¿Está justificado matar alguna vez que no sea en defensa propia?

¿Está justificado matar alguna vez que no sea en defensa propia?

Absolutamente.

Voy a restringir mi respuesta a los humanos u otra vida inteligente, ya que no creo que el autor de la pregunta esté preocupado por cazar aquí.

Está justificado matar en las siguientes situaciones:

  • Defensa de uno mismo, ya reconocido
  • Defensa de otro
  • Defensa de la patria en tiempos de guerra
  • En guerra cuando viene en ayuda de un aliado
  • En la guerra cuando se trata de ayudar a una nación o pueblo, las víctimas de una guerra de agresión
  • En la guerra por recursos limitados para asegurarlos para su gente, incluso a expensas de otro grupo, si no hay suficiente para compartir o si la otra parte se niega a compartir

Esta no es una lista completa o completa.

Recuerde, es un asesinato lo que está mal, el asesinato es un asesinato injustificado de otra persona. Pero aunque todo asesinato es matar, no todo asesinato es asesinato.

Aquí está la cosa. La palabra “justificado” tiene dos significados. El primero trata de tener razones buenas o legítimas. Dado que cada individuo define “bueno” para sí mismo, y cada jurisdicción tiene sus propias leyes, casi TODOS los asesinatos están justificados.

El segundo trata con la sanción divina. Y si bien puede haber una divinidad por ahí suelta en el mundo que nunca ha sancionado el asesinato que no sea en defensa propia, no creo que haya oído hablar de Él, Ella o Eso. Descargo de responsabilidad: no soy teólogo.

Por supuesto. No tendría ningún problema en matar a alguien que está tratando de matar a un miembro cercano de mi familia, por ejemplo, si esa es la única forma de evitar que maten a mi familia.

Si alguien sufre un dolor intenso (posiblemente incluso un dolor emocional) que no es manejable y no se va a recuperar y quiere morir para terminarlo, creo que está justificado ayudarlo si no puede hacerlo por sí mismo por algún tiempo. razón.

La situación con un niño muy pequeño o alguien que no puede comunicarse es más difícil, pero creo que uno puede hacer suposiciones razonables. Es posible que un bebé ni siquiera sepa que está sufriendo, pero creo que hay un caso válido para matar a un niño que querría morir si supiera lo mucho que está sufriendo … tal como lo haría uno por una mascota.