¿Cuál es el término para aquellos que creen en Dios, pero no en la religión?

Answer 1

Un panteísta tal vez para mí. Pero es difícil de decir. Algunos pueden decir que crees en Dios o no. Pero crees en Dios y no lo adoras, ¿en qué crees exactamente entonces?

Aún así, aquí hay una descripción de los diversos tipos de creyentes y no creyentes, espero que puedan relacionarse.

Ateo El término ateo se puede definir literalmente como carente de un concepto de dios humanoide, pero históricamente significa una de dos cosas. El ateísmo positivo afirma que no existe un ser supremo personal. El ateísmo negativo simplemente afirma una falta de creencia en tal deidad. Es posible ser un ateo positivo sobre el Dios cristiano, por ejemplo, mientras se mantiene una actitud de ateísmo negativo o incluso de incertidumbre sobre la cuestión de una deidad más abstracta como un “motor principal”. En los Estados Unidos, es importante saber ese ateo puede ser la etiqueta más vilipendiada para una persona impía. Los creyentes devotos lo usan como un insulto y muchos suponen que un ateo no tiene un núcleo moral. Hasta hace poco, llamarse ateo era un acto de desafío. Eso parece estar cambiando. Con el surgimiento de los “nuevos ateos” y el reciente movimiento ateo de visibilidad, el término está perdiendo su ventaja.

Anti-teísta . Cuando el ateo evocaba constantemente imágenes de Madalyn Murray O’Hair, se asumía la hostilidad hacia la religión. Ahora que puede evocar a una abuela de pelo blanco en una iglesia unitaria o al chico gay en Glee, algunas personas quieren un término que transmita más claramente su oposición a toda la empresa religiosa. El término antiteísta dice: “Creo que la religión es dañina”. También implica alguna forma de activismo que va más allá de simplemente defender la separación entre la iglesia y el estado o la educación científica. El antiteísmo desafía la legitimidad de la fe como autoridad moral o forma de conocimiento. Los antiteístas a menudo trabajan para exponer los daños causados ​​en nombre de Dios, como lapidaciones, bateo gay, maltrato infantil religioso, mutilación genital, maternidad no deseada o crímenes de cuello negro. Los nuevos escritores ateos, incluidos Christopher Hitchens y Richard Dawkins, podrían describirse mejor como antiteístas.

Agnóstico . Algunos ateos piensan en agnóstico como un término extraño, porque lo usan personas que carecen de un concepto divino pero que no quieren ofender a sus familiares o colegas. Agnóstico no transmite la misma sensación de confrontación o desafío que el ateo puede, por lo que se utiliza como un puente, como “Creo que podría ser bisexual”. Pero en realidad, el término agnóstico representa una gama de posiciones intelectuales que tienen sustancia importante por derecho propio y puede ser independiente del ateísmo. El agnosticismo fuerte ve la existencia de Dios como incognoscible, de forma permanente y para todas las personas. El agnosticismo débil puede significar simplemente “No sé si hay un Dios” o “No sabemos colectivamente si hay un Dios, pero podríamos descubrirlo en el futuro”. Alternativamente, el término agnosticismo puede usarse para describe un enfoque del conocimiento, algo así como el escepticismo (que viene a continuación en esta lista). El filósofo Thomas Huxley ilustra esta posición:

El agnosticismo no es un credo sino un método, cuya esencia radica en la aplicación vigorosa de un principio único … Positivamente, el principio puede expresarse como “en cuestiones de intelecto, no pretenda que las conclusiones sean ciertas que no se demuestren o demuestren”.

Estas tres definiciones de agnosticismo, aunque diferentes, se centran en lo que hacemos o podemos saber, más que en si Dios existe. Esto significa que es posible ser ateo y agnóstico. El autor Phillip Pullman se ha descrito a sí mismo como ambos.

La cuestión de qué término usar es difícil, en términos estrictos, supongo que soy agnóstico porque, por supuesto, el círculo de las cosas que sé es mucho más pequeño que las cosas que no conozco en la oscuridad. En algún lugar tal vez hay un Dios. Pero entre todas las cosas que sé en este mundo, no veo evidencia de un Dios en absoluto y todos los que afirman saber que hay un Dios parecen usar eso como una excusa para ejercer poder sobre otras personas, e históricamente como sabemos por mirar solo en la historia de Europa que involucra persecución, masacre, masacre a escala industrial, es una perspectiva impactante.

Escéptico. Tradicionalmente, el escéptico se ha utilizado para describir a una persona que duda de recibir dogmas religiosos. Sin embargo, aunque el enfoque agnóstico se enfoca en las preguntas de Dios en particular, el término escéptico expresa un enfoque de vida más amplio. Alguien que se llama a sí mismo escéptico ha puesto el pensamiento crítico en el centro del asunto. Los escépticos conocidos, como Michael Shermer, Penn y Teller, o James Randi dedican la mayoría de sus esfuerzos a desacreditar la pseudociencia, la medicina alternativa, la astrología, etc. Desafían ampliamente la tendencia humana a creer cosas con evidencia insuficiente. El cómico australiano Tim Minchin es un ateo abierto que se gana la vida en parte burlándose de la religión. Pero su poema beat amado e hilarante, Storm, golpea la homeopatía y el hippy woo.

