Cristianismo: ¿Quién o qué es el Espíritu Santo?

El Espíritu Santo tanto del judaísmo como del cristianismo es un aspecto, atributo o emanación de Dios, completamente incorpóreo e insustancial. Originalmente, ella era Shekinah , “la Presencia” o “la morada” de YHWH. Así, la tercera “Persona” de la Trinidad en términos cristianos posteriores a Nicea.

Shekinah y Ruach se fusionaron, por los redactores grecófonos del canon del Nuevo Testamento, con su Espíritu Santo o Espíritu Santo. Ruach ha kodesh es, por lo tanto, otro candidato principal para el pneuma del Nuevo Testamento (aliento, espíritu): el mismo Espíritu que desciende sobre Jesús en su bautismo:

En aquellos días, Jesús vino de Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán. Y cuando salió del agua, de inmediato vio que los cielos se abrían y el Espíritu descendía sobre él como una paloma. Y una voz vino del cielo: “Tú eres mi hijo amado; contigo estoy muy contento “.

(Marcos 1: 9–11 ESV)

En el Antiguo Testamento, a menudo se hace referencia a la Shekinah en lugar del Espíritu Santo. Se dice de la shekinah , como del ruach , que descansa sobre una persona . La diferencia entre los dos en tales casos no está clara. Es cierto que el Nuevo Testamento tiene πνεῦμα ἅγιον ( pneuma hagion ) en esos pasajes, también, donde el hebreo y el arameo tenían “Shekinah”; porque en griego no hay equivalente a este último, a menos que sea δόξα (= “brillo de luz”), por el cual ” ziw ha-shekinah ” puede ser traducido. Debido a la identificación del Espíritu Santo con la Shekinah, πνεῦμα ἅγιον se menciona con mucha más frecuencia en el Nuevo Testamento que “Ruach ha-Ḳodesh” en la literatura rabínica.

[Enciclopedia judía (parafraseada)]

Si uno ha leído las fuentes correctamente, parece seguro concluir que Ruach “descansa” mientras Shekinah “habita dentro”, y ambos están subsumidos en pneuma .

Es de destacar que estas antiguas emanaciones de YHWH, especialmente Shekinah , son tradicionalmente femeninas . Por lo tanto, pneuma hagion es propiamente el aspecto femenino de la Trinidad, algo que los patriarcas que construyeron la Iglesia convenientemente olvidaron mencionar. Siempre debemos referirnos al Espíritu Santo como Ella .

Los cristianos de hoy harían bien en notar que no existe un precedente bíblico o una justificación para imputar la masculinidad al tercer elemento de la Trinidad. El género gramatical del pneuma es neutro y el pronombre ” to “. Todas las traducciones al inglés del NT – excepto la KJV y REB – se equivocan en este sentido, a través de un sesgo puramente doctrinal, al traducir el pronombre como “él”. Esto equivale a decir: “Mi inglés, él es muy bueno”.

Según las Escrituras, el espíritu santo es el poder vivificador y la mente de Dios. En resumen, es el principio de vida por el cual él es y realiza todos sus actos creativos.

¡No es un ser separado con su propia identidad! Más bien, Dios es espíritu ( Juan 4:24 ). Jesús también es espíritu ( 2 Corintios 3:17 ) y comparte el mismo espíritu con Dios Padre, que en realidad emana del Padre ( Juan 15:26 , última parte: “procede del Padre”). [1]

El espíritu de Dios es su poder

Numerosos versículos describen claramente el espíritu de Dios como poder:

Romanos 15:19 ■ 2 Timoteo 1: 7 ■ Lucas 1:35 ■ Lucas 4:14 ■ Romanos 1: 4 ■ 1 Corintios 2: 4

Otros versículos muestran que el espíritu de Dios tiene atributos impersonales. Por ejemplo, se puede “derramar” sobre las personas ( Isaías 44: 3; Joel 2:28; Hechos 2:17 ). Las personas pueden ser “llenas de eso” ( Éxodo 31: 3, 35:31; Hechos 2: 4, 4: 8, 31; Efesios 5:18; Lucas 1:15 , y varios otros versículos). Se puede “apagar” “( 1 Tesalonicenses 5:19 ). Estas no son cosas que se pueden hacer con o para una persona. [2]

Mente y espíritu son sinónimo

Lo que la mayoría de los lectores de la Biblia no se dan cuenta es que la mente y el espíritu son lo mismo, ya sea que estemos hablando del espíritu de Dios o del espíritu del hombre ( Job 32: 8 ). El espíritu en el hombre le da entendimiento de las cosas naturales ( 1 Corintios 2:11, 14 ). Pero comprender los asuntos espirituales requiere el espíritu de Dios ( versículos 2: 10-13 ).

Estos versículos también muestran que la mente y el espíritu son iguales:

Efesios 4:23 R Romanos 8:27Romanos 8: 5Filipenses 1:27

Pero, especialmente note 2 Timoteo 1: 7 :

Porque Dios no nos ha dado el espíritu de miedo; pero de poder , y de amor , y de una mente sana .

Los santos (o discípulos) tienen la mente de Cristo

Primero, los versos:

1 Corintios 2:16Filipenses 4: 2Filipenses 2: 5

A los que pertenecen a Cristo (es decir, quienes lo obedecen ) se les da el espíritu de Dios ( Hechos 5:32 ). Y los que no tienen el espíritu de Cristo no le pertenecen ( Romanos 8: 9 ).

El espíritu de Dios engendra (o concibe) a los creyentes como sus hijos

El espíritu de Dios también se compara con la semilla humana, por la cual los humanos son engendrados, que es el esperma humano. Aviso 1 Juan 3: 9 :

El que es nacido de Dios no comete pecado; porque su simiente [de Dios] permanece en él : y no puede pecar, porque es nacido de Dios.

