¿Dónde está la lista de las 500 personas que dicen haber presenciado la resurrección de Jesús?

La pregunta original es:

¿Dónde está la lista de las 500 personas que dicen haber presenciado la resurrección de Jesús?

Responder:

Hay mucho por cuestionar sobre este tema. Ver los siguientes artículos:

Errancia Bíblica: Cuestión de la “Aparición” a “más de 500”
https: //etb-biblical-errancy.blo…

Cuando Pablo declara que Jesús “apareció” a “más de 500 hermanos a la vez” (1 Corintios 15: 6), eso habría sido a un mayor número de “hermanos” que los mencionados en el momento de la ascensión de Jesús, es decir, Hechos 1 : 9,14-15,22 menciona solo “120 hermanos” reunidos en Jerusalén en el momento cerca de la supuesta ascensión de Jesús). Entonces, si las palabras de Hechos se toman al pie de la letra, entonces cualquiera o lo que sea que haya “aparecido” a “más de 500 hermanos” no podría haber sido un Jesús criado físicamente, ya que Hechos afirma que el cuerpo de Jesús dejó la Tierra en un momento en que solo Se menciona que “120 hermanos” habitan juntos en Jerusalén, lo que implica, en el mejor de los casos, una “apariencia no corporal” a los “más de 500”, exactamente como sugirió anteriormente. …

El número dado en 1 Cor. de “más de 500 hermanos” al ver una aparición de Jesús tampoco se siente bien con Hechos 10: 40-4: “Pero Dios lo levantó de la muerte tres días después y lo hizo aparecer, no a todos, sino solo a los testigos que Dios ya había elegido, es decir, a nosotros que comimos y bebimos con él después de que resucitó “.

Con respecto a los presentes en la ascensión, Lucas / Hechos mencionan solo a los apóstoles. (Lucas 24: 49-53 y Hechos 1: 2-9) Incluso si más que solo los apóstoles estuvieron presentes en la ascensión (que es “agregar” a la Escritura), el discurso a los “120 hermanos” ocurre inmediatamente después de la ascensión, seguida de una explicación en Hechos 1: 12-15, todos fueron al mismo lugar después. En otras palabras, no hay nada allí sobre “más de 500” presentes en ese momento. Tampoco hay nada sobre “más de 380” de regreso a Galilea. …

¿Por qué Lucas / Hechos declara que solo los apóstoles estaban en la ascensión? La historia plantea preguntas desde ambos ángulos. Tan pocos que han visto la ascensión plantea preguntas de credibilidad, mientras que el intento de encajar “más de 500” plantea preguntas sobre la verdad y la precisión de los versículos en Lucas / Hechos. …

Sus opciones son:

  1. Hubo solo 120 hermanos en Jerusalén alrededor del tiempo de la ascensión, por lo tanto, el autor de Lucas / Hechos no conoció “la aparición de más de 500 hermanos”, o tal vez la historia puede ser una interpolación, o
  2. 380 hermanos desobedecieron el mandato de Jesús de “permanecer en Jerusalén”. Parece que, de hecho, nadie en ese entonces consideró las preguntas obvias que surgirían cuando intentara reconciliar Lucas / Hechos y 1 Cor. Pero entonces, esos fueron los días pre-canónicos cuando surgieron muchas historias entre los cristianos. Por último, consideremos una tercera opción:
  3. ¿Fue la historia de la “ascensión corporal” quizás un mito o una leyenda piadosa? Se encuentra solo en Lucas / Hechos, no en el primer Evangelio, Marcos, ni en Mateo. ¿La historia de Lucas / Hechos está inspirada en otras historias de ascensión que eran populares en ese momento? Josefo, un historiador judío, repitió la historia de la “Ascensión de Moisés”, lo que significa que la popularidad del “mito de la ascensión de Moisés” precedió a la escritura de los Evangelios y Hechos. El trabajo general de JR Porter, Jesucristo: El Jesús de la historia, El Cristo de la fe (Nueva York: Oxford Univ. Press, 1999), en su muy breve sección sobre la Ascensión (p. 133), agrega: “El objeto especial de La narrativa de la Ascensión en Hechos es para dejar en claro que las apariciones posteriores a la resurrección han llegado a su fin. Jesús deja la tierra, para no ser visto nuevamente hasta su segunda venida en una fecha desconocida. Su presencia será reemplazada por la del Espíritu Santo que empoderará e inspirará a la Iglesia (Hechos 1: 8). El relato de Lucas parece estar inspirado en la ascensión de Elías como se describe en las Escrituras hebreas (2 Reyes 1: 9-12). Por ejemplo, el período de cuarenta días entre la Resurrección y la Ascensión en el Monte de los Olivos recuerda el viaje de cuarenta días de Elijah al Monte Horeb (1 Reyes 19: 8); y el don del Espíritu Santo es paralelo al don de Eliseo del espíritu de Elías “.