Pensador libre. Librepensador es un término que data de finales del siglo XVII, cuando se utilizó por primera vez en Inglaterra para describir a aquellos que se oponían a la Iglesia y a la creencia literal en la Biblia. El libre pensamiento es una postura intelectual que dice que las opiniones deben basarse en la lógica y la evidencia en lugar de las autoridades y las tradiciones. Filósofos conocidos como John Locke y Voltaire fueron llamados librepensadores en su propio tiempo, y una revista, The Freethinker, se ha publicado en Gran Bretaña continuamente desde 1881 hasta el presente. El término se ha vuelto popular recientemente en parte porque es afirmativo. A diferencia del ateísmo, que se define a sí mismo en contraste con la religión, el libre pensamiento se identifica con un proceso proactivo para decidir qué es real e importante.

Humanista. Mientras que términos como ateo o antiteísta se centran en la falta de creencia divina y agnóstico, escéptico y librepensador, todos se centran en formas de conocimiento: los humanistas se centran en un conjunto de valores éticos. El humanismo busca promover un bienestar amplio mediante el avance de la compasión, la igualdad, la autodeterminación y otros valores que permiten que las personas prosperen y vivan en comunidad. Estos valores no se basan en la revelación, sino en la experiencia humana. Como se puede ver en dos manifiestos publicados en 1933 y 1973 respectivamente, los líderes humanistas no rehuyen conceptos como la alegría y la paz interior que tienen connotaciones espirituales. De hecho, algunos piensan que la religión en sí misma debería ser reclamada por aquellos que se han movido más allá del sobrenaturalismo pero reconocen los beneficios de la comunidad espiritual y el ritual. El capellán de Harvard Greg Epstein sueña con incubar una próspera red de congregaciones seculares.

Panteísta Mientras los humanistas autodescritos buscan reclamar los aspectos éticos y comunitarios de la religión, los panteístas se centran en el corazón espiritual de la fe: la experiencia de la humildad, la maravilla y la trascendencia. Ven a los seres humanos como una pequeña parte de un vasto orden natural, con el Cosmos hecho consciente en nosotros. Los panteístas rechazan la idea de una persona-dios, pero creen que lo sagrado se manifiesta en todo lo que existe. En consecuencia, a menudo tienen un fuerte compromiso con la protección de la red sagrada de la vida en la cual y de la cual tenemos nuestra existencia. Los escritos de Carl Sagan reflejan este sentimiento y a menudo son citados por panteístas. Por ejemplo, “Symphony of Science” es una serie de videos que mezcla imágenes evocativas del mundo natural, música atonal y las voces de los principales científicos, y ha recibido 30 millones de visitas.

Si ninguno de estos encaja. . . . Seguir mirando. Muchos de los padres fundadores estadounidenses eran deístas que no creían en milagros o revelaciones especiales a través de textos sagrados, pero pensaban que el mundo natural en sí revelaba un diseñador que podía ser descubierto a través de la razón y la investigación. Su Apéndice Noodly Naturalists asume la posición filosófica de que las leyes que operan dentro del reino natural son las únicas leyes que gobiernan el universo y ningún reino sobrenatural se encuentra más allá. Los secularistas argumentan que las normas y leyes morales deberían basarse en si hacen bien o mal en este mundo y que la religión debe mantenerse fuera del gobierno. Los pastafaris afirman juguetonamente que adoran al Monstruo Espagueti Volador, y su religión es una parodia de las creencias y rituales abrahámicos.

Recientemente ha habido un fuerte aumento en las personas que se identifican como impías y un aumento paralelo en la construcción de la comunidad atea y humanista. Muchas personas sin Dios están recientemente fuera de la religión (o recién fuera del armario). Algunos encuentran hogares en las iglesias unitarias universalistas, que ofrecen un punto de encuentro para quienes gustan de la tradición de la iglesia pero están más interesados ​​en la comunidad espiritual que en las creencias compartidas. Las sociedades de cultura ética ofrecen un lugar de aterrizaje libre de sobrenaturalismo para algunos más. Nuevas empresas prometedoras como el Proyecto de la Comunidad Humanista, la Asamblea Dominical y Foundation Beyond Belief surgieron recientemente y parecen estar creciendo. Pero la mayoría de las personas aún no tienen acceso a una comunidad organizada en torno a valores seculares compartidos y prácticas espirituales. Eso significa que nuestras etiquetas son en gran medida individuales y, a veces, experimentales. Podemos probar uno por tamaño, vivir con él por un tiempo y luego probar algo más.

Como movimiento, las minorías sexuales y de género se han enfrentado a un desafío similar. LGB comenzó a reemplazar el término “comunidad gay” en la década de 1980. Luego se convirtió en LGBT, y luego LGBTQ (para reconocer a los que estaban cuestionando) o LGBT (para incluir personas intersexuales). En India, se agregó una H al final para la subcultura Hijra. Para los adolescentes urbanos, el término queer general ha reemplazado al engorroso acrónimo. Queer adopta la idea de que la identidad sexual y de género es biológica y psicológicamente multifacética. Incluye a todos los que no se consideran heterosexuales. Los activistas de los derechos seculares eventualmente pueden desarrollar una estrategia similar, pero mientras tanto, las organizaciones que quieren ser inclusivas terminan con largas listas en sus páginas ‘Acerca de’: ateo, agnóstico, humanista, librepensador, panteísta, escéptico y más. Entonces, únete al experimento eligiendo uno que se ajuste y usándolo por un tiempo.

