Somos los ayudantes de Allah; creemos en Allah, y damos testimonio de que somos musulmanes (es decir, nos sometemos a Allah).

¡Nuestro Señor! Creemos en lo que has enviado, y seguimos al Mensajero [‘Eesa (Jesús)]; así que escríbanos entre los que dan testimonio (de la verdad, es decir, Laa ilaaha illallaah, nadie tiene derecho a ser adorado sino Allah) “[Aal ‘Imraan 3: 52-53]

· Allah apoyó a ‘Eesa con grandes milagros que nos recuerdan el poder de Allah, elevan el espíritu y promueven la fe en Allah y en el Último Día. Hizo algo parecido a la forma de un pájaro de arcilla, y lo sopló, y se convirtió en un pájaro, con la licencia de Allah. Sanó al ciego y al leproso, y trajo la muerte a la vida con la licencia de Allah. Le dijo a la gente lo que estaban comiendo y lo que estaban almacenando en sus casas. Entonces los judíos a quienes Allah había enviado a ‘Eesa se volvieron hostiles hacia él y trataron de alejar a la gente de él, por lo que no creyeron en él y acusaron a su madre de inmoralidad.

· Cuando vieron que los débiles y los pobres creían en él y se reunían a su alrededor, formaron un complot para matarlo. Entonces provocaron a los romanos contra él, e hicieron que el gobernador romano pensara que la llamada de ‘Eesa contenía una amenaza contra el poder (romano). Entonces él (el gobernador romano) emitió órdenes de que ‘Eesa debería ser arrestada y crucificada. Pero Allah hizo que un hipócrita que lo había traicionado con los romanos se pareciera a ‘Eesa. Los soldados lo arrestaron, pensando que era ‘Eesa, y lo crucificaron. Pero Allah salvó a ‘Eesa de la cruz y de la muerte, y Allah nos cuenta acerca de los judíos (interpretación del significado):

“Y debido a su dicho (en jactancia), ‘Matamos al Mesías’ Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María), el Mensajero de Allah ‘, pero no lo mataron ni lo crucificaron, pero parecía que sí. para ellos, el parecido de ‘Eesa (Jesús) fue puesto sobre otro hombre (y mataron a ese hombre)], y aquellos que difieren allí están llenos de dudas. No tienen (cierto) conocimiento, no siguen más que conjeturas. Por seguro; no lo mataron [es decir, ‘Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María)]:

Pero Allah lo levantó [‘Eesa (Jesús)] (con su cuerpo y alma) a Sí mismo (y él está en los cielos). Y Allah es siempre todopoderoso, todo sabio ”[al-Nisaa ‘4: 157-158]

· Entonces Eesa (la paz sea con él) no murió, sino que Allah lo levantó para sí mismo, y descenderá antes del Día de la Resurrección y seguirá a Mahoma (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Él demostrará que los judíos están equivocados en su afirmación de haber matado a ‘Eesa y crucificado. Y él probará que los cristianos están equivocados quienes exageraron acerca de él y dijeron que él era Dios, o el hijo de Dios, o el tercero de tres. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Por Aquel en cuya mano está mi alma, el hijo de Maryam descenderá entre ustedes como un juez justo. Romperá la cruz, matará a los cerdos y abolirá la jizyah (impuesto pagado a mis no musulmanes en un estado islámico), y el dinero se generalizará tanto que no habrá nadie que lo acepte “. (De acuerdo; narrado por Muslim, n. 155).

· Cuando ‘Eesa descienda antes del Día de la Resurrección, la Gente del Libro creerá en él, como dice Allah (interpretación del significado):

“Y ninguna de las personas de la Escritura (judíos y cristianos) debe creer en él [‘Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María), como solo un Mensajero de Allah y un ser humano] antes de su [‘ Eesa (Jesús) o la muerte de un judío o cristiano] (en el momento de la aparición del ángel de la muerte). Y en el Día de la Resurrección, él [‘Eesa (Jesús)] será testigo contra ellos ”

[al-Nisaa ‘4: 159]

· ‘Eesa ibn Maryam es esclava de Allah y Su Mensajero. Allah lo envió a guiar a los hijos de Israel y a llamarlos a adorar a Allah solo, como Allah les dice a los judíos y cristianos (interpretación del significado):

