¿Cómo se sienten los musulmanes acerca de que su Profeta, Mahoma, se haya casado con Aisha como una niña aparentemente menor de edad?

¿Has leído todas las otras preguntas y temas sobre esta pregunta que se ha repetido varias veces?

1. Se casó con Kadijah a los 25 años. Estuvo casado solo con ella hasta que ella murió cuando él tenía 50 años. Estuvieron casados ​​durante casi 20 años.

2. Permaneció soltero de 50 a 52 años.

3. Entre los 53 y 60 años, se casó con sus otras esposas. Raramente pasaba tiempo con ellos debido a sus muchos viajes y las guerras.

4. Se casó con estas mujeres, a pesar de la prohibición de más de cuatro esposas por las siguientes razones:

Preservar las enseñanzas para la próxima generación.
Para consolidar alianzas tribales y sellar tratados.
Cuidar y proteger a las mujeres viudas y huérfanas al incorporarlas a su familia.
Demostrar el trato justo y compasivo de las mujeres. No tenía amantes ni echaba a ninguna mujer.
Para ser un modelo a seguir para los musulmanes: la mayoría de sus esposas eran viejas y anteriormente casadas. Muchos eran de otras naciones. Dos eran viudas de antiguos enemigos. No violó ni descartó ni mató a estas mujeres como era la costumbre de la época. Estas mujeres trajeron a toda su gente al Islam.

5. En total, Mahoma se casó con 12 esposas. Cuando murió, tenía nueve esposas.

6. Sus nombres son: Khadijah bint Khuwaylid, Sawdah bint Zam’ah, ‘A’ishah bint Abi Bakr, Hafsah bint `Umar ibn Al-Khattab, Zaynab bint Khuzaymah, Umm Salama, Zaynab bint Jahsh, Juwayriah bint Al-Harith, Umm Habibah, Safiyah bint Huyay ibn Akhtab, Maymunah bint Al-Harith, Maria the Copt.

7. Aisha fue la última esposa de Mahoma y la considerada la mujer más grande del Islam. No sabemos el año en que nació. Ella provenía de una familia que se destacó por su aprendizaje y educación. Ella misma estaba muy bien educada y fue maestra, clérigo y líder militar durante su vida. Estaba comprometida con otro antes de Mahoma, pero el compromiso se rompió cuando el prometido se negó a convertirse al Islam.

¿Aisha tenía nueve años cuando se casó? No.
¿No dice el Corán que lo era? No.

¿Pero no dicen los hadices que era ella? Algunos lo hacen, pero todos citan a un hombre muy viejo y se consideran hadices débiles.

Los Hadith son los recuerdos de los Compañeros de Muhammad. Algunos son fuertes y están bien documentados y respaldados.

Otros son débiles porque no son compatibles, no son presenciados por otros y contradicen a otros que son compatibles. Los hadices que hablan de que Aisha era una niña cuando se casaba, todos entran en esta categoría posterior. Todos estos hadices débiles fueron rastreados hasta un viejo hombre senil de Iraq, e incluso él se contradice. Se equivoca cuando Aisha se fue a la escuela y cuando ella se fue a la casa del Profeta. Sin embargo, también dice que Aisha peleó batallas y cuándo

Así es como sabemos que Aisha era mucho mayor cuando estaba casada:

Aisha siempre fue referida como bikr , lo que literalmente significa “una mujer adulta soltera que es virgen”. Nunca fue referida como una jariyah , que es una “niña”.

Estos hadices débiles contradicen el Corán:

“Y no hagas que tu propiedad (propiedad del huérfano), que Allah había hecho (un medio de) apoyo para ti, sea para los débiles de la comprensión, y mantenlos fuera de ella, vístelos y dales una buena educación. Y pruébelos hasta que alcancen la edad de casarse. Entonces, si les encuentras madurez de intelecto, haz de ellos su propiedad … ”(Corán, 4: 5-6).

Ni siete años, ni nueve años es lo suficientemente maduro como para manejar sus propias finanzas y propiedades, sin embargo, Aisha recibió la suya en el matrimonio. (Ese es su dinero, no el de su esposo).

Aquí encontrará más información sobre esta área: ¿Era Ayesha una novia de seis años?

Se desconoce el cumpleaños exacto de Aisha, pero ella nació * antes * 610 CE cuando se reveló el Islam.

Se registra que Aisha acepta el Islam poco después de que se revelara. Ella no podría haberlo hecho cuando era un bebé o un niño pequeño. La más joven que podría haber aceptado el Islam tendría 7 años, pero eso es una suposición.

Se casó en 622 CE 12 años después de aceptar el Islam. (7 + 12 = 19 años).

Además, Aisha luchó en las Batallas de Badr y Uhud (624/5 respectivamente). Nadie * menor de * 15 peleó en esas batallas, y mucho menos ser un líder de ellas.

Además, Asma, la hermana mayor de Aisha (por diez años) murió a los 100 años, 72 años después del matrimonio de Aisha.

“El Corán afirma que el consentimiento de una mujer es esencial, y la Sunnah confirma que tanto el compromiso como la consumación de Aisha ocurrieron con el entusiasta acuerdo de Aisha. De hecho, ¡algunos incluso implican que ella fue en contra de los deseos iniciales de su papá!

Estos son hechos incontestables, bien respaldados por fuertes hadices.

Por lo tanto, por un proceso de eliminación y matemática, Aisha no pudo haberse casado antes de los 14 años y la consumación antes de los 20.

Por razonamiento matemático:
Año de matrimonio: 622
Años después del matrimonio que Asma murió: 72
Edad cuando murió Asma: 100
622+ 72 = 694 -100 = 594 es el año del nacimiento de Asma.

622-594 = 28 años de Asma en la boda de Aisha
Asma está registrada como diez años mayor que Aisha. Por lo tanto:
28-10 = 18 años de edad de Aisha en la boda.

Utilizando las matemáticas y los hechos indiscutibles, podemos demostrar que Aisha tenía 18-19 años en el momento de su boda.

Información más detallada sobre su edad está aquí:
Rechazando el mito del matrimonio infantil sancionado en el Islam

Un artículo sobre los Hadiths se publica debajo en la sección de comentarios.

Mucha gente parece referirse a esto como abuso infantil / pedofilia, etc., lo que supongo que también está pensando, así que supongo que es un tema importante en ese sentido, así que trataré de responderlo y hacerle algo de justicia.

Para ser objetivos, debemos mirar el contexto y comprender qué significan realmente los términos / acusaciones y ver cómo / si se aplican. En este caso estamos hablando de 1. abuso infantil, 2. pedofilia, 3. matrimonio, 4. edad de consentimiento y, por último, 5. el momento.

Un pedófilo es alguien que quiere mirar fotos / videos en línea de niños pequeños. Los peores van a los países asiáticos y pagan por tener relaciones sexuales con niños (de familias privadas), disfrutan y regresan para continuar con su vida “normal”. No hay relacion Su simple abuso desagradable y luego olvidado (al menos en el caso de los pedófilos). La víctima, por otro lado, está marcada de por vida y necesita mucha ayuda para recuperarse (si es posible?).

¿Cuándo fue la última vez que escuchó que una víctima consintió en casarse con el pedófilo y vivió una relación feliz y amorosa hasta que la muerte los separó? La relación del Profeta (as) y Aisha fue una relación. No lujuria por una niña pequeña seguida de abuso y olvidada.

Analicemos a Aisha para ver si tenía cicatrices de por vida y lo que tenía que decir sobre su relación, ella misma. Los dichos más auténticos del profeta (Hadith), llamado Sahih al Bukhari, incluyen unas 7.500 citas, de las cuales unas 2.500 son de Aisha. Si proporcionara todas las citas de Aisha a un psicólogo, experto en matrimonio, consejero, etc. (eliminando nombres), se daría cuenta de que cada experto dirá que fue una gran asociación con amor, respeto mutuo y confianza, una asociación a la que las personas aspiran tener. Aisha lideró un papel muy poderoso en la historia islámica y después de la muerte de los profetas (as), ella dio forma al Islam con sus hadices. Difícilmente corresponde al personaje de una víctima de una relación abusiva y represiva.

Si observamos la edad de consentimiento a lo largo del tiempo y en diferentes regiones, vemos que todos tienen su propia idea de cuál es el derecho y cuál es la edad adecuada para que una persona consienta en tener relaciones sexuales / matrimonio. El primer registro que tenemos de esto es de hace aproximadamente 800 años, cuando tenía 12 años. Hasta la década de 1880, la edad de consentimiento en los EE. UU. Era de entre 10 y 12 años. Según los tiempos de Nueva York en Delaware, eran 7, en ese momento. Eso fue hace 130 años, no hace 1.400 años en el tiempo de nuestros Profetas. Avancemos un poco más … varios estados en los EE. UU., Incluso ahora, en 2013, permiten que los niños menores de 15/16 se casen con el consentimiento de los padres o una orden judicial sin consentimiento. Básicamente, el punto aquí es que esta ley varía con el tiempo y la región. Lo que es socialmente aceptable en un período / región puede no serlo en otro.

Si observamos la cultura de la época, nos damos cuenta de que incluso los peores enemigos del Profeta (as) no cuestionaron la edad de Aisha, en el momento de su matrimonio. Esto no era un problema en aquel entonces y era culturalmente aceptable. Incluso antes de eso, en el tiempo de Jesús o Moisés (pbut) se aplicó la misma ley. Aunque la Biblia no establece la edad de María al nacer Jesús, los historiadores le dirán que probablemente tendría alrededor de 12 y 14 años, que era la norma en ese momento, en esa cultura. Aplicar las normas de hoy haría que el “espíritu santo” sea un pedófilo. Lucas 1:35 “el espíritu santo vendrá sobre ti”, la impregnó y se fue. No hubo matrimonio / relación, entonces, ¿qué término podría describir tal acto? Nota: los musulmanes mantienen a María y a Jesús en posiciones extremadamente altas y me disgusta incluso decir algo así, pero es importante aclararlo (sin ofender). También creemos en el “espíritu santo” / ángel que juega un papel vital en las revelaciones.

Históricamente, la edad de consentimiento fue decidida por la monarquía / gobernantes. La aplicación de las normas actuales convierte a nuestros históricos Reyes / líderes en pedófilos en función de la edad de consentimiento que establecieron en el pasado.

OK, olvida la visión de la sociedad o las opiniones culturales. ¿Qué dice la ciencia sobre esto? ¿Qué separa a una niña de una mujer?
La pubertad es una forma en que el cuerpo le dice que está lista para reproducirse. La ciencia nos dice que entre las niñas, esto puede suceder entre las edades de 9 a 15 y puede variar según las personas, las regiones, el tiempo (dieta / estilo de vida), etc. No nos corresponde decidir cuándo una mujer / niña puede tener un hijo; ese no es el punto aquí. El hecho científico aquí es que una niña / mujer de entre 9 y 15 años puede estar biológicamente lista para reproducirse. Podemos estar en desacuerdo sobre cuándo y dónde es apropiado, ¡pero no podemos discutir con hechos científicos!

Si observamos la ley islámica o judía (en la que nació Jesús), nos damos cuenta de que no están de acuerdo con la sociedad actual y están 100% de acuerdo con la ciencia. Ahora es su elección estar de acuerdo con una sociedad / cultura particular o estar de acuerdo con la ciencia. Si está de acuerdo con los hechos científicos, entonces está de acuerdo con la ley islámica y judía.

Conociendo todo el contexto anterior, ¿todavía crees que Mohammed (pbuh) fue un abusador de niños o un pedófilo? Tenga en cuenta que responder sí, también haría que el “espíritu holt”, Moisés y otros profetas de la Biblia, así como nuestros reyes y líderes históricos, todos los pedófilos y abusadores de niños (si tuviéramos que juzgar con el mismo criterio) .

Podría continuar, pero confío en que esto es suficiente y demuestra una evaluación lógica de la situación. Animaría a otros a hacer lo mismo y no solo seguir la opinión de las masas.

La gran mayoría de los musulmanes no sienten que los informes de que Mahoma se case con Ayesha cuando ella tenía 6 años sientan un precedente para ser emulados. Todos los países de mayoría musulmana establecen su edad mínima legal para contraer matrimonio en 15 años o más, con la excepción de Arabia Saudita (Ver: Edad de matrimonio). Digo informes porque la edad de Ayesha está muy disputada entre los musulmanes.

Edad de Ayesha

La edad de Ayesha ha sido notoriamente difícil de precisar, con los musulmanes contemporáneos incapaces de llegar a un consenso. Muhammad Burhanuddin parece estar citando un artículo de TO Shanavas (ver: ¿Era Ayesha una novia de seis años?) En su respuesta negando categóricamente el reclamo. El artículo de Shanavas ha recibido críticas mixtas (ver: A las citas selectivas de Shanavas y una respuesta a las críticas aquí: ¿Cuál era la edad de Ayesha en el momento de su matrimonio?).

Para ser justos, la falta de consenso entre los musulmanes sobre este tema es extremadamente comprensible. Tenemos un fuerte cuerpo de hadices que indican que la edad del compromiso fue de 6 y la consumación fue de 9 (Sahih al-Bukhari, 5: 58: 234, 5: 58: 236, 7:62:64, 7:62:65, 7 : 62: 88, Sahih Muslim, 8: 3309, 8: 3310, 8: 3311, 41: 4915, Sunan Abu Dawood, 41: 4917).

Alternativamente, la Sirah (biografía profética) pone en duda estas edades porque no encajan con múltiples eventos en su biografía (ver: La verdad sobre Muhammad y Aisha). Por ejemplo, antes de su compromiso con Muhammad, Aisha estaba comprometida con Jubayr ibn Mut’im, quien rompió el compromiso al descubrir que su padre Abu Bakr había aceptado el Islam en 610 CE, ¡pero el hadiz puso el nacimiento de Ayesha en 612 CE! Ambos no pueden estar en lo cierto. Algunos historiadores intentan mezclar las historias (ver: Compromiso de Ayesha) pero estos intentos crean aún más incongruencias en la línea de tiempo, como el padre de Jubayr, Mut’im ibn ‘Adi, discutiendo el compromiso de su hijo con Abu Bakr en 619 CE después de la muerte de Khadija. Pero esto nuevamente no tiene sentido porque Khadija murió después de la expiración del boicot Meccan de los hachemitas, que es la razón que Mutim dio para anular el compromiso.

Los eventos posteriores en la vida de Ayesha (ver: Batalla del Camello, donde se unió a una rebelión contra Ali) hicieron que fuera muy importante para los sunitas establecer su primacía entre las esposas del Profeta, que sus partidarios afirmaron por su condición de la única virgen para casarse con los Profeta. Subrayaron este punto al mostrar su edad extremadamente joven. Shias (los partidarios de Ali en la Batalla del Camello) argumentaron que Umm Salama era la esposa favorita del Profeta (Ver: vista chiíta de Aisha).

Estado de Ayesha

Mi verdadera conclusión del matrimonio de Muhammad con Ayesha fue su condición de mujer abandonada. El Profeta inició numerosos matrimonios porque la mujer fue abandonada o viuda (ver: Sawda bint Zamʿa, Hafsa bint Umar, Ramla bint Abi Sufyan). Dado que Ayesha fue abandonada por su prometida después de la conversión de su padre al Islam, el matrimonio del Profeta nunca fue criticado por ninguno de sus contemporáneos. Una vez más, el Profeta estaba interviniendo para cuidar a una mujer abandonada. Si sucediera algo indecoroso, habríamos visto críticas similares a las acusaciones del adulterio de Ayesha. Las únicas referencias a su edad son positivas, puestas en el contexto de su virginidad.

Pensamientos musulmanes sobre el matrimonio infantil

Independientemente de dónde se asiente el polvo en la edad de Ayesha en el momento de su matrimonio y consumación, los musulmanes tienen un fuerte consenso en contra del matrimonio infantil. Corán 4: 6 se refiere a la ” edad de matrimonio” con Corán 24:59 que establece la pubertad como la línea divisoria entre niño / adulto y Corán 4:19 que establece que el matrimonio no puede ocurrir en contra de la voluntad de una mujer. Como se mencionó anteriormente, cada nación musulmana tiene una edad de matrimonio establecida de 15 años o más, excepto Arabia Saudita.

Mi abuela paterna ha estado muerta por bastante tiempo. Y, sin embargo, todos los días, mi padre nunca olvida elogiarla.


Mi abuela tenía apenas 14 años cuando se casó. Su esposo era 23 años mayor que ella. Siendo un veterano de guerra, estaba físicamente discapacitado. Ambos eran analfabetos, y ambos eran muy pobres en la medida en que mis tíos y tías mayores recuerdan haber usado bolsas de plástico como zapatos.

Ella dio a luz a 13 niños.

Sería bastante estúpido apostar a que esta niña de 14 años les dé a sus hijos una educación, y mucho menos una exitosa.

Mi abuelo con discapacidad física trabajaba en un pequeño dakan (tienda); no el propietario, sino un mero asistente que proporciona ayuda para alcanzar esos artículos que están fuera del alcance.

Mientras tanto, mi abuela tejió hasta que le sangraron las manos y, cuando se hizo más socialmente aceptable, trabajó como empleada doméstica en un pequeño restaurante.

