¿Cuál es la perspectiva o los sentimientos bahá’ís sobre otras religiones monoteístas?

Answer 1

Este es un tema vasto y se han escrito libros sobre la conexión de la Fe Baha’i con cada una de las religiones monoteístas más comúnmente practicadas que vemos hoy en términos de enseñanzas comunes y cumplimiento de expectativas y corrección de malentendidos que se desarrollaron con el tiempo (judaísmo, El cristianismo, el zoroastrismo y el islam, pero también el hinduismo, que tiene elementos monoteístas explícitos en algunos textos, y el budismo, que tiene tales elementos de creencia en Dios, pero en general no son practicados por la mayoría de las sectas en la actualidad).

Las enseñanzas comunes incluyen creer en un Ser Supremo, Dios y la Regla de Oro para preferir a los demás a nosotros mismos y no mentir, robar, asesinar y faltar al respeto a los ancianos / padres / autoridades justas. Las prácticas comunes incluyen la oración y la meditación en todas estas religiones. Los bahá’ís aceptan todas estas religiones principales actuales como de Dios y se dan cuenta de que los seguidores de estas religiones son capaces de reconocer y practicar el Mensaje de Dios (muchos no lo hacen).

Generalmente acepta todas las religiones monoteístas y muchos Mensajeros anteriores (mencionados en la Biblia y el Corán, así como en Zoroastro) y los Profetas “menores” como verdaderos y de Dios. Sugiere que también hubo Mensajeros y personas inspiradas por Dios enviados a todos los pueblos en diferentes momentos.

En términos más generales, la Fe Bahá’í ve a todas estas religiones como realmente una religión como la religión de Dios y el Mensaje de Dios. Dice que Dios fue revelado “progresivamente” a la humanidad a través de numerosos Mensajeros a lo largo del tiempo y en varias partes del mundo, la mayoría de los cuales han sido olvidados, sus textos o enseñanzas originales se perdieron y son apenas reconocibles hoy (debido a la falta de registros permanentes, falta de lenguaje escrito, o la posterior conversión de la mayoría o la totalidad a nuevas religiones). Todos estos Mensajeros fueron guiados por Dios y hablaron en nombre de Dios como si fueran Dios, pero solo en la medida en que pudieran ser entendidos y necesarios para abordar las necesidades en el momento y el lugar en que aparecieron.

Además, las Escrituras bahá’ís abordan directamente el judaísmo, el cristianismo y el islam en detalle, pero también mencionan de forma más limitada el zoroastrismo, el budismo y el hinduismo, pero reconocen explícitamente al Mensajero de esas religiones.

La Fe Bahá’í cree que las enseñanzas esenciales de la Biblia hebrea y el Evangelio cristiano existen y están intactas, pero que los textos no son del todo auténticos ni se remontan a los Fundadores y los malentendidos de los significados se han desarrollado con el tiempo. Sin embargo, tiene una extensa literatura escrita sobre los significados de ciertos símbolos y expectativas con respecto al Gran Mesías y el Retorno de Cristo que son bastante detallados y específicos.

La Fe Baha’i reconoce el Corán como de Mahoma, pero sugiere que ciertas comprensiones y creencias generales que se desarrollaron con el tiempo, especialmente en las tradiciones (hadices) han llevado a malentendidos de creencias y algunas supersticiones en la práctica, creencias y expectativas para los Imam Mahdi y el retorno de Cristo. Muchos de los primeros Babis (el predecesor de Baha’i Faith revelados por un descendiente de Muhammad, el Bab) y Baha’is (revelados por Baha’u’llah) eran eruditos islámicos y muy respetados. De hecho, el Shah de Irán envió a su erudito más confiable para investigar al Bab y, aunque escéptico e inicialmente hostil, se convirtió a la religión Babi y finalmente fue asesinado por ello.

Gran parte de esto es discutido por Bahá’u’lláh en el Kitab-i-Iqan (que fue escrito en dos días y noches en 1862 en respuesta a una serie de preguntas sobre las creencias cristianas e islámicas) en The Kitáb-i-Íqán, pp. 92-160.

También se discute extensamente en las charlas dadas por el hijo de Bahá’u’lláh y en un libro con una serie de respuestas a las preguntas (por un cristiano occidental) llamadas Algunas preguntas respondidas.

También hay extensas compilaciones y citas sobre este tema en los textos bahá’ís.

Tenga en cuenta que se sabía que Bahá’u’lláh era descendiente de los antiguos reyes persas mencionados en la Biblia hebrea (reyes zoroastrianos alabados como parte de una fe común en Dios) y Abraham por linaje. Aunque su padre era ministro de Estado en Irán, fue exiliado a Bagdad (1853), Estambul (1863) y finalmente a Akka, Palestina (ahora Israel) 1868. Incluso esta ruta de exilio y viaje tiene un significado simbólico (incluso para muchos Cristianos y judíos en Irán que se convirtieron en bahá’ís).