O inventa el tuyo. A menudo me llamo un “no teísta espiritual “. Es un bocado, pero obliga a la gente a preguntar, ¿qué es eso? y luego, en lugar de hacerles suposiciones, les digo dónde estoy: no tengo ningún tipo de concepto de dios humanoide, y creo que los problemas de moralidad y significado están en el corazón mismo de lo que significa ser humano Tal vez el año que viene encuentre algo que se ajuste aún mejor

Answer 2

La primera pregunta que le haría a cualquier persona es cuál es su concepto de Dios.

Dios se define muy claramente filosóficamente en los textos védicos, y hay instrucciones claras sobre cómo realizar esta definición que algunas personas clasificarían como prácticas religiosas y otras como prácticas yóguicas.

Entonces, si esta persona simplemente inventó su propio concepto de Dios, y era claramente diferente de los textos védicos, entonces el término menos inteligente no estaría fuera de lugar,

Si tomaran los conceptos contenidos en los Vedas y editaran los fragmentos que no les gustaban y tal vez agregaran algunos que les gustaran, para obtener un concepto personalizado de Dios con el que se sientan cómodos, volverían a ser menos inteligentes.

Si aceptaran por completo la versión védica de Dios e hicieran su propia adoración en casa, sin molestarse con ningún vínculo formal con ningún organismo regulador, entonces solo son personas que siguen el dharma de Santana, y muchos los llamarían hindúes.

Si simplemente creen firmemente que hay ‘algo ahí afuera’ pero no tienen idea de quién o qué, entonces son más o menos ateos porque todos los que entienden el tiempo y la muerte reconocen que hay fuerzas mayores que nosotros ‘allá afuera’ en el universo. Solo en las religiones se explora el origen de estas fuerzas. Entonces, sin ninguna conexión con una religión, toda la idea de Dios será un misterio y no más sustancial que “algo que causa universos y cosas así”, lo que podría significar cualquier cosa.

Answer 3

Pregunta original: ¿Cuál es el término para aquellos que creen en Dios, pero no en la religión?

Probablemente sea TEISTA

Un ateo es lo opuesto a los teístas, ya que los ateos NO creen en Dios.

Un agnóstico es indiferente acerca de la existencia de Dios. Es una posición de “él puede o no existir”.

Los que no se ajustan a doctrinas específicas, los dogmas de las religiones también se han llamado herejes (aunque es una palabra rencorosa, no una que quieras usar para ti)

Aquellos que creen y quieren aprender todo lo que pueden acerca de Dios generalmente se convertirán y se referirán a sí mismos como ” buscadores espirituales “. Estudiarán las escrituras dentro de múltiples religiones sin necesariamente atribuirse a ninguna doctrina o dogma o incluso ser miembro de una iglesia / templo / mezquita. Sin embargo, el término buscador espiritual también puede ser utilizado por cualquier persona que sea miembro de una religión.

Answer 4

Eso será un deísta o un deísmo.

“El deísmo es una posición teológica / filosófica que combina el rechazo de la revelación y la autoridad como fuente de conocimiento religioso con la conclusión de que la razón y la observación del mundo natural son suficientes para determinar la existencia de un solo creador del universo” wikipedia.

Entonces, en retrospectiva, es la creencia de que Dios ha creado el universo pero permanece separado de él, y permite que su creación se administre a través de leyes naturales.

Por lo tanto, el deísmo rechaza los aspectos sobrenaturales de la religión, como la creencia en la revelación en la Biblia, y subraya la importancia de la conducta ética. Los deístas son estrictamente humanistas y descartan la idea del destino divinamente controlado.

Answer 5

Esa es una posición muy real para estar. Una persona puede creer que Dios existe y creó el universo, pero no creer en una religión. Considere, un hombre que cree que una mina de oro está allá, en esa colina. Nadie le cree. Pero, su creencia es lo suficientemente fuerte como para buscar la verdad de que la mina está allí o no. Cualquier inicio de negocio exitoso fue inicialmente motivado por la creencia del empresario de que su idea podría hacerlo exitoso. El esfuerzo fue buscar la verdad de que la idea de negocio puede ser exitosa o no. Trabajará para encontrar una manera de hacer que la gente venga a su tienda y compre lo que quiera. Si descubre que la gente viene y gasta su dinero en su tienda, descubre la verdad de su creencia y ya no es una creencia, es la verdad. Si la gente no viene a su tienda, su creencia no era verdad. Una vez que demuestre que su creencia no es verdadera, su creencia también dejará de existir. Una creencia no puede ser refutada. Si se prueba o se refuta, una creencia no puede existir. Un hombre puede creer en Dios y no estar asociado con la religión, si está buscando la verdad. Los líderes de los creyentes se opondrían a cualquier forma de descubrimiento con respecto a los hechos sobre este tema. La creencia es religión. El hecho no tiene nada que ver con la religión, el hecho tiene que ver con la ciencia de la realidad. Totalmente opuestos el uno al otro. La realidad de la creación y el origen del hombre se trata realmente de la ciencia.

Answer 6

Deístas

Los deístas son personas que creen que hay un dios pero que no están satisfechos de que ninguna de las religiones existentes explique a ese dios correctamente. A diferencia de los teístas, que es un término general para cubrir a todos aquellos que aceptan una de las explicaciones religiosas de Dios.

El deísmo ha pasado de moda desde los días de Darwin. Antes de Darwin, el esplendor y la diversidad de la vida en la Tierra eran vistos como evidencia de algún tipo de dios creador, incluso por algunos que rechazaban la religión dominante. Después de Darwin, no necesitamos una explicación religiosa para lo que explica la evolución.