“¡Oh gente de la Escritura (cristianos)! No excedas los límites de tu religión, ni digas nada de Allah sino la verdad. El Mesías ‘Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María), era (no más que) un Mensajero de Allah y Su Palabra, (‘ ¡Sé! ‘- y él era) que Él le otorgó a Maryam (María) y un espíritu (Rooh) creado por Él; así que cree en Allah y sus mensajeros. Di no: ‘¡Tres (trinidad)!’ ¡Cesar! (es) mejor para ti. Para Allah es (el único) Un Ilaah (Dios), la gloria es para Él (Lejos Exaltado es Él) por encima de tener un hijo. A Él le pertenece todo lo que está en los cielos y todo lo que está en la tierra. Y Allah es todo lo suficiente como eliminador de asuntos ”[al-Nisaa ‘4: 171]

· Decir que ‘Eesa es el hijo de Dios es un dicho monstruoso y un gran mal.

“Y dicen: ‘El más misericordioso (Allah) ha engendrado un hijo (o descendencia o hijos) [como dicen los judíos:’ Uzair (Ezra) es el hijo de Allah, y los cristianos dicen que ha engendrado un hijo [ ‘Eesa (Jesús)], y los árabes paganos dicen que ha engendrado hijas (ángeles y otros)].

De hecho, has sacado (dicho) una cosa terrible y malvada.

Por lo cual los cielos están casi desgarrados, y la tierra se separa, y las montañas caen en ruinas,

Que atribuyan un hijo (o descendencia o hijos) a los Más Graciosos (Allah).

Pero no es adecuado para (la Majestad de) el Más Gracioso (Allah) que Él engendre un hijo (o descendencia o hijos).

No hay ninguno en los cielos y en la tierra, sino que viene al Altísimo (Allah) como esclavo [Maryam 19: 88-93]

· ‘Eesa ibn Maryam es un ser humano, esclavo de Allah y Su Mensajero. Quien crea que el Mesías hijo de Maryam es Dios es un incrédulo (kafir).

“Ciertamente, no han creído al decir: Allah es el Mesías [‘Eesa (Jesús)], hijo de Maryam (María)’” [al-Maa’idah 5:72]

· Quien dice que el Mesías es el hijo de Dios o el tercero de tres también es un incrédulo:

“Seguramente, los incrédulos son aquellos que dijeron: ‘Allah es el tercero de los tres (en una Trinidad)”. Pero no hay Ilaah (dios) (ninguno que tenga derecho a ser adorado) sino One Ilaah (Dios —Allaah) . Y si no cesan de lo que dicen, en verdad, un tormento doloroso caerá sobre los incrédulos entre ellos ”[al-Maa’idah 5:73]

· El Mesías hijo de Maryam era un ser humano. Él nació de una madre; comió y bebió, se levantó y se fue a dormir, sufrió dolor y lloró … y Dios (Allah) está muy por encima de todo eso, entonces, ¿cómo podría ser Dios? Más bien es el esclavo de Allah y su mensajero:

“El Mesías [‘Eesa (Jesús)], hijo de Maryam (María), no era más que un Mensajero; muchos fueron los Mensajeros que fallecieron antes que él. Su madre [Maryam (Mary)] era una Siddeeqah [es decir, ella creía en las palabras de Allah y sus libros]. Ambos solían comer alimentos (como cualquier otro ser humano, mientras que Allah no come). Mire cómo les aclaramos el Ayaat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.); sin embargo, miren cómo se engañan (de la verdad) ”[al-Maa’idah 5:75]

· Los judíos, cristianos, cruzados y sus seguidores distorsionaron la religión del Mesías, la desviaron y la cambiaron. Dijeron que Allah envió a su hijo el Mesías para que lo mataran y crucificaran como un sacrificio por la humanidad, así que no importa si alguien hace lo que quiera, porque Jesús cargará con todos sus pecados por él … Y difundieron esa creencia entre todos los grupos cristianos hasta que se convirtió en parte de sus creencias. Todo esto es falsedad y mentiras contra Allah, y hablar de Él sin conocimiento. Más bien “cada alma será (retenida) en prenda por sus obras”. La vida del hombre no puede ser sólida o correcta a menos que tengan un camino a seguir y límites en los que detenerse.

