¿Qué pensaría Jesús de todas las catedrales e iglesias cristianas masivas y ornamentadas?

Answer 1

No sé si eso sería lo que lo decepcionaría. Jesús era un gran tipo y no era mezquino. Sí, malgastar dinero apesta. Sí, las iglesias pueden tener la cabeza en alto en sus respectivos traseros, pero sabes qué, hacen cosas mucho peores que construir iglesias estúpidamente grandes, que no tienen asistencia y malas conferencias sobre ideas espirituales.

Cristo habló sobre la “guarida de ladrones” o ladrones en la Biblia, en referencia a los cambios de dinero en el Templo. Estaba bastante enojado, o inflexible, sobre su posición. Utilizó la fuerza física para expresar su punto de vista, destrozando propiedades y sacando a la población del templo como ganado. Él tenía mucho impulso con las multitudes.

Sin embargo, el problema no era el desperdicio de dinero. Ese no era el problema. El dinero es solo dinero. El problema fue la actitud, que condujo al derroche de dinero. Los sacerdotes no solo robaron efectivamente, sino que usaron sus poderes del sacerdocio para hacerlo. Manipularían textos, fingirían comprender cosas que claramente no entendían, todo para vencer al público. Convirtieron una empresa sagrada en una capitalista no solo capitalista sino también malvada. Eso significa que robaron mintiendo sobre asuntos religiosos. ¿Qué tan desagradable es eso?

Creo que Cristo estaría más avergonzado por el creacionismo que las grandes iglesias, o la evidente islamofobia que existe en toda la iglesia, o cómo se considera doctrina decirle a una congregación, incluidos los niños, que los miembros de una iglesia diferente, o una sección de “la iglesia “, Iban al infierno porque practicaban una versión ligeramente diferente del cristianismo, que apenas pueden explicarse.

El robo de dinero es solo un síntoma. Es como un tipo que simplemente agarra el culo de una mujer al azar sin permiso, en un entorno típico, en el que es un acoso obvio. Eso no es tan malo como la violación y el asesinato, pero es indicativo de un problema mucho más profundo, especialmente si el comportamiento es consistente y esperado.

La religión se ha convertido en un juego de creencias mezquinas y no en una herramienta de salvación, ayudando a las personas a ser más fuertes y más amorosas, de sí mismas y de los demás. Creo que lo más grosero de la iglesia moderna es cuán increíblemente superficial se ha vuelto. Las grandes iglesias representan cómo ya a nadie le importa el crecimiento espiritual, la mayoría de las personas ni siquiera saben lo que es, y en cambio se preocupan por las apariencias. Esta es la era de las apariencias. La falsedad es el problema, no el dinero.

Answer 2

Voy a tomar lo que parece una opinión minoritaria aquí. No estoy seguro de que Jesús esté necesariamente decepcionado en las catedrales o las iglesias. Ciertamente, no más de lo que estaría con la mayoría de nuestras casas y comodidades modernas, lo que parecería lujoso e innecesario para Jesús.

Considere la escena en Juan 12. Judas denuncia el uso de este perfume caro que se vierte en los pies de Jesús. “¡Podríamos venderlo y colmar las ganancias a los pobres!”, Dijo. Pero Jesús lo reprende, por lo que la mujer fue una bondad que se hizo por él.

Hay tres cosas a considerar; 1) Se hacen hermosas catedrales para honrar a Dios, 2) Se supone que la belleza nos señala la Verdad y la Bondad, por lo que nos señala a Dios; y 3) Estos edificios son para la comunidad, incluidos los pobres. Una catedral grande y hermosa no tiene por qué estar reñida con el servicio a los pobres. Voy a elaborar.

Sí, Dios está más preocupado por nuestros corazones y lo que hacemos por nuestros semejantes. Los edificios son ciertamente temporales, y admito que la gente podría dejarse llevar por edificios y decoraciones ornamentados. Sin embargo, ¿por qué no podemos honrar a Dios y adorarlo, desde el corazón, usando cosas temporales? ¿Hasta dónde debemos llegar con esto? Vender el sistema de sonido? ¿El organo? ¿La alfombra? Recuerde, una catedral no es una propiedad privada, sino que pertenece a la comunidad de fe y está abierta a todos los que vengan.

Compare eso con su casa, su automóvil, su televisor (s), su cable / satélite, su (s) computadora (s), etc. Estas cosas nos benefician personalmente. ¿Por qué una catedral, construida para honrar a Dios y consagrada para la adoración, debe verse desnuda y harapienta cuando sus casas no lo hacen? Si no vives en una choza, no veo cómo puedes reprender a la Iglesia por no adorar en una.