El lenguaje no siempre es lógico, y podría decirse que adeist sería un mejor nombre para aquellos que no creen en ningún dios que el ateo, en cuyo caso el ateo estaría disponible como un nombre para aquellos que no consideran ninguna de las religiones que Se han encontrado para ser plausible. Pero es un poco tarde para cambiar ese tipo de cosas ahora.

Answer 7

Religión significa el camino de los esfuerzos para complacer al Dios que tiene un nombre y una forma específicos particularmente relacionados con una religión específica. La filosofía de cualquier religión es el análisis de los detalles de su camino específico y los detalles de su forma específica de Dios. Hay varias religiones como el hinduismo, el cristianismo, el islam, el budismo, etc. Si se toma la religión del islam, la representación específica de Dios es Alá y su filosofía se trata del aspecto sin forma de Dios, se opone al concepto de encarnación humana, etc. Su lenguaje se llama Los hábitos urdu y musulmanes sobre la vestimenta, la comida, etc., se denominan cultura islámica. La religión se preocupa por el aspecto espiritual, mientras que la cultura se preocupa por el aspecto externo. Las culturas no pueden ser una, pero las religiones son siempre una porque Dios en todas las formas es una sola y la esencia de los caminos de las religiones es solo el esfuerzo por agradar a Dios. Confundimos la cultura con la religión y nos dividimos dentro de nosotros.

Todas las religiones parecen ser diferentes debido a sus culturas observadas externamente. Pero, Dios y el camino para agradar a Dios (ambos juntos se llaman religión) son lo mismo en todas las religiones. Los diferentes caminos que terminan en el mismo centro se toman como un símil para diferentes religiones. Aquí, este símil se aplica ya que la religión se confunde con la cultura externa. Si la religión se toma como el camino y la meta juntos, no puede haber ninguna diferencia entre las religiones, ya que las metas o los caminos de todas las religiones son lo mismo.

La unión de religiones solo puede lograrse mediante un análisis profundo proveniente de la facultad de inteligencia en el cerebro y no mediante la emoción de la mente proveniente del corazón. ¡Ahora, solo existen cerebros y los corazones han desaparecido hace mucho tiempo! Si la lógica de la inteligencia, la facultad más alta del cuerpo humano, se convence, ¡no hay necesidad de convencer a nadie más en este mundo! La unión de todas las religiones (Sarvamata Samanvaya) se logra mediante el siguiente argumento lógico proyectado por el siguiente argumento

India, el lugar de la religión hindú, se inventó en 1700 dC y hasta entonces no había conexión entre India y otros países. Hasta entonces, ni la predicación de Krishna salió ni la predicación de Jesús entró. ¡Cada religión dice que el incrédulo de su Dios específico (Krishna o Jesús) irá al infierno! ¡Nuestros antepasados ​​antes de 1700 dC fueron al infierno según el cristianismo y los antepasados ​​de países exteriores antes de 1700 dC fueron al infierno según el hinduismo! Cada religión dice que su Dios es el creador de esta tierra y de toda esta humanidad. Esto se vuelve imposible si los dioses y las religiones son diferentes. Esencialmente existe un Dios o esencialmente una religión. Ese Dios solo creó esta tierra y esta humanidad. Si solo existe un Dios específico de una religión específica, tal Dios dio el evangelio en una región específica sin difundirlo inmediatamente por todo el mundo, ¡algunas generaciones del país exterior perdieron la oportunidad del evangelio y se fueron al infierno por su falta! ¡Esto es parcialidad extrema de Dios! Esta culpa no aparecerá en nuestro concepto de unidad de todas las religiones.

Nuestro concepto es: desde el comienzo de esta creación, el único Dios, que creó esta tierra y esta humanidad en esta tierra, vino en diferentes formas con diferentes nombres hasta ahora y dio el mismo tema de un evangelio en diferentes idiomas. Como el tema de todos los evangelios es el mismo, no hay peligro de que ninguna generación de ninguna región se pierda este evangelio de otra región en esta tierra. Uno, que sigue el tema del evangelio de su religión en su región, él / ella siguió todos los evangelios de todas las religiones en todas las regiones. El seguidor, en cualquier lugar, en cualquier momento, va a Dios y el incrédulo va al infierno. No hay posibilidad de parcialidad de Dios a ninguna religión de ninguna región.

La ruta del terrorismo radica en la diferencia entre las religiones existentes en este mundo. Este es el foco principal del terrorismo, ya que el terrorismo también aparece para algunos asuntos políticos que también no pueden ser cubiertos en este mensaje que trata sobre el foco principal del mismo. Puedes acabar con el terrorismo eliminando las diferencias entre religiones.

La religión es como el lenguaje externo y el conocimiento espiritual es como el sujeto interno. La física se enseña en diferentes estados (de la India) en diferentes idiomas. Para un estándar, el programa de estudios prescrito de una asignatura es el mismo. La asignatura de mecánica cuántica es la misma que se enseña en diferentes idiomas en diferentes estados (de la India). Un estudiante de telugu (un idioma en uno de los estados de la India) no puede decir que la mecánica cuántica que se le enseñó solo en el idioma telugu es el conocimiento real y la misma materia que se enseña en el idioma tamil (otro idioma en uno de los estados de la India) en otro estado no es en absoluto el conocimiento. El estudiante telugu le pide al estudiante tamil que abandone la escuela en su estado y le recomienda que venga a Andhra Pradesh (donde se habla telugu como idioma), aprenda el idioma telugu y aquí la mecánica cuántica que se enseña en telugu. ¿No es este el conservadurismo tonto? Se debe advertir a los estudiantes telugu y tamil que la asignatura ‘mecánica cuántica’ es la misma que se enseña en ambos idiomas. Debes hacer que ambos se den cuenta de este conocimiento espiritual común que existe en las escrituras de todas las religiones.

