Gracias por el A2A, “¿Fue uno de los logros de Jesús que hizo posible que todos tengan una relación con Dios? ¿Era imposible ante Él sino para los judíos?
En realidad, la Biblia considera que la humanidad existió originalmente en Adán y, como consecuencia, pecó originalmente en Adán (Romanos 5:12; cf. Hechos 17:26). Siendo el representante de la humanidad, Adán pecó en nuestro nombre. En pocas palabras, el pecado de Adán fue el pecado de toda la humanidad. Así, este pecado adámico ha puesto al hombre en una posición desesperada de estar separado de Dios e incapaz de regresar a Dios (Isaías 59: 2; Romanos 3: 19–20; Gálatas 3:10).
Sin embargo, Dios hizo una promesa a su pueblo escogido, la nación judía de que el Mesías vendría a salvarlos y a las naciones gentiles para que se restableciera la relación del hombre con Dios (Isaías 9: 2–7; 11: 1–10; 45 : 22–25; 49: 5–6; 55: 5; Jeremías 23: 5; Ezequiel 34: 23–24; Miqueas 5: 2). Y este Mesías era Jesucristo (Mateo 1: 1, 20–23; 9:27; 12: 22–23; 21: 9; Lucas 1: 32–33, 69–71; 2: 25–32; Apocalipsis 5: 5)
Afortunadamente, a través de la obediencia del hombre Jesucristo, Dios ha revertido los efectos del pecado de Adán (Romanos 5: 1–8, 15–18; 1 Timoteo 2: 3–6). Ahora, el hombre creyente tiene una relación con Dios, ya que ha sido justificado por la fe en Cristo (Romanos 5: 17–20; 6:23; 1 Corintios 6: 9–11).
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Mientras enseñaba “El Evangelio e Israel” con referencia a Romanos 9-11, el Dr. DW Ekstrand escribe:
En los capítulos 9-11 escuchamos la respuesta de Pablo al judío que pregunta: “¿El evangelio, al prometer la salvación tanto a los gentiles como a los judíos, significa que Dios ha roto sus promesas a su pueblo terrenal, los judíos?” El pasado de Israel (cap. 9), el presente (cap. 10) y su futuro (cap. 11). Estos tres capítulos contienen un gran énfasis en la soberanía divina y la responsabilidad humana. Romanos 9 es uno de los pasajes clave en la Biblia sobre la elección soberana de Dios; y Romanos 10, con igual vigor, equilibra esa verdad con la responsabilidad del hombre. En estos tres capítulos, Pablo explica los planes futuros de Dios para los judíos (es decir, los israelitas). Dios había guiado e instruido a los judíos a lo largo de su historia, pero cuando su Mesías vino al mundo, la mayoría de los judíos se negaron a recibirlo. Debido al hecho de que Pablo también era judío, sintió un gran dolor en su espíritu al ver a su propia gente rechazarlo. Pablo era un apóstol de los gentiles, por lo que explica cómo el plan de Dios para los judíos también estuvo de acuerdo con su plan para los gentiles.
Con respecto al futuro para Israel como se declara en Romanos 11: 25-27, Ekstrand hace este comentario perspicaz:
Pablo les dice a sus hermanos y hermanas gentiles sobre el plan futuro de Dios para los judíos. Muchos profetas escribieron sobre ese plan (véase Is 60: 1-14; Dan 12: 1; Mic 7: 11-12; Zac 8: 1-23), por lo que Pablo estaba seguro de que Dios tiene un plan para salvar a los judíos. Pablo advierte a los gentiles que “no se enorgullezcan”; en el idioma original se traduce: “No se hagan sabios en ustedes mismos” (Prv 3: 7). Entonces, Pablo insta a los cristianos gentiles a confiar en la sabiduría de Dios y creer en el plan de Dios. Muchos judíos que no creen podrían comportarse como enemigos, pero los cristianos deben amarlos como amigos, porque Dios los ama (v. 28). Dios quiere que los cristianos presionen a los judíos por medio de su amor cristiano por Dios. Entonces los judíos también querrán recibir la bondad de Dios (v. 31). Ese es el plan de Dios para salvar a los judíos (v. 26); No siempre se opondrán a Dios. Cuando el número completo de gentiles haya entrado en el reino, Dios salvará a todo Israel; es decir, salvará a todos los judíos que queden (Zac. 13: 8-9). Pablo usa palabras de Isaías para apoyar esta idea: “El Salvador vendrá de Sion (Jerusalén)” (Is 59:20). Esto puede referirse al tiempo cuando Jesús vino. Sión era el lugar de donde vino el evangelio. Pero Dios solo salvó al primero de los judíos en ese momento (Rom 11:16); Su plan futuro es aquellos judíos que permanecen. Él llevará a cabo su plan cuando Cristo regrese por segunda vez. Así que Pablo estaba pensando también en el regreso de Cristo: es entonces cuando Dios quitará el pecado de Israel (Is 27: 9). El profeta Jeremías dijo que Dios había prometido un nuevo pacto (31: 31-34) … Ezequiel dice en ese momento que Dios les dará un nuevo corazón y pondrá Su Espíritu en ellos, para que puedan caminar en obediencia delante de Él (Ezequiel 36: 26-27). La gente querrá obedecer a Dios, porque él les ha quitado sus pecados. En la última cena, Jesús habló sobre este nuevo pacto: su muerte sería el comienzo del nuevo pacto. La promesa de Dios se haría realidad (Mt 26:28). Las personas reciben el beneficio de este pacto cuando depositan su fe en Cristo. Los judíos también recibirán el beneficio de este mismo pacto cuando experimenten la bondad de Dios y depositen su fe en Cristo.