En segundo lugar, la belleza de las catedrales es una ayuda para el culto y la contemplación. ¿Es necesario? No. Pero tampoco lo es la música. ¿Y qué? Usted da su tiempo y dinero para embellecer la casa en la que adora. Eso no es algo malo. Cuanto más grande es la congregación, más tiempo y más pueden contribuir para embellecer la casa en la que adoran. Si esto se hiciera con la exclusión de ayudar a la obra pobre y misionera, también lo condenaría. Pero en los muchos casos que no es así, no veo nada de malo en ello.

Finalmente, digamos que gastó un millón de dólares en un centro de recreación, o un millón de dólares en hermosas casas para que la gente pobre y lastimada se quedara. ¿Jesús lo condenaría? Si no es así, ¿por qué condenaría la creación de un lugar hermoso para la comunidad en el que pudieran adorarlo corporativamente? Los pobres tienen el mismo acceso a la catedral que los ricos. Llegan a disfrutar y experimentar su belleza.

Jesús sería mucho más propenso a reprendernos por cómo gastamos nuestro dinero en nosotros mismos que por cómo una congregación gasta su dinero en embellecer una casa de oración para el beneficio de sus comunidades.

Nuevamente, admito que embellecer los edificios de la iglesia podría salirse de control, pero no creo que una catedral grande y hermosa deba ser “cagada” simplemente porque es grande y hermosa. Creo que tales acusaciones son, muy probablemente, hipócritas.

Answer 3

Jesús habló de los peligros de la riqueza, pero nunca contra la riqueza en principio . Si el uso de la riqueza, que puede definirse como la capacidad de remarcar externamente la libertad interna, se utiliza para un fin social, la riqueza es incluso una oportunidad para la virtud. Las grandes catedrales son solo eso: el uso de la riqueza material para un fin externo, externo y socialmente generoso. Es una expresión de generosidad hacia Cristo, del tipo del que leemos en Mateo 26: 6–13 (comúnmente llamada la “Unción de Jesús”). También es una expresión de generosidad hacia los pobres, quienes (históricamente hablando) de otra manera nunca tendrían la oportunidad de encontrar una belleza sacra tan estimulante. Finalmente, es útil señalar que, desde una perspectiva cristiana, Jesús también es la voz del Antiguo Testamento; fue Él quien ordenó la construcción del lujoso tabernáculo, con todos sus preciosos muebles dorados y vestimentas a juego para los sacerdotes.

Así que no, no creo que se enoje o decepcione, si esas cosas honorables se usaran honorablemente.

Answer 4

Hay algo sobre Dios que tanta gente parece extrañar: es casi un hedonista. (Parafraseando a CS Lewis)

Piénsalo. El primer capítulo de la Biblia tiene a Dios creando un mundo, y un jardín en particular, para que los humanos lo disfruten. La orden de “llenar la tierra y someterla” – requería tener relaciones sexuales, lo que Dios diseñó para ser placentero. El último libro de la Biblia habla de la ciudad del cielo, y es mucho más espléndido que cualquier catedral. La Torá da instrucciones detalladas sobre los materiales finos y la artesanía que se utilizarán para la Tienda de Reunión y el Arco del Pacto, no un templo de mármol, pero eso no es portátil. Este es un Dios que anhela que los hombres tengan placer y belleza y obras impresionantes de sus manos. Creó esplendores, y creó personas para ser capaces de hacer otros esplendores. A partir de eso, pensarías que Él quiere que existan.

Y si lo hace con la catedral y las iglesias, en lugar de colecciones de arte privadas o museos que cobran entradas, están abiertas al público y cualquiera puede disfrutarlas, incluidos los pobres y los necesitados. Las personas pobres también necesitan belleza y son menos capaces de comprarla.

Y no es que no puedas dar a ambos.

Answer 5

Si bien admiro profundamente las obras de arte de inspiración religiosa que las iglesias cristianas financiaron y promovieron, y creo que el mundo sería mucho más pobre en términos de cultura y arte si una visión de la religión estrictamente sobria y frugal hubiera prevalecido desde el principio , Creo que Jesús no favorecería las inmensas muestras de riqueza y pomposa grandiosidad en muchas iglesias, que a menudo son muy hermosas y notables, pero ciertamente exageradas.