Answer 2

Los bahá’ís creen que todas las demás religiones han muerto. Según la filosofía bahá’í, cada religión tiene una vida de 1000 años después de la cual muere y comienza a decaer, por lo que es necesario que aparezca una nueva religión. Pero esta ley no es aplicable a la fe bahá’í. Se supone que la fe bahá’í dura mucho más. Escuche a este hablante bahá’í:

Así, todas las demás religiones están muertas. Bahá’u’lláh dice:

“Quien ha renacido en este día, nunca morirá; quien permanece muerto, nunca vivirá”.

Recopilaciones de los escritos de Bahá’u’lláh

Los bahaíes también creen que la fe bahaí es la única panacea para los innumerables males que afligen a nuestro mundo actual.

“En relación con su trabajo de enseñanza: lo que The Guardian desea que enfatice particularmente en todas sus charlas es la suprema necesidad de que todas las personas y naciones en este día adopten en su totalidad el programa social dado por Bahá’u’lláh para la reconstrucción de la vida religiosa, económica y política de la humanidad. Él desea que explique y analice los elementos que ayudan a elevar este Orden Mundial Divino a la luz de los eventos y condiciones actuales en el mundo. Considera que debe hacerse especial hincapié en la inminente necesidad de establecer un estado mundial supernacional y soberano, como el descrito por Bahá’u’lláh. Con el mundo cada vez más sujeto a tumultos y convulsiones nunca antes experimentados, la realización de tal necesidad está entrando en la conciencia no solo de los sabios y sabios, sino también de la gente común. Los creyentes deberían, por lo tanto, aprovechar esta oportunidad para hacer un esfuerzo supremo para presentar, en un lenguaje convincente y elocuente, esas enseñanzas sociales y humanitarias de la Fe que creemos que constituyen la única panacea para los innumerables males que afligen a nuestro mundo actual. ”

http://reference.bahai.org/en/t/ …

Los bahaíes creen en el establecimiento de un Nuevo Orden Mundial inspirado en los bahaíes.

Los bahá’ís somos uno en todo el mundo, estamos buscando construir un Nuevo Orden Mundial, de origen Divino.

(Shoghi Effendi, La luz de la guía divina, Vol. 1, p. 123)

Answer 3

Los bahá’ís reconocen el origen divino de las dispensaciones anteriores. Aceptamos a Abraham, Moisés, Jesús, Mahoma como Manifestaciones de Dios.

Aceptamos la Torá, los Evangelios, el Corán como Sagradas Escrituras. Extractos de la Biblia y del Corán pueden leerse o recitarse en nuestras Fiestas y en las Casas de Adoración Baha’i.

Los bahá’ís se juntan con los creyentes de todas las religiones en reuniones interreligiosas a nivel local e internacional. No hay restricciones en cuanto a casarse con creyentes de otras religiones.

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Una fundación para todas las religiones

Answer 4

Como los bahá’ís, esencialmente, adoptan todas las religiones modernas como elementos de una Verdad Mayor, su actitud de que, si bien todos ellos son “correctos”, su filosofía es incompleta.

En otras palabras, la religión parece algo así como cinco hombres ciegos que estudian un elefante: cada uno de ellos contacta con una parte diferente del animal y llega a diferentes conclusiones sobre sus componentes. La pata es como un árbol, por ejemplo; mientras que el tronco es como una serpiente, o las orejas son como una sábana, etc.

Por lo tanto, uno no puede esperar lograr la Iluminación completa, si la visión que uno tiene del cosmos y del Creador / Poder (s) Superior (s) se limita a un solo conjunto de guías, es decir, una religión u otra.

Answer 5

Básicamente, el fundador del bahaísmo, llamado bahá’u’lláh, se refiere a aquellos que lo niegan usando términos muy despectivos, independientemente de que esos negadores sean monoteístas o cualquier otra cosa. Corregiré algunas de sus declaraciones aquí y le permitiré juzgar por usted mismo: (NOTA: en la terminología bahá’í, la palabra ‘politeísta’ se usa para referirse a cualquier persona que niegue Bahá’u’lláh)

“Oh grupo de politeístas (negadores del bahaísmo), si te enorgulleces de que tu nombre permanezca entre los animales o sea mencionado entre el ganado, entonces enorgullécete de eso porque eres digno de él”. (Bahá’u’lláh , Athar-i Qalam-i A`la , vol. 2, no. 81, p. 452)

“A partir de este día, cualquier individuo que mencione como humano [o humanidad] a una sola persona de aquellos que me niegan, ya sea que [el negador] tenga una estatura alta o baja, serán excluidos de todas las gracias misericordiosas (de Dios), dejemos que solo tratando de demostrar que [esos negadores] tienen dignidad o estatura ”. (Bahá’u’lláh, Kitab-i badi` , p. 140)

“Quien niega esta aparente gracia luminosa exaltada (que significa bahaísmo), es digno de que le pida su estado a su madre y pronto será devuelto al fondo del infierno”, Ishraq Khavari, Ma’idiy-i asimani , vol . 4, p. 355; (citando a Bahá’u’lláh)