Ekstrand concluye su enseñanza sobre este tema con esta exégesis de los versículos 35-36:
En el versículo 35, Pablo se refiere a las palabras de Dios a su siervo Job: “¿Quién le ha dado primero a Dios para que le sea devuelto nuevamente?” (Job 41:11). Dios no puede debernos nada. Lo que podamos darle a Él ha venido de él. Somos simplemente “mayordomos” de todas las posesiones de Dios. David se dio cuenta de esto: “Todo viene de ti. Solo te hemos dado lo que viene de ti ”(1 Cr 29:14). Dios es el creador de todas las cosas. Dios habló y el mundo y todo lo que hay en él surgió. Todo lo que existe es de Dios, a través de Dios, y de Dios. Él fue el principio, y será el final. Toda la gloria pertenece solo a Dios. Las personas no deben estar orgullosas y vivir la vida como si no necesitaran a Dios, porque todo lo que tenemos o necesitamos proviene de Dios; si Él decide retenerlo, nunca lo recibiremos. Es sorprendente cómo nuestra carne diabólica insiste en vivir con “autonomía absoluta”. La verdad es, vivir la vida como si no hubiera una Realidad Preeminente en el universo, y creer que el concepto de Dios es simplemente una “necesidad delirante para la debilidad”. , individuos débiles “, es similar a los físicos que niegan la realidad misma de la masa … los oceanógrafos niegan la realidad del agua … y los biólogos niegan la realidad de la vida; tales deducciones son pura locura y locura fatua; como Dios mismo ha dicho: “Sólo un ” tonto “ dice que no hay Dios ”(cf. Sal. 14: 1; 53: 1) … sin embargo, ese es precisamente el pensamiento que gobierna las mentes de tantos arrogantes y enanos mentales en este mundo caído.
Cómo las personas semiinteligentes pueden deducir que todas las cosas surgieron sin una fuente inteligente, es una locura absoluta; Sin embargo, aquí estamos, viviendo en la cultura más avanzada en la historia de la raza humana, creyendo precisamente que ese es el caso … y la gente se pregunta por qué tenemos tantos problemas en este mundo. Albert Einstein dijo: “El científico está poseído por la sensación de causalidad universal … Su sentimiento religioso toma la forma de un asombro entusiasta ante la armonía de la ley natural, que revela una inteligencia de tal superioridad que, en comparación con ella, todo el pensamiento y la actuación sistemáticos de los seres humanos es un reflejo completamente insignificante ”. Es un comentario triste que uno debe citar“ el genio del hombre ”(Einstein) para despertar incluso un sentido de la verdadera realidad en la mente de un incrédulo; Sin embargo, eso es precisamente lo que he hecho. No escucharán una palabra de Dios. Amados, cuando la “base” carece de integridad, el edificio se derrumba; Sin embargo, a pesar de este hecho, ¡los seres humanos erigen repetidamente otro edificio sobre la misma base después de que la estructura se derrumbó! Tal pensamiento inspiró a Einstein a decir: “Hacer algo una y otra vez, y esperar un resultado diferente, es pura locura”. Sin embargo, el hombre caído lo hace una y otra vez. Como dice la vieja canción de Peter, Paul & Mary, “¿Cuándo vamos a aprender?” Lamentablemente, la familia humana no aprenderá; está demasiado inoculado con oscuridad (cf. Jn 3:19; 8:12; 12:46; Rom 1:21; Ef 4:18; 5: 8; 6:12; Col 1: 13; 2 Ped. 1:19 ; 1 Jn 1: 5). Pablo cierra estos tres capítulos de su carta con una bendición que nos exhorta a todos a alabar siempre a Dios, por quién es y por todo lo que ha hecho. Versículos 35-36
Para leer el artículo escrito por el Dr. Ekstrand, haga clic aquí: El Evangelio e Israel