Sin embargo, no creo que Él necesariamente considere como un “comercio en la casa de su Padre” o como una exhibición pecaminosa de riqueza aquellas obras artísticas adornadas y detalladas que han sido inspiradas por la religión y la fe y que adornan los templos.

Los seres humanos siempre se han esforzado por expresarse a través del arte y la estética, y la expresión visual es una de las cosas que nos hace inteligentes y únicos como especie. No es una vanidad inútil. Es parte de nuestra herencia, demostrando lo mejor de nuestras capacidades y pensamiento.

El arte, el adorno, la belleza no son pecaminosos en sí mismos; esa sería una manera muy puritana, me atrevo a decir incluso fundamentalista, de tratar con la religión, no muy diferente a la idea de los gustos de ISIS de que cualquier obra de arte religiosa visual es equivalente a la “idolatría”.

Entonces, no creo que podamos juzgar la caridad y la piedad de una iglesia solo a través de sus imágenes sobrias. Eso es demasiado simplista, quizás incluso peligroso, porque las personas también necesitan belleza y cultura para vivir mejor. Lo que a menudo conduce al vicio es el exceso, el abuso de la exuberancia y el lujo.

Jesús estaba muy preocupado por la falta de distribución de recursos y la falta de solidaridad de los que tienen con los que no tienen, y no específicamente preocupado por eliminar cualquier cosa que sea sofisticada o adornada. Las exhibiciones moderadas de adornos y arte embellecedor no serían viciosas por una figura tan compasiva y comprensiva como Jesucristo.

Mira este. ¿Ves solo vanidad y lujo? ¡De ningún modo!

El arte exhibido en las iglesias permitió a la gente común experimentar lo mejor del arte humano y toda la expresividad y la emoción edificante que el buen arte puede brindar a los humanos.

La gente tiene más necesidades que solo materiales inmediatos, y un gran arte significativo no equivale a una exhibición excesiva y vana de riqueza. Los adornos caros pueden serlo, pero las catedrales más bellas son mucho más que vanas pomposidades: se encuentran entre las muestras más inspiradoras de pensamiento y habilidades humanas que jamás veremos, hasta el punto de que los ateos y los no cristianos las admiran y son igualmente humillados e inspirados por ellos, no por sus usos religiosos, sino por lo que muestran sobre la grandeza del espíritu humano. Eso no es riqueza superficial inútil, es riqueza utilizada para grandes propósitos.

Creo que Jesús solo enfatizaría que los excesos estarían en contra del espíritu de un verdadero cristiano, y que los esfuerzos para embellecer las iglesias no pueden ser mayores que los esfuerzos por vivir y comportarse como una verdadera iglesia cristiana, porque eso sería hipocresía (Hermoso por fuera, podrido por dentro).

Sospecho que Jesús estaría igualmente horrorizado por una iglesia que se ve sobria, humilde y frugal, pero cuyos seguidores no viven como personas sobrias, humildes y frugales, y no actúan entre sí con ese sentido de humildad. Jesús condenó la hipocresía, la indulgencia egoísta y la vanidad, pero no parecía ser un defensor del ascetismo radical contra todo tipo de placeres y refinamiento terrenal.

Answer 6

Creo que aceptaría al menos muchos de ellos, en el espíritu de por qué aceptó a la mujer que ungió sus pies con perfume costoso en Mateo 26: 6–13 y Juan 12: 1–8: los regalos no son ni uno ni otro. No donamos solo a Jesús y su iglesia, el Cuerpo de Cristo, para un edificio para honrar a Dios, ni solo donamos a los pobres y necesitados. Podemos y damos por honrar a Dios y servir a los pobres.

Algunas iglesias, por supuesto, son excesivas, construidas únicamente como muestras de riqueza o poder, pero cuando están o fueron construidas para satisfacer las necesidades de aquellos que se reunieron allí y aquellos que vienen a rezar allí, ¿cuál es el problema?

Otra consideración es que muchas de las iglesias y catedrales se construyeron una vez durante siglos, y se han embellecido en los años posteriores. Si el costo se tiene en cuenta durante todos esos años, no es excesivo. Por otro lado, si las Iglesias y comunidades cristianas vendieran sus edificios y obras de arte, los pobres podrían recibir una avalancha temporal de ayuda, pero el mundo sería el más pobre para todo lo que iría a manos privadas, nunca más (o rara vez) para ser visto y disponible para su uso nuevamente.

Por otro lado, ¿por qué no preguntar por qué los que comprarían las iglesias, los muebles y las obras de arte, muchos de ellos probablemente cristianos, al menos nominalmente, por qué no donan esa riqueza a los pobres en lugar de comprar estos edificios?