La disputa entre religiones llega solo a las personas, que no pueden practicar el conocimiento espiritual y encuentran todo el tiempo para pasar en disputas entre religiones. El hinduismo es una religión, pero puede tomarse como un micro modelo que representa el modelo macro de las religiones universales. En el hinduismo hay varias sub religiones como el shaivismo, el vaishnavismo, etc., y las disputas intrarreligiosas en el hinduismo llegaron incluso al nivel de terrorismo que resultó en matarse entre ellos. Puede explicar el concepto tomando el hinduismo como modelo y explicar los esfuerzos de Shankara, quien trajo la unidad en las filosofías de todas estas sub-religiones.

Shirdi Sai Baba trató de lograr la unidad entre el hinduismo y el islam. Satya Sai Baba y Swami Vivekananda intentaron llevar la unidad a las religiones universales. Yo también expreso mucho conocimiento en esta dirección y Yo di varios argumentos poderosos. Todo esto puede ser usado para traer la unidad de las religiones. Mi conocimiento se basa principalmente en la lógica y la lógica sola puede convencer a los cerebros de cualquiera hoy. Ahora los cerebros de los seres humanos solo funcionan y no sus corazones. Las apelaciones no serán fructíferas. Solo los argumentos pueden traer resultados como en los tribunales. La juventud también se convence fácilmente por argumentos que por apelaciones. El destino de las personas involucradas en el terrorismo es el infierno solo en el que existen equipos muy sofisticados y eficientes para dar castigos serios. El castigo es inevitable si los argumentos fallan.

Answer 8

¿Cuál es el término para las personas que creen en la existencia de Dios pero no en la religión?

Para responder a esta pregunta, necesitamos una definición de religión porque creo que la estás usando mal. No “crees en” la religión. La religión describe lo que haces cuando adoras a deidades invisibles, o participas en rituales para reconocer su existencia. Estos rituales incluyen oraciones privadas, alabanzas, meditación. Lo que no “crees” es la religión organizada.

La religión organizada es reuniones programadas como la iglesia o la danza de la lluvia en las que se realizan actividades grupales para reconocer a la deidad. Los rituales en varias religiones organizadas incluyen, entre otros: oración, sermón, canción, danza, canto.

Yo diría que eres religioso, ya sea musulmán, hindú, zoroastriano o lo que sea.

Answer 9

Un agnóstico.

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El agnosticismo es la opinión de que los valores de verdad de ciertas afirmaciones, especialmente las afirmaciones metafísicas y religiosas, como si Dios, lo divino o lo sobrenatural existen o no, son desconocidos y tal vez incognoscibles. En el sentido popular del término, un “agnóstico”, según el filósofo William L. Rowe, es alguien que no cree ni no cree en la existencia de Dios, mientras que un teísta cree que Dios existe y un ateo cree que Dios sí no existe. Escribir respuesta

Fuente: Wikipedia

Answer 10

Estoy en el mismo barco, creo en Dios pero no en la religión. Mi madre es católica pero me enviaron a iglesias cristianas a pesar de que mi madre se sorprendió cuando me convertí al cristianismo (???).

A medida que crecía me cansé de la hipocresía de los cristianos y su religión. La mayoría de los “cristianos” que conocí trataron los 10 mandamientos como las “10 sugerencias”. Donde, como 1 de los 10 mandamientos dice “Aunque no mentiré”, muchos de los cristianos que conocí lo trataron como si Dios dijera “Oye, sería genial si no mientes, pero oye, te perdonaré independientemente de Que haces.”

También tuve un problema con el concepto de Dios siendo tratado como si fuera un jefe de la mafia. El “Te protegeré de todas las cosas malas que te sucederán SI no crees en mí”.

Y luego está el “Nosotros, los cristianos, siempre estamos siendo perseguidos por nuestras creencias religiosas” (desde cuándo, pero está bien) mientras protestamos CONTRA el matrimonio homosexual y llamamos a la homosexualidad un pecado a pesar de que la Biblia dice que todos nacemos sin pecado y las personas nacen homosexuales.

Tuve una conversación con un “cristiano” que dijo que no hay cielo sin perdón (me había robado un trato). Le pregunté “Ok, digamos que estabas casado y que AMAS a tu esposa, has estado casado por 10 años y aún así todos los días todavía se sienten como el primer día que te conociste. Tienes una hermosa hija de 7 años y tu esposa te acaba de decir que estaba embarazada. Un día llegas a casa y encuentras a tu esposa e hija muertas. Tanto su esposa como su hija fueron violadas y asesinadas, y atraparon y procesaron al asesino. Mientras está en la cárcel, el asesino encuentra a Dios, le pide a Dios que lo perdone y comienza a predicar la palabra de Dios. Él va al cielo, ¿verdad? Mi amigo dijo: “Si él realmente pidió perdón, entonces sí, irá al Cielo”. A lo que respondí: “Sin embargo, NO puedes perdonar al monstruo que violó y asesinó a tu esposa, violó y asesinó a tu hija y mató a tu hijo por nacer”. , entonces vas al infierno ?????? “Él dijo que según la Biblia, eso sería cierto.

Por último, no olvidemos todos los asesinatos que hacen todas estas religiones para demostrar que su Dios es mejor que tu Dios.

