¿Es Dios una posibilidad?

¡Volvamos al inicio!

No hay nada. Sin luces. Sin sonido. Sin masa. ¿Por qué debería haber en primer lugar?

No hay nada, incluso las cosas que los sentidos humanos no pueden detectar (rayos UV, materia oscura, ¡cualquier otra cosa!). Es solo tu conciencia.

¡Ahora en medio de toda la nada, ves que esto aparece de la nada!

Este es un átomo de hidrógeno.

Ahora, resulta que tiene un protón en su núcleo y un electrón que gira alrededor del núcleo. Ambos de alguna manera se atraen (¿debido a algunas cosas extrañas llamadas cargas?) Pero nunca entran en contacto entre sí debido al movimiento continuo del electrón. Parece legítimo, en lo que respecta a la física que conocemos, pero es inútil.

Bien, ahora de los mismos protones, electrones y neutrones (una entidad neutral) aparece otra cosa.

Este es un átomo de carbono,

Es más grande que el átomo de hidrógeno con 6 protones y 6 electrones cada uno y 6–8 neutrones, de modo que la energía total del sistema es mínima. Se ve bien, ¿no? Completamente inútil pero, de acuerdo con la física básica que conocemos ¿verdad?

Ahora, hay cientos de otros elementos que aparecen de la nada (muy inútil), cada uno de ellos con una composición diferente, pero satisfacen toda la mecánica cuántica y pueden formar enlaces químicos explicables de varios tipos y compuestos.

Todavía completamente inútil, pero si asumimos que la materia está allí, entonces es bastante plausible. Después de todo, todo es explicable, excepto el hecho de que la presencia de cualquier cosa (materia) es un concepto muy, muy inútil.

Ahora, resulta que estos “llamados” átomos se combinan para formar estas cosas:

Esta,

Esta,

Esta,

Esta,

Esta,

Esta,

Esta,

Y sobre todo

¿ESTA?

¿Tú?

¿Puede explicar la ciencia?

¿Por qué hay algo (átomos, galaxias, gravedad, tiempo, etc.)?

¿Qué había al principio del universo? ¿De dónde vino la masa? ¿Simplemente sucedió estar allí? En caso afirmativo, ¿por qué?

El hecho de que “algo tan sin vida como los átomos crea algo tan sorprendente como la VIDA” , ¿no implica que hay algo (¿alguien?) Más presente en la imagen que aún no podemos ver?

El hecho de que no podamos (todavía) responder la pregunta anterior es la única base de la existencia de Dios. E incluso si se responden las preguntas anteriores, la ciencia aún puede llegar a la misma conclusión que nuestros antepasados.

Dios existe.

Y por Dios no me refiero al dios de varias religiones populares (no las nombraré, pero ya sabes a qué me refiero), ya que casi todas las predicaciones religiosas son casi demasiado estúpidas y demasiado “centradas en el hombre” para ser verdad. ¿El creador del Universo donde existe un número infinito de formas de vida le da una MIERDA a qué tipo de ropa usan las mujeres? Creo que tengo mi punto claro.

¡Gracias!

Un experimento de pensamiento interesante es considerar que Dios no puede ser ni más ni menos que “posibilidad”. No es una cosa, un él, un XYZ sobrenatural, sino solo la existencia de la fuerza creativa pura en todo lo que es. Una no cosa que es todo. Lo más probable es que nunca comprendamos la raíz de la fuerza creativa detrás y existente como “esto”. Podemos estudiar cómo es con la ciencia pero no qué es.

Al contemplar este entendimiento, llegamos a ver que Dios no solo es penetrante en el cosmos, sino que es el cosmos, convirtiéndose en lo que es posible. Somos la realización de una apariencia de posibilidad, vacío de la fuerza creativa que baila consigo misma. La iluminación en sí misma puede ser la comprensión de esta naturaleza y su relación con lo que uno se llama a sí mismo, desde el marco de la posibilidad / Dios.

“Con Dios todo es posible”

“Somos la imaginación de lo divino”

(En física cuántica) “Todo lo que no esté prohibido es obligatorio”.

(En la interpretación de muchos mundos) “La función de onda desplegable especifica determinísticamente todos los universos posibles”

Los dioses son una posibilidad, sí. Si un dios es posible, un millón de dioses son posibles. Un número infinito de dioses son posibles. También es posible que seas un dios. Es posible que todo esto sea un sueño. Quizás eres el soñador. Quizás eres simplemente una parte del sueño de otra persona. Los hindúes creen eso.