Answer 7

Creo que realmente estaría decepcionado. Incluso podría decir lo que hizo con respecto al templo de Herodes, que de hecho fue un gran edificio:

1 Y cuando salió del templo, uno de sus discípulos le dijo: Maestro, ¡mira qué clase de piedras y qué edificios hay aquí!

2 Y respondiendo Jesús, le dijo: ¿Ves estos grandes edificios? no quedará piedra sobre piedra, que no sea derribada.

Marcos 13

Una cosa se aclara en las escrituras: todas estas cosas naturales algún día arderán. Esta es la razón por la cual los cristianos nacidos de nuevo están llamados a buscar los tesoros eternos y espirituales en su lugar (Mateo 6: 19–21, 2 Cor. 4:18).

Answer 8

Solo para agregar un punto aquí, la gente a menudo pasa por alto el hecho de que la mayoría de las catedrales medievales y las capillas de piedra se crearon como un proyecto de obras públicas. Los ricos pagaron la construcción, y una sola catedral proporcionó empleo remunerado para varias generaciones de artesanos y artesanos. Algunas de las primeras catedrales se construyeron después de las cruzadas, cuando Europa se inundó de artesanos desempleados que regresaban de Oriente Medio. Los terratenientes ricos frecuentemente encargaban capillas de piedra adornadas en sus tierras como una forma de crear empleo y estímulos económicos para las ciudades en sus tierras.

Answer 9

No sé si Jesús necesariamente lo desaprobaría; todo dependería de las razones en los corazones de las personas para construirlos. Pero dicho eso … la Iglesia necesita comprometerse a ayudar a los pobres y necesitados. Eso tiene que tener mayor prioridad que construir el edificio. Si puede ayudar a los pobres en un nivel apropiado, ¿por qué no?

Dicho esto, el simpático niño protestante en mí agregará que, por supuesto, el edificio no debería contener imágenes grabadas, y ciertamente la gente no debería inclinarse ante nadie ni nada excepto Dios. Hmm … Sabes a dónde voy con esto, ¿verdad?

Answer 10

Hay una historia en la Biblia donde una mujer abrió una botella de perfume caro y lo frotó en los pies de Jesús. Judas, el discípulo que se quedó con el bolso, se quejó de que el perfume hubiera sido mejor utilizado vendido y usado para los pobres.

Jesús no estuvo de acuerdo, indicando que lo que ella hizo fue honrar a Jesús (y ungir su cuerpo para enterrarlo).

Dios nos dice que no nos preocupemos demasiado por el dinero.

Dios está más seguro y puede proveer para nosotros que cualquier moneda terrenal.

Él quiere que seamos buenos administradores de lo que tenemos (que proviene de Él), pero no debería ser un ídolo en nuestras vidas.

A veces quiere que hagamos algo con nuestro dinero que no sea lo que pensamos mejor.

Evidentemente, honrar a Dios con dinero de una manera extravagante es preferible a veces a cualquier otra cosa que podamos hacer con él.

Answer 11

En el lado positivo, creo que su papel en la promoción de la iglesia es bueno. Creo que él pensaría que su legado en términos de continuar la influencia de la iglesia es bueno.

Creo que su papel en la creación de arte cristiano y preservar ese arte también es bueno. Me pregunto si eso podría haberse utilizado mejor para ayudar a cumplir el doble propósito de alimentar a los pobres y difundir el evangelio.

Tengo la sensación de que es el mismo tipo de conflicto que los líderes de la iglesia siempre pueden pasar al decidir entre arte / comunicación / marketing y alimentar a los pobres. Ciertamente es un tema desafiante de prioridades y presupuestos, que no he tenido que hacer personalmente de la misma manera que no he tenido que presupuestar una película de Hollywood.

Creo que el arte en la iglesia cumple un papel importante en términos de comunicación y es difícil de poner precio al arte. Eso no es exclusivo del arte cristiano. El arte puede ser de $ 5 o $ 500 o más. ¿Cómo decides cuánto invertir?

Además, los artistas que escogen están claramente bendecidos. Esa parece ser su vocación. Y comunican las lecciones de los evangelios tal vez de maneras que los predicadores quizás no puedan dar los límites de la palabra hablada.

Creo que las palabras “Alimentar a mis ovejas” de hecho pueden ser un poco más complejas y convincentes de lo que creíamos posible.

Answer 12

Tal vez pensaría: “Hmmm, esos no me parecen armarios. No debe haber muchos cristianos aquí.