Los estereotipos y mitos difundidos por aquellos con esta base religiosa para el odio continúan difundiendo el odio entre aquellos que no son religiosos.
Por ejemplo, su pregunta incluye dos estereotipos / malentendidos. En primer lugar, es un estereotipo que todos los judíos tienen éxito; Esto simplemente no es el caso. Por ejemplo, en mi comunidad local, regularmente doy y he sido voluntario en un banco de alimentos kosher que, al mismo tiempo que sirve a toda la comunidad, independientemente de sus antecedentes religiosos, atiende predominantemente a una clientela de judíos que son demasiado indigentes para pagar la comida. De manera similar, conozco a un rabino en la comunidad local que regularmente es voluntario en una organización que visita y ayuda a rehabilitar a los judíos que están en prisión por problemas de abuso de sustancias. No todos los judíos son Lord Rothschild o Jared Kushner; esas personas son simplemente más visibles.
En segundo lugar, su pregunta incluye un malentendido de “elegibilidad”, un elemento de la creencia judía que los antisemitas a menudo malinterpretan y a menudo expresan intencionalmente para promover el odio antijudío. La creencia real es sobre el alcance de quién está obligado a seguir varias leyes dadas en la Torá ; en particular, se creía que algunas de las leyes se habían dado a Noé y sus hijos y, por lo tanto, se aplican a todos; las otras leyes fueron dadas a los israelitas en el monte. Sinaí y, por lo tanto, solo están sujetos a los judíos. Por ejemplo, la elección es la razón por la cual el judaísmo considera que las leyes de Shabat (el sábado) y las leyes de kashrut (las leyes dietéticas judías) son restricciones que solo otros judíos deben seguir, mientras que la ley “no asesinar” se aplica a todos personas. La elección es la razón por la cual el judaísmo no obliga y no obliga a otros a convertirse al judaísmo (el judaísmo no considera problemático que aquellos que no son judíos no sigan la ley judía), a diferencia de muchas otras religiones que buscan imponer sus reglas. otros. La elección se trata de diferentes obligaciones y diferentes destinos, pero definitivamente no se trata de superioridad.