¿Por qué tu imaginación es tan limitada como para imaginar un solo dios? Quizás todo es Dios. Y tal vez no hay dios y todo es un ciclo eterno que se repite una y otra y otra vez sin principio ni fin. Y quizás tus experiencias te estén mintiendo. Ellos tienden a hacer eso. Quizás eres el único ser vivo y el resto de nosotros estamos aquí para engañarte y hacerte creer que estás vivo en el planeta Tierra en estos tiempos. Todo es posible Quizás estás realmente en el cielo. Quizás estás en el infierno y deseas olvidar el hecho.

Más que una posibilidad. Aquí está lo que el difunto reverendo Sun Myung Moon (1920–2012) dijo sobre Dios:

3.1. Un Dios personal con intelecto, emoción y voluntad.

Hoy, muchos cristianos dicen que debido a que Dios, el Creador, es un ser único y absoluto en la posición del Dios Altísimo y el ser de la bondad suprema, no puede tener una relación con los seres humanos que Él creó, es decir, con los creados. seres En otras palabras, dicen que sus criaturas son profanas, mientras que Él es absoluto y divino. Pero desde el punto de vista del amor, no importa cuán elevado y bueno sea Dios, y no importa cuán humildes sean sus criaturas, deben tener el mismo carácter que Dios para tener una relación de amor. Deben tener el mismo corazón. Significa que Dios debe tener las mismas cualidades personales que un ser humano.

¿Qué tipo de deidad es Dios? Es un Dios personal, con intelecto, emoción y voluntad. Como lo que este Dios personal más desea es amor, creó a los seres humanos como sus compañeros en el amor. Este es un hecho asombroso.

¿Cómo Dios, la primera causa, dio forma a los seres humanos? Nos hizo como él mismo. Nos hizo a su imagen. Esto significa que el Padre se parece a nosotros como nosotros nos parecemos al Padre. Esto nos lleva a la respuesta. Al tratar de conocer a Dios, ¿qué podríamos encontrar acerca de su naturaleza? Si concluimos: “Él es alguien como yo”, estaremos en lo cierto.

¿A quién crees que se parece Dios? Si lo que Dios necesita es amor, ¿amaría algo que se le pareciera o amaría a los animales que no se le parecen? Dios necesita un compañero a quien pueda gustar y con quien pueda compartir el amor. Si los seres humanos son de hecho socios de Dios, al mirar a la raza humana, nos lleva a la conclusión de que Dios debe ser un Dios personal. Todos sus elementos deben ser capaces de armonizar cien por ciento con los de la humanidad. Dios debe ser uno que armonice todos los elementos del cuerpo y la mente. Es por eso que Dios debe tener los atributos de intelecto, emoción y voluntad.

Si Dios existe, ¿qué tipo de relación tiene con los seres humanos? Para tener una relación con los seres humanos, debe ser un Dios personal. Y para ser un Dios personal, debe parecerse a los seres humanos. Las personas tienen los atributos de mente y cuerpo. Entonces Dios, como su Creador, tiene que tener atributos similares si quiere compartir con ellos un propósito común. Este punto marca el origen del concepto de características duales.

¿Crees que Dios tiene una personalidad como la gente? Si es como una persona, ¿crees que es un hombre o una mujer? Entonces, ¿crees que Él tiene lo que todos los hombres tienen colgando de ellos, o no? ¿Qué tipo de naturaleza interna dije que tiene Dios? Como sujeto de características duales, ¿crees que tiene partes cóncavas y convexas o no? ¿Has pensado en eso?

¿Crees que Dios se ríe? ¿Has visto a Dios sonriendo? ¿Crees que Dios tiene ojos? ¿Crees que tiene nariz? ¿Qué tal una boca u orejas? ¿Él tiene un cuerpo? Si examina el cristianismo cuidadosamente, puede ver que los cristianos no tienen un sentido de esto. No saben si Dios tiene ojos. Si les preguntas: “¿Realmente has visto Sus ojos?”, No lo saben. Si les preguntas: “¿A quién se parece Dios?”, Responderán: “¿A qué te refieres? Dios se parece a sí mismo”. ¿Qué tipo de respuesta es esa? ¿A quién se parece Dios? Sus hijos. Es por eso que Dios tiene que ser un Dios personal. Como Dios personal, nos exige el más alto nivel de carácter. ¿Qué forma la base para el más alto nivel de carácter? No se mide ni por dinero ni por poder, sino por amor.