“Quien tiene la enemistad de este sirviente (que significa Bahá’u’lláh) en su corazón, ciertamente Satanás ha entrado en la cama de su madre”, Ishraq Khavari, Ganj-i shaygan , p. 79. (citando a Bahá’u’lláh)

“Le corresponde al alma mantenerse alejado del mal aliento de los politeístas (negadores del bahaísmo)”, “ Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Mā’idiy-i āsimānī , vol. 8, p. 39 (citando a Bahá’u’lláh)

“Sepa que Dios ha prohibido que sus amigos se reúnan con los politeístas (negadores del bahaísmo) e hipócritas”, “ Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Mā’idiy-i āsimānī , vol. 4, p. 280 (citando a Bahá’u’lláh)

“No está permitido interactuar, hablar o reunirse con aquellas personas que se han alejado y han hecho evidentes sus objeciones. Esta es una orden revelada desde los cielos de un Comandante Antiguo ”, ` `Abd al-Ḥamīd Ishrāq Khāwarī, Mā’idiy-i āsimānī , vol. 8, p. 74; (citando a Bahá’u’lláh)

“Huye de aquel a quien no encuentras mi amor en su corazón, aléjate de él y mantén una gran distancia entre ustedes” , Bahā’u’llāh , Āthār-i Qalam-i A`lā , vol. 2, p. 345 ( sūrat al-aṣḥāb ); (citando a Bahá’u’lláh)

“Limpia tus ojos de [ver] a los negadores y los politeístas (es decir, no bahaíes) y aléjate de ellos” , Bahā’u’llāh , Āthār-i Qalam-i A`lā , vol. 2, no. 81, p. 477 (citando a Bahá’u’lláh)

Answer 6

La perspectiva de Bahai en general es la siguiente:

Nadie ha negado ni negará lo que ha sido revelado por la Pluma Antigua (es decir, él mismo) en esta Gran Manifestación con respecto a la sociedad, la unidad, los modales, los ritos y el estar ocupado con lo que tiene beneficios para la gente, excepto que carece por completo de razón. .

Referencia: Bahā’u’llāh, Iqtidārāt wa chand lauḥ dīgar, pág. 168

“Si hoy alguien capta todo el conocimiento de la tierra pero se detiene ante la palabra ‘sí’ (el significado no se convierte en bahá’í), el Señor no le prestará atención y será considerado como el más ignorante entre los personas.”

Referencia: Bahā’u’llāh, Iqtidārāt wa chand lauḥ dīgar, pág. 111)

De ahora en adelante, nadie se considerará conocedor, excepto aquellos que se han decorado con la vestimenta de este Nuevo Asunto (es decir, aquellos que se han convertido en bahá’ís).

Referencia: Bahā’u’llāh, Badī`, págs. 138-139.

12 principios de la fe bahá’í

Answer 7

Contestaré esto desde mi propia perspectiva como bahá’í de muchos años.

Creo que la verdad existe, pero que nadie la conoce realmente. Creo que la verdad tiene un equilibrio perfecto, lo que significa que si hay dos verdades potenciales en desacuerdo entre sí, al menos una está equivocada, pero es probable que ambas lo estén. Si es así, es probable que haya una variación de una o ambas verdades con las que todas las partes que estén realmente interesadas en la verdad y no simplemente en estar en lo cierto encontrarán que pueden estar de acuerdo. Es posible que este acuerdo aún no esté sobre la verdad absoluta, pero es probable que sea una verdad más alta que las verdades previamente defectuosas.

Creo que comprender varias perspectivas es importante para descubrir la verdad.

Creo que todas las filosofías religiosas tienen una idea de la verdad, incluidas muchas de las politeístas. ¿Estoy de acuerdo con toda su doctrina? No. De hecho, los defensores de cada fe incluso tienen diferencias de opinión sobre el significado y la interpretación de los escritos en los que creen.

Estoy más inclinado a considerar las creencias de aquellos que realmente practican su fe y siguen las leyes establecidas por su fundador. Los que no lo hacen, a menudo no lo saben, aunque piensan que sí.

Estoy más inclinado a considerar las verdades presentadas por aquellos que no insisten en que saben la verdad.

En una nota final, y en una respuesta más directa a la pregunta, diré que a menudo me parece extraño cuando aquellos que supuestamente siguen una fe monoteísta hablan de no seguir al Dios de otra fe. ¿Creen que hay un solo Dios o no? ¿Cómo puede un monoteísta decir que hay una diferencia entre su Dios y el Dios de otra persona? Si solo hay un Dios, entonces solo hay un Dios, ¿verdad? ¿O realmente creen que hay muchos dioses?

Si bien considero que este comportamiento es triste, extraño y quizás un poco hipócrita, también entiendo que todos tienen sus propios desafíos, experiencias, perspectivas y valores, por lo que acepto que lo que me parece obvio puede ser incorrecto o no ser obvio para los demás. . Ruego que Dios abra mis ojos o los de ellos si alguno de nosotros está equivocado. Tengo fe en que Dios lo hará cuando sea el momento adecuado.

Espero que esto te ayude a encontrar la respuesta que estás buscando.