· Mira cómo fabrican mentiras contra Allah, y habla sobre Allah sin guía:

“¡Entonces ay de aquellos que escriben el Libro con sus propias manos y luego dicen, ‘Esto es de Allah’, para comprar con un pequeño precio! Ay de ellos por lo que sus manos han escrito y ay de ellos por lo que ganan de ese modo ”[al-Baqarah 2:79]

· Allah ha tomado de los cristianos la promesa de que seguirán a ‘Eesa y seguirán lo que él trajo, pero cambiaron y distorsionaron eso; diferían y luego se daban la vuelta. Entonces Allah los castigará con enemistad y odio en este mundo, y con tormento en el Más Allá, como dice Allah (interpretación del significado):

“Y de aquellos que se llaman cristianos, tomamos su pacto, pero han abandonado una buena parte del Mensaje que les fue enviado. Así que plantamos entre ellos enemistad y odio hasta el Día de la Resurrección (cuando descartaron el Libro de Allah, desobedecieron a los Mensajeros de Allah y Sus Órdenes y transgredieron más allá de los límites en la desobediencia de Allah); y Allah les informará de lo que solían hacer ”[al-Maa’idah 5:14]

· En el Día de la Resurrección, ‘Eesa se parará ante el Señor de los Mundos, quien le preguntará ante los testigos qué dijo a los hijos de Israel, como dice Allah (interpretación del significado):

“Y (recuerde) cuando Allah dirá (en el Día de la Resurrección): ‘O’ Eesa (Jesús), hijo de Maryam (María). ¿Le dijiste a los hombres: “¿Me adoran a mí y a mi madre como dos dioses además de Allah?” “Él dirá:” ¡Gloria a ti! No me correspondía decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho tal cosa, seguramente lo hubieras sabido. Sabes lo que hay en mi ser interior, aunque yo no sé lo que hay en el tuyo; verdaderamente, Tú, solo Tú, eres el Conocedor de todo lo que está oculto (e invisible).

Nunca les dije nada, excepto lo que Tú (Allah) me ordenaste que dijera: “Adora a Allah, mi Señor y tu Señor”. “Y fui testigo de ellos mientras vivía entre ellos, pero cuando me retomaste , Tú eras el Vigía sobre ellos; y eres testigo de todas las cosas. (Esta es una gran advertencia y advertencia para los cristianos de todo el mundo).

Si los castigas, son Tus esclavos, y si los perdonas, en verdad, Tú, solo Tú, eres el Todopoderoso, el Sabio ”.

[al-Maa’idah 5: 116-118]

· Allah ha creado amabilidad y misericordia entre los seguidores de ‘Eesa y los creyentes. Están más cerca en amistad con los seguidores de Muhammad que cualquier otra persona, como dice Allah (interpretación del significado):

“Verdaderamente, encontrarás al más fuerte entre los hombres en enemistad con los creyentes (musulmanes), los judíos y los que son Al-Mushrikoon (politeístas), y encontrarás el amor más cercano a los creyentes (musulmanes) aquellos que dicen:” Somos cristianos. Eso es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes, y no están orgullosos ”

[al-Maa’idah 5:82]

‘Eesa ibn Maryam fue el último de los profetas enviados a los hijos de Israel. Luego, después de él, Allah envió a Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), de entre los descendientes de Ismaa’eel, a toda la humanidad. Y él es el último de los Profetas y Mensajeros.

fuente: Usool al-Deen al-Islami por Shaykh Muhammad ibn Ibraaheem al-Tuwayjri

Answer 5

También recomendaría leer algunos de los libros más académicos de profesores de estudios religiosos y en escuelas de teología más ecuménicas o académicas sobre Jesús y lo que realmente sabemos sobre Jesús y sus enseñanzas y las enseñanzas de sus discípulos y sus creencias. Es posible que se sorprenda de que algunos de estos textos más recientes señalan que el título Hijo de Dios no debe tomarse literalmente. Sabemos mucho que contradice lo que enseñan muchas iglesias cristianas, pero aún sorprendentemente poco porque los primeros cristianos creían que Cristo regresaría en sus vidas basado en una interpretación literal y malentendida de la frase “esta generación”. Por lo tanto, los primeros cristianos no escribieron inicialmente y registre los eventos tal como ocurrieron o poco después. Fue solo después de la muerte de algunos de los apóstoles y el saqueo romano del Templo en Jerusalén que los Evangelios y otros registros de Cristo comenzaron a registrarse.

Creo que los Evangelios son generalmente precisos en cuanto a lo que Jesús dijo e hizo, pero representan entendimientos supersticiosos y puede que no haya hecho algunas cosas exactamente como se describe y algunas de Sus enseñanzas, como el Sermón del Monte en Mateo, pueden ser más Recopilación de sus charlas y temas comunes contados con el tiempo. Algunos de los Evangelios tienen diferencias sutiles como el momento de ciertos eventos y algunos excluyen o incluyen diferentes historias sobre Jesús.