Si Dios existe, tiene que ser un Dios personal; Tiene que ser como una persona. Como Dios personal, debe poseer intelecto, emoción y voluntad. En base a estos atributos, todos sus sentimientos y deseos, y todas las metas que establece de acuerdo con su voluntad deben volverse concretas.

Dios sabe todo. Él es el Rey supremo del conocimiento y el poder; Él es omnisciente y todopoderoso. Además, Él es omnipresente; Ningún lugar está vacío de su presencia. ¿Qué es lo que necesita? Diamantes? Él puede hacerlos en cualquier momento. ¿Oro o joyas? No. Lo que Dios necesita es amor. Si Dios estuviera solo, ¿diría “Oh, tengo amor y es genial”? ¿Qué es lo que Dios necesita? Si Dios es un Dios personal, entonces debe tener boca; ¿No debe? Entonces, también debe tener nariz, ojos, oídos, manos, pies y mente y corazón. Si Dios es como una persona, entonces debe tener estos atributos.

¿Qué clase de persona es Dios? Él es omnisciente, omnipotente, omnipresente, y podría destruir o salvar al mundo con una sola palabra. Pero no necesitamos este tipo de Dios. ¿Qué tipo de Dios desea nuestra mente original? Desearíamos a alguien sobre quien podamos decir: “No puedo sino amarlo más que a mi propio padre y madre. Incluso si tenemos un rey o presidente justo en nuestro país, Él es aún más alto que ellos”. Los presidentes cambian cada cuatro años; son buenos y malos, y por lo tanto difíciles de respetar.

Si Dios existe y viene a nuestro mundo hoy, debe ser un Dios de intelecto, emoción y voluntad. ¿Por qué? Porque así es como son los seres humanos. Sin embargo, su intelecto, emoción y voluntad no se basan en el camino humano sino en el celestial.

¿Puede el Dios absoluto estar triste? ¿Puede el Dios omnisciente y todopoderoso evitar la tristeza? ¿Puede relacionarse con el dolor?

Estas son preguntas serias que no puedo tomar a la ligera. No podemos mantener la opinión de que el Dios absoluto puede ser el padre de la humanidad y, sin embargo, nunca experimentar dolor. Aquí hay una contradicción lógica, ya que fundamentalmente distancia a Dios el Padre de Sus hijos que tienen intelecto, emoción y voluntad, y que experimentan sentimientos de alegría, ira, tristeza y placer. Por lo tanto, Dios tiene que ser el Sujeto que pueda sentir alegría, ira, tristeza y placer, incluso más que nosotros.

No existe una organización religiosa que testifique correctamente acerca de Dios. Si hablas de Dios, el budismo y el confucianismo son lo mismo; se quedan estupefactos. No conocen al Dios personal, con intelecto, emoción y voluntad. La Iglesia de la Unificación afirma la unidad de Dios y el hombre. Este es un concepto magnífico.

Los miembros de la Iglesia de la Unificación pueden estar orgullosos del hecho de que conocemos a Dios muy bien. Conocemos a Dios claramente. Dios es a la vez un Dios personal con intelecto, emoción y voluntad, y el Sujeto del amor al mismo tiempo. Lo sabemos claramente. Sabemos que el Dios del amor es el centro del corazón celestial y sabemos que el centro del corazón celestial no puede vacilar.

3.2. Necesitamos un Dios personal con el que podamos ser uno.

Además de su intelecto, emoción y voluntad, Dios tiene sus propias esperanzas, circunstancias y corazón. ¿Cuáles son las esperanzas, las circunstancias y el corazón de Dios? Necesitamos conocer estos fundamentos antes de considerar la situación de la humanidad. Armado con este conocimiento, comprenderá natural e inmediatamente el deseo original de las personas. ¿Por qué? Porque el propósito de la humanidad es de Dios, y el propósito de Dios es el de la humanidad. Quienes entienden las circunstancias, las esperanzas y el corazón de las personas también pueden entender las de Dios.