Ahora, el hijo mayor de la casa es Muhammad (no es su nombre real), y mi abuela vertió en él todas sus esperanzas para el futuro. Ella ahorró suficiente dinero para enviarlo a una escuela privada. Pronto recibió calificaciones, suficientes para ingresar a la mejor escuela del país con una beca. Ella lo envió allí, y dos años más tarde, se encontró yendo a la Universidad de Damasco para estudiar Medicina.

Con la ayuda de su hijo Muhammad, mi abuela empujó al resto de sus hijos a Medicina, excepto uno (que se convirtió en ingeniero). Con una colección de futuros médicos en su familia, comenzó a casar a sus hijas con familias increíblemente ricas.

Hoy, todavía se pueden ver los efectos que ha tenido en mi familia, y puedo contar 23 cirujanos en mi familia inmediata. Esto es antes de pasar a los dentistas, ingenieros, empresarios, etc.

Cuando le pregunto a mi padre (que era el hijo más pequeño de su familia) sobre la contribución de su padre a la enorme riqueza que ganaron, lamentablemente cuenta que es un “hombre enfermo que, en el mejor de los casos, podría romper un broma o dos.


¿Por qué hablé de mi abuela cuando la pregunta es sobre la edad de Aisha y su edad cuando se casó con el Profeta?

Para indicar que los tiempos han cambiado.

Hoy, un niño de catorce años no es lo suficientemente maduro para casarse y tener hijos.

Sin embargo, hace menos de 100 años, una niña analfabeta de catorce años se casó con un hombre de treinta y siete años con discapacidad física y tuvo 13 hijos exitosos.

El caso de Aisha y Muhammad ocurrió hace más de 1400 años. La cultura de entonces era ciertamente diferente a nuestra cultura moderna.


Ahora, si uno leyera uno de los hadices que describen el matrimonio de Aisha con el profeta, inmediatamente se darían cuenta de que ella estaba comprometida a las seis y casada a las 9. En otras palabras, algo sucedió para que ella finalmente se considerara lista. para el matrimonio. Considerando que el Islam requiere que los musulmanes hayan pasado la edad de la pubertad antes de que pueda ocurrir el matrimonio, me doy cuenta de que ella había sufrido la pubertad.

Muchos musulmanes pueden discutir y decirme que el rango de edad de Aisha se encuentra entre 16 y 19. Ahora, es cierto, no he investigado mucho sobre este asunto porque, con toda honestidad, nunca me molestó. Sin embargo, antes de tomar su palabra, debo preguntarle: cuando la edad aceptable del matrimonio en Occidente se eleva a finales de los años veinte, y los occidentales consideran a los musulmanes como salvajes por creer en un profeta que se casó con una niña de entre la edad. de dieciséis y diecinueve, ¿encontrarán pruebas de que el Profeta se casó con Aisha cuando tenía poco más de veinte años?

Los musulmanes no necesitan justificar nada de lo que hizo el profeta Mahoma.
Los hechos solo necesitan ser aclarados, nada más.
Cuando uno reúne hechos, todo tendrá sentido.
Esto se aplica a todos y todo.
Por lo tanto, publicaré hechos y, para ahorrar tiempo, no incluiré fuentes para todo, ya que el lector es lo suficientemente maduro como para buscarlo por su cuenta.
-La pregunta indica dos chicas, mientras que es una mujer cuyo nombre es “Aa’isha”
-Se casó con ella cuando tenía 6 años, pero esperó hasta que cumplió 9 años y consumado el matrimonio.
-No era su primera esposa, las esposas con las que se casó antes que ella eran mayores y no eran vírgenes. (Esto refuta la afirmación de que era un hombre impulsado sexualmente)
-La eligió porque era la hija de su compañera más devota, esto fortalece la relación y honra a su padre, ya que es un profeta que se casa con ella.
– Nadie puede negar las diferencias en la naturaleza y la fuerza de las personas en diferentes lugares y tiempos. Puedes investigar y ver cómo vivían tus abuelos directos sin toda la comodidad que tienes ahora. Las mujeres solían dar a luz a más de 15 niños sin ninguna queja (mi abuela lo hizo, mientras que mi esposa apenas puede dar a luz a tres).
– La definición de “pubertad” y “pedofilia” depende de quien lo ponga.
Algo puede ser un acto de pedofilia para algunas personas y no para otras.
Por ejemplo, la edad de consentimiento se basa en que la persona que alcanzó esta edad es madura y puede tomar su decisión de casarse, esta edad varía de un país a otro:
http://en.wikipedia.org/wiki/Mar
-Así que, en algunos países tiene 16 años y en otros 18, alguien que se casa legalmente con un joven de 16 años en este país es considerado un pedófilo en el otro, (¡eso no tiene sentido! no pedófilo al mismo tiempo?)
-Según el Islam, la edad no se considera, es la pubertad misma.
-En realidad, la pubertad puede variar de una persona a otra, y de una persona a otra, lea este artículo en la BBC sobre el cambio que se observa en nuestra era:
¿Por qué la pubertad ahora comienza a las siete?
http://news.bbc.co.uk/2/hi/healt

-Así que, hablando de una mujer hace 1400 años, en el desierto puede decirte mucho.
-Scholars of Islam dijo: El criterio no es la edad, el criterio es el estado de cada niña, si realmente tiene el cuerpo de una mujer madura o no.

Además, Mohamad se casó con Aa’isha en un momento en que los incrédulos necesitaban todo para criticarlo, ¿por qué no podían usar este caso contra él? (Sé que podrían compartir los mismos estándares, pero es solo una pista).
-Si sigues leyendo sobre la vida de Aa’isha después de su matrimonio con el Profeta Mohamad, ciertamente encontrarás una historia de una mujer muy estable, amaba tanto a su esposo, la amaba más que a cualquier otra esposa, y después de su muerte, ella Narró todo lo que dijo e hizo en su vida para enseñarle a la nación cómo seguirlo. Los eruditos musulmanes solían asistir a sus conferencias para aprender de ella.
-También tuvo una opinión sobre la agitación que ocurrió entre los musulmanes después de la muerte del profeta, por lo que una mujer con estas características no puede ser realmente una víctima de la pedofilia. Ella es más madura que la mayoría de las mujeres de nuestra era.
Ha habido muchos grandes pensadores occidentales que han leído la historia de la vida del Profeta Mohamad, y nunca comentaron sobre este tema del matrimonio. Puede buscar lo que dijeron sobre él. Son solo las personas de mente limitada las que tienen esas diferencias para atacarlo y hacer que la gente lo odie antes de que sepan algo sobre él. (Incluiré algunos en un comentario para acortar mi respuesta.

Edad de Aisha al casarse con el Santo Profeta Muhammad
Se cree, según la autoridad de algunos informes de Hadith, que la ceremonia de matrimonio (conocida como nikah, que equivale a compromiso) de Aisha con el Santo Profeta Muhammad tuvo lugar cuando tenía seis años de edad, y que se unió al Santo Profeta como su esposa. tres años después a la edad de nueve años. A continuación, citamos dos de estos informes en Bukhari.

“Aisha informó que ella dijo: El Profeta se casó conmigo cuando yo era una niña de seis años … y en el momento [de unirse a su casa] yo era una niña de nueve años”.

“Khadija murió tres años antes de que el Profeta se fuera a Medina. Se quedó [solo] durante dos años más o menos. Se casó con Aisha cuando ella era una niña de seis años y consuma ese matrimonio cuando ella tenía nueve años ”. [3]

En cuanto a la autenticidad de estos informes, cabe señalar que los compiladores de los libros de Hadith no aplicaron las mismas pruebas estrictas al aceptar informes relacionados con asuntos históricos como lo hicieron antes de aceptar informes relacionados con las enseñanzas prácticas y las leyes del Islam. La razón es que el primer tipo de informe se consideraba simplemente de interés académico, mientras que el último tipo de informe tenía una relación directa con los deberes prácticos de un musulmán y con lo que se le permitía y lo que estaba prohibido. Por lo tanto, la aparición de informes como el anterior sobre el matrimonio de Aisha en los libros de Hadith, incluso en Bukhari, no es necesariamente una prueba de su credibilidad.

Determinación de la verdadera edad de Aisha

“Una gran idea falsa prevalece en cuanto a la edad en que Aisha fue casada por el Profeta. Ibn Sa’d ha declarado en el Tabaqat que cuando abordó a Abu Bakr [padre de Aisha] en nombre del Santo Profeta, respondió que la niña ya había estado comprometida con Jubair, y que primero tendría que resolver el asunto con él. Esto muestra que Aisha debe haberse acercado a la mayoría en ese momento. Nuevamente, la Isaba, hablando de la hija del Profeta, Fátima, dice que nació cinco años antes de la Llamada y que era aproximadamente cinco años mayor que Aisha. Esto muestra que Aisha debe haber pasado unos diez años en el momento de su compromiso con el Profeta, y no seis años como se supone que debería ser. Esto se confirma aún más por el hecho de que se dice que la propia Aisha declaró que cuando se reveló el capítulo [del Sagrado Corán] titulado The Moon, el capítulo 54, era una niña que jugaba y recordaba ciertos versículos. revelado. Ahora, sin duda, el quincuagésimo cuarto capítulo se reveló antes del sexto año de la Llamada. Todas estas consideraciones apuntan a una sola conclusión, a saber, que Aisha no podía tener menos de diez años en el momento de su nikah, que era prácticamente solo un compromiso. Y hay un informe en el Tabaqat que Aisha tenía nueve años de edad en el momento de la nikah. Una vez más, es un hecho admitido en todas las manos que la nikah de Aisha tuvo lugar en el décimo año de la Llamada en el mes de Shawwal, mientras que también hay evidencia preponderante sobre la consumación de su matrimonio en el segundo año de la Llamada. Hijra en el mismo mes, lo que muestra que habían transcurrido cinco años completos entre la nikah y la consumación. Por lo tanto, no hay la menor duda de que Aisha tenía al menos nueve o diez años de edad en el momento del compromiso, y catorce o quince años en el momento del matrimonio “. [4] (Bolding es mío).

Para facilitar la comprensión de las fechas de estos eventos, tenga en cuenta que fue en el décimo año de la Llamada, es decir, el décimo año después de que el Santo Profeta Muhammad recibió su llamado de Dios a su misión de profecía, que su esposa Khadija falleció, y el Se acercó a Abu Bakr de la mano de su hija Aisha. La hijra o emigración del Santo Profeta a Medina tuvo lugar tres años después, y Aisha llegó a la casa del Santo Profeta en el segundo año después de la hijra. Entonces, si Aisha nació en el año de la Llamada, tendría diez años en el momento de la nikah y quince años en el momento de la consumación del matrimonio.

Investigación posterior

1. El famoso historiador clásico del Islam, Ibn Jarir Tabari, escribió en su ‘Historia’:

“Antes del Islam, Abu Bakr se casó con dos mujeres. La primera fue Fatila, hija de Abdul Uzza, de quien nacieron Abdullah y Asma. Luego se casó con Umm Ruman, de quien nacieron Abdur Rahman y Aisha. Estos cuatro nacieron antes del Islam “. [5]

Nacer antes del Islam significa nacer antes de la Llamada.

2. El compilador de la famosa colección Hadith Mishkat al-Masabih, Imam Wali-ud-Din Muhammad ibn Abdullah Al-Khatib, quien murió hace 700 años, también ha escrito breves notas biográficas sobre los narradores de los informes Hadith. Él escribe bajo Asma, la hija mayor de Abu Bakr:

“Ella era la hermana de Aisha Siddiqa, esposa del Santo Profeta, y era diez años mayor que ella. … En el 73 AH … Asma murió a la edad de cien años “. [6]

Esto haría que Asma tuviera 28 años en 1 AH, el año de la Hijra, haciendo que Aisha tuviera 18 años en 1 AH Así que Aisha tendría 19 años en el momento de la consumación de su matrimonio, y 14 o 15 años. en el momento de su nikah. Colocaría su año de nacimiento a los cuatro o cinco años antes de la Llamada.

3. La misma declaración es hecha por el famoso comentarista clásico del Sagrado Corán, Ibn Kathir, en su libro Al-bidayya wal-nihaya:

“Asma murió en el 73 AH a la edad de cien años. Era diez años mayor que su hermana Aisha “. [7]

, también notamos que el nacimiento de Aisha un poco antes de la Llamada es consistente con las palabras iniciales de una declaración de ella que se registra cuatro veces en Bukhari. Esas palabras son las siguientes:

“Desde que puedo recordar (o entender cosas) mis padres seguían la religión del Islam”. [8]

Esto equivale a decir que nació en algún momento antes de que sus padres aceptaran el Islam, pero que solo puede recordarlos practicando el Islam. Sin duda, ella y sus padres sabían bien si ella nació antes o después de que aceptaron el Islam, ya que su aceptación del Islam fue un evento tan importante en su vida que tuvo lugar justo después de que el Santo Profeta recibió su misión de Dios. Si hubiera nacido después de que aceptaran el Islam, no tendría sentido para ella decir que siempre los recordaba como seguidores del Islam. Solo si ella nació antes de que aceptaran el Islam, tendría sentido para ella decir que solo puede recordar que eran musulmanes, ya que era demasiado joven para recordar cosas antes de su conversión. Esto es consistente con que ella nació antes de la Llamada, y que tenía quizás cuatro o cinco años en el momento de la Llamada, que también era casi el momento en que sus padres aceptaron el Islam.

En las notas a pie de página de su traducción al urdu y comentario de Sahih Bukhari, titulado Fadl-ul-Bari, Maulana Muhammad Ali había señalado informes de dos eventos que muestran que Aisha no pudo haber nacido después del año de la Llamada. Estos son los siguientes.

1. La declaración mencionada anteriormente por Aisha en Bukhari, sobre su primer recuerdo de que sus padres eran seguidores del Islam, comienza con las siguientes palabras en su versión en Kitab-ul-Kafalat de Bukhari. Citamos esto de la traducción al inglés de Bukhari por M. Muhsin Khan:

“Desde que alcancé la edad en que podía recordar cosas, he visto a mis padres adorar de acuerdo con la fe correcta del Islam. No pasó un solo día, pero el Apóstol de Alá nos visitó tanto en la mañana como en la noche. Cuando los musulmanes fueron perseguidos, Abu Bakr se dirigió a Etiopía como emigrante ”[9].

“Este informe arroja algo de luz sobre la cuestión de la edad de Aisha. … La mención de la persecución de los musulmanes junto con la emigración a Etiopía muestra claramente que esto se refiere al quinto o sexto año de la Llamada. … En ese momento Aisha era de una edad para discernir las cosas, por lo que su nacimiento no pudo haber sido posterior al primer año de la Llamada “. [10]

Nuevamente, esto la haría tener más de catorce años en el momento de la consumación de su matrimonio.

2. Hay un informe en Sahih Bukhari como sigue:

“En el día (de la batalla) de Uhud, cuando (algunas) personas se retiraron y dejaron al Profeta, vi a Aisha, hija de Abu Bakr y Umm Sulaim, con sus túnicas dobladas para que los brazaletes alrededor de sus tobillos fueran visibles corriendo con sus pieles de agua (en otra narración se dice, ‘llevando las pieles de agua en sus espaldas’). Luego vertían el agua en la boca de la gente, y volvían a llenar las pieles de agua nuevamente y volvían nuevamente a verter agua en la boca de la gente “. [11]

Maulana Muhammad Ali escribe en una nota al pie de este informe:

“También debe notarse que Aisha se unió a la casa del Santo Profeta solo un año antes de la batalla de Uhud. Según la opinión común, tendría solo diez años en este momento, lo que ciertamente no es una edad adecuada para el trabajo que realizó en esta ocasión. Esto también muestra que ella no era tan joven en este momento “. [12]

Si, como se muestra en la sección anterior, Aisha tenía diecinueve años en el momento de la consumación de su matrimonio, entonces tendría veinte años en el momento de la batalla de Uhud. Cabe agregar que en la primera ocasión de la batalla de Badr, cuando algunos jóvenes musulmanes intentaron, por entusiasmo, ir junto con el ejército musulmán al campo de batalla, el Santo Profeta Muhammad los envió de regreso debido a su corta edad. (permitiendo que solo uno de esos jóvenes, Umair ibn Abi Waqqas, acompañe a su hermano mayor, el famoso Compañero Sa’d ibn Abi Waqqas). Parece, por lo tanto, altamente improbable que si Aisha tuviera diez años, el Santo Profeta le hubiera permitido acompañar al ejército al campo de batalla.

Concluimos de todas las pruebas citadas anteriormente que Aisha (que Allah esté complacido con ella) tenía diecinueve años cuando se unió al Santo Profeta como su esposa en el año 2 AH, la nikah o compromiso había tenido lugar cinco años antes.

La Biblia sobre el matrimonio de niñas con hombres mucho mayores.

Como son los evangelistas cristianos y otros creyentes en la Biblia los que han maltratado amargamente al Santo Profeta Muhammad debido a su matrimonio con Aisha, les presentamos las prácticas de los grandes patriarcas y profetas que se registran en la Biblia a este respecto. . Las principales acusaciones sobre el matrimonio de Aisha son que ella era demasiado joven mientras que el Santo Profeta era un hombre mucho mayor, que tenía cincuenta años, y que el consentimiento para casarse no se obtuvo de ella o no fue capaz de dar eso.