El mismo espíritu por el cual Dios se convirtió en el Padre de Jesucristo ( Mateo 1:20 ) es el que hace que un creyente sea un hijo de Dios. Imparte vida divina al receptor ( Juan 6:63 ; 7: 38-39 ). Se dice que aquellos que tienen el espíritu de Dios son sus hijos, concebidos pero aún no nacidos.

La palabra griega traducida “nacido” en 1 Juan 3: 9 es gennaō . Según Strong’s, se puede traducir de la siguiente manera:

procrear (propiamente del padre, pero por extensión de la madre); figurativamente para regenerar: – soportar, engendrar, nacer, dar a luz, concebir, ser liberado, género, hacer, primavera.

Debido a que se puede usar para referirse a todo el proceso de procreación, o a cualquier fase del proceso, muchos suponen que, simplemente profesando seguir a Cristo, ya han “nacido de nuevo”. Esto no es consistente con lo que enseñan las Escrituras acerca de nacer de nuevo.

La misma palabra se usa en varios versículos en Juan 3, en el relato de Jesús y Nicodemo. Jesús explica el proceso de renacimiento que los humanos deben experimentar para entrar o ver el reino de Dios. Él le dice que, a menos que uno “nazca de nuevo”, no puede ver ni entrar al reino.

Nicodemo, por supuesto, está confundido, porque supone que Jesús está hablando de un renacimiento natural. Jesús, sin embargo, está hablando de un renacimiento espiritual. Muchos lectores de la Biblia se dan cuenta de que Jesús está hablando de un renacimiento espiritual, pero no entienden que este renacimiento espiritual es un renacimiento literal . Es pasar de estar compuesto de carne y hueso a estar compuesto de espíritu.

En resumen, ¡es exactamente el mismo renacimiento que Jesús experimentó, que fue de la muerte ( Colosenses 1:18 ; 1 Corintios 15:20, 36 )! Debemos seguir los pasos de Jesús en todos los sentidos ( Mateo 16:24, 19:21; Juan 10:27; 1 Pedro 2:21; Hebreos 2:10 ).

Note este pasaje de Juan 3:

3 Jesús respondió y le dijo: “Sin duda, te digo que, a menos que uno nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios”.
4 Nicodemo le dijo: “¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede entrar por segunda vez en el útero de su madre y nacer?
5 Jesús respondió: “Con toda seguridad te digo que, a menos que uno nazca del agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios . 6 Lo que es nacido de la carne , carne es ; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es .
7 No te maravilles de que te dije: ‘Debes nacer de nuevo’.
8 El viento sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así son todos los que nacen del Espíritu “.

Jesús declara claramente que lo que nace de la carne es carne, y lo que nace del espíritu [santo] es espíritu. Nadie, entonces, todavía caminando en carne ha nacido de nuevo, como Jesús nació de nuevo . Nadie ha sido cambiado de carne a espíritu, como se describe en 1 Corintios 15: 22-23, 42-53 .

No pegaré todo el pasaje aquí, pero si lo leo con atención, revela que el “nuevo nacimiento” de un creyente tiene lugar en la resurrección de los justos, y no un momento antes. Aquí es donde nuestros cuerpos físicos son reemplazados por cuerpos espirituales (ver versículo 44 ). Además, compare el versículo 50 con Juan 3: 6 .

Un punto final:

El espíritu es invisible

Observe el versículo ocho en el pasaje de Juan. El espíritu se compara con el viento, que no se puede ver. El versículo ocho dice: “Así son todos los que nacen del espíritu”. Esta es una prueba final de que los individuos de carne y hueso aún no han “nacido de nuevo”, ya que claramente todavía se pueden ver.


[1] Muchos señalan a los pronombres quién y él en este versículo y afirman que prueban que el espíritu santo es una persona. Sin embargo, estas son traducciones erróneas. La palabra traducida “quién” debería traducirse “cuál” (como es la segunda vez que aparece en el versículo), y “él” debería traducirse “eso”. Se traducen como están debido a la influencia de la doctrina de la trinidad, que ya se había arraigado en el llamado cristianismo “ortodoxo”.

[2] Se puede encontrar más información en este enlace:

La Trinidad: ¿Dios es tres en uno?

“Entonces un espíritu se adelantó y se paró delante de Jehová y dijo: ‘ Lo engañaré’. Jehová le preguntó: ‘¿Cómo lo harás?’ ” (1 Reyes 22:21)

El espíritu santo es el poder de Dios en acción, su fuerza activa.

“En cuanto a mí, estoy lleno de poder por el espíritu de Jehová , y con justicia y poder, para contarle a Jacob su rebelión y a Israel su pecado”. (Miqueas 3: 8)

“En respuesta, el ángel le dijo:” El espíritu santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra . Y por esa razón, el que nazca será llamado santo, el Hijo de Dios. ”(Lucas 1:35)

  • Dios envía su espíritu proyectando su energía a cualquier lugar para cumplir su voluntad.

“Si envías tu espíritu , se crean, y renuevas la superficie de la tierra” (Salmo 104: 30)

“¿Dónde puedo escapar de tu espíritu y dónde puedo escapar de tu rostro?” (Salmo 139: 7)

  • en la Biblia, la palabra “espíritu” se traduce de la palabra hebrea ruʹach y la palabra griega pneuʹma ; muy a menudo, esas palabras se refieren a la fuerza activa de Dios, o Espíritu Santo

“Ahora la tierra estaba sin forma y desolada, y había oscuridad sobre la superficie de las aguas profundas, y la fuerza activa de Dios se movía sobre la superficie de las aguas “. (Génesis 1: 2)

La Biblia también usa esas palabras en otros sentidos:

  • Aliento

“¡Ay del que dice a un trozo de madera:” ¡Despierta! “O a una piedra sin palabras:” ¡Despierta! ¡Instruirnos! ”¡Mira! Está recubierto de oro y plata, y no hay aliento en su interior “. (Habacuc 2:19)

“Y se le permitió dar aliento a la imagen de la bestia salvaje , para que la imagen de la bestia salvaje hablara y causara la muerte de todos aquellos que se niegan a adorar la imagen de la bestia salvaje” (Apocalipsis 13: 15)