No podemos hablar de amor a menos que Dios sea un Dios personal. Dios necesita tener las mismas cualidades de emoción y carácter que los seres humanos. El cristianismo, solo entre las religiones, reveló ese tipo de Dios. Los primeros cristianos llamaron a Dios “Padre”. Ser libre y poder llamar a Dios “Padre” marcó un gran descubrimiento religioso. Mi explicación de Dios, como el Padre interno y externo que busca crear una autoridad unificadora a través del amor que se encarna en forma sustancial, lleva la conversación a un nuevo nivel, pero el descubrimiento cristiano de Dios como el Padre es asombroso. Además, ha creado la base sobre la cual la naturaleza de Dios, en el amor, puede ser discutida y explorada pacíficamente. El cristianismo también ha promovido el monoteísmo. Por estas razones, como yo lo veo, el cristianismo sirve como la religión global que puede unir al mundo. Está allanando el camino para unificar el mundo.

Aunque hay muchos caminos religiosos hoy, la única religión que puede penetrar el corazón no ha aparecido durante el curso de la historia. Debido a que Dios existe, sin embargo, tal religión debe aparecer inevitablemente. Algunas religiones instruyen en ética social y moralidad y otras enseñan sobre el mundo espiritual infinito. Sin embargo, debe haber una religión que combine las enseñanzas sobre ética y moralidad con las que describen el mundo incorpóreo, uniéndolas en el núcleo esencial de un corazón. He buscado una religión así y es el cristianismo. El cristianismo es una religión de corazón. A través de la caída, los seres humanos perdieron a Dios y olvidaron que Dios es nuestro Padre. Perdimos a los sustanciales Padres Verdaderos y el cristianismo es la religión que puede reintroducirlos.

El destino final de la filosofía es el descubrimiento de Dios. ¿Qué clase de Dios es él? Es absoluto, inmutable y único. Al descubrir a Dios, descubriremos que tiene que ser un Dios personal, uno que necesitan los seres humanos. Para tener una relación con nosotros, Dios debe ser un Dios personal que comparta los aspectos internos y externos de todos nuestros pensamientos, ideales y voluntad. Tiene que ser alguien que pueda relacionarse profundamente con nosotros en todos los aspectos de nuestro ser, emocional, volitivo o intelectual. De lo contrario, no tiene nada que ver con nosotros. Desde este punto de vista, sobre la base de la premisa de que debe ser un Dios cuyo carácter incluye el carácter humano, la filosofía no ha honrado a Dios.

¿A quién se parece Dios? Sus hijos e hijas. ¿Quién eres tú? Ustedes son los hijos e hijas de Dios. Tú tomas a Dios. Y Dios es un Dios personal. ¿Puede Dios ser una entidad sin forma? Lo sorprendente del cristianismo es que ha hablado de un Dios de emoción y personalidad en términos de su carácter y amor, y su intelecto, emoción y voluntad. Esto es una gran cosa También ha promovido el monoteísmo.

Si Dios es un Dios personal, ¿crees que Dios necesita amor? Cuando los seres humanos nacemos como hijos e hijas de Dios y llamamos a Dios “Padre”, necesitamos al Padre tal como Él nos necesita, y el Padre nos necesita a nosotros tal como lo necesitamos a Él.

Si Dios es un Dios personal, ¿qué debería estar conectado a Él? Cuando dices “Dios”, estás hablando de algo elevado, ¿no? Entonces, ¿puede su cuerpo estar conectado a Él? No. Es tu corazón el que está conectado. Los seres humanos deben vivir con un corazón vertical con la Primera Causa, el Dios personal, en el eje. Así como la Tierra gira sobre su eje de ángulo ajustado y se mueve día a día, 365 días alrededor del sol, debemos vivir girando alrededor de Dios. Así es como deberíamos verlo.

La existencia de Dios lleva naturalmente a la conclusión de que este mundo no tiene esperanza para el futuro a menos que la providencia de Dios avance y se cumpla. La Iglesia de la Unificación ha surgido en este momento de la historia para reconocer al Dios personal con su intelecto, emoción y voluntad perfeccionados, y para trabajar con Él para realizar el mundo ideal basado en el reino del corazón. La Iglesia de la Unificación está aclarando, por primera vez, la relación entre Dios y la humanidad.

Por supuesto que sí.

Varias creencias filosóficas, tienen diferentes definiciones de Dios. Entonces la verdadera respuesta yace en tu ser interior. Para ti, Dios es lo que crees como Dios. Para mí, Dios es lo que creo como Dios.