Abrahán

En el libro de Génesis en la Biblia está registrado acerca de Abraham:

“Ahora Sarai, la esposa de Abram, no le había dado hijos. Pero ella tenía una sirvienta egipcia llamada Agar; Entonces ella le dijo a Abram: ‘El Señor me ha impedido tener hijos. Ve a dormir con mi criada; tal vez pueda construir una familia a través de ella. Abram estuvo de acuerdo con lo que dijo Sarai. Entonces, después de que Abram había estado viviendo en Canaán diez años, su esposa Sarai tomó a su sirvienta egipcia Agar y se la dio a su esposo para que fuera su esposa. Se acostó con Agar, y ella concibió. … Entonces Agar le dio un hijo a Abram, y Abram le dio el nombre de Ismael al hijo que ella había dado a luz. Abram tenía ochenta y seis años cuando Agar le dio a luz a Ismael “. (Génesis, capítulo 16, versículos 1–4, y 15–16, Nueva Versión Internacional. Bold es mío).

En primer lugar, es evidente que como Abraham (que entonces se llamaba Abram) tenía 86 años, Agar debe haber sido unos cincuenta años más joven que él, y probablemente incluso más joven, para tener un hijo. En segundo lugar, la Biblia habla de Sarai dándole a su criada Agar a Abraham. Así que no se obtuvo el consentimiento de Agar, sino que Sarai le ordenó que fuera y se convirtiera en la esposa de Abraham.

David

El primer libro de Reyes en la Biblia comienza de la siguiente manera:

“Cuando el rey David era viejo y estaba muy avanzado en años, no podía mantener el calor incluso cuando lo cubrían. Entonces sus sirvientes le dijeron: ‘Busquemos a una joven virgen para que asista al rey y lo cuidemos. Ella puede acostarse a su lado para que nuestro señor el rey se mantenga caliente. Luego buscaron en todo Israel una hermosa niña y encontraron a Abishag, una sunamita, y la llevaron al rey. La niña era muy hermosa; ella cuidó del rey y lo atendió, pero el rey no tenía relaciones íntimas con ella ”(1 Reyes, capítulo 1, versículos 1–4, Nueva versión internacional. Bolding es mío).

Entonces, según la Biblia, no parece haber nada malo en conseguir una joven virgen, aparentemente de nuevo sin su consentimiento, cuyas obligaciones incluyen acostarse con el rey anciano en la cama. La intención era sin duda el disfrute sexual, de lo contrario no había necesidad de buscar una virgen joven y bella. Una mujer mucho mayor, tal vez una viuda, podría haber realizado todas estas tareas, incluida la mentira con el rey para mantenerlo caliente.

María y José

El matrimonio más famoso en el cristianismo es sin duda el de María, la madre de Jesús, con José. Si bien los siguientes detalles no se encuentran en los Evangelios canónicos en la Biblia, parece que de otros escritos cristianos primitivos (conocidos como escritos apócrifos) María tenía doce años cuando los ancianos del templo decidieron encontrarle un marido. Seleccionaron al marido por sorteo, y Joseph, a quien eligieron, era un hombre mayor, que según algunos relatos tenía noventa años. El esposo fue seleccionado y Mary fue entregada a él, y ella no participó en su selección.

Estas cuentas se resumen en la Enciclopedia Católica, edición de 1913, que está disponible en línea, de la siguiente manera:

“No será sin interés recordar aquí, por poco confiables que sean, las largas historias sobre el matrimonio de San José contenidas en los escritos apócrifos. Cuando tenía cuarenta años, Joseph se casó con una mujer llamada Melcha o Escha por unos, Salome por otros; vivieron cuarenta y nueve años juntos y tuvieron seis hijos … Un año después de la muerte de su esposa, cuando los sacerdotes anunciaron a través de Judea que deseaban encontrar en la tribu de Judá a un hombre respetable para desposar a María, de doce a catorce años de edad, José, que en ese momento tenía noventa años, subió a Jerusalén entre los candidatos; un milagro manifestó la elección que Dios había hecho de José … “[13] (Bold es mío).

Aunque estos relatos apócrifos ahora no son aceptados por muchos cristianos, y la Enciclopedia Católica dice que “están desprovistos de autoridad”, también habla de su influencia de la siguiente manera:

“Sin embargo, en el transcurso de los años adquirieron cierta popularidad; en ellos, algunos escritores eclesiásticos buscaron la respuesta a la conocida dificultad que surge de la mención en el Evangelio de los hermanos del Señor; De ellos también la credulidad popular, contrariamente a toda probabilidad, así como a la tradición atestiguada por antiguas obras de arte, retuvo la creencia de que San José era un anciano en el momento del matrimonio con la Madre de Dios “.

Sin embargo, estas cuentas son aceptadas por las iglesias orientales. El sitio web de la Ortodoxia de Ucrania tiene un artículo sobre este tema titulado An Anciano Joseph, que está de acuerdo con la presentación en los escritos apócrifos “de José como un anciano, un viudo con hijos adultos”. Concluye:

“La imagen del este cristiano de José como un viudo anciano valiente, fiel y centrado en Dios suena a verdad”. [14]

A continuación, como Apéndice, una cita de uno de estos libros apócrifos, The Infancy Gospel of James, que describe cómo fue seleccionado el esposo de Mary.

Si bien las iglesias cristianas occidentales pueden no aceptar estas cuentas como auténticas, las iglesias orientales en Europa sí aceptan que María tenía 12 años y que José era viudo 90 años cuando se casaron. Además, no hay nada en los Evangelios del Nuevo Testamento que contradiga estos relatos, y las historias del Evangelio no son nada inconsistentes con estas edades para María y José.

Referencias

[3] Bujari, Libro de Cualidades de los Ansar, capítulo: “El matrimonio del Santo Profeta con Aisha, y su llegada a Medina y la consumación del matrimonio con ella”. Para la traducción de Muhsin Khan, vea este enlace y vaya a los informes enumerados como Volumen 5, Libro 58, Número 234 y 236.

[4] Pensamientos vivos del profeta Mahoma, edición de 1992 de EE. UU., Pág. 30, nota 40.

[4a]. Este panfleto Urdu fue publicado por Ahmadiyya Anjuman Isha’at Islam, Bombay, India. Una traducción parcial al inglés está disponible en este sitio web de Lahore Ahmadiyya.

[5] Tarikh Tabari, vol. 4, p. 50

[6] Mishkat al-Masabih, edición con traducción al urdu publicada en Lahore, 1986, vol. 3, p. 300-301. (Vaya aquí para ver una imagen de la entrada completa en urdu).

[7] Vol. 8, p. 346.

[8] Esos cuatro lugares en Sahih Bukhari son los siguientes: Kitab-us-Salat, cap. “Una mezquita que está en el camino pero no molesta a las personas”; Kitab-ul-Kafalat, cap. ‘Abu Bakr bajo la protección de un no musulmán en tiempos del Santo Profeta y su pacto con él’; Kitab Manaqib-ul-Ansar, cap. “Emigración del Santo Profeta y sus compañeros de Medina”; y Kitab-ul-Adab, cap. “Si una persona visita todos los días, o mañana y tarde”.

[9] La traducción al inglés de Bujari de Muhsin Khan, Volumen 3, Libro 37, Número 494. Ver este enlace.

[10] Fadl-ul-Bari, vol. 1, p. 501, nota 1.

[11] Sahih Bukhari, Kitab-ul-Jihad wal-Siyar, Capítulo: “Las mujeres en la guerra y su lucha junto a los hombres”. Vea este enlace en la traducción de Muhsin Khan y vaya al informe listado como Volumen 4, Libro 52, Número 131.

[12] Fadl-ul-Bari, vol. 1, p. 651.

[13] En el artículo San José, bajo la letra J. Aquí hay un enlace a este artículo en la Enciclopedia Católica en línea.

[14] Aquí hay un enlace a este artículo Un anciano Joseph.

Apéndice: El Evangelio de la infancia de Santiago, Capítulo 8 versículo 2 al Capítulo 9 versículo 11

“Cuando ella [Mary] cumplió doce años, un grupo de sacerdotes se reunieron y dijeron: ‘Mira, Mary ha estado en el templo del Señor doce años. ¿Qué debemos hacer con ella ahora, para que ella no contamine el santuario del Señor nuestro Dios? Y le dijeron al sumo sacerdote: “ Te has parado ante el altar del Señor. Entra y reza por ella. Y si el Señor Dios te revela algo, lo haremos. Y el sacerdote entró llevando la vestimenta con doce campanas al lugar santísimo y oró por ella. De repente, un ángel del Señor se paró frente a él y le dijo: ‘Zacarías, Zacarías, sal de aquí y reúne a los viudos del pueblo y deja que cada uno lleve un bastón. Y aquel a quien el Señor Dios señala con una señal, ella será su esposa. Entonces los heraldos salieron a toda el área circundante de Judea y sonó la trompeta del Señor y todos los hombres se apresuraron a entrar.

Arrojando su hacha, Joseph salió a su encuentro. Y después de reunirse con sus varas, fueron al sumo sacerdote. Después de recibir la vara de todos, el sumo sacerdote entró al templo y rezó. Cuando terminó con la oración, tomó las varillas y salió y se las dio a cada hombre, pero no había señal entre ellas. Finalmente, Joseph tomó su vara. De repente, una paloma salió de la barra y se paró sobre la cabeza de José. Y el sumo sacerdote dijo: ‘¡José! ¡José! Has sido elegido por sorteo para llevar a la virgen a tu propio cuidado. Y José respondió, diciendo: ‘Tengo hijos y soy viejo, mientras que ella es joven. No seré ridiculizado entre los hijos de Israel. Y el sumo sacerdote dijo: ‘José, teme al Señor tu Dios y recuerda lo que Dios hizo con Dathan, Abiron y Kore, cómo la tierra se abrió y se los tragó a causa de su rebelión. Ahora teme a Dios, Joseph, para que estas cosas no sucedan en tu casa. Temiendo a Dios, Joseph la tomó en su posesión.

Este tema es controvertido y delicado en estos días. Se trata de lo que se entiende por “menor de edad” y la cuestión de si podemos hacer juicios universales sobre este tipo de cosas, o si depende.

Hoy, consideraríamos que 9 son menores de edad, porque la sociedad es muy compleja y se necesita cierta madurez psicológica y educación para administrar un hogar. Hoy no puedes alcanzar ese nivel a una edad tan temprana.

Pero ¿qué pasa en Arabia de principios de los años 600? ¿Cuál es el criterio en una sociedad primitiva como esa para una mujer? Bueno, madurez física. ¿Cómo se mide objetivamente eso? Llegada de las características visibles de la pubertad. Inicio de la menstruación. Cambio de cuerpo.
¿Pueden suceder estas cosas a los 9 años? Objetivamente, científicamente, pueden.

Entonces, ¿hay alguna base objetiva para decir que tal matrimonio estuvo mal en ese contexto histórico-social? No es que pueda ver.

¿Eso significa que este es un ejemplo a seguir literalmente hoy? No. Las cosas son más complicadas ahora, por lo que tiene sentido como norma que las mujeres jóvenes se casen más tarde.

Siempre hay dos problemas con preguntas como esta.

1. ¿Cuáles son los hechos?

2. ¿Qué significan? Es decir, ¿cuál es nuestro juicio sobre ellos?

Hechos primero. “Hadith” significa “historia”. Los hadices tienen varios grados de resistencia y fiabilidad. Algunas colecciones de buena reputación reportan hadices relativamente débiles debido a la importación.

1. El Profeta se casó con Ayesha y permaneció casada con ella hasta que murió.

2. Hay un hadiz que indica que ella tenía 6 años cuando se comprometió, y 9 cuando el matrimonio fue consumado. Hay hadices con detalles sobre su vida privada, provenientes de la propia Ayesha, por supuesto.

3. Algunos musulmanes (especialmente los musulmanes modernos) cuestionan la precisión de ese hadiz. En ese momento, la edad no se consideraba importante. No hubo registros de nacimiento escritos. Hay análisis de la historia, otros hechos conocidos sobre Ayesha, que indican que era mucho mayor.

4. Sin embargo, el hadiz también fue ampliamente aceptado, uno puede notar eso en al menos una respuesta aquí.

5. A pesar de las extensas y fuertes críticas al Profeta, en la época medieval europea, hasta los últimos tiempos, no se planteó el tema de la edad de Ayesha. La crítica se centró en su lugar en tener muchas esposas, lo que se consideró ofensivo.

6. Este problema, entonces, es moderno .

7. Muchas sociedades no consideran el año de nacimiento para determinar la edad de consentimiento. Es obvio por qué: el año de nacimiento puede no ser conocido. Lo que se puede saber es biología, madurez sexual. Pensamos en 9 como inmaduro. Sin embargo, los humanos varían mucho. 9 no es lo suficientemente joven como para ser considerado “pubertad precoz”. http://www.mayoclinic.org/diseas

8. Consulte también https://en.wikipedia.org/wiki/Ag … y observe:

“En el siglo XII, Gratian, el influyente fundador del derecho canónico en la Europa medieval, aceptó la edad de la pubertad para que el matrimonio tuviera entre 12 y 14 años, pero reconoció que el consentimiento era significativo si los niños eran mayores de 7 años. Hubo autoridades que dijeron que el consentimiento podría tener lugar antes. El matrimonio sería válido siempre que ninguna de las dos partes anuló el acuerdo matrimonial antes de llegar a la pubertad, o si ya habían consumado el matrimonio. Cabe señalar que los jueces honraron los matrimonios basados ​​en el consentimiento mutuo a edades menores de 7 años, a pesar de lo que Gratian había dicho; hay matrimonios registrados de 2 y 3 años.

“Las colonias americanas siguieron la tradición inglesa, y la ley fue más una guía. Por ejemplo, Mary Hathaway (Virginia, 1689) tenía solo 9 años cuando estuvo casada con William Williams”.

De http://www.faqs.org/childhood/A-

“La tradición romana influyó en las personas y culturas con las que había entrado en contacto. En la tradición islámica que siguió a Mahoma, el compromiso podía tener lugar antes de la PUBLICACIÓN, tal vez tan pronto como a las siete [sic], el matrimonio no se suponía consumado hasta el niña menstruado y era mayor de edad “. … y ver el resto del artículo.

(“Era mayor de edad” solo significa “era sexualmente maduro u obviamente lo suficientemente mayor como para poder dar su consentimiento”).

https://en.wikipedia.org/wiki/Ma … es clave para entender esto. Hay excepciones a las leyes de “edad de consentimiento”. Uno de ellos es el matrimonio. Hasta el día de hoy, algunas jurisdicciones, incluso en los Estados Unidos, no tienen edad mínima para contraer matrimonio. Por ejemplo, California: el derecho a casarse existe a los 18 años, pero no existe un mínimo con la aprobación de un juez de la corte superior y el consentimiento de los padres.

El matrimonio es un contrato social y una costumbre. Una vez que comprendamos que la edad no es el problema, sino más bien el estado de los individuos, la ley islámica no es diferente del derecho consuetudinario, lo que significaría que el compromiso se permite a cualquier edad, con el consentimiento de los padres. El compromiso matrimonial no transmite el derecho a entablar relaciones sexuales, lo que requiere una condición adicional: la menarquia. Hay un caso moderno de un hombre yemení, creo que fue procesado por violación por tener relaciones sexuales con su esposa prepúberes. La ley islámica es clara: los matrimonios no se pueden consumar, excepto bajo una de dos condiciones: menarquia, es decir, la niña ha tenido su primer período o madurez clara (digamos, una joven de 18 años, de mente sana, que no ha menstruado, como un ejemplo).

Lo anterior es un hecho (o al menos un rumor, no cité el caso yemení).

Mucha gente cree que casarse con un niño de 6 años y consumar el matrimonio a los 9 está “mal”. Sin embargo, esto está tomando actitudes culturales específicas modernas y proyectándolas de nuevo y aplicándolas a una cultura muy diferente. El matrimonio del Profeta con Ayesha no fue un secreto. No hubo desaprobación aparente, ni local ni posterior, globalmente. Hubiera sido ridículo, hace mil años, condenarlo por lo que se aceptaba en todas partes.

Por lo general, la consumación antes de la menarquia sería una violación bajo la ley islámica, porque * generalmente * un niño de 9 años no sería sexualmente maduro. Entonces, al decir “niño de 9 años”, aquellos propensos a los malos pensamientos invocan una enormidad, algo que parece descaradamente malvado. ¿Qué tal esta declaración:

Según una tradición verbal, registrada mucho más tarde y controvertida, el Profeta se comprometió con Ayesha cuando era prepúbera (a menudo se informaba como 6), y el matrimonio se consumaba cuando maduraba sexualmente (a menudo se informaba como 9).

Es muy probable que esto sea cierto, posiblemente a excepción de las edades específicas. Hay otro hadiz de que cuando se casaron, Ayesha todavía jugaba con muñecas. Es probable que hayan transcurrido unos tres años entre el compromiso y la consumación.

No vi surgir esta pregunta cuando acepté el Islam por primera vez, hace más de 40 años. Solo surgió, por lo que puedo decir, en las últimas dos décadas más o menos, a medida que la sociedad moderna se ha vuelto histérica sobre la pedofilia (que es rara) o el abuso sexual infantil (que es mucho más común). Hay una característica común a todo esto: el secreto.

El matrimonio no es secreto (si es secreto, según la ley islámica, puede ser inválido, pero si dos personas dicen que están casadas, están casadas).

Los musulmanes son humanos, tenemos hijos y amamos a nuestros hijos.

Al afirmar que el Profeta era un “pedófilo”, como se suele decir, nuestra humanidad está siendo atacada. No me sorprende que algunos se enojen.