La Biblia está equivocada acerca de la resurrección
https://thechurchoftruth.org/the…

Pablo dice que Jesús fue visto por 500

Paul, quien inventó su historia antes de que Matthew, Luke y John inventaran la suya, no tenía idea de cuán diferentes serían sus historias. Pablo dice que Jesús fue visto por 500 después de resucitar 1 Corintios 15:16. Pablo escribió al menos 20 años después de la resurrección. Pablo no era seguidor de Jesús en el momento de la muerte de Jesús. Pablo no estaba entre los 500 que, según él, vio al Jesús resucitado. Por lo tanto, la declaración de Pablo es meramente un rumor, como él admite fácilmente. La historia de los 500 estuvo en tránsito durante al menos 20 años antes de que Paul la escuchara. ¿Por qué ninguno de los 500 escribió sobre eso, les dijo a sus amigos que podrían haber escrito sobre eso? ¡Se habría corrido la voz como un incendio forestal de que un hombre crucificado por los romanos había regresado de entre los muertos! Pero nada de ellos ni de nadie con quien hablaron.

¿Cómo sabían los 500 que era Jesús de todos modos? Podría haber sido un impostor plantado para perpetuar el mito. ¿Y por qué estos 500 no se convirtieron en apóstoles? Si un hombre muerto apareciera frente a ti y afirmara ser Dios, tendrías que creerle y convertirte en su discípulo. ¿No?

Seguramente Mateo, Marcos, Lucas y Juan habrían incluido esto en sus listas de quienes dicen que Jesús resucitó. Si sucediera, habrían escrito sobre eso. Si pudieran citar, literalmente, una oración de Jesús que nadie escuchó, seguramente habrían sabido y escrito sobre Jesús visto por 500. ¿Por qué no se menciona esta prueba monumental y sobresaliente de la resurrección en ningún otro lugar?

¿Qué pasa con los romanos?

¿Los romanos no se dieron cuenta de esto? Si Jesús hubiera aparecido a 500 después de su crucifixión, los romanos habrían oído hablar de eso. ¿Cómo podrían haber ignorado el hecho de que alguien que creían muerto por crucifixión todavía estaba vivo? 500 personas que dijeron haber visto al “Rey de los judíos” resucitado sin duda habrían sido de interés para el liderazgo romano. ¡Pensaron que lo habían matado y aquí está, de vuelta en medio de ellos!

Si la resurrección realmente sucedió, y quinientas personas vieron a la persona resucitada, habría llamado la atención tan monumental que Pilato y los demás funcionarios romanos lo habrían notado, ¡junto con los historiadores romanos de la época! ¡Y casi todos alrededor habrían sido convertidos! Sin embargo, ¡NI siquiera tenemos UN documento histórico que no sea el Nuevo Testamento, que se completó casi un siglo después de la existencia de Cristo, que valida la Resurrección! ¿Ninguno de los escritores romanos de la época sabía sobre este notable evento? ¿Nadie escribió sobre eso? No es probable si realmente sucedió.

Conclusión

No hay evidencia, aparte de la declaración de Pablo, de que el Jesús resucitado fue visto por 500. Sabemos que Pablo a menudo dice cosas que no son ciertas. Mira, Pablo está tan equivocado con tantas cosas, ¿por qué le crees? Hay una amplia evidencia presentada anteriormente que respalda la conclusión de que el Jesús resucitado no fue visto por 500.