Answer 11

Ya hay muchas buenas respuestas, pero voté por la respuesta de Aurora Clawson porque carece de apegos con un concepto específico de Dios.

FWIW … Lo veo así … “la realidad es” … independientemente de lo que tú o yo pensemos sobre eso y si creemos o no en Dios. Estamos inmersos en una sopa de realidad … entonces, ¿qué es?

La ciencia está tratando de resolver esto examinando los comportamientos de la sopa que llamamos realidad observable o el universo observable. La ciencia es absolutamente fascinante y tiene profundos impactos en nuestro conocimiento colectivo y capacidad para utilizar los comportamientos de la sopa. Desafortunadamente, la ciencia está restringida a mediciones de la realidad observable y es fácil para el ego humano alinearse completamente con la ciencia debido a todos los descubrimientos brillantes y científicos increíblemente inteligentes. El ego humano dice “Estoy con esos tipos y sus brillantes matemáticas y física, y cualquier otra persona claramente no es tan inteligente como nosotros”. La ciencia es realmente fascinante y sorprendente, pero no dejes que te ciegue a la única interfaz de realidad que realmente tienes.

Su única antena a la realidad es “el experimentador” dentro de usted. Así que estudie ciencia, haga descubrimientos, ayude a la humanidad, pero no permita que la brillantez de la ciencia cierre la posibilidad de que su antena de realidad pueda experimentar más que las entradas limitadas de su cerebro-cuerpo humano. La creencia en Dios o en la práctica religiosa solo es importante en la medida en que abre la puerta a la posibilidad de que “el experimentador” en ti sea más de lo que tu cerebro humano es consciente actualmente.

Lamentablemente, la “religión organizada” tiende a dirigir a las personas hacia una fe ciega en un Dios externo que no abre la puerta correcta. Incluso si hubiera un Dios externo separado, ¿cómo experimentarías a ese Dios? Experimentarías a Dios a través de la única interfaz que tienes con la realidad … “el experimentador” dentro de ti.

Las personas entienden los beneficios de ejercitar sus cuerpos. Las personas también ven los beneficios de comprender el comportamiento de la realidad observable a través del método científico. Pero de manera sorprendente, la mayoría de las personas ni siquiera consideran la posibilidad de que “el experimentador” dentro de ellos pueda experimentar más de la realidad que su interfaz cuerpo físico (pensamientos, emociones, antojos corporales y 5 sentidos). ¿No vale al menos una investigación? La ciencia y la religión no pueden hacerlo por ti al igual que la ciencia y la religión no pueden ejercitar tu cuerpo … ¡depende de ti!

Answer 12

Los términos se utilizan a partir de los tipos de creencias, y no hay necesidad de seleccionar entre los términos existentes para identificar la naturaleza de las creencias. Los términos como teísmo, ateísmo o agnosticismo no cubren todo tipo de creencias de la humanidad. Las agrupaciones que ya se han hecho, tienen muy poca referencia a la realidad. Las creencias sobre la existencia de Dios, o la ausencia de él, no tienen claridad, aunque las descripciones son muy específicas en la naturaleza.

Todo lo que se ve, se siente, se escucha, se huele, etc., si no es el producto del hombre, generalmente se denomina creaciones de Dios. No hay nada de malo en creer que debe haber alguna fuente detrás de cada creación. Agua, aire, fuego, etc., son algunas de las creaciones de la naturaleza, que la humanidad no puede pensar en crear. Aquellos que piensan que no hay necesidad de ser una fuente para tales creaciones que salvan vidas, se denominan ateos. aquellos que sienten que la naturaleza tiene alguna forma, y ​​se puede ver o sentir, se denominan teístas. La tercera categoría, que se ha denominado agnóstica, no se incluye en ninguno de estos.

La religión es una creación de la humanidad, vinculada a alguna costumbre o tradición. Aquellos que creen en Dios, toman alguna ruta, para saber más acerca de Dios, o para obtener el favor de Dios, y probablemente, tales rutas pueden llamarse religión. No hay nada de malo en tomar diferentes rutas para llegar a un destino designado. Pero si alguien siente que se puede llegar al destino, sin ningún viaje, entonces la creencia puede ser que no hay necesidad de llegar al destino. No significa que la persona no sea teísta. Pero diferentes religiones le dan diferentes formas a Dios, y también hay personas que creen que Dios no tiene forma. Damos ciertas respuestas al foro, y lo segregan de la forma que eligen. Del mismo modo, creemos en Dios, la forma en que elegimos, es para que otros lo nombren.

Answer 13

La palabra “teísta” abarca a todas las personas que creen en la agencia consciente no empírica en el universo, tanto los miembros de la religión organizada como los que no lo son.

“Deist” es un tipo de teísta que cree en una deidad distante que no está involucrada en los asuntos de los hombres.

Sin embargo, podría ser un teísta que no pertenece a una secta en particular y aún no es un deísta. Podrías creer en una deidad “cercana” que está involucrada en nuestros asuntos, pero también creer que no sabemos y no podemos saber lo suficiente sobre esa deidad para suscribirnos a las certezas de la mayoría de las sectas religiosas.

Creo que la escritora religiosa Karen Armstrong se refiere a sí misma como una “teísta independiente”. Eso suena tan bien como todo lo que he escuchado. Y es un poco alegre.

Answer 14

¿Cuál es el término para aquellos que creen en Dios, pero no en la religión?

Un teísta no afiliado. Creer en Dios es teísmo, y generalmente está afiliado a una religión. Otro término común es SBNR = espiritual pero no religioso.