No mencionaste tu definición de Dios basada en qué filosofía / religión. Entonces supongo que puedo elegir a DIOS de cualquier religión / filosofía en mi respuesta. Estoy escogiendo el jainismo.

DIOS posee conocimiento infinito, visión infinita, poder infinito y dicha infinita. Él sabe que el universo y todas sus sustancias o entidades son eternas. Él / ella sabe que el universo no tiene principio ni fin con respecto al tiempo. El universo funciona por su propia cuenta por sus propias leyes cósmicas. Todas las sustancias cambian o modifican sus formas continuamente. Nada puede ser destruido o creado en el universo. No hay necesidad de alguien para crear o administrar los asuntos del universo.

Antes de convertirse en DIOS, él / ella cumplió con sus deberes, compartiendo el conocimiento correcto y la conducta correcta con las personas a su alrededor. Mientras seguía el camino para convertirse en DIOS, él / ella ganó desapego, desapego o renuncia, en particular la renuncia a los dolores y placeres en el mundo material, y alcanzó la Omnisciencia ( estado interno de mediados).

Ahora, él / ella no hace nada. Él / ella dejó que el universo siguiera su propio curso. Y él / ella no está solo. Hay infinitos como él / ella, y habrá infinitos como él / ella.

Puedes convertirte en uno. Él / ella mostró el camino, es difícil de seguir, pero no imposible. Viene de tu interior, no lo descubras en el mundo.

Editar: si te gustó mi respuesta, es posible que quieras seguirme aquí.

No creo que Dios exista.

En mi opinión, todo es solo una evolución. No existe una entidad o energía abstracta que no podamos definir por nosotros y, por lo tanto, se considere como Dios.

Los humanos han avanzado mucho en la ciencia. Estamos observando profundamente cada uno de los fenómenos de la naturaleza e intentamos descubrir la razón y la causa de su trabajo. Pero nuestro conocimiento aún no se ha expandido lo suficiente como para llegar a la raíz de todo.

El punto donde se detiene nuestra ciencia, reclamamos la presencia de Dios a partir de entonces.

Permítanme aclarar mis opiniones un poco. Te daré un ejemplo de fenómeno natural llamado ‘ lluvia ‘.

Volvamos al siglo XVIII. Durante el siglo XVIII no teníamos satélites y muchos instrumentos altamente equipados para predecir el clima, la posición de las nubes, la cantidad de humedad en la atmósfera y demás. Por lo tanto, nuestra predicción de la lluvia se basó en factores muy menores, como algunos indicios de los animales, la cantidad de calor soportado en verano y muy pocas fórmulas científicas que hicieron que la precisión de nuestra predicción fuera muy baja (digamos 5%). Más allá del 5%, solíamos descansar todo (95% restante) sobre una entidad abstracta que decía ‘Dios’.

Continuando en el siglo 19, siglo 20 y así sucesivamente. Ciencia desarrollada. Ingeniería avanzada. Y hoy tenemos suficiente ciencia y tecnología para predecir la lluvia con mayor precisión (digamos 15%). Ahora la porción que solíamos descansar sobre Dios se redujo al 85%.

En el futuro, este porcentaje puede reducirse aún más y un buen día podemos predecir la lluvia hasta un 100% de precisión y no apoyaremos nada sobre Dios en lo que respecta al fenómeno natural de la lluvia. La misma lógica se aplica a todos los fenómenos, incluida la expansión del universo, el origen del universo, la disponibilidad de materia oscura, la existencia de antimateria, la muerte de organismos vivos, etc.

Las cosas pasan Fenómeno sucede. Intentamos estudiarlos. Donde nuestro conocimiento se detiene, la existencia de Dios entra en juego. Ampliar nuestro conocimiento restringirá la probabilidad de existencia de Dios.

Por la presente, descanso mi argumento.

Perdone mis errores gramaticales.

Dios. La palabra causa mucha controversia y confusión.

Mi premisa es simple. Nada que tenga un nombre no “no existe”.

Mendeleev encontró y nombró los elementos en la tabla peródica porque existen. Es posible que no existan de la forma en que sabemos que existen otras cosas, pero se denominan porque se sabe que existen.