  • Viento

“Pero Dios prestó atención a Noé y a todos los animales salvajes y domésticos que estaban con él en el arca, y Dios hizo que soplara un viento sobre la tierra, y las aguas comenzaron a disminuir “. (Génesis 8: 1)

“’El viento sopla donde quiere, y escuchas su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va . Así sucede con todos los que han nacido del espíritu. ”(Juan 3: 8)

  • La fuerza vital o animadora en las criaturas vivientes

“Si él fija su atención en ellos, si reúne su espíritu y su aliento para sí mismo, todos los humanos perecerían juntos, y la humanidad volvería al polvo”. (Job 34:14, 15)

  • La disposición o actitud de una persona

“Pero debido a que mi siervo Caʹleb tenía un espíritu diferente y me seguía de todo corazón, ciertamente lo traeré a la tierra donde fue, y su descendencia se apoderará de ella” (Números 14:24).

  • Personas espirituales, incluidos Dios y los ángeles.

“Entonces un espíritu se adelantó y se paró delante de Jehová y dijo: ‘ Lo engañaré’. Jehová le preguntó: ‘¿Cómo lo harás?’ ” (1 Reyes 22:21)

Dios es un espíritu , y los que lo adoran deben hacerlo con espíritu y verdad” (Juan 4:24)

Todos estos significados comparten el sentido de algo invisible para los humanos que produce efectos visibles . Del mismo modo, el espíritu de Dios, “como el viento, es invisible, inmaterial y poderoso”. (Un diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento, por WE Vine).

  • La Biblia también se refiere al espíritu santo de Dios como sus “manos” o “dedos”.

“Cuando veo tus cielos, las obras de tus dedos , la luna y las estrellas que has preparado” (Salmo 8: 3)

“Los cielos están declarando la gloria de Dios; los cielos de arriba proclaman la obra de sus manos . ”(Salmo 19: 1)

“Pero si es por medio del dedo de Dios que expulso a los demonios, el Reino de Dios realmente te ha alcanzado” (Lucas 11:20)

“Pero si es por medio del espíritu de Dios que expulso a los demonios, el Reino de Dios realmente te ha alcanzado” (Mateo 12:28)

Así como un artesano usa sus manos y dedos para hacer su trabajo, Dios ha usado su espíritu para producir resultados como los siguientes:

  • El universo

“Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y el espíritu de su boca todo en ellos” (Salmo 33: 6).

“Esto es lo que Jehová dice:” Los cielos son mi trono, y la tierra es el estrado de mis pies. ¿Dónde, entonces, está la casa que podrías construir para mí, y aquí está mi lugar de descanso? ​​”” Mi propia mano ha hecho todas estas cosas, y así es como llegaron a ser “, declara Jehová. “A éste, entonces, miraré al humilde y quebrantado de espíritu que tiembla ante mi palabra” (Isaías 66: 1, 2).

  • La biblia

“Porque sabes esto primero, que ninguna profecía de la Escritura surge de ninguna interpretación privada. Porque la profecía nunca fue traída por la voluntad del hombre, sino que los hombres hablaron de Dios mientras eran movidos por el espíritu santo . ”(2 Pedro 1:20, 21)

  • Los milagros realizados por sus antiguos sirvientes y su predicación celosa

El espíritu de Jehová está sobre mí, porque me ungió para declarar buenas noticias a los pobres. Me envió a proclamar la libertad a los cautivos y una recuperación de la vista a los ciegos, para enviar a los aplastados a la libertad. ”(Lucas 4:18)

“Pero recibirás poder cuando el espíritu santo venga sobre ti , y serás testigo de mí en Jerusalén, en todo Judeda y Samaria, y en la parte más distante de la tierra”. (Hechos 1 : 8)

“Ahora hay diferentes dones, pero hay el mismo espíritu; y hay diferentes ministerios, y aun así hay el mismo Señor; y hay diferentes actividades, y sin embargo, es el mismo Dios quien las realiza todas en todos. Pero la manifestación del espíritu se le da a cada uno con un propósito beneficioso . Porque a uno se le da un discurso de sabiduría a través del espíritu, a otro discurso de conocimiento según el mismo espíritu, a otra fe por el mismo espíritu, a otros dones de curación por ese espíritu, a otras operaciones de obras poderosas, a otra profecía, a otro discernimiento de expresiones inspiradas, a otras lenguas diferentes, y a otra interpretación de lenguas. Pero todas estas operaciones son realizadas por el mismo espíritu, distribuyéndose a cada una respectivamente, tal como lo desea . ”(1 Corintios 12: 4-11)

  • Las excelentes cualidades que muestran las personas que lo obedecen

“Por otro lado, el fruto del espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fe, dulzura, autocontrol . Contra tales cosas no hay ley. ”(Gálatas 5:22, 23)

El espiritu santo no es una persona

Al referirse al espíritu de Dios como sus “manos”, “dedos” o “aliento”, la Biblia muestra que el espíritu santo no es una persona. (Éxodo 15: 8, 10.) Las manos de un artesano no pueden funcionar independientemente de su mente y cuerpo; asimismo, el espíritu santo de Dios opera solo como él lo dirige.

“Por lo tanto, si tú, aunque eres malvado, sabes cómo dar buenos regalos a tus hijos, ¡cuánto más dará el Padre en el cielo un espíritu santo a quienes lo pidan!” (Lucas 11:13)

  • La Biblia también compara el espíritu de Dios con el agua y lo asocia con cosas como la fe y el conocimiento. Todas estas comparaciones apuntan a la naturaleza impersonal del espíritu santo.

