“¿La sucesión apostólica le da a la iglesia católica alguna consideración especial?”
Definitivamente, cualquier Iglesia que tenga sucesión apostólica es más probable que sea la Iglesia fundada por Cristo que una que carece totalmente de ella y no puede ser la Iglesia de Cristo.
Sin la sucesión apostólica, sus pastores no pueden tomarse como una unidad con los once a los cuales Cristo dirigió las palabras finales del Evangelio de San Mateo.
“Jesús le dijo a Pedro que él era la roca sobre la cual fundaría su iglesia, y se supone que el Papa será el descendiente de Pedro a lo largo de los años”
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Heredero, no descendiente por filiación física.
Aquí podemos notar que la sucesión apostólica se trata de DOS tipos de sucesión:
- sucesión dentro de una sede, de un obispo que sucede a otro obispo como obispo de esa sede: en esta persecución, la Sede de Roma, como la tercera y última sede de San Pedro tiene el privilegio sobre otras sedes, ya que San Pedro tiene el privilegio sobre otros Apóstoles;
- sucesión de ordenación y consagración, de un hombre que tiene órdenes episcopales que imponen las manos sobre otro hombre primero para hacerlo sacerdote y luego (junto con otros dos obispos) para hacerlo obispo: en esta perspectiva, todos los obispos y todos los que no son ni siquiera Los obispos de una sede son iguales en cuanto al efecto sacramental, pero cuando se trata de jurisdicción, solo las ordenaciones y consagraciones hechas en comunión con Roma son lícitas.
“pero su avaricia y extravagancia estaban totalmente en contra de todo lo que Jesús enseñó”.
¿Te refieres a la avaricia de los papas? Incluso si algunos fueran codiciosos, ¿qué importa eso para la sucesión apostólica de todos los demás, o incluso para su propia sucesión apostólica? Un Papa codicioso sigue siendo un obispo, y aún puede imponerle las manos a otro hombre para convertirlo en obispo. Un papa codicioso no hace codiciosos a todos los obispos del mundo.
Si te refieres a CADA obispo a lo largo de la palabra que se aferraba a las riquezas personales, estás fuera, e incluso la mayoría de los papas pueden, mientras se los describe como poseedores de recursos (aunque no tantos como un presidente de EE. UU., A lo largo de la historia), no se los describa como codiciosos .
Entonces, la mayoría de los Papas no son lo que usted describe, pero tal vez imagina que conoce la historia mejor que aquellos que realmente leen sobre ella en otras fuentes que no sean tratados de Jack Chick y similares. En cuanto a los obispos, ¿sabías que el obispo Nicolas Steno, un danés, cuando se convirtió (*) en Florencia, decidió hacerse sacerdote, y estaba muriendo en sus últimos días en las carreteras donde dormía sin refugio, debido a la falta de hospitalidad de los protestantes en Norte de Alemania? En Dinamarca, el catolicismo ni siquiera era legal en ese momento.
¿Y qué quieres decir exactamente con “extravagancia”?
¿Podría ser tan simple que tomes las preciosas prendas utilizadas solo para la liturgia como un signo de extravagancia homosexual? ¿Qué tipo de prejuicio idiota te gusta? ¿No se te ha ocurrido que los hombres heterosexuales que son modestos en cuanto a sus propias personas (y que se visten muy sobrios fuera de la liturgia, no muy diferentes de los reformadores para la mayoría de los obispos, y los papas difieren al usar blanco en lugar de negro) podrían no compartir tu prejuicio y, por lo tanto, ¿no cree que es extravagante homosexual o de alguna manera opuesto a la enseñanza de Jesucristo de llevar a cabo actos litúrgicos prendas que involucran hilos de lino, seda y oro que deletrean letras donde no están en hilos rojos o blancos?
“¿Los católicos elevaron su poder para obtener ganancias terrenales e ignoraron la palabra?”
No veo ningún tipo de ganancia terrenal al usar prendas finas durante la liturgia, ya que se quitan y se ocultan para todos los actos fuera de la liturgia.
Y no creo que se pueda acusar a los hombres que están leyendo lecturas de la Biblia (al menos dos, uno de los cuales es del Evangelio y otro de otros libros de la Biblia) en cada Santa Misa y con la suficiente frecuencia leyendo la Biblia una y otra vez en lectio continuo. ignorando la palabra!
Además, no veo una ocasión realista en la que los católicos puedan haber secuestrado el poder, ni una unidad realista en la que una Iglesia claramente protestante podría haber sobrevivido a tal secuestro fuera de la Iglesia Católica (la Iglesia de Cristo tuvo que sobrevivir desde entonces al menos ahora, de acuerdo con Mateo 28), y tampoco es un caso realista por razones bíblicas o de otro tipo para que la Iglesia primitiva sea protestante en lugar de católica.
(*) Steno no era obispo antes de convertirse. Fue elevado a obispo después de haber sido sacerdote y se ofreció como sacerdote a pesar de una buena carrera como laico.