La pregunta original: “¿Dónde está la lista de las 500 personas que afirman haber presenciado la resurrección de Jesús?” Es respondida por el apóstol Pablo de que los corintios aún pueden encontrarse con algunos de los testigos oculares de la resurrección de Jesús.

“Por lo que recibí, te lo transmití como de primera importancia: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, que fue enterrado, que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que se le apareció a Cefas. , y luego a los Doce. Después de eso, se apareció a más de quinientos hermanos y hermanas al mismo tiempo, la mayoría de los cuales aún viven, aunque algunos se han quedado dormidos. Luego se le apareció a James, luego a todos los apóstoles, 8 y por último también se me apareció a mí, como a un anormalmente nacido ”(I Cor. 15: 3–7).

Lucas registra que el Señor se les apareció durante un período de 40 días y habló sobre el reino de Dios (Hechos 1: 3). Es razonable pensar que la aparición de Jesús al 500 ocurrió dentro de esos 40 días cuando los Apóstoles estaban entre esa multitud. No era la intención de Lucas enumerar todas las apariciones de Jesús, sino las que se relacionan con los apóstoles, ya que el texto continúa con estas palabras: “En una ocasión, mientras comía con él, les dio esta orden:” No salgan de Jerusalén , pero espera el regalo que prometió mi Padre, del que me has oído hablar … ”(Hechos 1: 4).

El apóstol Pablo incluso declara que si los creyentes o escépticos corintios no creen en su testimonio de la resurrección de Jesús, pueden ir a Jerusalén y encontrarse con algunos de los testigos de la resurrección de Jesús. Si hubiera escépticos sobre la vida y resurrección de Jesús, me imagino que habrían ido a desaprobar o confirmar la vida y resurrección de Jesús. Así, la resurrección de Jesús fue bien establecida por el testimonio de los Apóstoles, las mujeres y otras 500 personas.

Observe cuidadosamente en Hechos 1: 23–26 que otros dos hombres, José llamado Barsabbas y Mathias, también fueron testigos de la vida de Jesús:

“Por lo tanto, es necesario elegir a uno de los hombres que han estado con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús estuvo viviendo entre nosotros, 22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el momento en que Jesús fue quitado de nosotros. Porque uno de ellos debe ser testigo con nosotros de su resurrección ”. Josefo y Mathias estaban igualmente calificados para ser testigos de la vida de Jesús desde el bautismo de Juan hasta que Jesús nos fue arrebatado. Por lo tanto, hubo otros testigos que no están registrados en los Evangelios.

Se ha argumentado que por qué no hay otros registros de la vida de Jesús. Lucas registra en 1: 1–4 estas palabras: “ Muchos se han comprometido a elaborar un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros, 2 tal como nos las transmitieron aquellos que desde el principio fueron testigos oculares y sirvientes de la palabra. 3 Teniendo esto en cuenta, dado que yo mismo he investigado cuidadosamente todo desde el principio, yo también decidí escribir una cuenta ordenada para usted, el más excelente Theophilus, 4 para que pueda saber la certeza de las cosas que le han enseñado ”. se han perdido registros “. Esos documentos históricos se pierden o no se conservan.

RESUMEN: La resurrección de Jesús es verdadera y no una fábula.

Este versículo con la referencia a “500 personas” es muy difícil de explicar, por las siguientes razones:

  1. Todo lo demás en la lista de testigos de la resurrección que se encuentra en 1 Corintios 15 coincide con varios relatos del Evangelio. Excepto por esta mención extraordinaria de “500 a la vez”.
  2. Lo que lo hace aún más curioso es que todos los evangelios fueron escritos DESPUÉS de que se escribió esta carta de Pablo, por lo que parecería que este hubiera sido un evento importante para explicar. Ni siquiera se menciona en el final más largo de Marcos 16, que trata de resumir los relatos de la resurrección y probablemente se unió a Marcos décadas después.
  3. Y aún más notable es que el testimonio de Pablo de 500 personas que presencian la resurrección de Jesús tampoco aparece en ninguno de los evangelios no canónicos que tenemos. Algunos de estos fueron escritos cuando se escribieron los otros evangelios, pero otros llegaron décadas o un siglo o más después. Y ninguno de ellos lo menciona.
  4. Tampoco lo explican los padres de la iglesia primitiva.
  5. Como muchos comentaristas creen que esta lista de Pablo fue una de las primeras declaraciones de la iglesia, y no Paul transmitió cosas que escuchó, no parece probable que “500” pueda ser correcto según lo que dicen los evangelios y de Lo que recogemos de Hechos 2, no había grandes multitudes de cristianos antes de ese tiempo.

Una hipótesis que tengo es que el texto original de 1 Cor 15 dice que Pablo dijo “cinco o más” ( penta h pleiwn ) y no “quinientos” ( pentakosiouis ). Hay casos en los que Jesús se apareció a pequeños grupos mencionados en los evangelios canónicos y no canónicos. Sin embargo, no hay manuscritos que citan esta posibilidad, pero es la única solución que se me ocurre.

No hay una lista de los 500, pero sí tenemos nombres de varias de las personas que presenciaron la resurrección. La falta de estos nombres puede ser muy frustrante para los de origen occidental por varias razones:

  1. Provenimos de una cultura donde la evidencia y el mantenimiento de registros se basan en gran medida en detalles y pruebas específicos registrados.
  2. Nuestra sociedad está ampliamente alfabetizada y la información se propaga a través de la alfabetización.
  3. Otras partes de las Escrituras son extremadamente específicas en cuanto a genealogías y datos censales.

Sin embargo, la falta de estos nombres no significa que el relato de la resurrección haya sido falsificado. Durante el tiempo de Cristo, la sociedad no dependía tanto de la información que se transmitía a través de registros escritos, y en realidad tenemos más evidencia escrita de la existencia e historia de Jesús (Yeshua Bar Yosef de Natzeret) que la que tenemos para algunos de sus contemporáneos ( incluso algunos de los Césares).

Grandes porciones de la población (si no la mayoría) eran analfabetas, por lo que era mucho más común que la información se transmitiera oralmente, a través de la palabra hablada (por eso Santiago 1:22 les dice a los creyentes que no solo escuchen la Palabra, sino que hagan que dice). Hubiera sido extremadamente inusual, incluso sospechoso, que se registraran los nombres de cada testigo. La palabra de múltiples testigos orales hablados no solo fue útil como evidencia: fue crucial. La abundancia de tantos testigos que vieron a Jesús resucitado (incluido su hermano, James, que anteriormente era escéptico) habría sido clave para verificar si las historias eran ciertas. Además, 500 es un número muy razonable, lo suficiente como para que él pudiera parecer razonablemente, pero no tantos como para que se hubieran salido con la suya. Muchos de estos hombres y mujeres fueron martirizados por su creencia, y el hecho de que estuvieran dispuestos a morir y enfrentar la tortura sin retractarse es muy significativo: si hubiera sido completamente una mentira, habría habido un gran número de ellos que se habrían desmoronado. La presión y admitió la falsedad de su historia. En cambio, ninguno de los 11 seguidores más cercanos de Jesús se quebró. Thomas, en particular, pasó de ser un hombre devastado por la muerte de Jesús (famoso por su momento de duda) a llevar las noticias de la resurrección de Jesús a la India antes de ser martirizado. El cristianismo probablemente se habría extinguido muy rápidamente si estos testigos no hubieran creído realmente que vieron a Jesús resucitado.

Un gran libro que explora la evidencia de la resurrección es “El caso de Cristo” de Lee Strobel. Si disfrutas de una lectura más desafiante, “El mundo perdido de las Escrituras” de John H. Walton es una excelente exploración de la validez de las Escrituras y la cultura oral de los tiempos bíblicos. Por último, el libro de Craig Evans “Fabricando a Jesús” hace un muy buen trabajo explorando el mismo tema de la validez de las Escrituras y la vigorosa crítica textual aplicada a los manuscritos bíblicos por eruditos cristianos y seculares.