“Porque derramaré agua sobre el sediento y corrientes que fluyan sobre el suelo seco. Derramaré mi espíritu sobre tu descendencia y mi bendición sobre tu descendencia. ”(Isaías 44: 3)

“Lo que dijeron fue agradable para toda la multitud, y seleccionaron a Stephen, un hombre lleno de fe y espíritu santo , así como a Philip, Prochʹo · rus, Ni · caʹnor, Tiʹmon, Parʹme · nas y Nic · o · laʹus , prosélito de Antioquía “. (Hechos 6: 5)

“Por pureza, por conocimiento, por paciencia, por bondad, por espíritu santo , por amor libre de hipocresía” (2 Corintios 6: 6)

  • La Biblia da los nombres de Jehová Dios y de su Hijo, Jesucristo; sin embargo, en ninguna parte nombra al espíritu santo.

Yo soy Jehová. Ese es mi nombre; No doy mi gloria a nadie más, ni mi elogio a las imágenes grabadas. ”(Isaías 42: 8)

“¡Y mira! quedarás embarazada y darás a luz un hijo, y lo llamarás Jesús “(Lucas 1:31)

  • Cuando el mártir cristiano Stephen recibió una visión celestial milagrosa, solo vio a dos personas, no a tres. La Biblia dice: “Él, estando lleno de espíritu santo, miró al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús parado a la diestra de Dios” (Hechos 7:55). El espíritu santo era el poder de Dios en acción, permitiendo a Esteban Ver la visión.

MAL CONCEPTOS SOBRE EL ESPÍRITU SANTO

Concepto erróneo: El “Espíritu Santo”, o espíritu santo, es una persona y es parte de la Trinidad, como se afirma en 1 Juan 5: 7, 8 en la versión King James de la Biblia.

Hecho:

La versión King James de la Biblia incluye en 1 Juan 5: 7, 8 las palabras “en el cielo, el Padre, la Palabra y el Espíritu Santo: y estos tres son uno . Y hay tres que dan testimonio en la tierra ”. Sin embargo, los investigadores han descubierto que esas palabras no fueron escritas por el apóstol Juan y, por lo tanto, no pertenecen a la Biblia .

“Es seguro que estas palabras son espurias y no tienen derecho a permanecer en el Nuevo Testamento ” (Profesor Bruce M. Metzger, ‘Un comentario textual sobre el Nuevo Testamento griego’).

  • Mateo 28:19 y 2 Corintios 13:14 son casos en los que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se mencionan juntos; ninguno de estos textos dice que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo sean iguales o coeternos o que todos sean Dios

McClintock y Strong, Cyclopedia of Biblical, Theological, and Eclesiástico Literatura, aunque aboga por la doctrina de la Trinidad, reconoce con respecto a Mateo 28: 18-20: “Este texto, sin embargo, tomado por sí mismo, tampoco probaría decisivamente la personalidad de los tres temas mencionados , o su igualdad o divinidad. ” (reimpresión de 1981, Vol. X, p. 552) Con respecto a otros textos que también mencionan los tres juntos, esta Cyclopedia admite que, tomados por sí mismos, son” insuficientes “para probar la Trinidad . (Compárese con 1 Timoteo 5:21, donde Dios, Cristo y los ángeles se mencionan juntos).

Θεός [Dios] todavía nunca se usa del Espíritu “, y: ” ὁ θεός [literalmente, Dios] nunca se usa en el Nuevo Testamento para hablar del πνεῦμα ἅγιον [espíritu santo] ” (Karl Rahner, SJ, ‘Investigaciones teológicas’, Baltimore, Maryland; 1961, traducido del alemán, Vol. I, pp. 138, 143.)

“La mayoría de los textos del Nuevo Testamento revelan el espíritu de Dios como algo, no como alguien ; esto se ve especialmente en el paralelismo entre el espíritu y el poder de Dios “. (The New Catholic Encyclopedia 1967, Vol. XIII, p. 575.)

“Los apologistas [escritores cristianos griegos del siglo II] hablaron demasiado vacilantes del Espíritu; con cierta anticipación, uno podría decir demasiado impersonalmente “(The New Catholic Encyclopedia, Vol. XIV, p. 296.)

A lo largo de The Webster Bible, una versión King James modificada publicada originalmente en 1833, el lexicógrafo estadounidense Noah Webster reemplazó “Espíritu Santo” con “Espíritu Santo”. Webster lo hizo porque sabía que en las Escrituras esta expresión no significaba “una aparición”. En el prefacio de su Biblia, Webster escribió: “Cada vez que las palabras se entienden en un sentido diferente al que tenían cuando se introdujeron, y diferente al de los idiomas originales, no presentan al lector la Palabra de Dios “.

Ni la palabra Trinidad, ni la doctrina explícita como tal, aparecen en el Nuevo Testamento, ni Jesús y sus seguidores tenían la intención de contradecir al Shemá en el Antiguo Testamento: ‘Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es un Señor’ ( Deuteronomio 6: 4). . . . La doctrina se desarrolló gradualmente durante varios siglos y a través de muchas controversias. . . . A finales del siglo IV. . . la doctrina de la Trinidad tomó sustancialmente la forma que ha mantenido desde entonces “. (The New Encyclopædia Britannica 1976, Micropædia, Vol. X, p. 126.)

Concepto erróneo: la Biblia personifica el espíritu santo, y esto prueba que es una persona.

Hecho:

Las Escrituras a veces personifican el espíritu santo, pero esto no prueba que el espíritu santo es una persona. La Biblia también personifica la sabiduría, la muerte y el pecado. (Proverbios 1:20; Romanos 5:17, 21.) Por ejemplo, se dice que la sabiduría tiene “obras” e “hijos”, y el pecado se describe como seductor, asesino y obstinado.

“El Hijo del hombre vino a comer y beber, pero la gente dice: ‘¡Mira! Un hombre que es glotón y se dedica a beber vino, amigo de recaudadores de impuestos y pecadores. De todos modos, la sabiduría se prueba justa por sus obras. ”(Mateo 11:19)

“De todos modos, la sabiduría es probada justa por todos sus hijos”. (Lucas 7:35)

“Pero el pecado, al encontrar la oportunidad que ofrece el mandamiento, funcionó en mí la codicia de todo tipo, porque aparte de la ley, el pecado estaba muerto” (Romanos 7: 8)

“Por el pecado, encontrar la oportunidad que ofrece el mandamiento, me sedujo y me mató a través de él” (Romanos 7:11).