¡La wiki de respuesta está mal! Dice “A Deist”. El deísmo difiere del teísmo solo en la creencia de que Dios no se revela a través de medios sobrenaturales. Y así como hay religiones teístas, hay religiones deístas, vea Deism.com.

Answer 15

Algunos términos comunes en inglés para las personas que creen en Dios son teísta, deísta, panteísta y panenteísta.

Un deísta sostiene que hay un Dios que creó todas las cosas, pero no interviene más.

Un teísta cree además que Dios interviene en nuestras vidas. Los cristianos son teístas.

Pero hay un problema con el deísmo. Si Dios explica y es el fundamento de la existencia del universo, ¿qué explica o funda la existencia de Dios?

Un panteísta sostiene que Dios es todas las cosas, y un poco más: al hablar de Dios, el panteísta piensa que el universo es creativo en sí mismo. Eso no explica la existencia y la naturaleza del universo, pero tampoco se refiere a alguna agencia externa desconocida. ‘Panteísta’ se acerca a lo que busca la pregunta.

Un panenteísta está aún menos comprometido que un panteísta: un panenteísta cree que Dios está en todo,

Conclusión No creo que haya un término específico que responda a la pregunta, pero de estos términos comunes, ‘ panentheist ‘ se cierra

Answer 16

Francamente, depende de cómo tu creencia en tu dios (perdona mi falta de uso del capital. No pretende ser irrespetuoso) te impulsa a comportarte.

Si tu dios no exige nada de tu comportamiento, entonces eres un ateo irónico o eres un creyente teísta del dios de las brechas.

Si tu dios exige que actúes de una manera que sientes que es inmoral, busca ayuda.

Pero si tu dios exige que trates a los demás como te tratarían, abstente de la violencia, busca ayudar a los desafortunados, entonces felicidades. Eres una buena persona.

(Y creo que tendrías tu lugar en el cielo).

Answer 17

¿Por qué necesitas un término para ello? Si hay un término para ello, se convertirá en otra comunidad. Las religiones son comunidades con un conjunto de sistemas de creencias. Si busca un término para su cosa no religiosa, se convertirá en otra comunidad a partir de lo atentos que son hoy. No hay necesidad de que ningún humano abrace una identificación para vivir una vida completa. De hecho, si abrazas demasiado tu identificación, terminas siendo infeliz de vez en cuando porque la identificación se crea esencialmente para el proceso de autoconservación de un individuo y, a menudo, la autoconservación se convertirá invariablemente en tu propio encarcelamiento. Es una cosa sensata que no desea identificarse con ninguna religión porque todas las identificaciones son de naturaleza limitada. Vas por un camino más sensible que muchos otros si no buscas identificación.

Otra cosa fundamental a considerar; no traiga conclusiones sobre cosas de las que no tiene idea. Por ejemplo, la existencia de Dios es algo de lo que no tienes idea. Así que admite “no sé” a las cosas que no sabes. Solo cuando eres lo suficientemente sincero como para admitir “No sé”, surge la posibilidad de saber qué es realmente. Así que no asumas la existencia de Dios y no asumas la no existencia de Dios, solo deja ese fin en paz, solo no estés seguro. La incertidumbre es mejor que las conclusiones estúpidas y predefinidas. Es por eso que el teísta y el ateo no son diferentes, ambos piensan que son diferentes, pero ambos son similares porque han concluido sobre cosas de las que no tienen idea. Si ha concluido un fenómeno llamado Dios, invariablemente terminará sin percibirlo, sea lo que sea.

Answer 18

Eres un teísta La pregunta más importante que creo es, ¿por qué crees en Dios? Puedes aprender mucho sobre ti y sobre los demás al explorar esa pregunta.

Sé que cuando comencé por el camino del ateísmo esa fue una de las preguntas que tuve. ¿Por qué creo en Dios? En parte, fue porque creía que la Biblia estaba inspirada por Dios, por lo tanto, lo que está escrito sobre Dios es cierto. Luego hice la pregunta, ¿cómo sé que describe con precisión a Dios? ¿Cómo recibieron los escritores los mensajes? ¿Cómo sé que no son delirantes? ¿Cómo sé que Dios existe fuera de lo que esas escrituras me dicen? ¿Por qué otros creen en un dios diferente? ¿Cómo llegaron a conocer a Dios? ¿Por qué hay inconsistencias, errores y contradicciones en la Biblia si Dios es perfecto? Y así sigue y sigue.

Answer 19

Eso es panteísmo, hermano. “Todo es Dios”. Quizás lo que sientes profundamente es felicidad, la alegría inherente de que hay algo, algo sorprendente, en lugar de nada. Dios no sufre como criaturas atrapadas en el tiempo. La cualidad trascendente de la sustancia eterna puede ser sentida y realizada por el hombre. La dicha es existir, decir “yo soy”. Cuando te conectas con lo trascendental, lo impersonal, la felicidad eterna infinita, la congestión y las quejas del pequeño yo desaparecen. Recuerdas la alegría inmaculada de la existencia de un niño que es ser.

¿Y por qué ves a Dios en todo? Porque a largo plazo, en lo eterno, nada es personal. La tormenta de formas y la imaginación vacía de la que surgen existe dentro de todos. Nuestras breves instantáneas nos engañan para ver la permanencia, las cosas y las personas. Pero cuando sentimos lo eterno, nos damos cuenta de que son todas las cosas, todas las personas, todos nosotros, todos los seres, y siempre lo han sido.