Es posible hacer preguntas sobre esto sin un insulto tan grave. Esta pregunta fue hecha respetuosamente. Sin embargo, debido a las acusaciones generalizadas, algunas respuestas pueden ser a esa condición, no a la pregunta específica. Es un tema inflamatorio.

Nota agregada:

La pregunta señala que Mahoma tenía 54 años cuando se consuma el matrimonio. Creo que esa edad es bastante conocida, pero la verdadera pregunta es sobre la propiedad, y la edad del esposo (si es mayor de edad) no es relevante, se menciona debido a imágenes de algún tipo de perversión sexual. , pero el problema relevante es el consentimiento, no la edad como tal.

Si una persona es mentalmente incapaz de dar su consentimiento, por ejemplo, su edad es irrelevante. Si son mentalmente aptos para el consentimiento, la edad solo es relevante bajo los sistemas de ley legal donde la edad crea presunciones legales.

Como he señalado, en la ley actual de California, la edad no es un requisito para el matrimonio en sí. Una persona de 18 años o más se considera calificada legalmente, para consentir por sí misma, en ausencia de alguna condición contraria (como una enfermedad mental).

Por debajo de esa edad, se requiere el consentimiento de los padres y el consentimiento judicial. No existe un límite inferior, pero, obviamente, un tribunal considerará las costumbres locales y las condiciones específicas de las partes. Los padres también tendrán sus propias preocupaciones.

En el caso estudiado aquí, el matrimonio fue arreglado por el padre, y es cierto para todas las sociedades de las cuales sé que el consentimiento de los padres es un elemento esencial para el matrimonio de cualquier joven, hasta el punto en que haya madurez plena, lo cual está fuera del alcance de esta respuesta.

La mayor parte de lo que sabemos sobre el matrimonio en cuestión lo sabemos por los informes de Ayesha. Obviamente amaba al Profeta, no hay ninguna señal de que esto fuera contrario a su consentimiento real, no había secreto, por lo que el único problema es su capacidad para consentir. Al considerar esto, los críticos modernos a menudo proyectan actitudes (y condiciones) modernas en esa sociedad, que era muy diferente. La “infancia” es en gran medida una invención moderna, ciertamente tan extendida como se hizo.

El consentimiento pleno e independiente, es decir, la capacidad de casarse sin el consentimiento de los padres , se asignaba comúnmente a etapas posteriores de madurez. (Todavía es a menudo 21 en todo el mundo). La ley romana requería una edad de 25 años para casarse sin el consentimiento de los padres. La ley islámica es similar. En algunas interpretaciones, al menos, el consentimiento del wali (tutor) de la mujer es un elemento esencial del matrimonio, sin importar la edad que tenga. Las reglas son más complejas de lo que se justifica explorar en esta respuesta.

Soy musulmán, así que estoy calificado para responder esta pregunta.

1.) Contexto

En Arabia del siglo VII, la edad adulta se definió como el inicio de la pubertad. Aisha fue documentada como físicamente madura, sabia en altura y en pubertad. (Esto es cierto, y también fue el caso en Europa: cinco siglos después del matrimonio de Mahoma con Aisha, el rey Juan de Inglaterra, de 33 años, se casó con Isabel de Angulema, de 12 años.) Curiosamente, Mahoma fue criticado y criticado como cualquier profeta incluso después de su muerte, sin embargo, muchas críticas a Mahoma hechas en ese momento por sus oponentes y siglos después de su muerte nunca se centraron en la edad de Aisha en el matrimonio, pero según el contexto histórico, esta era la norma entonces, pero no ahora.

El Islam no dice que debes casarte con una joven esposa. Muchos musulmanes de hoy no ven esa práctica tan relevante hoy. Respaldados también, la vida útil fue muy corta. Las personas murieron mucho más jóvenes que ahora y si no murieran jóvenes contactarían alguna enfermedad. En aquel entonces, (especialmente en la sociedad del Medio Oriente) se veía como una sensación de riqueza o propiedad, si tenía muchos hijos. Por lo tanto, estoy seguro de que sabe acerca de la biología y de cómo el cuerpo de una mujer no puede manejar la maternidad y la capacidad de tener hijos disminuye con la edad. Además, a medida que las mujeres envejecen (particularmente en ese momento) corren un mayor riesgo de aborto involuntario y de muerte al dar a luz. Por lo tanto, tiene sentido por qué las personas (antes del avance médico y las mejoras de salud y seguridad) tenían novias más jóvenes.

Aisha pudo haber sido joven, pero no era más joven de lo que era la norma en ese momento. Otros musulmanes dudan de la idea de que Aisha tenía seis años en el momento del matrimonio, refiriéndose a los historiadores que han cuestionado la fiabilidad de la edad de Aisha según lo dicho en el dicho. En una sociedad sin registro de nacimientos y donde las personas no celebraban cumpleaños, la mayoría de las personas estimaban su propia edad y la de los demás. Aisha no habría sido diferente. Además, Aisha ya había estado comprometida con otra persona antes de casarse con Muhammad, lo que sugiere que ya había sido lo suficientemente madura (pasó por la pubertad) según los estándares de su sociedad para considerar el matrimonio por un tiempo y su padre estaba buscando un esposo para su. Parece difícil conciliar esto con que ella tenga seis años. (cuando supuestamente se decidió el matrimonio, ella era mayor cuando supuestamente se consumaba)

Lo que dicen algunos eruditos islámicos:

Algunos eruditos musulmanes modernos han puesto en duda más recientemente la veracidad del dicho, o hadiz, utilizado para afirmar la corta edad de Aisha. En el Islam, la literatura hadith (dichos del profeta) se considera secundaria al Corán. Si bien se considera que el Corán es la palabra literal de Dios, los hadices se transmitieron con el tiempo a través de una metodología rigurosa pero no infalible. Tomando todas las cuentas y registros conocidos de la edad de Aisha en el matrimonio, las estimaciones de su edad son mediados de la adolescencia.

Lo que dice el Corán :

Debido a esto, es imposible saber con certeza cuántos años tenía Aisha. Lo que sí sabemos es lo que dice el Corán sobre el matrimonio: que es válido solo entre adultos que consienten, y que una mujer tiene derecho a elegir su propio cónyuge. Como la encarnación viva del Islam, las acciones de Mahoma reflejan las enseñanzas del Corán sobre el matrimonio, incluso si las acciones de algunos regímenes e individuos musulmanes no lo hacen.

Regímenes politicos

Lamentablemente, en muchos países, los imperativos que motivan el matrimonio de las jóvenes suelen ser económicos. En otros, son políticos. El hecho de que Irán y Arabia Saudita hayan tratado de utilizar el dicho sobre la edad de Aisha como justificación para reducir la edad legal del matrimonio nos dice mucho sobre la naturaleza patriarcal y opresiva de esos regímenes, y nada sobre Mahoma, o lo esencial. naturaleza del islam. La estridencia de aquellos que dan crédito a estas interpretaciones literales al coincidir con su visión deformada del Islam no ayuda a los musulmanes que buscan desafiar estas aberraciones.

Criticas

La descripción islamofóbica del matrimonio de Mahoma con Aisha como motivada por un deseo fuera de lugar encaja dentro de una descripción orientalista más amplia de Mahoma como un filántropo. Esta idea se remonta a las cruzadas. Según la académica Kecia Ali: “Las acusaciones de lujuria y sensualidad eran una característica habitual de los ataques medievales contra el carácter del profeta y, por extensión, sobre la autenticidad del Islam”.

Desde que los primeros cristianos anunciaron a Cristo como un modelo de virtud célibe, Muhammad, que se había casado varias veces, se consideró impulsado por la lujuria pecaminosa. Esta representación ignoró el hecho de que antes de su matrimonio con Aisha, Muhammad había estado casado con Khadija, una poderosa empresaria casi 20 años mayor que él, durante 25 años. Cuando ella murió, él quedó devastado y la lloró mucho y sus amigos lo alentaron a volver a casarse. Una conocida mujer sugirió a Aisha, un personaje brillante y vivaz.

relación dinámica

La unión de Aisha también habría cimentado la amistad de Muhammad con su padre, Abu Bakr. Como era la tradición en Arabia (y todavía lo es en algunas partes del mundo hoy), el matrimonio generalmente cumplía una función social y política: una forma de unir tribus, resolver disputas, cuidar a viudas y huérfanos y, en general, fortalecer los lazos en un ambiente altamente entorno político inestable y cambiante. De las mujeres con las que Muhammad se casó, la mayoría eran viudas. Considerar los matrimonios del profeta fuera de estos cálculos es profundamente ahistórico.

Lo que los registros tienen claro es que Muhammad y Aisha tenían una relación amorosa e igualitaria, que establecía el estándar de reciprocidad, ternura y respeto ordenado por el Corán. Las ideas sobre su relación, como el hecho de que les gustaba beber de la misma copa o competir entre sí, son indicativos de una conexión profunda que desmiente cualquier tergiversación de su relación.

Pintar a Aisha como una víctima está completamente en desacuerdo con su personalidad. Ella ciertamente no era una alhelí. Durante una controvertida batalla en la historia musulmana, ella emergió montando un camello para dirigir a las tropas. Ella era conocida por su temperamento asertivo y sentido del humor travieso, con Muhammad a veces cargando con la peor parte de los chistes. Durante su vida, estableció su autoridad al decirle a los musulmanes que la consultaran en su ausencia; Después de su muerte, ella se convirtió en una de las académicas más prolíficas y distinguidas de su tiempo.

Aisha, estadista, estudiosa, muftí y jueza, combinó espiritualidad, activismo y conocimiento y sigue siendo un modelo a seguir para muchas mujeres musulmanas en la actualidad. El abismo entre su verdadero legado y su representación en materiales islamófobos no es meramente históricamente inexacto, es un insulto a la memoria de una mujer pionera.

Conclusión:

Quienes manipulan su historia para justificar el abuso de las jóvenes y quienes la manipulan para representar el Islam como una religión que legitima dicho abuso tienen más en común de lo que piensan. Ambos demuestran un desprecio por lo que sabemos sobre los tiempos en que vivió Muhammad (contexto), y por la afirmación de la autonomía femenina que ilustra su historia.

(editar)
La respuesta de Pat Roberts me pareció interesante, ya que puso las cosas en perspectivas históricas.

“Esto no era tan inusual en ese entonces. El judaísmo permitió el matrimonio de niñas a los 3 años, y el cristianismo (catolicismo) lo permitió a los 7 años.

La edad de consentimiento del Vaticano fue de 7 años hasta 1929, cuando se convirtió en una ciudad-estado italiana, lo que lo elevó a 12 según la ley italiana. Más recientemente, IIRC 2009, se elevó a 14.

En los Estados Unidos, hasta fines del siglo XIX, la edad de consentimiento era de 10 años en algunos estados, y no mayor de 12 años en ningún lugar de los Estados Unidos “.

Una de las características evolutivas más distintivas de los seres humanos es nuestra infancia inusualmente larga y protegida. Los niños humanos dependen de los adultos durante mucho más tiempo que los de cualquier otro primate.

¡La naturaleza no es estúpida! si para la edad de la pubertad la persona no es lo suficientemente madura, física y mentalmente, la habría retrasado a una edad posterior. Ya lo ha hecho en comparación con otros animales.

Según la Enciclopedia Británica, la pubertad es la etapa o período de la vida en que un niño se transforma en un adulto normalmente capaz de procrear .

Hoy, el inicio promedio de la pubertad es de 10 u 11 para las niñas. En las sociedades polígamas, existe un incentivo para que las niñas maduren temprano. Fuente:
¿Por qué la edad de la pubertad ha disminuido en décadas recientes? II

Así que era muy normal que Aisha, Mary y Juliet se casaran a una edad tan temprana, siempre y cuando llegaran a la pubertad.

Solo en las últimas décadas, por primera vez en nuestra historia de 200,000 años como especie, los humanos se vuelven sexualmente maduros antes de equiparse psicológicamente para funcionar como adultos en la sociedad, pero este no fue el caso para la gran mayoría de la historia humana.

Ya sea que uno crea que este instinto fue el resultado de la evolución, o parte del plan de Dios, la procreación después de la pubertad en la historia es natural y aceptable.

Según el Journal of Psychology & Human Sexuality, la edad de consentimiento a lo largo de la historia generalmente coincidió con la edad de la pubertad, aunque a veces ha sido tan temprano como a los siete años.

Taylor & Francis en línea

El matrimonio ya a los 7 años, que se consideraba la “edad de la razón”, o directamente después de la pubertad, era la norma para la gran mayoría de toda la sociedad humana, incluso hasta el siglo XIX.
EDAD DE LA RAZÓN (DERECHO CANÓNICO) Artículos relacionados

“Para la mayoría de las niñas en Bizancio, la infancia llegó a un abrupto final con el inicio de la pubertad , que generalmente fue seguida pronto por el compromiso y el matrimonio. El matrimonio temprano y la procreación de niños era la norma en Bizancio “.

Cualidades de Aisha y su papel en el Islam

En cualquier discusión sobre la edad de Aisha ( ra: que Allah esté complacido con ella) en el momento de su matrimonio con el Santo Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), es de la mayor relevancia notar El papel fundamental que desempeñó como maestra, exponente e intérprete de la religión del Islam. Aisha era una mujer excepcionalmente inteligente y astuta, una joven prodigio, y esta fue la razón principal por la que se casó con el Santo Profeta, como lo demuestran claramente los acontecimientos posteriores a la vida del Santo Profeta. Entró en su casa, poco después de su emigración a Medina, justo en el momento en que las enseñanzas del Islam en todos los campos de la vida para la comunidad musulmana comenzaban a ser reveladas al Santo Profeta y demostradas por él con su ejemplo y práctica. Se requería una persona intelectualmente talentosa que tuviera contacto diario con el Santo Profeta al nivel más cercano y personal, para absorber las enseñanzas que estaba dando sobre todos los aspectos de la vida con sus palabras y acciones. Tal persona necesitaría poseer las siguientes cualidades:

  • una memoria excelente y precisa para retener una gran cantidad de detalles con precisión,
  • la comprensión para comprender el significado y los principios de las enseñanzas,
  • poderes de razonamiento, crítica y deducción para resolver problemas sobre la base de esas enseñanzas,
  • las habilidades para transmitir conocimiento a una amplia gama de audiencia,
  • y, finalmente, tener la posibilidad de vivir por un período considerable de tiempo después de la muerte del Santo Profeta para difundir su mensaje a las generaciones distantes.

Que Aisha poseía todas estas cualidades y llevó a cabo esta misión es un hecho histórico absolutamente positivo e innegable. Después de la muerte del Santo Profeta, ella actuó como maestra e intérprete del Islam, brindando orientación incluso al más grande de los Compañeros masculinos del Santo Profeta Muhammad. Hicieron un punto especial de ir a ella para obtener conocimiento y buscar su opinión. Una gran cantidad de dichos y acciones del Santo Profeta se informan de ella en los libros de Hadith. Ella no solo citó sus dichos e informó sus observaciones de los acontecimientos, sino que los interpretó para proporcionar soluciones a las preguntas. Cuando era necesario, corrigió las opiniones del más grande de los Compañeros del Santo Profeta. Ella hizo fallos y juicios en los que se basa la ley islámica.
Los siguientes son dos ejemplos de lo que los Compañeros masculinos del Santo Profeta dijeron sobre ella:

“Abu Musa dijo: Cada vez que había un hadiz que era difícil [de entender] para nosotros, los Compañeros del Mensajero de Allah, y le preguntamos a Aisha, siempre descubrimos que ella tenía conocimiento sobre ese hadiz”.
“Musa ibn Talha dijo: Nunca vi a alguien más elocuente que Aisha”. [1]

En la famosa recopilación de las vidas de los santos en el Islam, Tadhkirat-ul-Auliya, el autor Farid-ud-Din Attar, que vivió hace ocho siglos, presenta la vida de la primera mujer santa Rabia de Basora de la siguiente manera:

“Si alguien dice: ‘¿Por qué incluyeron a Rabia en el rango de hombres?’, Mi respuesta es que el Profeta mismo dijo: ‘Dios no considera sus formas externas’. … Además, si es apropiado derivar dos tercios de nuestra religión de Aisha, seguramente está permitido recibir instrucción religiosa de una sirvienta de Aisha “. [2]

Por lo tanto, se reconoce, desde los primeros tiempos en el Islam, que unos dos tercios de la sharia islámica se basan en informes e interpretaciones que provienen de Aisha.
En vista de estas cualidades excepcionales de Aisha y el gran papel desempeñado por ella en la transmisión de las enseñanzas del Islam, es simplemente absurdo e indignante sugerir que ella fue víctima de alguna forma de abuso infantil y matrimonial. En particular, preguntamos a los críticos cristianos y judíos del Islam, que están maltratando al Santo Profeta Muhammad sobre la base de su matrimonio con Aisha, si pueden señalar algún ejemplo de una mujer en sus religiones que haya jugado un papel como el de Aisha en aprendió la religión de su fundador y se convirtió en maestro e instructor de todos sus seguidores, incluidos los hombres, después de su muerte.

Edad de Aisha al casarse con el Santo Profeta Muhammad

Se cree, según la autoridad de algunos informes de Hadith, que la ceremonia de matrimonio (conocida como nikah, que equivale a compromiso) de Aisha con el Santo Profeta Muhammad tuvo lugar cuando tenía seis años de edad, y que se unió al Santo Profeta como su esposa. tres años después a la edad de nueve años. A continuación, citamos dos de estos informes en Bukhari.