La Introducción de Ehrman al Nuevo Testamento es un texto universitario bueno y de precio razonable {Ehrman comenzó como un cristiano más evangélico pero ahora es ciertamente agnóstico; así que algunos de sus puntos son difíciles de aceptar incluso para un cristiano más abierto, pero su beca es muy interesante y reveladora.} Otro autor controvertido (que es cristiano pero dejó la Iglesia Católica Romana) que es ampliamente reconocido por los estudiosos de estudios religiosos es John Dominic Crossan, quien escribió “El Jesús histórico” en 1992 para discutir los debates en la comunidad académica y también es autor de un par de libros aclamados y criticados más recientemente: Jesús: una biografía revolucionaria, 2009, y El nacimiento del cristianismo, 1999. Esto lo ayudará a ver más claramente lo que los estudiosos han encontrado y llegar a comprender sobre los Evangelios y las primeras comprensiones, creencias y desarrollos cristianos despojados de gran parte del dogma y el literalismo posteriores que se desarrollaron a medida que la iglesia cristiana buscaba unificar y erradicar la percepción ” herejías “.

Answer 6

Pregunta original: ¿Cuál es una historia completa de Jesucristo?

Depende de si quieres una respuesta religiosa (bíblica) o una respuesta histórica.

Para el primero, simplemente lea la Biblia, sin embargo, debe tener en cuenta que de las referencias a Jesús y su vida, el primero en ser escrito fue por Pablo a mediados de los años 50, unos 25 años después de que Jesús había sido crucificado. Los evangelios, que contienen la mayor parte de la información en la que se basan las historias de Jesús, no se escribieron hasta entre 40 y 80 años después de su muerte, y a pesar de la opinión común, se escribieron de forma anónima, sus nombres atribuidos solo se les dieron más tarde. , y ciertamente no eran relatos de testigos oculares de nada, ya que se escribieron basándose en nada más que rumores.

Para este último, no hay evidencia histórica contemporánea de que Jesús haya existido alguna vez. No hay un solo documento de la época que pueda confirmar ninguna de las historias bíblicas sobre él. La principal fuente de referencia sigue siendo la Biblia, una fuente histórica poco imparcial o precisa, y las únicas referencias extrabíblicas de la época, hechas por historiadores romanos como Tácito, Josefo y Plinio, se basan nuevamente en nada más que rumores, probablemente el evangelios, escritos muchas décadas después de la supuesta fecha de la muerte de Jesús.

El carácter bíblico de Jesús probablemente se basó en una persona real, pero con toda probabilidad solo un predicador judío ordinario de la época, pero que era demasiado franco sobre la ortodoxia estricta existente. Criticar esto era una ofensa capital en ese momento, y esta persona completamente desconocida probablemente habló con demasiada frecuencia y pagó el precio, la crucifixión, por hacerlo. Pero no hay registros de que tal persona haya existido, esto es pura conjetura.

Paul, cuando comenzó la secta judía que se convirtió en el cristianismo, probablemente conocía a esa persona de su pasado y lo usó como figura decorativa de su nueva religión debido a puntos de vista similares, pero nuevamente esto es una conjetura. Los escritores de los cuatro evangelios canónicos estaban vendiendo el cristianismo a las personas ingenuas, supersticiosas y científicamente ignorantes de la época utilizando técnicas literarias que eran bastante comunes en ese momento. Las historias eran alegóricas, en otras palabras, ficticias, pero una ficción que contaba una historia moral o espiritual, en este caso el espíritu del cristianismo, atribuyéndolas al líder del testaferro muerto hace mucho tiempo. Es dudoso si alguna vez fueron tomadas literalmente, al igual que las interpretaciones contemporáneas de las creencias del Antiguo Testamento de las personas a las que estaban dirigidas, a través de algo llamado midrash.

En resumen, usted cree que el Jesús bíblico era una persona real con la vida como se describe en la Biblia, o cree en la evidencia histórica de que si bien el carácter bíblico de Jesús podría haberse basado en una persona real, todo en el La Biblia es una mezcla de ficción y alegoría, cuyo objetivo es vender la religión cristiana a las personas ingenuas, supersticiosas y científicamente ignorantes de la época.

Answer 7

Se llama el Nuevo Testamento.

Answer 8

Por favor, solo lea la Biblia, o incluso la versión para niños, si es demasiado largo.