¿Muhammad permitió a los no musulmanes vivir pacíficamente en La Meca después de su conquista o los obligó a convertirse?

Answer 1

Permítanme responder esto compartiendo sobre Safwan ibn Umayya. Era un enemigo acérrimo del Profeta y se había opuesto a los musulmanes a cada paso con su riqueza y esfuerzos.

Cuando las fuerzas musulmanas entraron a La Meca sin oposición, Safwan e Ikrima reunieron a algunos hombres y trataron de impedir su entrada a La Meca. Se dispersaron y escaparon.

Safwan escapó a Jeddah desde donde quería tomar un barco a Yemen. Fue detenido por Umayr ibn Wahb. Umayr le dio a Safwan garantías de seguridad del Profeta, después de lo cual Safwan acordó regresar a La Meca para encontrarse con el Profeta.

Cuando Safwan conoció al Profeta, el Profeta le ofreció el Islam nuevamente. Safwan pidió que le dieran dos meses para tomar una decisión. El Profeta, en cambio, me dio 4 meses para decidir.

¿Suena eso como que el Profeta obligó a las personas a aceptar el Islam?

El incidente del envío de Khalid a Banu Haritha es cuestionable ya que desde el principio, era práctica de los comandantes musulmanes hacer tres propuestas a todos los que lucharon: aceptar el Islam, pagar a Jizya o luchar. Entonces, ¿por qué Khalid no les ofreció a Jizya también?

Curiosamente, Khalid no habla de pagarle a Jizya si no se convirtieron en musulmanes. Posteriormente, no he encontrado ninguna mención de que Khalid haya sido enviado a Banu Haritha para una misión.

Hay un registro de que fue enviado a Banu Jadhimah, donde terminó matando a algunas personas de esa tribu. Los detalles son incompletos sobre lo que sucedió o por qué ocurrió el incidente. Sin embargo, lo que es seguro es que, cuando el Profeta se enteró del incidente, inmediatamente dijo: “¡Oh Allâh! Soy inocente de lo que Khalid ha hecho ”dos veces.

Luego envió a Ali a encontrarse con la gente de la tribu. Después de una cuidadosa investigación, Ali pagó dinero de sangre a la familia de los asesinados. Y el resto se dividió entre la tribu restante.

¿Es esa la acción de alguien que estaba obligando a las personas a aceptar el Islam?

Al final, Allah sabe mejor. Espero que esto ayude.

Answer 2

“Muchos de ellos se convirtieron después de quedar impresionados por su amable acto, pero algunos siguieron siendo no musulmanes”.

Hay muchos incidentes que prueban mi punto, pero señalaré solo uno.

Cuando Hazrat Ali RA era el califa, una vez que un judío le robó la lanza y cuando se enteró y exigió la devolución, el judío insistió en que era suyo.

El asunto fue llevado a la corte y el juez le pidió testigos a Hazrat Ali RA. Hazrat Ali RA no tenía testigos neutrales, por lo que le dieron la lanza al judío.

Hazrat Ali RA, a pesar de ser un califa, regresó pacíficamente y aceptó la decisión. El judío devolvió la lanza al califa Ali diciendo: “La religión en la que incluso el califa está obligado a obedecer la ley es de hecho la verdadera religión”.

Ese judío solo quería ver si Califa está por encima de la ley en el Islam o no.

Entonces, este incidente indica que hubo judíos en La Meca y, de manera similar, también otros no musulmanes

Answer 3

Hazrat Mohammad (SAWW) no obligó a nadie a convertirse en toda su vida. Después de conquistar Makkah, Hazrat Mohammad (SAWW) permitió a todos vivir pacíficamente y también perdonó a sus enemigos. La mayoría de las personas en Makkah se convierten al Islam después de ver el comportamiento amable del Santo Profeta.

Answer 4

No obligó a nadie a convertirse. Pero era demasiado estúpido para la gente seguir siendo politeístas que enterrarían a sus hijas primogénitas y que comprarían y venderían mujeres como si fueran propiedad, o que no liberarían a sus esclavos, ya que todos los musulmanes las habían liberado. Fue simplemente estúpido.

Pero nadie se convirtió a la fuerza, de acuerdo con el Corán que dice “No hay obligación en la religión”.

Los no musulmanes fueron expulsados ​​de La Meca y Medina durante el reinado del segundo califa, Umar, quien llegó al poder 2 años después de la muerte de los profetas.

Answer 5

En la víspera de la apertura, Abu Sufyan adoptó el Islam. Cuando Muhammad le preguntó, admitió que los dioses de Meccan habían demostrado ser impotentes y que efectivamente no había “ningún dios sino Alá”, la primera parte de la confesión islámica de la fe. A su vez, Muhammad declaró que la casa de Abu Sufyan era un santuario porque él era el jefe actual, y que todos los demás estaban reunidos en su territorio, por lo tanto:

“Incluso el que entre en la casa de Abu Sufyan estará a salvo, el que ponga las armas estará a salvo, el que cierre su puerta estará a salvo”

También declaró:

Allah ha hecho de La Meca un santuario desde el día en que creó los Cielos y la Tierra, y seguirá siendo un santuario en virtud de la santidad que Allah le ha otorgado hasta el Día de la Resurrección. (Pelear en él) no se hizo legal para nadie antes que yo. Tampoco será legal para nadie después de mí, y no fue legal para mí, excepto por un corto período de tiempo. Sus animales (que pueden ser cazados) no deben ser perseguidos, ni sus árboles cortados, ni su vegetación o pasto desarraigados, ni su Luqata (la mayoría de las cosas) recogidas, excepto por alguien que haga un anuncio público al respecto.

Entonces declaró

“Te hablo en las mismas palabras que Yūsuf habló a sus hermanos. Este día no hay reproche contra ti; sigue tu camino, porque eres libre”.

El prestigio de Mahoma creció después de la rendición de los mecanos. Emisarios de toda Arabia vinieron a Medina a aceptarlo.