“Aisha informó que ella dijo: El Profeta se casó conmigo cuando yo era una niña de seis años … y en el momento [de unirse a su casa] yo era una niña de nueve años”.
“Khadija murió tres años antes de que el Profeta se fuera a Medina. Se quedó [solo] durante dos años más o menos. Se casó con Aisha cuando ella era una niña de seis años y consuma ese matrimonio cuando ella tenía nueve años “.

http://www.muslim.org/islam/aish

La verdad sobre la edad de Ayshah y su matrimonio con Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él).
por Yusuf Estes
Se dicen muchas cosas sobre el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) en estos días. Algunas de las acusaciones son francamente sorprendentes y escalofriantes incluso para considerar que alguien lo diría, y mucho menos estar involucrado en este tipo de campaña de calumnias y calumnias.
Consideremos algunas de las preguntas y qué hechos existen realmente sobre estas preocupaciones. Vamos a dejar las cosas claras de una vez por todas.
Una breve descripción de los hechos básicos
¿Cuál es la verdadera evidencia histórica sobre la vida de la persona del profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él)? ¿Cuál fue su estilo de vida? ¿Qué pasa con su matrimonio con Khadijah (su primera esposa)? ¿Cómo tuvo lugar realmente la oferta de matrimonio con Ayshah? ¿Quién hizo la oferta? ¿Hubo alguna coerción o compulsión? ¿Cuál fue su actitud? ¿Cómo reflexionó sobre eso en años posteriores? ¿Qué tenía ella que decir al respecto? ¿Cómo se sintió con respecto a su amor e intimidad?
Era el más honesto y justo de todas las personas que viven en su comunidad. Ninguno fue más respetado por su honestidad, integridad, sobriedad y humildad.
No tenía malos hábitos y no se dedicaba a beber ni a relacionarse con mujeres, aunque era un lugar común entre su gente.
Nunca tomó una novia ni una amante en su vida y nunca asistió a fiestas o cosas similares en ningún momento de su vida.
Su primer encuentro personal con una mujer fue su propia esposa, Khadijah, y eso fue por matrimonio. Él tenía 25 años y ella 15 años mayor (40).
Solo estuvo casado con Khadijah hasta su muerte a la edad de 65 años.
Hubo un largo tiempo de luto y tristeza durante el cual se le ofreció casarse con varias mujeres de sus familias.
No aceptó la primera oferta de matrimonio con Ayshah cuando su padre había acudido a él con la propuesta, sino que se casó con una mujer mayor y mayor llamada Sawdah.
Ayshah había sido ofrecida en matrimonio y comprometida antes de ser ofrecida al profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Ese matrimonio nunca tuvo lugar.
Cuando Ayshah era mayor, nuevamente su padre la ofreció en matrimonio y la propuesta fue aceptada.
Toda la familia estaba felizmente involucrada y más eufórica al tener al profeta de Dios como pariente cercano a través del matrimonio.
Ayshah estaba muy feliz con este matrimonio, como lo demuestran los cientos de enseñanzas que más tarde relató después de su muerte (la paz y las bendiciones sean con él).
Detalles de pruebas y pruebas claras
¿Cuál es la verdad detrás de la edad de la esposa del profeta, Ayesha?
El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) no fue a Ayesha en absoluto. Solo hubo una oferta de matrimonio, nunca menos que esto, y la oferta no fue del profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él) a Ayesha, sino de su padre con el profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él )
El profeta Mahoma (que la paz y las bendiciones sean con él) nunca tuvo relaciones sexuales fuera del matrimonio.
En primer lugar, seamos claros sobre un tema muy importante. El profeta Mahoma (que la paz y las bendiciones sean con él) nunca tuvo relaciones sexuales, hasta que se casó, a la edad de 25 años, con una mujer viuda, Khadijah, que era 15 años mayor que él.
Cuando su esposa Khadijah murió, varias personas trataron de alentar al profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) para que tome otra esposa y se case nuevamente. Se mencionó el nombre de Ayshah, pero decidió casarse con Sawdah, conocida por su gran tamaño.
Todo esto está bien documentado y preservado en las anulaciones de los eruditos musulmanes durante catorce siglos.
¿Cómo fue visto Ayesha por otros en el momento y a lo largo de la historia del Islam?
Era muy respetada como la hija de Abu Bakr, un hombre conocido como “As-Siddiq” (El que verifica la verdad). Abu Bakr fue el amigo de toda la vida del profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él) y el primer hombre en aceptar el Islam después de que comenzó la revelación del Corán.
¿Cómo era Ayesha?
Ayesha era muy inteligente y brillante en su mente y excelente en el trato a sus padres. Era conocida por respetar a su esposo, Muhammad, la paz y las bendiciones sean con él. Una vez fue acusada por algunos hipócritas de inmoralidad, pero en su inocencia ni siquiera sabía de qué estaba siendo acusada hasta que su madre se lo explicó. Y fue Allah quien limpió su nombre para siempre, al mencionar su pureza e inocencia en el Corán (Surah An-Nur capítulo 24). Se convirtió en la primera mujer erudita y maestra del Islam. Ninguna otra mujer narró tantos hadices como Ayesha.
La oferta de matrimonio vino primero de quién?
Khawlah (una mujer musulmana compañera), sugirió el matrimonio de Ayesha con el profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él). No lo aceptó.
¿Quién le ofreció luego su mano en matrimonio al profeta (la paz y las bendiciones sean con él)?
Abu Bakr le había ofrecido a su hija en matrimonio a otra persona antes de la oferta hecha al profeta Mahoma, la paz y las bendiciones sean con él. Abu Bakr envió a su esposa a traer a su hija para que la ofreciera en matrimonio con el profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) y luego regresó afuera para jugar. El profeta (que la paz y las bendiciones sean con él) no aceptó a pesar de que era muy costumbre aceptar una oferta de matrimonio de alguien tan cercano como lo fue Abu Bakr al profeta, la paz y las bendiciones sean con él. Hay una ayah en el Corán relacionada con este tema, en Surah An-Nisa ‘, capítulo 4, versículo 19: decirnos que las mujeres no pueden ser heredadas contra su voluntad. Esta fue la primera vez que se dictó un fallo a favor de las mujeres y se logró proteger a las mujeres de lo que la gente ahora está tratando de acusar a nuestra religión de apoyar. La verdad se confirma sobre la falsedad, en este caso muy clara.
¿Qué reveló Alá en el Corán sobre los matrimonios forzados y las novias infantiles (que no tienen la edad suficiente para casarse)?
“Oh, ustedes que creen, no es legal que hereden a las mujeres contra su voluntad. Y no les dificulten para que puedan tomar lo que les han dado (dote matrimonial) a menos que cometan una inmoralidad abierta. Y vive con ellos en la bondad (Al-Marufi). Porque si no te gustan, podría ser que no te guste algo y Allah haga mucho “khair” (bueno) “. [Noble Corán 4:19]
¿Cuánto tiempo antes de la próxima oferta de matrimonio de su padre al profeta (la paz y las bendiciones sean con él)?
Cuando Ayesha era unos años mayor, su padre Abu Bakr, nuevamente hizo que la madre la trajera a la casa para ofrecerla en matrimonio al profeta, que la paz y las bendiciones sean con él. El profeta (la paz y las bendiciones sean con él) aceptó esta oferta hecha algunos años después, cuando Ayesha tenía la edad suficiente según el Islam (capaz de tener hijos).
¿Alá ahora la consideraba lo suficientemente mayor para casarse?
Si. Esta vez se aceptó y se establecieron planes para el matrimonio. Ella nos cuenta la emoción, la preparación y la maravillosa experiencia de ser ofrecida y aceptada en matrimonio con el profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y su cercanía e intimidad. Todo esto se describe en el contexto más hermoso, sin dejar nada fuera y sin embargo nada desagradable, solo belleza y disfrute como se describe en sus propias palabras. Las lecciones que ella enseñó han ayudado a las parejas casadas en el Islam a saber cuáles son los límites y cómo compartir el mayor placer entre una pareja casada, tanto física como espiritualmente.
¿Ella quería casarse con él?
Si. Ella nos dice que esto era exactamente lo que quería todo el tiempo. Los hadices (narraciones de Ayshah) son muy claros acerca de todos los detalles y deben leerse para apreciar plenamente la plenitud y la integridad de su relación juntos.
¿Cómo respondió ella a la oferta de su padre al profeta, que la paz y las bendiciones sean con él?
Era muy tímida y dijo que su padre entendió su silencio de que sí lo estaba, aceptando la propuesta de matrimonio. Ella menciona esto, junto con otra información importante para que los musulmanes sepan sobre las propuestas de matrimonio, la dote y las formas adecuadas de acercarse al padre o tutor de una mujer con el tema del matrimonio.
¿Cuál era el estado de Ayshah después de casarse con el profeta (la paz y las bendiciones sean con él)? (Una breve reseña)
Ninguna otra mujer fue amada más por nuestro profeta (la paz y las bendiciones sean con él).
Quería morir con la cabeza en su regazo (y lo hizo).
Estaban totalmente enamorados el uno del otro de la forma en que a todos les encantaría estar enamorados.
Su romance es conocido por todo el mundo musulmán y lo mucho que realmente disfrutaron de la compañía de los demás, siempre.
Planeaban estar juntos en Jannah.
Ella nunca dijo una sola palabra mala en contra de su esposo durante su vida, o después de su muerte. ¿Hay una mujer viviendo hoy que pueda compararse con esta gran mujer?
¿Cuál era la “norma” con respecto al tema del matrimonio en la época del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) y Ayesha?
En realidad, la gente de Arabia tenía la costumbre de casar a cualquiera de sus niñas a la edad del comienzo de sus ciclos mensuales.
Incluso el Arzobispo de Canterbury no habría sido culpado por casarse con una joven cien años atrás, ya que esto todavía se aceptaba en ese momento.
Considere que la Iglesia Católica afirma que María, que la paz de Allah esté con ella, se casó con José antes de tener a Jesús (que la paz y las bendiciones sean con él) y su edad era solo un año o dos mayor que la de Ayshah, pero se mencionó que José era en sus 90! (No tenemos esta historia en el Islam, porque María es considerada una verdadera virgen y nunca se casó y nunca tuvo otros hijos, excepto Jesucristo) (la paz y las bendiciones sean con él).
El matrimonio de Ayesha con Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) es nada menos que la mejor historia de amor jamás escrita.
Romeo y Julieta de Shakespeare deja mucho que desear en comparación. Considere el contraste y sea honesto en su conclusión:
Romeo y Julieta corrían detrás de sus padres, con alguien a quien no aprobaban en absoluto, sus familias estaban luchando entre sí en una pelea y les prohibían estar juntos.
Al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) se le ofreció la mano de la hija de su mejor amigo, Abu Bakr, en un ambiente matrimonial. Todos los miembros de la familia estaban contentos con esto y habían aprobado el matrimonio.
Romeo y Julieta tenían su aventura en secreto sin el beneficio del clero (no casados).
El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) y Ayesha esperaron hasta después del matrimonio e incluso después de un período de noviazgo descrito en hermosos detalles por la propia Ayesha.
Romeo y Julieta se suicidaron. Según el judaísmo y el cristianismo, así como el islam, cualquiera que se suicida irá al infierno para siempre.
Ayesha y Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) creían en un Dios: el Dios de los judíos y el Dios de Cristo (la paz y las bendiciones sean con él) y ambos predicaron un mensaje de salvación a través del arrepentimiento directo al Dios Todopoderoso.
Sobre todo, estarán juntos en el Paraíso donde vivirán, felices para siempre .
Honestamente, ¿cuál es la verdadera historia de romance?
Oramos a Allah para que acepte este humilde esfuerzo para aclarar malentendidos y eliminar las dudas que algunas personas puedan tener sobre la relación de dos de las personalidades más grandes que jamás haya surgido en esta tierra, ameen.

Fuente: La verdadera historia de amor para la eternidad

ISLAM Y MATRIMONIO

[017: 034] No se acerque a la propiedad del huérfano, excepto para mejorarla, hasta que alcance la “edad de plena fuerza”; y cumplir (cada) ” compromiso ”, ya que (cada) compromiso será investigado (el Día del juicio final). [EL MATRIMONIO ES UN COMPROMISO]
024: 059] Pero cuando los niños entre ustedes “lleguen a la mayoría de edad”, que (también) pidan “permiso”, al igual que los mayores a ellos (en edad): así Dios deja en claro sus signos para usted: porque Dios está lleno de conocimiento y sabiduría.
24:58. ¡Oh tú que crees! Deje que sus esclavos y esclavas legales, y aquellos entre ustedes que no han llegado a la edad de la pubertad pidan su permiso ******* (antes de que vengan a su presencia) en tres ocasiones. ;
Bukhari :: Libro 1 :: Volumen 8 :: Hadith 465
Narrado ‘Aisha:

(la esposa del Profeta) Había visto a mis padres seguir el Islam desde que alcancé la edad de la pubertad. No pasó un día, pero el Profeta nos visitó, tanto por la mañana como por la noche. Mi padre Abii Bakr pensó en construir una mezquita en el patio de su casa y lo hizo.
Bujari :: Libro 9 :: Volumen 86 :: Hadith 101

Narrado ‘Aisha:

El Apóstol de Alá dijo: “Es esencial tener el ***** consentimiento de una virgen (para el matrimonio) ****. Yo dije:” Una virgen se siente tímida “. El Profeta dijo:” Su silencio significa que ella consentimiento “. Algunas personas dijeron:” Si un hombre se enamora de una niña esclava huérfana o una virgen y ella se niega (él) y luego hace un truco al traer dos testigos falsos para testificar que se ha casado con ella, y luego * *** ella alcanza la edad de la pubertad ****** y acepta casarse con él y el juez acepta al testigo falso y el esposo sabe que los testigos eran falsos, puede consumar su matrimonio “.
Hombres / mujeres adquieren el conocimiento del sexo después de la pubertad:
Sayyidah Aisha dijo: Cuando una niña tiene nueve años, es una mujer (es decir, ha alcanzado la pubertad). (Tirmidhi, Hadith 1109)
PARA EL MATRIMONIO, LA NIÑA DEBE PASAR SU NIVEL DE PUBLICIDAD.
Muslim :: Libro 8: Hadith 3426
Muslim :: Libro 19: Hadith 4460
Dawud :: Libro 11: Hadith 2098
Dawud :: Libro 19: Hadith 2979
Se requiere permiso de las mujeres para casarse:
Dawud :: Libro 11: Hadith 2091
Narrado Abdullah ibn Abbas:

Una virgen vino al Profeta (peace_be_upon_him) y mencionó que su padre se había casado con ella en contra de su voluntad, por lo que el Profeta (peace_be_upon_him) le permitió ejercer su elección.
Bukhari :: Libro 9 :: Volumen 86 :: Hadith 99,98,100, 101
Bujari :: Libro 9 :: Volumen 85 :: Hadith 78,79
Bujari :: Libro 4 :: Volumen 51 :: Hadith 25
Muslim :: Libro 8: Hadith 3303, 3305,3306,3307,3308
Dawud :: Libro 11: Hadith 2076, 2077,2088,2091,2095
Malik :: Libro 28: Hadith 28.11.25
Malik :: Libro 28: Hadith 28.2.4

EL PROFETA MUHAMMAD SA DICE
Dawud :: Libro 29: Hadith 3952
Narrado AbuHurayrah:

El Profeta (peace_be_upon_him) dijo: ************** El hijo del adulterio es el peor de los tres. **************

DE ACUERDO CON LA LEY ANTERIOR, ISLAM ACUERDA EL MATRIMONIO CON LA NIÑA 1) SU PERMISO REQUERIDO (MORAL) 2) PASÓ SU NIVEL DE PUBLICIDAD (CIENTÍFICO)

DESAFÍO :

¿HAY ALGUNA RELIGIÓN EN LA TIERRA (EXCEPTO ISLAM) QUE ACEPTÓ / PROMOCIONA DOS CONDICIONES DE MATRIMONIO (PERMISO PARA CHICAS, PUBLICIDAD)? Tráelo, SOLO “UNO ES SUFICIENTE” “SOLO UNO VERSOS ES SUFICIENTE”

O DISCULPA PÚBLICA REQUERIDA DE SALEEM SMITH A TODOS LOS MIEMBROS QUE DICEN EL PROFETA MUHAMMED SA A PEDOPHILES

SI U POR LO MENOS UN POCO DE PUNTOS COMUNES PLZ RECOMIENDA LOS CRIMINALES REALES QUE PROBARO CON ” EVIDENCIA VÁLIDA ”, BÁLTELOS CON
PALO LARGO Y DICE
Dawud :: Libro 29: Hadith 3952
Narrado AbuHurayrah:

El Profeta MUHAMMED (peace_be_upon_him) dijo: ************** El hijo del adulterio es el peor de los tres. **************

Turismo sexual infantil:

Tailandia: 40% de las prostitutas son niños en Tailandia
Norte de Italia: el 40% de la prostitución afecta a menores.
Camboya: 1/3 de las prostitutas son niños
India: 1,2 millones de niños prostitutas
Brasil: 1,2 millones de prostitutas infantiles
Estados Unidos: Entre 244,000 y 325,000 prostitutas infantiles.
China: Se estima que hay entre 200,000 y 500,000 niños prostitutas.
México: 16,000 niños en México estuvieron involucrados en la prostitución
Sri Lanka, hay casi 40,000 prostitutas infantiles
En Filipinas, hay entre 60,000 y 100,000 niños prostituidos
En Nepal, aproximadamente el 30% de ellos eran niños.
en Vietnam, y 20,000 de estos son niños.
En Ucrania, la investigación ha demostrado que entre el 30 y el 40 por ciento de las prostitutas tienen entre 11 y 18 años.
en Rusia, aproximadamente del 20 al 25 por ciento de las trabajadoras sexuales de Moscú son menores de edad.
Turismo sexual infantil
Prostitución de niños
Abuso sexual infantil

Embarazo adolescente: países comparados
1 Estados Unidos 494,357 nacimientos
2 Polonia 30.413
3 Alemania 29,000
4 Canadá 19,920
5 Francia 17,985
6 Japón 17.501
7 Australia 11,849
8 España 11,264
9 Italia 11,153
Países comparados por salud> Embarazo adolescente. Estadísticas internacionales en NationMaster.com

¿QUIÉN PROMUEVE LOS PEDÓFILOS?
CRISTIANDAD:
“Lucharon contra Madián, como el SEÑOR le ordenó a Moisés, y mataron a todos los hombres …… Ahora maten a todos los niños [niños inocentes]. Y maten a todas las mujeres que se han acostado con un hombre, pero ahorren para ustedes todas las niñas que nunca dormí con un hombre (Números 31: 7,17-18) ”
“… El Tannaïtic Midrash Sifre to Numbers en §157 comentarios sobre el mandamiento citado anteriormente de MOSES para matar a las mujeres madianitas, así como a los niños varones …”.
“… Según los rabinos de Tannaïte, MOSES había ordenado a los israelitas que mataran a todas las mujeres mayores de tres años y un día, porque eran” adecuadas para tener relaciones sexuales “. [138] …”.
“Dijo el rabino Joseph:” Ven y toma nota: una niña de tres años y un día está comprometida por el coito … ”
“Una niña de tres años y un día está comprometida por el coito . Una niña de tres años puede estar comprometida por un acto sexual , dicen las palabras de R. Meir. Y los sabios dicen:” Tres años y un día. “… ..”
1- ¡Los profetas de la Biblia, e incluso los emperadores romanos se casaron con niñas de tan solo 8 años! [Emperadores romanos DIR Agnes de Francia. ]
2- Mary quedó embarazada entre los 11 y los 14 años.
Con respecto al matrimonio de María con José, la Enciclopedia Católica (ENCICLOPEDIA CATÓLICA: San José) dice:
“Cuando tenía cuarenta años, José se casó con una mujer llamada Melcha o Escha por unos, Salomé por otros; vivieron cuarenta y nueve años juntos y tuvieron seis hijos, dos hijas y cuatro hijos, el más joven de los cuales fue James (el menor, “el hermano del Señor”). Un año después de la muerte de su esposa, cuando los sacerdotes anunciaron a través de Judea que deseaban encontrar en la tribu de Judá a un hombre respetable para desposar a María, que entonces tenía entre doce y catorce años , José, que tenía cuando tenía noventa años , subió a Jerusalén entre los candidatos; un milagro manifestó la elección que Dios había hecho de José, y dos años después tuvo lugar la Anunciación “.
Además, “… es posible que María haya dado a luz a su Hijo cuando tenía unos trece o catorce años de edad …”.
3- La edad mínima para contraer matrimonio en el estado estadounidense de Delaware en el año 1880 era de 7 años [ http://chnm.gmu.edu/cyh/primary- …].
Fuente: “Age of Consent Laws [Table]”, en Children and Youth in History, Item # 24, Children and Youth in History (consultado el 2 de marzo de 2013). Anotado por Stephen Robertson.
4- Según el Talmud judío, el profeta Moisés y sus seguidores tuvieron relaciones sexuales con niñas de tan solo 3 años [4]. Si, TRES años. Lo leíste bien.

JUDÍO: TALMUD DICE
Sanedrín 55b. Un judío puede casarse con una niña de tres años (específicamente, tres años “y un día”).

Sanedrín 54b. Un judío puede tener relaciones sexuales con un niño mientras el niño tenga menos de nueve años.

Kethuboth 11b. “Cuando un hombre adulto tiene relaciones sexuales con una niña pequeña, no es nada”.

HINDUISMO:
Manu 9:94. Un hombre de treinta años se casará con una doncella de doce años que le agrade, o un hombre de veinticuatro años con una niña de ocho años; si (el desempeño de) sus deberes (de lo contrario) se vería impedido, (debe casarse) antes.
Vishnu Purana III: 10 Si se casa, debe seleccionar una doncella que tenga un tercio de su edad, una que no tenga demasiado cabello, pero que no tenga ninguna, una que no sea de tez muy negra o amarilla y que no sea de dar a luz a un lisiado o deformado … ”

Mahabharata XLIV (p.18) Una persona de treinta años debe casarse con una niña de diez años llamada Nagnika. O, una persona de uno y veinte años debe casarse con una niña de siete años.

Baudhayana: Prasna 4: Adhyaya1
11. Deje que le dé a su hija, mientras ella todavía está desnuda, a un hombre que no ha roto el voto de castidad y que posee buenas cualidades, o incluso a un indigente de buenas cualidades; que no tenga (a la doncella) en (su casa) después de que ella haya alcanzado la edad de la pubertad ”

Leyes sagradas de Arya: Gautama 18:21. Se debe dar a una niña en matrimonio antes de (publique la edad de) la pubertad
22 El que lo descuida comete pecado
23.Algunos (declaran que una niña será dada en matrimonio) antes de que use ropa.

1000 esclavas sexuales infantiles
Mahabharata 1: CCXXII Y él de ojos como pétalos de loto también les dio mil damiselas muy hábiles para ayudarles a bañarse y beber, jóvenes en años y vírgenes, todos antes de su primera temporada, bien vestidos y de excelente complexión, cada una llevaba cien piezas de oro alrededor del cuello, pieles perfectamente pulidas, adornadas con todos los adornos y bien calificadas en todo tipo de servicio personal.

No se trata tanto de que un hombre llamado Muhammad tenga relaciones sexuales con un niño.

Se trata de Muhammad, el último profeta de Dios, que tiene relaciones sexuales con un niño.

Si Dios es la encarnación de la verdad infalible y la fuente de la moralidad Y es copacetic con él que su profeta final tenga relaciones sexuales con niños, entonces las niñas de nueve años nunca estarán a salvo de los pedófilos lujuriosos, ¿verdad?

Es una acusación condenatoria de Allah y Muhammad hasta donde puedo ver.

El problema va al núcleo de CUALQUIER religión que afirme que Dios es omnisciente y omnibenevolente: la fuente o causa o árbitro final de la verdad y la moral. Si Dios es verdaderamente omnisciente, entonces su verdad es eterna. Si Dios es verdaderamente omnibenevolente, entonces su moral es atemporal. Su palabra ciertamente no es verdadera ni moral un día, pero no el siguiente: o un milenio pero no el siguiente.

Si, según su propia escritura, el sexo con niños está bien, entonces los niños nunca estarán a salvo de los pedófilos. La moralidad humana (excepto en unos pocos seguidores fundamentalistas estrictamente adherentes de Dios) es subjetiva y evoluciona. Esta es la razón de la escritura de selección de cerezas. Usamos nuestra moral humana para decidir qué es religiosamente aceptable.

Si las Escrituras son la palabra de Dios, entonces Dios está corregido por la mayoría de nosotros; incluso por la mayoría de sus propios seguidores de la cosecha de cerezas. Ya sea sexo infantil o esclavitud o lo que sea, marginamos o rechazamos. . . rutinariamente anulamos a Dios.

La pregunta es preguntar: si debemos anular a Dios, ¿por qué lo necesitamos en primer lugar?

En cuanto a si Aisha tenía realmente 9 años cuando Mahoma consuma su matrimonio con ella, debemos confiar en los textos fuente. Los hadices tienen muchos niveles de autenticidad. El más auténtico se llama ‘sahih’: el segundo más auténtico se llama ‘hasan’. Sahih significa “auténtico”. Hasan significa “bueno”. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī es considerado el libro más auténtico después del Corán, y Ṣaḥīḥ Muslim es considerado el próximo libro más auténtico después de Ṣaḥīḥ al-Bukhārī.

Hay una razón por la cual la comprensión musulmana tradicional y dominante de la edad de Aisha en la consumación siempre ha tenido, y sigue teniendo, 9 años: porque eso es lo que Aisha, ella misma, afirmó en Ṣaḥīḥ al-Bukhārī y Ṣaḥīḥ Muslim (los dos más fuentes auténticas de hadices) . Esto es lo que la wiki de Aisha tiene que decir al respecto. . .

Según fuentes escriturales sunitas de Hadith, Aisha tenía seis o siete años cuando se casó con Muhammad y nueve cuando se consuma el matrimonio. [11] [12] [13] [14] [10] [21] Por ejemplo, Sahih al-Bukhari, considerado por muchos musulmanes sunitas como el libro más auténtico después del Corán, afirma:

  • Narró ‘Aisha: que el Profeta se casó con ella cuando ella tenía seis años y él consumado su matrimonio cuando ella tenía nueve años, y luego ella permaneció con él durante nueve años (es decir, hasta su muerte). —Sahih al-Bujari, 7:62:64

Otras interpretaciones de la edad de Aisha en la consumación provienen de fuentes menos confiables. Esta es la razón por la cual la mayoría de los musulmanes dominantes, durante más de 1400 años, han mantenido su edad en 9 años en la consumación.

¡Hablemos de la edad de Aisha cuando tenía 9 años cuando se casó con nuestro Profeta en el Islam!

En primer lugar, es importante saber:

Los padres de Aisha fueron los que la casaron con nuestro Profeta, y que ningún musulmán o pagano se opuso al matrimonio porque se practicaba ampliamente. E incluso hasta hoy en los países del tercer mundo (musulmanes y no musulmanes), niñas de tan solo 9 o 10 años se casan. De todos modos, la razón por la que nadie se opuso fue por el matrimonio del Profeta fue:

  1. La gente solía tener vidas muy cortas en Arabia. Solían vivir entre 40 y 60 años como máximo. Por lo tanto, era normal y natural que las niñas se casaran a los 9 o 10 años o similar.
  2. El matrimonio para niñas se practicaba ampliamente entre los árabes en aquel entonces, e incluso hoy en muchos países no musulmanes y musulmanes del tercer mundo. Ver los siguientes ejemplos.

Ejemplo 1) Una niña cristiana de 12 años que se casa en Rumania.

Ejemplo 2) Una niña tailandesa de 9 años dio a luz

¡Las novias infantiles tan jóvenes como 8 (ocho) eran comunes entre los emperadores bizantinos y la nobleza!

“En 1895, la edad de consentimiento en Delaware era de 7 años, según un artículo publicado en The New York Times [ 28 ]” http://en.wikipedia.org/wiki/Age)

Límite de edad en la edad de las leyes de consentimiento en países seleccionados

Límite de edad en la edad de las leyes de consentimiento en países seleccionados

1880 1920 2007

Austria 14 14 14

Bélgica – 16 16

Bulgaria 13 13 14

Dinamarca 12 12 15

Inglaterra y Gales 13 16 16

Finlandia – 12 16

Francia 13 13 15

Alemania 14 14 14

Grecia – 12 15

Italia – 16 14

Luxemburgo 15 15 16

Noruega – 16 16

Portugal 12 12 14

Rumanía 15 15 15

Rusia 10 14 16

Escocia 12 12 16

España 12 12 13

Suecia 15 15 15

Suiza varios 16 16

Turquía 15 15 18

Argentina – 12 13

Brasil – 16 14

Chile 20 20 18

Ecuador – 14 14

Canadá 12 14 14

Australia

Nueva Gales del Sur 12 16 16

Queensland 12 17 16

Victoria 12 16 16

Australia occidental 12 14 16

Alabama 10 16 16

Alaska – 16 16

Arizona 12 18 18

Arkansas 10 16 16

California 10 18 18

Colorado 10 18 15

Connecticut 10 16 16

Distrito de Columbia 12 16 16

Delaware 7 16 16

Florida 10 18 18

Georgia 10 14 16

Idaho 10 18 18

Illinois 10 16 17

Indiana 12 16 16

Iowa 10 16 16

Kansas 10 18 16

Maine 10 16 16

Maryland 10 16 16

Massachusetts 10 16 16

Michigan 10 16 16

Minnesota 10 18 16

Mississippi 10 18 16

Misuri 12 18 17

Montana 10 18 16

Nebraska 10 18 17

Nevada 12 18 16

Nuevo Hampshire 10 16 16

Nueva Jersey 10 16 16

Nuevo México 10 16 17

Nueva York 10 18 17

Carolina del Norte 10 16 16

Dakota del Norte 10 18 18

Ohio 10 16 16

Oklahoma – – 16

Oregón 10 16 18

Pensilvania 10 16 16

Rhode Island 10 16 16

Carolina del Sur 10 16 16

Dakota del Sur 10 18 16

Tennessee 10 18 18

Texas 10 18 17

Utah 10 18 16

Vermont 10 16 16

Virginia 12 16 18

Washington 12 18 16

Virginia Occidental 12 16 16

Wisconsin 10 16 18

Wyoming 10 16 16

Es importante saber que las niñas durante los días bíblicos e islámicos solían casarse a edades tempranas cuando tenían sus primeros períodos o sus senos comenzaban a lucirse. En otras palabras, cuando se convierten en “mujeres”, se casan. Por otro lado , era bastante diferente para los hombres , porque el poder físico y la capacidad de vivir una vida independiente siempre habían sido y siempre serán un requisito obligatorio para los hombres. Así que los hombres esperaron mucho más que las mujeres para casarse. El chico tuvo que desarrollar tanto su cuerpo como su mente antes de estar listo para el matrimonio.

Es por eso que ves que niñas de tan solo 9 o 10 años se casaron con hombres de hasta 30 años o incluso más. La cultura en aquel entonces y en muchos países del tercer mundo de hoy (NO MUSULMANES TAMBIÉN) es bastante diferente de lo que vives hoy.

El Medio Oriente y otras culturas:

Si te tomas el tiempo para estudiar un poco sobre la historia de las tribus en Sudamérica, Medio Oriente, África, India y los países orientales del lejano oriente hace 1400 años, encontrarás muchas tribus incluso hasta hoy.

(como se muestra en los enlaces de la niña tailandesa y la niña rumana de 12 años arriba)

Permitir el matrimonio de mujeres a una edad muy temprana.

¿Crees que es justo para ti venir hoy y atacar a nuestro amado Profeta y llamarlo abusador de menores cuando nadie hace 1400 años de su tribu se había opuesto a su matrimonio? Ni siquiera los paganos de La Meca, ni los judíos y cristianos de Medina alguna vez se opusieron o lo usaron como un punto contra el Islam como lo hacen hoy los antiislámicos.

Todos necesitamos entender la cultura de la que estamos hablando. La vida en el Medio Oriente es muy simple. Es mucho más simple de lo que nuestro cerebro puede imaginar, porque lo más simple para nosotros aquí en Estados Unidos puede ser algo muy difícil o complicado para ellos en el Medio Oriente, especialmente para aquellas personas que viven en tribus en las áreas rurales donde no lo hacen ‘ No tiene TV, electricidad ni ningún equipo eléctrico. Viven del agua natural y sobreviven de lo que tienen disponible de frutas, verduras y animales como alimento.

Los padres miran la apariencia física de la niña cuando la preparan para el matrimonio. No les importa su edad. Ella podría tener 9 o 13 años, no importa.

¿Qué pasa con los padres de Aisha (mamá y papá), son ellos también “abusadores de niños”?

Dado que los padres de Aisha aprobaron su compromiso con Jober y luego aprobaron su matrimonio con Muhammad, ¿es justo que alguien llame a su madre, a su padre, a su ex prometida y a toda su tribu como abusadores de niños? Creo que quien haga eso estaría loco y necesita estudiar un poco de historia sobre Oriente Medio.

Veamos la siguiente narración:

Narrado Aisha:

“El Profeta me contrató cuando era una niña de seis (años). Fuimos a Medina y nos quedamos en la casa de Bani-al-Harith bin Khazraj. Luego me enfermé y se me cayó el pelo. Más tarde mi cabello creció ( otra vez) y mi madre, Um Ruman, vino a mí mientras jugaba en un columpio con algunas de mis amigas. Ella me llamó y fui a ella, sin saber lo que quería hacerme. Ella me atrapó la mano y me hizo parar en la puerta de la casa. Entonces me quedé sin aliento, y cuando mi respiración se volvió correcta, ella tomó un poco de agua y me frotó la cara y la cabeza. Luego me llevó a la casa. Allí en la casa Vi a algunas mujeres Ansari que dijeron: “Mis mejores deseos y la bendición de Alá y una buena suerte”. Luego me confió a ellas y me prepararon (para el matrimonio). Inesperadamente, el Apóstol de Alá vino a mí por la mañana y mi madre me entregó a él, y en ese momento yo era una niña de nueve años de edad.