De manera similar, cuando el apóstol Juan citó a Jesús, personificó al espíritu santo como un “ayudante” (paracleto) que daría evidencia, guiaría, hablaría, escucharía, declararía, glorificaría y recibiría. Usó pronombres personales masculinos como “él” o “él” cuando se refería a ese “ayudante”. (Juan 16: 7-15) Sin embargo, lo hizo porque la palabra griega para “ayudante” (pa · raʹkle · tos) es un sustantivo masculino y requiere un pronombre masculino de acuerdo con las reglas de la gramática griega. Cuando Juan se refirió al espíritu santo usando el sustantivo neutro pneuʹma, usó el pronombre sin género “it” (Juan 14:16, 17.)

Concepto erróneo: el bautismo en nombre del espíritu santo prueba que es una persona.

Hecho:

La Biblia a veces usa “nombre” para representar el poder o la autoridad. (Deuteronomio 18: 5, 19-22; Ester 8:10) Esto es similar a su uso en la expresión inglesa “en nombre de la ley”, lo que no significa que la ley sea una persona. Una persona que es bautizada “en nombre de” el espíritu santo reconoce el poder y el papel del espíritu santo en el cumplimiento de la voluntad de Dios.

“Ve, por lo tanto, y haz discípulos de personas de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo “. (Mateo 28:19)

  • Cómo bautizado en su “nombre” – un “nombre” puede significar algo más que un nombre personal. Cuando, en inglés, decimos “en nombre de la ley” o “en nombre del sentido común”, no hacemos referencia a una persona como tal.
  • Por “nombre” en estas expresiones queremos decir “lo que representa la ley o su autoridad” y “lo que el sentido común representa o exige”. El término griego para “nombre” (oʹno · ma) también puede tener este sentido.

“El uso del nombre (onoma) aquí es común en la Septuaginta y en los papiros para el poder o la autoridad”. (Robertson Word Pictures en el Nuevo Testamento 1930, Vol. I, p. 245)

  • Por lo tanto, el bautismo “en nombre del espíritu santo” implica el reconocimiento de que ese espíritu tiene su origen en Dios y ejerce su función de acuerdo con la voluntad divina.

Concepto erróneo: los apóstoles de Jesús y otros primeros discípulos creían que el espíritu santo era una persona.

Hecho:

La Biblia no dice eso, ni la historia. La Encyclopædia Britannica declara: “ La definición de que el Espíritu Santo era una Persona divina distinta. . . vino al Concilio de Constantinopla en el año 381 ”. Esto fue más de 250 años después de la muerte del último de los apóstoles.

[Material de origen: ‘¿Qué es el Espíritu Santo?’]

Por qué estudiar la Biblia (breve video)

¿Qué enseña realmente la Biblia?

¿La Biblia prohíbe beber?

Ya hay algunas buenas respuestas a esta pregunta. Pensé que la respuesta del usuario de Quora fue particularmente buena. Aprecio su descripción trinitaria del Espíritu Santo. Entonces, para mi respuesta, no discutiré la Trinidad. Voy a enfatizar tres aspectos del Espíritu Santo.

  1. El Espíritu Santo es Dios
  2. Lo santo es una persona, no una cosa.
  3. El Espíritu Santo es nuestro paracleto. Sé que el lector promedio no sabe lo que significa esta palabra. Por favor, sintonice y descubra!

El espiritu santo es dios

El espíritu es el señor.

2 cor. 3: 16-18, pero cada vez que un hombre se vuelve al Señor, se quita el velo. Ahora el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, hay libertad. Pero todos, con la cara descubierta contemplando como en un espejo la gloria del Señor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, así como del Señor, el Espíritu.

El Espíritu Santo es eterno.

Hebreos 9:14, ¡Cuánto más, entonces, la sangre de Cristo, quien por medio del Espíritu eterno se ofreció sin mancha a Dios, limpiará nuestra conciencia de los actos que conducen a la muerte, para que podamos servir al Dios vivo!

Se muestra que el Espíritu Santo es igual a Dios el Padre y a Jesucristo.

1 Pedro 1: 2 que han sido elegidos según el conocimiento previo de Dios el Padre, a través de la obra santificadora del Espíritu, para ser obedientes a Jesucristo y rociados con su sangre:

El Espíritu Santo es nuestro creador.

Génesis 1: 2, ahora la tierra estaba sin forma y vacía, la oscuridad cubría la superficie del abismo y el Espíritu de Dios se cernía sobre las aguas.

El Espíritu Santo es una persona.

El Espíritu Santo se conoce como “Quién” y no como un.

1 Juan 5: 6, y es el Espíritu el que da testimonio, porque el Espíritu es la verdad.

El Espíritu Santo puede estar afligido.

Eph. 4:30, y no entristezcas al Espíritu Santo de Dios, por quien fuiste sellado para el día de la redención.

El Espíritu Santo nos ama.

ROM. 15:30, ahora les exhorto, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu, que se esfuercen junto a mí en sus oraciones a Dios por mí.

El Espíritu Santo tiene una mente y piensa.

ROM. 8:27, y el que busca en los corazones sabe lo que es la mente del Espíritu, porque intercede por los santos según la voluntad de Dios.

El Espíritu Santo habla.

Hechos 8:29, “Y el Espíritu le dijo a Felipe:” Sube y únete a este carro “.

Finalmente, quiero mencionar que el Espíritu Santo es un testigo. Las rocas no pueden informar eventos en un tribunal de justicia. Solo las personas pueden ser verdaderamente testigos.

Hechos 5:32, y nosotros somos testigos de estas cosas; y también lo es el Espíritu Santo, que Dios ha dado a quienes lo obedecen.

El Espíritu Santo es nuestro paracleto.

