¿Habría antisemitismo hoy si Jesús no fuera crucificado por los judíos?
Bueno, su pregunta se basa en un error común (que los judíos crucificaron a Jesús), por lo que no hay una respuesta posible tal como está escrita .
De todos modos, el antisemitismo y el cristianismo están de alguna manera relacionados, aunque no tan directamente como implica su pregunta.
Los judíos nunca crucificaron a Jesús.
Para empezar, porque pensaban que la crucifixión era una pena de muerte brutal. Los judíos ejecutaron a la gente por lapidación. “Pero”, dirás, “¡stonic es bárbaro también!”. Por supuesto, entender bárbaro con su significado moderno de brutal o primitivo y no como lo que significaba en ese momento, un insulto xenófobo significa extranjero. La crucifixión es lo que hicieron los romanos y ningún judío decente del siglo I d. C. hubiera utilizado ese método de ejecución para deshacerse de un prisionero. Además, era la pena capital no judía ya que en algún lugar de la Biblia (disculpas, no recuerdo dónde y, en realidad, es irrelevante para el argumento) hay un pasaje que dice que colgar a alguien de un árbol es aborrecible para Dios . La crucifixión es una forma de colgar, por lo que fue un absoluto no-no para los judíos.
Entonces, fue la forma en que los romanos eliminaron a los terroristas y otras amenazas de la Pax Romana. Por ejemplo, te enseñaron que dos ladrones fueron crucificados junto con Jesús. En realidad, no eran ladrones ( alguien que roba propiedades ) sino bandidos o lestai . Los lestai eran revoltosos y la semilla de los movimientos nacionalistas judíos que surgirán unas décadas más tarde. Jesús era un lestai para los romanos y por eso fue crucificado (las discrepancias teológicas que tenía con las autoridades del Templo eran irrelevantes para los romanos).
El antisemitismo, por otro lado, es una consecuencia de los movimientos nacionalistas judíos que mencioné anteriormente. De 66 a. C. a 136 d. C. ocurrieron las guerras judío-romanas, donde los judíos intentaron deshacerse de la dominación romana (si no me equivoco, hubo un éxito de ventas y una película y / o una miniserie sobre el asedio de Masada, el último asimiento de nacionalista judío en la primera guerra de JR).
Estas guerras tuvieron la consecuencia de que cualquier cosa que tuviera el menor indicio de nacionalismo judío era un crimen en el Imperio Romano. Básicamente, el antisemitismo comenzó aquí. No porque Jesús y su grupo de seguidores, sino porque los judíos nacionalistas se habían convertido en un gran problema irresoluble para los romanos (¡los bastardos no querían romanizarse como lo hicieron otras poblaciones conquistadas! ¡Indignante!) Y, por lo tanto, los romanos no tenían otra opción que aplicar la Solución Final (sí, Hitler no la inventó).
Los cristianos eran una pequeña secta en Judea, casi extinta después de la muerte de Jesús. A nadie le importaban. Tal vez porque las ideas de Jesús fueron moderadas para las expectativas nacionalistas, tal vez porque la cantidad de seguidores declarados en los Evangelios es exagerada. No importa, la cosa es que los cristianos de Jerusalén fueron vistos como se ve a esos pequeños grupos ruidosos de activistas radicales militantes que manejan panfletos a la vuelta de la esquina: simplemente los ignoraron o se pensó que tenían buenas intenciones pero que lo hicieron todo mal.
Pero, por alguna razón, estas ideas tenían un atractivo para los judíos de la diáspora (los que viven en Grecia, Roma y otros lugares), a quienes les importaba menos el nacionalismo. Y, por alguna otra razón, estas ideas tenían un atractivo para las clases bajas no judías del Imperio.
Todo esto sucede al mismo tiempo que las guerras judeo-romanas.
Entonces, eventualmente (y pronto), el cristianismo comenzó a no ser judío, como una estrategia de supervivencia (“¡No somos terroristas! ¡Somos buenos hombres espirituales! ¿Ven?”) Y como una estrategia de “comercialización” (los gentiles no dieron mierda sobre el nacionalismo judío, pero encontró atractivas las partes místicas).
Por supuesto, la estrategia no fue muy efectiva y es por eso que los cristianos también fueron perseguidos en los primeros siglos. Podrían haber blanqueado todas las partes duras de los judíos, pero aún conservaban obstinadamente el “Ningún otro Dios antes de Yahvé” y eso era un problema en el mundo romano, especialmente cuando se exigía tratar a los emperadores como dioses.
Pasó el tiempo y, finalmente, los cristianos fueron aceptados y las razones de por qué Jesús fue ejecutado se malinterpretaron un poco. Los Evangelios no representaban a Jesús como un lestai, sus ideas fueron atenuadas, probablemente se le atribuyeron algunas frases nacionalistas pro-romanas no judías, probablemente las diferencias que tenía con los fariseos (una secta competidora, también un sobreviviente de las guerras JR, desde que nació el judaísmo moderno) fueron exageradas y, seamos sinceros, todos los cristianos eran romanos en este punto y los romanos no podían ser los malos, así que culpemos a los judíos porque, ya sabes, Judios
¿Habría antisemitismo hoy si Jesús no fuera crucificado por los romanos? ¿O si Jesús / el cristianismo no hubiera existido en absoluto?
No lo sabemos Probablemente sí, ya que, como te dije, el antisemitismo apareció independientemente del cristianismo como consecuencia de las guerras judío-romanas. Probablemente el odio a los judíos habría permanecido después de que todos los involucrados en esas guerras hubieran muerto hace siglos.
Pero, por otro lado, probablemente habría disminuido a medida que el tiempo suaviza las viejas rivalidades. Quiero decir, Gran Bretaña y Francia fueron tradicionalmente enemigos y ahora son amigos. Por lo tanto, es muy probable que el odio a los judíos hubiera desaparecido si los cristianos no hubieran mantenido viva su llama.
Entonces, básicamente, Christian continuó con el antisemitismo que comenzaron los romanos, simplemente cambiaron la excusa para el odio.