Aire, no visto por nosotros, un átomo invisible a simple vista, muchos conceptos de la ciencia, incluidos los agujeros negros, pueden verse o no pero tienen un ‘Nombre’ porque existen.

Incluso las ideas son pensamientos invisibles, pero tienen un nombre, es decir, una identidad asociada con un nombre,

Entonces, nada de lo que se nombra no existe.

Esto ruega decir que Dios es una posibilidad porque él o ella o él, es nombrado y por lo tanto conocido.

El único problema es descubrir la forma o la forma de energía como Dios existe. Dios no puede ser la nada porque entonces no sería conocido ni nombrado.

Eso es todo por ahora. Pero una cosa que sé por experiencia es que Dios no creó la “Creación”. Ese es un mecanismo cósmico, lo que Dios creó fue una base energética para que podamos operar desde la bondad siempre.

Si Dios es simplemente una “posibilidad”, como si Dios fuera uno entre muchos, entonces Dios no existe. Al menos no el Dios de las tradiciones filosóficas abrahámicas / occidentales. ¿Por qué?

Si Dios es la base del ser mismo, entonces Dios no puede “no existir”. Cualquiera que sea el ser más fundamental en la realidad, esa “cosa” debe ser el mismo y el fundamento / origen de cada cosa que participó en el “ser”. sea ​​cual sea esa realidad fundamental, debe existir necesariamente, y no podría haber sido de otra manera. Sería subsistente, no contingente, eterno; entonces, si Dios existe, no hay otra posibilidad. Si existe otra posibilidad, entonces no hay Dios.

Es por eso que en la mayor parte de la tradición filosófica occidental clásica se ha sostenido que la existencia de Dios puede demostrarse por la razón. Ciertas doctrinas sobre Dios requieren el don de la fe, pero la existencia del “Dios genérico” es demostrable, porque no podría ser de otra manera.

Algunos creen que Él existe.

Algunos no saben si sale.

Algunos creen que Él no existe.

Pero para responder a su pregunta: prácticamente cualquier cosa es una posibilidad a menos que establezca condiciones casi perfectas que hagan lo imposible.

Y eso es posible.

Pero si nos fijamos en los pros y los contras de todos los lados de su existencia, creo que cualquier persona racional estaría de acuerdo con la posibilidad de la existencia, incluso si fuera muy, muy remota.

Me gusta decirle a la gente que las probabilidades son 50 – 50. Él existe o no existe.

Las personas que estudian su existencia y luego sacan sus conclusiones, se basan mucho en lo que creen las probabilidades de ciertas cosas.

La pregunta es ¿cómo puede Dios no ser una posibilidad? Lo eterno e inefable que soy (de alguna manera).

El tú en tu cráneo creó todo esto fuera del tiempo.

¿Cómo sería para Michael Jordan en el mejor momento de su carrera? ¿Una prostituta de una pierna en un agujero de mierda del Tercer Mundo? ¿Un paciente de cáncer de 8 años que vive en la dicha y que no tiene que crecer y hacerse responsable ?

No hay nadie a quien culpar sino a ti mismo.

Lo admito, es horrible. Una vez que te das cuenta de quién eres, no recomiendo estar solo en la casa por la noche. Dios, es aterrador. El vacío de la eternidad: ¿hasta dónde puedo llegar para olvidarme? Puedes sentirte en todas partes.

Tal vez crearé algo llamado budismo y fingiré no ser. Jajajaja ¡Oh hombre, qué alboroto es el budismo! No es de extrañar que haya evolucionado a partir de las enseñanzas vedánticas, demasiado horrible.

Vive 100 billones de vidas de miseria solo por una vida de Rand al’Thor, lo hace sentir mucho más épico, oh sí. Tengo toda la eternidad: ¿qué son 100 billones de vidas?

Puedes recordar configurar todo esto si realmente lo intentas. Crea mierda como átomos y partículas, finge que hay “ciencia”: crea un mundo donde nada esté controlado pero sea completamente aleatorio desde cero solo para sorprenderte. Lo llena de novedad.

Para este recuerdo tienes que cavar profundo, profundo, profundo. Como dijo Dante, es una maldita comedia divina.