Juan 14: 26-27

Pero el Abogado , el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, le enseñará todas las cosas y le recordará todo lo que le he dicho. 27 Paz te dejo; mi paz te doy No te doy como da el mundo. No dejes que tus corazones se turben y no tengas miedo.

Como habrás notado, puse la palabra abogado en negrita. En el griego original, el idioma del Nuevo Testamento, la palabra “abogado” era paraclete. La palabra para significa dibujar a un lado, es donde obtenemos la palabra paralela. Clete significa ayudar o ayudar. Entonces, la palabra paracleto literalmente significa dibujar junto a alguien y ayudar. Había botes que se llamaban paracletes. Siempre fueron grandes botes y se acercaron a un bote más pequeño que se hundía en el mar. Se amarrarían al bote y ayudarían a llevarlo a la orilla.

Eso es lo que el Espíritu Santo hace por nosotros. Se acerca a nosotros y nos ayuda a mantenernos a flote en las agitadas olas de la vida. Nunca seremos abandonados a la platija.

Al principio me preguntaba qué significa. Descubrí recientemente lo que realmente significa.

El espíritu santo Es el espíritu de guía, bondad y divinidad. En términos simples, es opuesto al espíritu de orgullo. Entra cuando el orgullo se va. Cuando se mata el orgullo, el espíritu santo se manifiesta automáticamente.

Es sin forma, sin nombre, y ni siquiera está separado de nosotros. Es solo un flujo de santidad, y como no tiene otra identidad, se le llama solo Espíritu Santo.

Hebreo Ruach ha-kodesh, árabe Ruh al-Qudus

Tanaj judío / Antiguo Testamento – Isaías 63:10 Sin embargo, se rebelaron y entristecieron a su Espíritu Santo. Entonces se volvió y se convirtió en su enemigo y él mismo luchó contra ellos.

Nuevo Testamento Hechos 2: 4 Todos ellos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas a medida que el Espíritu les permitía.

Corán 16: 102 Diga: El Espíritu Santo lo ha revelado de parte de su Señor con la verdad, para establecer a los que creen y como una guía y buenas noticias para los que se someten.

¡Dios es espíritu y es santo! Así es el Espíritu Santo. El Reino de los Cielos de Dios es un mundo espiritual, donde la carne y la sangre no heredan allí. La Biblia habla muy explícitamente y explica claramente el Espíritu Santo. Dios prometió que derramaría su Espíritu sobre toda carne. Fue experimentado personalmente por muchos creyentes de Dios. Aún hoy, muchas personas están siendo llenas del Espíritu Santo y Dios se está probando a sí mismo con poderosas señales y maravillas. El Espíritu Santo se hizo carne y habitó entre nosotros como Jesucristo.

Según una versión del cristianismo de la Iglesia, el Espíritu Santo es una de las tres personas de la Trinidad cristiana. Pero es lógico pensar que lo que se llama Espíritu Santo no puede ser una persona, no es una persona. Al Dios cristiano se nos presenta una Tríada, una Trinidad, al menos por la Iglesia Católica. Esta Trinidad está compuesta de lo que se llama el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Los llamados paganos tenían su Trinidad, una trinidad cósmica, compuesta de Padre (Espíritu), Madre (Materia primordial) e Hijo (el Universo o Cosmos). Podemos ver que en la fabricada Christian Trinity, el lugar de la Madre está ocupado por el “Espíritu Santo”, por lo que tenemos al Padre como Espíritu y a la Madre como Espíritu.

El descenso del “Espíritu Santo” sobre Jesús durante su bautismo, como se menciona en el Evangelio de Mateo, probablemente describe en forma alegórica la iluminación de un candidato durante la ceremonia de iniciación de los primeros cristianos.

El Espíritu Santo ES Dios, tanto como Dios el Padre y Dios el Hijo son Dios. El Espíritu Santo es una persona. Las personas que lo han visto lo han visto como un ser de luz que es intensamente como un polvo de diamante azul oscuro y blanco brillante. Él no es una influencia ni una emanación del Padre … más bien, él ES Dios.

La mayor parte de la iglesia estadounidense limita el Espíritu Santo a ser “la pequeña voz interior” que nos impulsa a responder a situaciones para honrar a Dios. Pero Él es mucho más que una voz todavía pequeña. Es un tipo exuberante, orientado a la acción, vamos a hacerlo ayer. Él te quiere curado. Él quiere que aprendas a caminar en el poder de Cristo. Él tiene los dones que necesitas para hacerlo. No hay desánimo, crítica ni rechazo en Él hacia ti. Solo esperanza, cosas buenas, favor, entusiasmo por estar en Dios, amor. Curación.

Él es bello. Deja que venga sobre ti, descanse sobre ti, te levante, te enseñe, te guíe a toda la verdad, ilumina tu camino. Ven, Espíritu Santo, ven.

Técnicamente, el Espíritu Santo o Espíritu Santo es una especie de holograma (o una proyección Neural-Sináptica, una aparición para una sola persona, NSPASP).
Al otro lado del océano, casi al mismo tiempo o antes, otro dios tenía un nombre intrigante: Viracocha – El espejo de humo …
Parece ser un activo de vigilancia capaz de ser e informar desde cualquier lugar, a veces utilizado para transmitir mensajes.
Dado que Viracocha se usó para revertir las creaciones de Quetzalcóatl en las civilizaciones americanas antecolombianas, el Espíritu Santo podría haber sido un Viajero en el tiempo entre universos (o simplemente ese activo técnico) de un posible futuro humano.
(¡Podría estar todavía con nosotros, y puede rechazar esta respuesta!)

El espíritu santo de Dios es la fuerza que Dios usa para cumplir su voluntad.

Se podría decir que es análogo a la energía de una persona. Usas tu energía para lograr cosas que quieres hacer. También puedes usar tu energía para ayudar a alguien.