No hay tal lista.

San Pablo afirma que hubo más de 500 cristianos que vieron al Jesús resucitado “al mismo tiempo”, en 1 Corintios 15: 1-11, pero no los nombra. Este evento no se menciona en los evangelios o en los Hechos.

Por supuesto, Pablo no se hizo cristiano hasta después de que Jesús había muerto. Según Hechos, Pablo tuvo una relación bastante tormentosa con los otros Apóstoles, y parecía que se había ido a predicar en el norte poco después de su conversión, por lo que ni siquiera está claro cuánto tiempo habría tenido que investigar esta lista putativa.

David Letterman no estaba vivo en ese momento. Por lo tanto, mantener listas NO era importante, excepto para los recaudadores de impuestos …

Paul pasó años en Judea, que es el lugar probable donde los conoció. Mientras viajaba para dar informes sobre el trabajo de predicación entre las poblaciones de habla griega, se quedó con las muchas congregaciones. Había hecho dos viajes de regreso a Jerusalén.

Además, viajó por las regiones del norte de Judá, que era otro lugar donde Jesús se apareció a su discípulo después de su resurrección, y de donde era el mayor número de seguidores.

Problema secundario:

Alguien que respondió respondió que los Evangelios fueron escritos después de la carta de Pablo a los Corintios, lo cual es falso. Mateo fue escrito en la 4ta y 5ta década, y los corintios fueron escritos alrededor del año 55 EC de Éfeso (1 Cor 16: 8) Marcos probablemente escribió su Evangelio cuando Pablo estaba en prisión en Roma, por eso presentó información que los no judíos Lo entendería. Este fue también el mismo período de tiempo en que Luke escribió su relato, o un poco antes durante los 2 años que Pablo estuvo en Judea.

El relato de John fue el único que no se escribió hasta la última década del siglo primero.

No lo tengo ¿Has mirado la parte de atrás del sofá?

Pero en serio, si alguien te diera una lista de 500 nombres hebreos comunes del siglo primero que nunca antes habías escuchado, que no aparecen en ninguna parte de la historia y afirman que fueron los “testigos”, ¿estarías más sabio o más convencido?

Los testigos de eventos milagrosos son tan fáciles de inventar como los milagros mismos. Los presuntos “testigos” que han estado muertos durante 1900 años y no han dejado ningún testimonio grabado detrás de ellos no tienen valor para nadie.

Sabemos de 12 a 15. ¿Cuánto tiempo le gustaría una lista? Si se enumeraran más, ¿eso significaría algo? La precisión de las cuentas queda atestiguada por el hecho de que las personas que la vieron escribieron sobre ella, independientemente y en diferentes momentos y lugares, y bajo amenaza de muerte, que se convirtió en realidad. ¿Cuántos más se requieren?

¿Te importa? Si hubiera un pergamino de 500 nombres, ¿no dirías quiénes son estas personas? ¿Cómo sé que son reales? La otra cara de la moneda es ¿qué pasa si se afirma que nadie vio pero la resurrección aún era cierta?

La frecuente condena de Jesús contra los judíos es que lo vieron con sus propios ojos y, sin embargo, no pudieron entenderlo ni aceptarlo. Es aleccionador pensar en eso. ¿Qué señal podrías pedir para cambiar tu corazón?

Ese evento tiene el mayor sentido de la difusión relativamente rápida del cristianismo desde el principio.

Creo que los apóstoles probablemente estaban entre ellos, aunque no estoy totalmente seguro.

Este es el pasaje que hace referencia a ellos: pasaje de Bible Gateway: 1 Corintios 15: 1-11 – Nueva Versión Internacional

Me imagino que la mayoría de los historiadores seculares creen que este es un evento histórico real.

Hubo multitudes en las batallas de la Guerra Civil, pero tampoco tenemos una lista extensa de sus nombres. Eso no niega su base en la historia.

Aquí hay un relato más completo de esas apariencias: 12 grupos vieron a Jesús resucitado