¿El cristiano (mayúscula-G-Dios es el nombre inglés del dios cristiano)? No. Está tan sobredefinido que la definición se contradice a sí misma. ¿Es posible un dios? Seguro. El dios deísta es. Pero sabemos que no fue un dios que mágicamente creó el universo. El concepto mismo es contradictorio. Antes de que este dios hubiera creado el espacio-tiempo (que es lo que es el universo), no había “espacio”, ni lugar, ni “dónde”. Entonces, ¿dónde estaba él? No había ningún “dónde” para él. En el siglo VI a. C. no pensaron en cosas así cuando inventaron las historias.

Si. Aquí hay un breve argumento cosmológico.

  1. Algo existe, por ejemplo, yo. (Alguien tendría que existir para decir que nada existe).
  2. Nada no puede producir algo.
  3. Por lo tanto, algo existe eternamente y necesariamente.
  1. Existe eternamente porque si alguna vez no hubiera absolutamente nada, entonces no habría absolutamente nada porque nada no puede producir algo.
  2. Existe necesariamente porque todos los seres contingentes necesitan una causa para su existencia.
  • No soy un ser necesario o eterno.
  • Por lo tanto, tanto Dios (un ser necesario) como yo (un ser contingente) existen (= teísmo).
  • Para más detalles, vea Dios, un argumento filosófico del ser por el Dr. Norman Geisler.

    Si está usando “posibilidad” en un sentido más técnico, entonces, por supuesto, Dios es realidad, no posibilidad. Si la causa no causada del universo fuera solo una posibilidad, entonces el universo no existiría.

    Después de leer varios libros sobre el funcionamiento de la mente humana, la matriz que creamos y algunos pequeños experimentos propios, podría decir que sí, seguramente existe una posibilidad de Dios. El funcionamiento del karma es la mejor evidencia para esta pregunta en términos de filosofía y, en términos de física cuántica, el experimento de doble rendija es la mejor prueba. Hay varias explicaciones insatisfactorias para los resultados y, de acuerdo con el principio de complementariedad, podemos observar que los objetos son una cosa u otra. Por lo tanto, depende de lo que uno esté buscando y de qué equipo de medición se requiera. Varios experimentos están demostrando nuestra capacidad para crear nuestro propio mundo, entonces, ¿cómo podríamos hacer suposiciones y cerrar nuestras mentes para las posibilidades? Todos los días se realiza una nueva investigación con varios ejemplos y avances médicos, por lo que es importante mantener nuestras mentes abiertas. Cuando se ha demostrado que todos tenemos un campo electromagnético alrededor de nuestros cuerpos y nuestro corazón tiene su propia inteligencia y se han formulado muchas teorías sobre la partícula de Dios, entonces debemos mantenernos abiertos a nuevos descubrimientos. La ciencia tiene infinitas oportunidades para probarlo todo y cerrar nuestras mentes para nuevos horizontes sería ridículo. La ciencia simplemente no tiene límites. Mejor prepárate para futuras sorpresas.

    Por supuesto que Dios es una posibilidad, hay algo en lugar de nada, es decir, el universo. Es al menos 50/50 que fue creado (Dios) o por casualidad. Es un universo inteligente, parece ser para mí. Si Dios es un concepto tan difícil para algunas personas, considere el espacio en el que el universo se está expandiendo y se expande más rápido todo el tiempo. ¿Creen que va a golpear una pared en algún momento? ¡¡¡De Verdad!!! Entonces nos enfrentamos a la realidad del espacio infinito a diferencia de cualquier cosa aquí en la Tierra que intrínsecamente tenga límites. El infinito es indiscutible y si lo disputas, francamente, ¿cómo lo haces? Y si el infinito es posible, mirándonos directamente a la cara. ¿No es posible que haya una base inteligente para el universo una vez más al menos 50/50? Otras personas han señalado a lo largo de los años que si no hay Dios, es el equivalente a los monos que escriben en máquinas de escribir creando todo mediante el crujido de números crudos de infinitas posibilidades. Tampoco considero eso, un argumento más elegante o persuasivo. El ateísmo es popular y está de moda, pero por mi parte, ¿no estoy de acuerdo?

    El problema con su pregunta es que no existe una versión única de Dios. Por lo tanto, la pregunta no se puede aplicar a todos los dioses. Tiene que ser pedido a un Dios específico.

    Sin embargo, se puede demostrar que la mayoría de los dioses no son posibles de existir. Los dioses cristianos y los dioses abrahámicos son algunos de los más fáciles de refutar. Pero si explicas lo que crees que es Dios, entonces se puede discutir si es posible.