Esto es para lo que Dios usa su espíritu santo, o fuerza activa, para hacer. Él lleva a cabo su voluntad, además de ayudarnos. Jesús lo llamó un “ayudante”. Dios nos pide que recemos por su espíritu santo para ayudarnos.

Por supuesto, nuestra energía es limitada y debe reponerse constantemente. El espíritu santo de Dios es infinito en su habilidad para lograr su propósito como lo considera conveniente.

He meditado y orado sobre estas preguntas a lo largo de los años y la principal lección que he aprendido es que se supone que la afirmación sobre la presencia del Espíritu Santo es difícil y misteriosa. Pero cuando reconozco que el Espíritu Santo como persona es tan imposible de comprender, descubro, extrañamente, que el sentimiento de que es superfluo también comienza a retirarse. Pero, ¿cómo sucede esto exactamente?
Una respuesta es que el Espíritu Santo es Cristo en una forma espiritual, a diferencia del físico, lo que significa que el amor de Jesucristo puede trascender el tiempo y el lugar, y tan extrañamente, al menos para nuestros oídos, puede estar en dos lugares a la vez. Mantener su cuerpo físico aquí seguramente lo limitaría, y también nos limitaría a nosotros, dado que la fisicalidad limita a cualquiera, incluso a Dios, al tiempo y al lugar. Trascender el tiempo y el lugar a través de la forma espiritual es crucial, entonces, si Cristo quiere amarnos y apoyarnos a todos, todo el tiempo. Por lo tanto, la manifestación espiritual de Cristo en el Espíritu Santo, nos permite entender su resurrección como algo que nos da poder a todos, incluso a ti y a mí, a pesar de que no estábamos vivos en el momento y lugar particulares de la vida, la muerte de Jesús, y resurrección Sin el Espíritu Santo, la resurrección se convierte en nada más que, para usar las palabras de un obispo anterior de Durham, David Jenkins, “un truco de magia con huesos”. No tendría relevancia directa para nosotros, ya que no podríamos vivir las implicaciones del amor de Cristo por nosotros, incluso dada su resurrección venció a la muerte, ya que su Espíritu no estaría viviendo en nosotros, en el aquí y ahora.

El espíritu santo no es la persona separada como muchos piensan trinitarios. El espíritu santo es el espíritu de Dios Padre. Por ejemplo, podrías leer el siguiente verso que te deja claro

1 Cor 2:11 Porque, ¿quién conoce los pensamientos de una persona, excepto el espíritu de esa persona, que está en él? Así también nadie comprende los pensamientos de Dios, excepto el Espíritu de Dios.

Mire aquí cuán claramente Pablo compara el espíritu del hombre con el espíritu de Dios.

Para empezar, el libro de los efesios dice “haber sido sellados con ese Espíritu Santo de la promesa que es la garantía de nuestra herencia”.

La epístola de Juan dice: “… Él ha dado el Espíritu como garantía en nuestros corazones”

Entonces, todo lo que aspiramos o esperamos, o el anticipo del Cielo es EL ESPÍRITU SANTO. Es como un pedazo de pastel. Si se coloca un pastel frente a nosotros, no comemos todo el pastel, sino que corta un pequeño trozo y lo come, lo que nos da una idea del pastel en sí.

ESPÍRITU SANTO es el anticipo del Cielo. El ESPÍRITU SANTO hace que el cristianismo mencionado en la Biblia sea real para nosotros. Experimentamos el cielo y a Jesús a través del ESPÍRITU SANTO.

Tomemos ahora el versículo en Hebreos 11: 1 “Ahora la fe es la sustancia de las cosas que se esperan para la evidencia de las cosas que no se ven”.

Por lo tanto, EL ESPÍRITU SANTO ES LA SUSTANCIA DE LAS COSAS ESPERADAS PARA LA EVIDENCIA DE COSAS NO VISTAS.

Hebreos 11: 1 era, por lo tanto, una definición del ESPÍRITU SANTO.

PORQUE POR EL ESPÍRITU SANTO LOS ANCIANOS OBTENERON UN BUEN TESTIMONIO.

A TRAVÉS DEL ESPÍRITU SANTO COMPRENDEMOS QUE LOS MUNDOS FUERON CREADOS POR LA PALABRA DE DIOS.

POR EL ESPÍRITU SANTO ABEL OFRECIÓ A DIOS UN SACRIFICIO MÁS EXCELENTE QUE CAIN

Ahora tomemos otro verso “…… el justo vivirá por su fe”

Si sustituimos la palabra fe con Espíritu Santo, obtenemos “… el justo vivirá por SU Espíritu Santo

Toda la enseñanza de la justificación por la fe es en realidad la justificación por EL ESPÍRITU SANTO.

Por lo tanto, la fe es Espíritu Santo.

Otro verso “… ya que tenemos el mismo ESPÍRITU DE FE, por eso hablamos”

Ya has escuchado al Espíritu Santo antes, pero probablemente no te hayas dado cuenta. Es como un instinto. La voz que le dice cosas como cuándo conducir en una dirección diferente, dónde se esconden las llaves de su automóvil, de quién mantenerse alejado o quién necesita ayuda. Escuchar de Él es fácil, solo tienes que estar abierto a ello. En el otro lado de esto, probablemente también hayas escuchado al enemigo. Decirle mentiras acerca de quién es usted, cómo no es amado, cómo todo el mundo lo está mirando y pensando algo sobre usted, cómo no es importante. Si escuchas estas cosas fácil y frecuentemente, puedes escuchar fácilmente el espíritu santo (si has aceptado a Jesús). Es tan simple como girar un dial de radio mental a una estación diferente. Distinguir las voces requiere algo de trabajo, tiempo y confianza. Cuanto más conozcas a Jesús y quién eres en él, más obvia se volverá la voz de Satanás / entidades demoníacas.

