¿Pretendía Jesús que Lucas enfatizara más las profecías de Isaías a lo largo de su evangelio?

Answer 1

Lo más probable es que Lucas no se haya encontrado con Jesús. Lucas, el médico, comienza su viaje junto a los apóstoles acompañando a Pablo en su segundo viaje misionero que fue años después de la crucifixión de Jesús. Lucas se enfoca en hechos históricos, ordenados en orden cronológico, basado en sus entrevistas con las personas más cercanas a Jesús durante su vida. Además, Lucas no era judío, era un gentil que se convirtió al cristianismo.

Mateo es en realidad el evangelio que más hace referencia a la profecía del Antiguo Testamento (especialmente a Isaías). Mateo era judío y su público objetivo era el pueblo judío. Así que pasó mucho tiempo haciendo referencia a las escrituras del Antiguo Testamento y señalando su cumplimiento en las palabras y obras de Jesús. Su enfoque era convencer a los judíos de la afirmación mesiánica de Jesús, por lo que, naturalmente, tiene sentido que inserte la mayoría de las citas del Antiguo Testamento.

Es difícil adivinar lo que Jesús habría “pretendido” para cualquiera de los autores, pero supongo que el propósito de Lucas era convencer a los griegos y romanos educados lógicamente de la verdad de las afirmaciones históricas que circulan en los círculos judíos. Para tal propósito, citar a Isaías no ofrecería mucha utilidad.

Answer 2

Para explicar mi respuesta, debo señalar que el Evangelio de Lucas en realidad fue escrito de forma anónima y no fue acreditado a Lucas hasta más tarde en el siglo II. Los eruditos del Nuevo Testamento fechan a Lucas a fines del siglo primero o incluso a principios del siglo segundo, por lo que debe quedar claro que el autor nunca conoció a Jesús e incluso nació mucho después del tiempo de la crucifixión.

El autor de Lucas no se refirió a la versión hebrea de Isaías en su evangelio, sino que usó la Septuaginta (LXX), una traducción griega temprana defectuosa de las escrituras hebreas. Difícilmente se podría sugerir que Jesús hubiera querido que este autor usara la LXX cuando Jesús, un galileo, solo hubiera conocido los textos hebreos. Jesús no hubiera querido que se refiriera a Isaías 7:14 como una profecía del nacimiento virginal, cuando existe la posibilidad de que esto sea una profecía solo en la traducción LXX y no en los escritos originales del profeta Isaías.