    No creo que pueda resolver esta ecuación con una solución aceptada por todos. Pero le diré una respuesta que escuché de un ateo.

    Mi padre era un ateo suave que nunca admitió a Dios en su vida y, al mismo tiempo, nunca ofendió a nadie al argumentar su inexistencia.

    Para la pregunta exacta que le hice a punto de adoptar una fe, su respuesta fue:

    ¿Es Dios una posibilidad? Bueno, te pregunto de nuevo qué va a hacer esa posibilidad conmigo.

    • No necesito un espantapájaros, soy responsable conmigo mismo y por eso vivo la vida con la mejor ética, ya que no puedo engañarme a mí mismo como me gustaría engañar a cualquier otra persona.
    • No considero que nada sea pecado, siempre que involucre a alguien fuera de mí, así que no necesito una piedra para arrepentirme de mis fechorías.
    • No especulo / apuesto, así que no necesito una piedra de la suerte que proteja mi inversión; prefiero recurrir a un seguro.
    • No necesito una deidad armada para asustar a mi hijo y hacerlo obediente a mí, te tengo a ti.

    Lo siento si no respondí tu pregunta, pero siento que tiene sentido. Si digo que sí con mil ejemplos, voy a sonar como un profesional de marketing. Si digo no con mil lógicas, voy a sonar como una rebelión.

    Sí, un dios o dioses es una posibilidad. Pero la psicología señala que él / ella / ellos son manifestaciones creadas en nuestros cerebros imperfectos por nuestras necesidades emocionales y respuestas o mal funcionamiento de nuestras neuronas y su efecto en nuestros sentidos.

    Sin embargo, las hadas, los demonios, los genios, los alienígenas visitantes o los principales ataques de asteroides, etc., también son “posibles”.

    Por lo tanto, la verdadera pregunta es cuán probable es la existencia de cada clase de tal ser; ¿Alguno de ellos es más o menos probable, y qué es razonable hacer a la luz de tales probabilidades? ¿Deberíamos cambiar nuestro comportamiento en función de diversos grados de posibilidad?

    Dado nuestro conocimiento del Universo y la psicología humana, sugeriría que primero nos preocupemos por los meteoritos, los extraterrestres en segundo lugar, hagamos algo para protegernos de los meteoritos y los extraterrestres malévolos y / o nos preparemos para recibir a los extraterrestres benignos. Dado que todos los intentos de medir lo sobrenatural han fallado, y nadie que crea en sus diversos aspectos puede acordar qué interpretaciones son correctas, no veo motivo para preocuparnos antes de resolver las amenazas materiales a nuestra existencia.

    Podríamos estar viviendo en armonía unos con otros y con la naturaleza, mientras colonizamos el espacio exterior y los océanos.

    Sin embargo, preferimos robar de cada uno y matarnos mientras lo justificamos con ideología y superstición.

    Nunca he podido creer en nada que no pueda probar. Dios probablemente está en la cima de la lista. La lista incluye demonios, fantasmas, brujas, cualquier cosa paranormal, extraterrestres, aunque creo que otros planetas subsumen la vida. Tú entiendes.

    Me he sentido así desde que tengo memoria. No recuerdo haber sido influenciado por alguien más que sintiera lo mismo. Incluso solía mentirle a la gente y decir que sí creía porque me sentía diferente. No es que hubiera importado de una forma u otra, supongo, pero mucha gente no habló de eso.

    Siempre he vivido mi vida como una buena persona respetuosa de la ley, y no necesito las escrituras para decirme qué es una buena persona.

    También puedo tener miedo de una buena historia de terror, aunque sé que nada de eso es posible, pero una buena historia es una buena historia.

    Si y no. En el sentido de que el término posibilidad implica la idea de su opuesto, es decir, no posibilidad, entonces la respuesta sería no. La razón es que Dios, por definición, de Él / ella existe, existe necesariamente. La idea de necesidad desde una disposición filosófica implica la imposibilidad de no ser el caso. Entonces, ¿es posible que Dios exista? Sí, pero solo en la medida en que esa posibilidad implique lo positivo.

    No, Dios no es una posibilidad. Los dioses fueron inventados por el hombre primitivo para explicar los fenómenos naturales antes de que se desarrollara la ciencia. En toda la historia de la humanidad nunca ha habido ni una pizca de evidencia de la existencia de ninguna deidad.