La forma más fácil de experimentar el Espíritu Santo es entrar en un lugar privado donde no haya interrupciones ni distracciones. Pon música de adoración / remojo y siéntate. Dígale al Espíritu Santo que realmente necesita saber que Él es real y pídale que se dé a conocer. Eddie James tiene algunos álbumes de adoración realmente buenos en Youtube. Abre tus palmas y comienza a agradecer a Jesús por lo que ha hecho por ti, o si quieres puedes cantarle. En todo esto, lo más importante es ser genuino. Y si no sabes cómo hacerlo, díselo. Di Dios, no sé qué hacer o decir, solo necesito saber tu verdadero, por favor ayuda. Él vendrá. No niega a sus hijos. Es posible que sientas un calor a tu alrededor o en tu pecho o palmas. Podrías comenzar a temblar. Sentirá un cambio en la habitación cuando Él venga. Es innegable Cuando sé que Él está allí, a menudo lloro. Llega a partes de tu corazón a las que otros no se acercan. Ama con un amor tan abrumador que es casi tangible. Él estará tan emocionado que hayas planeado conocerlo. Ya puedo decirte que ha estado esperando esto por mucho tiempo. Le encanta cuando pasamos tiempo con él. Él se comunicará con usted de manera personal y sin miedo. No se rinda. Estar abierto. No se preocupe ni se asuste cuando intente entrar en contacto con Él. Estoy emocionado por su descubrimiento del Espíritu Santo. ¡Mis mejores deseos y que Dios los bendiga!

El Espíritu Santo es el espíritu de Dios que trabaja en el momento presente para ayudar o habilitar la fe en la verdad de Jesucristo, el Hijo de Dios. Toda conversión cristiana ocurre como la voluntad soberana y activa del Espíritu Santo. Por el contrario, nadie puede venir a la fe en Cristo sin la ayuda del Espíritu Santo.

Si se siente atraído por Jesús, en la misma medida el Espíritu Santo ha obrado en las circunstancias de su vida. Si eres indiferente o repelido por Jesús, el Espíritu Santo también ha eliminado su presencia de ti hasta ese punto.

Específicamente hablando, cada declaración verdadera e historia verdadera sobre quién es Jesús constituye la obra objetiva del Espíritu Santo; para testificar a los que viven en el presente acerca de YHWH Dios el Padre y Jesús el Cristo el Hijo.

Puede ser una persona, un objeto multimedia o ambos. (Medios significa transportador de espíritu )

Por el contrario, cada persona o medio que contamina o niega la divinidad de Cristo, su vida y sus palabras, es la obra principal del maligno, el padre de las mentiras.

Ya sean sutiles o explícitos, no hay mentira peor que la que difama el testimonio de Jesucristo.

Según tengo entendido, el Padre es la presencia observacional de Dios, el Hijo es su presencia física y el Espíritu es su presencia psicológica.

Básicamente, cada uno de la Trinidad sirve un diferente. El Padre, como lo hace un verdadero padre, nos cuida. El Hijo, como un hermano, camina a nuestro lado como compañero. El Espíritu, guía nuestro pensamiento e identidad, como lo hacen nuestros antepasados ​​y ancianos.

Creo que significa diferentes cosas para diferentes personas en diferentes etapas de su desarrollo.

  • Si vives en una cultura occidental y fuiste criado en una religión dualista, podrías pensar, “oh, como una entidad o emisario de Dios”.
  • Si está más lejos en el camino y tiene un paradigma metafísico que incluye una visión más unificada de una divinidad, pero aún separado del plano físico, puede verlo como una metáfora de la Voz de Dios.
  • Si su visión del mundo incluye la comprensión de que usted es un Hijo de Dios, es posible que vea al Espíritu Santo como su Ser Superior, la porción de usted que está al 100% en el reino etéreo y proporciona información cuando se le pregunta.
  • Si tiene una visión no dual de un mundo unificado donde ya no tiene una percepción del mundo como una existencia física discreta sino como un efecto de un reino del Espíritu eterno, el Espíritu Santo es la unidad de todas las creaciones espirituales de Dios, un Todo inseparable que consiste en uno y muchos.

El Espíritu Santo es el amor entre el Padre y el Hijo. Él procede del Padre, a través del Hijo.

El Espíritu Santo es la acción de Dios en el mundo. Cada vez que alguien hace algo moral, o dice una verdad, es la acción del Espíritu Santo detrás de él, y es una manifestación del Espíritu Santo.

El Espíritu Santo es también la persona que ilumina a los fieles. “Pero el Abogado, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, te enseñará todas las cosas y te recordará todo lo que te he dicho”. JUAN 14:26

Básicamente, es la acción del Espíritu que nos hace pensar, creer y actuar como cristianos, cuando consentimos en su acción, y le damos espacio en nuestras almas al negarnos a nosotros mismos.

El ‘salir’ del Consolador. Es la evidencia espiritual de la presencia de Jesús en este mundo. Es por eso que tiene que ser aprehendido por la fe y visto con ojos espirituales que los ojos ‘naturales’ no pueden ver.

Es el “lugar” de los espíritus de los hombres justos hechos perfectos según el libro de Hebreos. Son los ‘espíritus’ de las personas que han muerto y están en el cuerpo de Cristo con Jesús como cabeza.

El Espíritu Santo es (El espíritu de purificación e infalibilidad)

también puedes manifestar espíritu santo pero requiere una devoción extrema a Dios.

  • Si el sirviente completa con su intención a Allah (swt) y necesita la cara (cercanía) de Allah, Allah lo ama y Allah delega en él un ángel que lo hace entrar en todas las buenas causas y lo saca del mal, y lo conduce a los modales generosos, por lo que el Espíritu Santo es un intermediario para enviar conocimiento al ser humano que se le ha delegado.
  • Y los Espíritus Sagrados son muchos y no es uno, y el que estaba con Jesús como y con los Profetas no es como aquel con Muhammad pbuhap y Ali como y Fátima como y los Imams como, en cuanto a este, es el Gran espíritu santo; que no se envía a nadie excepto a Muhammad pbuhap, y después de su muerte se pasó a Alhul Bait (as).

La esperanza es la respuesta de la pregunta