(Traducción de Sahih Bukhari, Méritos de los Auxiliares en Medina (Ansaar), Volumen 5, Libro 58, Número 234)

Observe aquí que la madre de Aisha y las mujeres musulmanas en ese entonces estaban de acuerdo con su matrimonio. Era parte de la costumbre árabe y todavía lo es en muchos países musulmanes y no musulmanes para que las niñas se casen a una edad muy temprana. Cuando el cuerpo de una niña comienza a aparecer (sus senos y su altura y tamaño físico), entonces estaría lista para el matrimonio.

Más sobre el matrimonio de Aisha y su aceptación por la cultura árabe en ese entonces:

A continuación se presentan los puntos que quizás podrían ser de alguna utilidad en la defensa del matrimonio de Lady Aisha con nuestro amado Profeta (la paz sea con él). Sabría si son lo suficientemente buenos como para ser utilizados, insyallah:

“En primer lugar, si el matrimonio de Lady Aisha fuera algo despreciable incluso en ese momento y en esa cultura, este hecho nunca se habría registrado para la posteridad y todos los esfuerzos para ocultarlo o nublarlo se habrían llevado a cabo”.

Pero el hecho de que este hadiz nos hubiera llegado después de que se registrara hace siglos y para todas las generaciones musulmanas intermedias demostró que el matrimonio era cultural y moralmente aceptable y el hecho también es que la comunidad musulmana en ese momento permaneció inquebrantable en su fe en su Profecía y el mensaje que había traído dan testimonio de esta afirmación.

En segundo lugar, tenemos que mirar la vida de Lady Aisha después. Ella fue sin duda una de las principales eruditas del Islam. Incluso se dice que ella había alcanzado en su vida el puesto de Mufti, alguien capaz de dictar sentencias religiosas, un puesto que muy pocos musulmanes ocuparán.

Fue buscada por muchos, tanto hombres como mujeres, que ansiaban conocimiento y acudieron a ella desde todas las direcciones, Yemen, Bahrein, Siria. La historia no conoce a ninguna mujer a la que tantos se hayan acercado con un propósito tan noble.

Si de hecho se hubiera convertido en una víctima de abuso sexual, probablemente estaría devastada emocional, psicológica, mental y quizás incluso físicamente, pero los logros que había logrado en su vida después de la muerte del Profeta demostraron que era una mujer control completo de sus facultades, convirtiéndose en uno de los gigantes intelectuales del Islam.

Y el hecho de que ella hubiera hablado tanto del Profeta era un indicativo de la inocencia del matrimonio y del carácter impecable de su esposo porque, dada la confianza que disfrutaba en virtud de su relación con él, podría haber desatado una venganza. ataque contra él atribuyéndole palabras o hechos de naturaleza horrenda si de hecho ella fue víctima de su supuesta lujuria, destruyendo tanto al Profeta como al Islam.

Ninguna víctima de abuso sexual jamás hablaría positivamente de su atacante, y mucho menos convertirse en un canal que promueva el amor y la comprensión de él y el mensaje que había traído “.

¿Qué hay de María, la Madre de Jesús, la paz sea con ambos? ¿Qué edad tenía cuando quedó embarazada?

No solo era una costumbre en la sociedad árabe comprometer / casar a una niña, sino que también era común en la sociedad judía. Me viene a la mente el caso de María, la madre de Jesús, en fuentes no bíblicas tenía entre 11 y 14 años cuando concibió a Jesús. María ya había sido “BETROTADA” con José antes de concebir a Jesús. Joseph era un hombre mucho mayor. por lo tanto, María tenía menos de 11-14 años cuando fue “ENTREGADA” a José. Nosotros, los musulmanes, nunca llamaríamos a Joseph un abusador de niños, ni nos referiríamos al “Espíritu Santo” de la Biblia, que “impregnaba” a María como “violadora” o “adúltera”.

Con respecto al matrimonio de María con José, la Enciclopedia Católica ( http://www.newadvent.org/cathen/ …) dice: “Cuando tenía cuarenta años, José se casó con una mujer llamada Melcha o Escha por unos, Salomé por otros; vivieron cuarenta y nueve años juntos y tuvieron seis hijos, dos hijas y cuatro hijos, el más joven de los cuales fue James (el menor, “el hermano del Señor”). Un año después de la muerte de su esposa, como los sacerdotes anunciaron a través de Judea que deseaba encontrar en la tribu de Judá a un hombre respetable para desposar a María, entonces de doce a catorce años , José, que en ese momento tenía noventa años, subió a Jerusalén entre los candidatos; un milagro manifestó la elección que Dios había hecho. de José, y dos años después tuvo lugar la Anunciación “.

También,

“… es posible que Mary haya dado a luz a su hijo cuando tenía unos trece o catorce años …” (Fuente) [2]

Además, este párrafo me lo envió un hermano

Miguel

, quien abrazó el Islam recientemente; que Allah Todopoderoso siempre esté complacido con él:

Según el sacerdote de la Iglesia Católica de Santa María:

“Mary tenía aproximadamente 14 años cuando quedó embarazada de Jesús. Se cree que Joseph, el esposo de Mary, tenía alrededor de 36 años. Mary tenía solo 13 años cuando se casó con Joseph. Cuando se acordó por primera vez con Joseph, tenía entre 7 y 9 años. ”

Según el comentario de Oxford Dictionary Bible , Mary (la paz sea con ella) tenía 12 años cuando quedó embarazada.

Entonces, si quiero ser tan tonto y ridículo como muchos de los cristianos, les respondería diciendo que María estaba devastada psicológica y emocionalmente por quedar embarazada a una edad muy temprana. Y hablando de “abuso de menores”, dado que la mayoría de los cristianos creen que Jesús es el Creador de este universo, ¿por qué DIOS se permitió entrar en la vida a través de la vagina de una niña de 12 años? Tenga en cuenta que los musulmanes amamos y respetamos a Allah Todopoderoso, María, Jesús y el Mensaje de Allah a la Gente del Libro (Los judíos y los cristianos). En otras palabras, nosotros, los musulmanes, nunca nos burlaríamos del cristianismo a través de un tema tan infantil como este, como muchos cristianos ridículos se burlan del Islam a través del matrimonio de nuestro Profeta (la paz sea con él).

¡Joseph, el esposo de Mary, tenía “90 años” cuando se casó con Mary de 12 a 14 años! ¿Era él también un pedófilo?

Desde http://dan1988.blogspot.com/2006 …:

Hipocresía de judíos y cristianos.
Es bastante hipócrita de judíos y cristianos criticar el matrimonio de Aisha. El Talmud (escritura judía) dice: “Casar a la hija de uno tan pronto como sea posible con la edad adulta, incluso con el Esclavo de uno. (Del Talmud, Pesachim 113a)” Como discutimos, en los tiempos bíblicos la edad adulta podría referirse a la edad de la pubertad. o incluso una edad más joven. En relación con el matrimonio de María con José, la Enciclopedia Católica ( http://www.newadvent.org/cathen/ …), dice:
“Cuando tenía cuarenta años, José se casó con una mujer llamada Melcha o Escha por unos, Salomé por otros; vivieron cuarenta y nueve años juntos y tuvieron seis hijos, dos hijas y cuatro hijos, el más joven de los cuales fue James (el menor, “el hermano del Señor”). Un año después de la muerte de su esposa, cuando los sacerdotes anunciaron a través de Judea que deseaban encontrar en la tribu de Judá a un hombre respetable para desposar a María, que entonces tenía entre doce y catorce años, José, que tenía cuando tenía noventa años, subió a Jerusalén entre los candidatos; un milagro manifestó la elección que Dios había hecho de José, y dos años después tuvo lugar la Anunciación “.

Nota: Ese artículo sobre la Enciclopedia Católica obtiene su información de los primeros escritos cristianos, incluidos los escritos apócrifos.

La Enciclopedia Católica continúa concluyendo que “… mantuvo la creencia de que San José era un anciano en el momento del matrimonio con la Madre de Dios”. Si los cristianos no encuentran ninguna dificultad en aceptar a la “Madre de Dios” (según la Enciclopedia Católica), que tenía entre 12 y 14 años, casándose con un hombre de 90 años, ¿por qué plantean objeciones al matrimonio de Aisha (RA) con el Profeta? ?

¿Qué pasa con los matrimonios de los profetas de la Biblia?

Cuando leemos la Biblia, aprendemos sobre algunos Profetas que se casan con muchas esposas, incluso cientos de esposas en algunos casos. Veamos algunos de los versos del Antiguo Testamento:

En Éxodo 21:10, un hombre puede casarse con una cantidad infinita de mujeres sin límites con la cantidad con la que puede casarse.

En 2 Samuel 5:13; 1 Crónicas 3: 1-9, 14: 3, el rey David tuvo seis esposas y numerosas concubinas.

En 1 Reyes 11: 3, el rey Salomón tuvo 700 esposas y 300 concubinas.

En 2 Crónicas 11:21, el hijo del rey Salomón, Roboam, tuvo 18 esposas y 60 concubinas.

Y sabiendo que el Antiguo Testamento de la Biblia permitía antes que los hombres tuvieran sexo con niñas que tenían 3 años, entonces no me sorprendería que aquellos Profetas que tenían 700 esposas, por ejemplo, tuvieran muchas niñas “adolescentes” muy jóvenes antes. como sus esposas

No me sorprendería si ellos también tuvieran esposas que eran más jóvenes que Mary cuando quedó embarazada, y más jóvenes que Aisha cuando se casó.

Dado que hay tantas esposas que esos Profetas se casaron (cientos de esposas), ¿cómo podría alguien saber que no se casaron con mujeres jóvenes como nuestro querido Profeta la paz sea con él cuando su matrimonio con Aisha la paz sea con ella?

¿Por qué el profeta Mahoma se casó con Aisha?

1-Fue una inspiración divina:

Antes de describir la razón detrás de esta relación matrimonial, que se sepa que el Santo Profeta (la paz sea con él) se casó con Sayyida Aisha no por su propio deseo, sino que fue una inspiración divina. Lee el siguiente Hadith;

Narrado ‘Aisha:

Que el Profeta le dijo: “Me has mostrado dos veces en mi sueño. Te vi retratado en una pieza de seda y alguien dijo (para mí). Esta es tu esposa. Cuando descubrí la imagen, vi que era tuya. Le dije: ‘Si esto es de Alá, se hará ”. {Bujari :: Volumen 5 :: Libro 58 :: Hadith 235}

2-No estaba fuera de sus deseos físicos:

El Santo Profeta (la paz sea con él) no se casó con Sayyidah Aisha por sus deseos físicos. Hay que tener en cuenta que durante los primeros 54 años de su vida solo tuvo una esposa. Su única esposa hasta los 50 años de su vida fue Sayyida Khadija. Pasó toda su juventud con ella y ella era una mujer viuda dos veces, 15 años mayor que él. Durante los siguientes cuatro años, su única esposa fue Sayyidah Sa’uda.

3-Edad del matrimonio en la Edad Antigua:

Primero hay que entender que hace 1400 años era muy diferente a ahora, los tiempos han cambiado y también los humanos. Hace 1400 años era algo muy común casarse con niñas, de hecho no se las consideraba niñas, sino que se las consideraba mujeres jóvenes en ese entonces. Es un hecho histórico que las niñas de 9 a 14 años se casaban en Europa, Asia y África, de hecho, incluso en los Estados Unidos, las niñas de 10 años también se casaban hace poco más de un siglo.

Sin embargo, con estos hechos, ningún historiador afirma que todas estas personas eran pervertidos enfermos, los historiadores llamarían arrogante y muy estúpido a cualquiera que hiciera tal afirmación y que no entienda ni comprenda la historia.

Incluso en el subcontinente Indo-Pak, las niñas solían casarse entre 12 y 13 años, incluso entre 50 y 60 años atrás. Y de hecho, esas ‘niñas’ criaron familias mucho mejores. Hubo menos problemas familiares entonces. Un simple análisis de la tasa de divorcios en ese momento y sin duda dejaría en claro que el nivel de madurez anterior solía ser diferente, es decir, las personas solían llegar a la mayoría de edad rápidamente.

Novias de 4 hijos en el Imperio Bizantino:

http://www.roman-emperors.org/ag

Visite este enlace para ver qué tan comunes eran las niñas novias en el Imperio Bizantino. Este artículo establece claramente: “Las niñas novias, ya sean bizantinas o princesas extranjeras, eran la norma y no la excepción, especialmente desde finales del siglo XII”.

5-Los paganos del tiempo del Profeta:

El hecho de que era algo completamente aceptable también se puede ver en la respuesta de los paganos en ese momento. Ningún musulmán o incluso pagano se opuso al matrimonio porque se practicaba ampliamente. E incluso hasta hoy en los países del tercer mundo (musulmanes y no musulmanes), niñas de tan solo 9 o 10 años se casan. De todos modos, la razón por la que nadie se opuso fue por el matrimonio del Profeta: 1-La gente solía tener vidas muy cortas en Arabia. Solían vivir entre 40 y 60 años como máximo. Por lo tanto, era normal y natural que las niñas se casaran a los 9 o 10 años de edad o similar.2-El matrimonio para niñas se practicaba ampliamente entre los árabes en ese entonces, e incluso hoy en muchos países no musulmanes y musulmanes.

6-Compromiso con Jubair bin Mutim:

También se debe tener en cuenta que Sayyidah Aisha (RA) estaba comprometida con Jubayr, hijo de Mut’im, antes del Profeta Muhammed (la paz sea con él. Esto indica la edad de matrimonio y compromiso en el tiempo del Profeta. Sin embargo, el compromiso fue anulado por Jubayr padres debido a que Abu Bakr (RA) abraza el Islam. ¿No indica esto que no había nada malo en casarse con una niña de 9 años en ese momento? Ella debe haber sido aún más joven cuando estaba comprometida con Jubair

7-Sayyidah Aisha era apta para el matrimonio:

Además, en cuanto al matrimonio del Santo Profeta con Sayyidah Aisha, algo que la gente notará es que la finalización del matrimonio se realizó cuando Sayyidah Aisha tenía 9 años, no cuando tenía 6 años, y hay una razón para eso. La razón por la que esto sucedió es porque Sayyidah Aisha había pasado por la pubertad a la edad de 9 años, y en el Islam, una mujer que se somete a la pubertad es considerada una dama y es apta para el matrimonio.
Si leemos los hadices, encontramos que justo antes de que Sayyidah Aisha se casara con el Santo Profeta que estaba enferma y no se sentía muy bien:

Narrado Sayyidah Aisha:

El Profeta me contrató cuando era una niña de seis (años). Fuimos a Medina y nos quedamos en la casa de Bani-al-Harith bin Khazraj, luego me enfermé y se me cayó el pelo. Más tarde, mi cabello creció (nuevamente) y mi madre, Um Ruman, vino a mí mientras jugaba en un columpio con algunas de mis amigas. Ella me llamó y me acerqué a ella, sin saber lo que quería hacerme. Me agarró de la mano y me hizo parar en la puerta de la casa. Entonces me quedé sin aliento, y cuando mi respiración se recuperó, ella tomó un poco de agua y me frotó la cara y la cabeza. Entonces ella me llevó a la casa. Allí en la casa vi a algunas mujeres Ansari que dijeron: “Mis mejores deseos y la bendición de Alá y una buena suerte”. Luego me confió a ellas y me prepararon (para el matrimonio). Inesperadamente, el Apóstol de Alá vino a mí por la mañana y mi madre me entregó a él, y en ese momento yo era una niña de nueve años de edad. “{Sahih Bukhari Volumen 5, Libro 58, Número 234}

Entonces, como podemos ver, Sayyidah Aisha se enfermó y su cuerpo estaba experimentando algunos cambios, lo que indica que estaba atravesando su pubertad.

8-Sayyida Aisha nunca mostró su disgusto:

Otra cosa sorprendente para observar es que entre cientos de sus narraciones, ni siquiera hay una sola que muestre su descontento por este matrimonio. Por lo tanto, ella no tuvo ningún problema con esta relación. De acuerdo con varias tradiciones, es evidente que ella amaba demasiado al Santo Profeta (la paz sea con él) e incluso sintió algún tipo de celos cuando encontró a otros a su alrededor. ¿No prueba esto que estaba extremadamente feliz con este matrimonio? Entonces, cuando ella misma no tenía ningún problema, ¿cuál es el motivo de preocupación para los demás?

9-Una niña tailandesa de 9 años dio a luz:

Una niña de 9 años puede ser madre. Si no me crees, mira aquí está la prueba;

La noticia es del New Straits Times, 10/3/2001.

En nuestro mundo de hoy, todavía tenemos personas que se casan con chicas muy jóvenes. ¿Por qué deberíamos objetar a alguien que se casó con una niña de 9 años hace 1400 años, cuando todavía lo practicamos hoy? ¡La niña de arriba incluso dio a luz a la edad de 9 años!

10-Era absolutamente legal:

El matrimonio del profeta Mahoma con Aisha fue 100% legal y aceptable por todas las leyes y religiones divinas. Es importante saber que las niñas durante los días bíblicos e islámicos solían casarse a edades tempranas cuando tenían sus primeros períodos o sus senos comenzaban a lucirse. En otras palabras, cuando se convierten en “mujeres”, se casan. Por otro lado, era bastante diferente para los hombres, porque el poder físico y la capacidad de vivir una vida independiente siempre habían sido y siempre serán un requisito obligatorio para los hombres. Así que los hombres esperaron mucho más que las mujeres para casarse. El chico tuvo que desarrollar tanto su cuerpo como su mente antes de estar listo para el matrimonio. Es por eso que ves que niñas de tan solo 9 o 10 años se casaron con hombres de hasta 30 años o incluso más. La cultura en aquel entonces y en muchos de los países del mundo de hoy (TAMBIÉN LOS NO MUSULMANES) es bastante diferente de lo que vives hoy. Y no hay una ley divina que se rompa al casarse con una niña de nueve a cualquier costo.