¿Sabes de lo que estóy hablando?

La respuesta de Pete Ashly a ¿Es algo “semi iluminado”?

Answer 20

Dios es el infinito desde adentro, es decir, la Iluminación, no puedes verlo o definirlo, como el “creador”, “poderoso”, o si es un hombre o una mujer. Todos estamos conectados a ese infinito. El infinito es el equilibrio, la aceptación es la clave. Si aceptamos nuestra vida en todas las situaciones, nos convertimos en inmortales como humanos. EGO es el enemigo.

Estás aquí para permitir que se desarrolle el propósito divino del universo. Tú y yo somos parte de “Uno”. Así de importante eres. Creo que la gente necesita la Unidad.

Como pensador independiente , analicé las enseñanzas y las opiniones de cada religión. Si el cielo es un mundo perfecto y solo todo lo positivo y bueno, ¿por qué Satanás mismo se convirtió en pecador? Por qué Satanás no estaba feliz, por qué Satanás sintió celos, por qué Satanás se enojó en el cielo. Pensé que el Cielo es un mundo perfecto, donde no puedes sentir todas las emociones negativas. Me di cuenta de que todos los sentimientos de Satanás son iguales para todos nosotros. Como el deseo de poder, el deseo de ser uno de los mejores y tener orgullo, ego, amargura, soledad y ser exigente. Si todos somos perfectos, quien vive en el cielo y solo un lado de los sentimientos que es bueno o positivo, cómo podemos sentir el grado de emoción como la felicidad y la soledad. Este es el principio de polaridad, todo es uno, que en realidad se expresa en 2 cosas. El ejemplo de esto es Temperatura, la temperatura es una cosa, que se compone de 2 cosas. Esas 2 cosas son el extremo positivo que hace frío y el extremo negativo que hace calor.

Imagina tu café caliente, sabes que tu café está caliente porque hay un cierto grado de frío. Al igual que Blanco y Negro, feliz y triste, oscuro y claro, esas cosas son iguales en estado, pero diferentes en grados. Es por eso que no creo en el cielo y en la vida del infierno, después de la muerte. Creo en la unidad que significa la combinación de lo positivo y lo negativo, para equilibrar y sentir el grado de nuestra vida en cada situación y circunstancia. Por lo tanto, para mí Dios no es la entidad en la que la gente siempre cree.

La definición de Dios para mí es cuando encuentras el equilibrio en todas las situaciones de tu vida, y eso es DIOS. Porque Dios es el Significado Infinito que controla tus pensamientos, emociones, sentimientos, deseo de tentaciones y especialmente el Ego. Sé que vivimos en una sociedad llena de distracciones y tentaciones, pero no nos conformamos con este mundo. Debido a que el verdadero significado de perfecto es el equilibrio, no la definición de sus maestros, ellos definen perfecto como no tener errores. Necesitamos errores para la corrección, necesitamos fallas para movernos y crecer. Porque la vida es un ciclo. Al igual que andar en bicicleta, debemos seguir avanzando para mantener el equilibrio. Por eso creo que todo es energía. La energía siempre se mueve, vibra y no se puede destruir, compuesta de carga positiva y negativa.

La palabra Dios se ha vuelto vacía de significado a través de miles de años de mal uso. Lo uso a veces, pero lo hago con moderación. Por mal uso, quiero decir que las personas que nunca han vislumbrado el reino de lo sagrado, la inmensidad infinita detrás de esa palabra, la usan con gran convicción, como si supieran de qué están hablando, o argumentan en contra de ella, como si Sabían qué es lo que están negando. Este mal uso da lugar a creencias absurdas, afirmaciones y delirios egoicos, tales como “MI o Nuestro Dios es solo el Dios verdadero, y tu Dios es falso”.

La iluminación es un estado de totalidad “de ser” uno “y, por lo tanto, de paz.

El problema de los humanos siempre exigimos algo, nos olvidamos de estar agradecidos, agradecidos, serviciales y agradecidos. Todos somos perfectos, pero diferentes en grados. Al igual que el color, todos los colores son perfectos, pero tienen un tono diferente. No hay nada malo en hacerse famoso, rico, súper rico, pobre o tener una meta y sueños en la vida siempre que encuentre el equilibrio en cada situación. Sentimos imperfección porque separamos y clasificamos lo positivo y lo negativo, como rico y pobre, bello y feo, inteligente e ignorante. El equilibrio es tener paz interior y satisfacción. El equilibrio es controlar los pensamientos positivos y negativos. Encontrar tu equilibrio es encontrar el infinito desde dentro. Una de las analogías es que cuando escuchaba música o miraba televisión, siempre encuentra el equilibrio o el volumen correcto de ese sonido, si es agradable para sus oídos.

El ser humano necesita energía negativa para la inmunidad y protección como también los animales. Hay dos tipos de pensamientos negativos, el primero son los pensamientos negativos para nuestra protección, como naturaleza humana, y los pensamientos negativos que provienen de nuestra cultura, creencias e innovación. Como el miedo, el miedo a las críticas, la pobreza y la vida después de la muerte.

Quiero que sepas que lo positivo necesita lo negativo, lo negativo necesita lo positivo, todos necesitan a todos. Todos estamos conectados como uno.

Quédese quieto y sepa que hay Dios desde adentro. No se forme con este mundo. En cambio, cámbiese por una nueva forma de pensar. Entonces podrá decidir qué verdadero Dios quiere para usted. Sabrás lo que es bueno y agradable, y cuál es el verdadero significado de perfecto.