11-Sus padres nunca se opusieron:

La madre de Sayyidah Aisha y las mujeres musulmanas en ese entonces estaban de acuerdo con su matrimonio. Era parte de la costumbre árabe y todavía lo es en muchos países musulmanes y no musulmanes para que las niñas se casen a una edad muy temprana. Cuando el cuerpo de una niña comienza a aparecer (sus senos y su altura y tamaño físico), entonces estaría lista para el matrimonio.
La única razón por la cual el padre de Sayyidah Aisha, Abu Baker Al Sidique, rompió su compromiso con Jober es porque no era musulmán. Más tarde, una mujer llamada Kholeah Bint Hakeem le sugirió al Profeta Muhammad que la paz sea con él para casarse con Sayyidah Aisha, porque el Profeta y Abu Baker se hicieron mejores amigos. El Profeta Muhammad (la paz sea con él) se comprometió con Sayyidah Aisha durante 3 años antes de casarse con ella.

12-los musulmanes nunca lo ocultaron:

¿Había habido alguna mala idea con respecto a este matrimonio en la mente de las personas en ese momento? Los musulmanes habrían tratado de esconderse en ese momento. Pero no lo hicieron.

13-Refutando opiniones paganas injustas:

Había muchas tradiciones infundadas en la práctica entre los árabes en aquellos días. Entonces, el Todopoderoso ALLAH le ordenó al Profeta Muhammad (la paz sea con él) que refutara tales tradiciones a través de ejemplos personales. Similar es el caso del matrimonio del Profeta Muhammad con Umm al Momineen Aisha (RA)

1-Por un mal presagio, los árabes consideraban que Shawwal tenía un mes prohibido para el matrimonio. El compromiso y la partida de Sayyidah A’isha de la casa de sus padres tuvo lugar en Shawwal. Esto cambió la ridícula costumbre.

2-Otra mala costumbre era que los árabes no entregaban las manos de sus hijas a aquellos a quienes “llamaban” sus hermanos (aunque no eran hermanos reales). Esta fue la objeción planteada por el propio Abu Bakr, cuando el Profeta (la paz sea con él) hizo la propuesta. El Profeta (la paz sea con él) le dijo que un hermano en la fe no era un hermano de sangre real para ser colocado en la categoría prohibida.

14-Gran Sabiduría detrás de este matrimonio:

El matrimonio del Santo Profeta (la paz sea con él) con Sayyidah Aisha a esa edad fue de hecho una gran bendición para todos los musulmanes desde entonces. La mayoría de los asuntos relacionados con la limpieza, la relación matrimonial y otros asuntos domésticos han sido resueltos debido a sus narraciones. Ella vivió mucho tiempo después de la muerte del Santo Profeta (la paz sea con él) y continuó enseñándole a la Ummah sobre asuntos de rutina diaria y de gran importancia.

15-¿Por qué fue famosa Sayyidah Aisha?

Bueno, ¿cuál era su especialidad? Pido a los críticos.

¿Fue belleza?

¿Fue riqueza?

¡No, era religión !, demostrando así la LÓGICA DIVINA.

Arwa Bin Zubair dice: “No encontré a nadie más competente (que Aisha) en el conocimiento del Sagrado Corán, los Mandamientos de Halal (legal) y Haram (prohibido), Ilmul-Ansab y la poesía árabe. Por eso, incluso los principales compañeros del Profeta solían consultar a Aisha para resolver problemas complejos ”.
(Jala-ul-Afham por Ibn Qaiyem e Ibn Sa’ad, Vol.2, p.26)

También vea esto;

Abu Musa al-Ashari dice: “Nunca tuvimos (los compañeros) ninguna dificultad para la solución de la cual nos acercamos a Aisha y no obtuvimos información útil de ella”. (Sirat-I-Aisha, bajo la autoridad de Trimidhi, pág. 163)

Espero que esto lo responda

Si alguien está honestamente buscando una respuesta, sigue leyendo. Antes de leer, piense de nuevo por un segundo, si esto se consideraba tabú, ¿por qué los acérrimos enemigos del Profeta, el Quraysh, los árabes no creyentes, que querían matarlo, nunca plantearon este punto para difamar a nuestro Profeta?

El pacto de matrimonio de Aisha se llevó a cabo cuando tenía seis años, pero el comienzo real del matrimonio tuvo lugar cuando tenía nueve años. Ella era la única virgen con la que se casó. Casarse a tan temprana edad no era la excepción en Arabia en ese momento. De hecho, muchos se casaron en el período de edad temprana de 9-12 cuando eran físicamente maduros.

Además, si esto hubiera sido algo degradante e inmoral, a los enemigos del Profeta (صلى الله عليه و سلم) de los paganos les hubiera encantado usar esto contra el carácter del Profeta (صلى الله عليه و سلم) y el padre de ‘Aisha (Abu Bakr, que Allah esté complacido con él), el primero en creerle al Profeta (صلى الله عليه و سلم) y apoyar su propagación del Islam.

Sin mencionar que esto habría sido un bloqueo importante contra la propagación del Islam entre los árabes si el Profeta (صلى الله عليه و سلم) apareciera como un hombre de “impulso sexual incontrolado”.

Hubiera sido obvio recurrir a esto, especialmente cuando se sabe que acusaron al Profeta (صلى الله عليه و سلم) de muchas otras cosas, como ser un mago, un poeta, etc. El hecho de que ni siquiera intentaron considerar Este matrimonio como una herramienta contra la integridad del Profeta (صلى الله عليه و سلم) es una fuerte evidencia irrefutable de que tales matrimonios eran la norma, no la excepción. ¡En tantas sociedades, incluso se consideró que la niña que no se casa antes de cumplir los quince años como alguien que está “retrasada” en la escala del momento del matrimonio! De hecho, tales matrimonios eran comunes en Asia, Europa del Este, España y Portugal.

Por otro lado, se sabía que uno de los paganos (Jubair bin Mut’im bin ‘Adiye) estaba interesado en casarse con’ Aaisha antes de su compromiso con el Profeta (صلى الله عليه و سلم), pero su madre (Umm Romaan, que Allah esté complacido con ella), lo rechazó. Esto prueba que ella era físicamente madura para el matrimonio. Su familia buscó al Profeta (صلى الله عليه و سلم) debido a su noble carácter, como afirmó su madre cuando le contó a su esposo (Abu Bakr صلى الله عليه و سلم) su intención.
Había una gran sabiduría en su matrimonio por la cual ‘Aaisha fue testigo de la revelación y las decisiones del Islam relacionadas con los asuntos más particulares y privados de las mujeres, transmitiéndolas a los hombres y mujeres del mundo. Ella reportó cerca de 2100 narraciones del Profeta (صلى الله عليه و سلم) que cubren decisiones, adoraciones y transacciones. Fue la mejor estudiosa del Islam y tuvo muchos estudiantes de conocimiento de los compañeros del Profeta (صلى الله عليه و سلم)

Fuente: Profeta (صلى الله عليه و سلم) Matrimonio con la joven Aisha (que Allah esté complacido con ella) – Dr. Saleh como Saleh

Esta es mi respuesta de mi respuesta anterior:
La respuesta de Arbaaz Jalil a ¿Por qué los musulmanes no pensamos en las intenciones del profeta Mahoma de 53 años hacia Aisha, de 6 años?

Esta pregunta proviene de una cultura particular, de una mente particular, de un momento y lugar particulares. Los peores enemigos del profeta Mahoma (pbuh) ni siquiera podían pensar en esto como un defecto. ¿Por qué? Debido a que las culturas y las prácticas varían de un lugar a otro, de vez en cuando. Hace 500 años, la edad promedio de matrimonio era mucho más joven.

¿Sabes cuál es la supuesta edad de Romeo y Julieta? 14 y 13. Y fue escrito hace solo 500 años. Hoy sería inaceptable. Incluso en Estados Unidos, la edad promedio de matrimonio era mucho más joven hace un par de siglos. Donde vivo (India) hace unas décadas, la gente solía casarse a los 13 años.

Kasturba Gandhi tenía 12-13 años cuando se casó con Mahatma Gandhi y Mahmatma Gandhi, el Padre de la Nación tenía 13 años.

¿Conoces la edad de Casarse (as) cuando tuvo a Jesús? Eran alrededor de las 13.

En el Islam, la edad legal para el matrimonio tanto para hombres como para mujeres es la edad en que alcanzan la pubertad. En la antigüedad, las personas maduraban a temprana edad, tanto intelectual como físicamente. Probablemente porque no tenían TV o Playstations o Iphone para sentarse y mirar una caja durante más de la cuarta parte de sus vidas. Y no tenían aire contaminado ni comida adulterada.

Si de hecho se hubiera convertido en una víctima de abuso sexual, probablemente estaría devastada emocional, psicológica, mental y quizás incluso físicamente, pero los logros que había logrado en su vida después de la muerte del Profeta demostraron que era una mujer control completo de sus facultades, convirtiéndose en uno de los gigantes intelectuales del Islam.
Y el hecho de que ella hubiera hablado tanto del Profeta era un indicativo de la inocencia del matrimonio y del carácter impecable de su esposo porque, dada la confianza que disfrutaba en virtud de su relación con él, podría haber desatado una venganza. ataque contra él atribuyéndole palabras o hechos de naturaleza horrenda si de hecho ella fue víctima de su supuesta lujuria, destruyendo tanto al Profeta como al Islam.

Ninguna víctima de abuso sexual jamás hablaría positivamente de su atacante, y mucho menos convertirse en un canal que promueva el amor y la comprensión de él y el mensaje que había traído.

Soy un “musulmán”, criado por padres religiosos pero ya no practico la religión. Mi opinión sobre este tema es que la mayoría de los musulmanes no piensan en ello ni se preocupan por él, de hecho, estoy bastante seguro de que la mayoría de los musulmanes ni siquiera saben que Aisha era tan vieja como dicen los hadices.

Creo que están justificados al decir que no importa porque los valores en una sociedad cambian, y no necesariamente significa que Mahoma era un hombre inmoral. Mi bisabuela tenía 13 años cuando se casó, y su esposo (mi bisabuelo) tenía 21 años. Esto no fue hace mucho tiempo, y estaba en GRECIA, esa parte de mi familia eran musulmanes griegos, que finalmente emigraron a Estambul. , Turquía, donde nací y crecí.

Lo que sé sobre el matrimonio de mis bisabuelos fue que fue feliz y se amaron mucho, a pesar de que fue un matrimonio arreglado. Mi bisabuela solo tiene cosas buenas que decir sobre mi bisabuelo. No estoy justificando que los niños se casen con adultos hoy, pero siempre hay que tener en cuenta los tiempos en que vivieron. Si los matrimonios infantiles eran comunes hasta el siglo XX en el sur de Europa, Oriente Medio y Asia, por supuesto, ocurrieron en Arabia 1400 hace años que. En el siglo XX, no solo los musulmanes se casaron a edades tan extraordinariamente jóvenes, incluso los cristianos en Grecia se casaron cuando eran niños, incluso los hindúes en India hicieron esto, al igual que los judíos en todo el Imperio Otomano y Persia.

Diría que es solo un subproducto desafortunado de una sociedad económicamente subdesarrollada, pero no refleja la moralidad de las personas que lo practican. Mal visto que los niños se casen con adultos es un desarrollo reciente en la historia.

Los musulmanes creen que cada palabra del Sagrado Corán es 100% verdadera, de lo contrario no son musulmanes de verdad. Cuando Allah (SWT) describe a Mohammad como de una ética muy estimada (‘Aaya 68: 4), esto significa que cada Hadith que sugiere un acto humilde de él no es cierto, pero ¿por qué los musulmanes habían caído en este error fatal durante todos esos siglos? ¡Es porque glorificaron las 2 compilaciones de Saheeh del Imam Bukhari & Muslim (y cualquier otra compilación también, sin excepción) para ser 100% verdaderas, infalibles! También se debe a que donde sea que a las mujeres se les robe su voluntad, caerían en un matrimonio así, especialmente en las partes suburbanas y Bedawin / nómadas del mundo islámico, encaja en las mentes de esos veteranos tan desgarbados tener un hadiz como este para que puedan obtener su posibilidad de disfrutar de una vida matrimonial a una edad avanzada en que ninguna mujer adulta racional aceptaría tal matrimonio, la mayoría de esos matrimonios son como una ganga, el veterano randy paga mucho dinero por los padres de la joven adolescente y simplemente la venden bajo una cubierta de matrimonio! A veces, la niña acepta escapar de un tratamiento muy cruel y opresivo de su madrastra, el Caso de Cenicienta, ¡tenemos un infierno debido a la poligamia o al casarnos con una segunda esposa después de la muerte de la primera! ¿Se atrevieron a preguntarse a sí mismos: ¿cómo es que atacó a un fornicario y luego se convirtió en pedófilo? ¿Cómo es que él considera a las mujeres y a los niños como frascos de vidrio frágiles que exigen una ternura extrema en el tratamiento y luego acepta ese tratamiento para una niña que apenas puede sentir lo que es la vida, no las obligaciones sexuales y matrimoniales? ¿Cómo no permitió ese supuesto acto que sus seguidores lo denunciaran y le negaran su Profecía? ¿Por qué sus compañeros más cercanos (Sahaba) no hicieron lo mismo que él, ya que se les ordena en el Sagrado Corán que rastreen sus propios actos y lo consideren el mejor modelo para seguir, ‘Aaya? Los musulmanes dogmáticos no se opondrían, no porque aprueben las noticias en sí, ni siquiera porque aprueben casarse con chicas inmaduras, ¡es porque toman la historia y la religión como un dogma! Otros se preguntarían: ¿cómo es que eso es cierto o correcto? Un entusiasta erudito, Jamal Al Banna (ya fallecido) tenía una idea sobre esta historia, un seguidor suyo, el Sr. Islam Al Bihairi (ambos egipcios) se preocupó por rastrear la historia y sus historias relacionadas, una comparación arrojó que no es cierto. Otro clérigo, un jeque chií libanés llamado Saqr Aal Zakariya, hizo una breve comparación basada en la hermana Aisha’a, la diferencia de edad de Asmaa, la fecha de la muerte y los acontecimientos históricos, resultó que la historia de casarse muy joven era falsa. La edad de casamiento de Aisha con la que vinieron era de 17-18 años, todo es una comparación entrecruzada de cuentos contenidos en libros que datan de esas edades. El video clip se puede encontrar en Youtube para el clérigo libanés, no incluiré su enlace aquí para que no se considere un acto de spam.

El hecho es que Aisha (AS) no tenía 9 años cuando estaba casada. Este reclamo ha sido repetido una y otra vez por personas que no tienen educación y no han hecho la investigación adecuada, sin embargo, repetirlo constantemente no lo hace realidad.

Prueba contra el reclamo

Ahora no sabemos el cumpleaños real de Aisha, pero podemos hacer algunas matemáticas básicas para tratar de estimar su edad:

Primero, Aisha se casó en 622 CE. La primera biografía sobreviviente de Muhammad, la repetición de Abu Muhammad ‘Abd al-Malik bin Hisham de Sirat Rasul Allah de Ibn Ishaq: La vida del Mensajero de Dios registra que Aisha aceptó el Islam poco después de que se revelara. 12 años antes de su matrimonio. Ahora en el Islam, los niños pequeños y los bebés no pueden aceptar algo porque implica responsabilidad y a esa edad no pueden asumir la responsabilidad. Por lo tanto, podemos entender que Aisha era lo suficientemente mayor como para asumir y asumir la responsabilidad al menos 12 años antes de su matrimonio. A partir de esto, podemos estimar que tuvo que tener al menos 8-12, 12 años antes de su matrimonio.

Para una prueba adicional, podemos mirar las Batallas de Badr (624) y Uhud (625). Cualquiera que haya estudiado Historia Islámica sabe que el Profeta (SAW) ordenó que tuvieras que tener al menos 15 años para participar en esta batalla. Por lo tanto, podemos decir con certeza que Aisha no pudo haber cumplido 12 años cuando su matrimonio se consumó y luego participó en la Batalla de Badr 2 años después.

Finalmente, el Imam Wali-ud-Din Muhammad ibn Abdullah Al-Khatib registró en la sección biográfica de Miskat al-Masabih que Asma, su hermana mayor de 10 años, murió a la edad de 100, 72 años después de la boda de Aisha. Esto hace que la edad de Aisha en el momento de su matrimonio sea de al menos 14 años, y en el momento de la consumación de su matrimonio de casi 20.

Prueba de la reclamación

La única “prueba” que he escuchado es un hadiz de origen pobre que muchos estudiosos todavía disputan y muchos dicen que no es válido, y ciertamente no es sahih.

Conclusión

Entonces, cuando se trata de eso, tenemos un solo hadiz mal obtenido, por otro lado, tenemos matemáticas básicas, documentos históricos y una biografía detallada. Usa tus habilidades de pensamiento crítico. Si aún así eliges creer en un solo hadiz mal abastecido, estoy seguro de que nadie puede hacer nada para cambiar de opinión.