Bueno, depende de qué período de tiempo estés hablando.
Justo antes de la llegada “oficial” del cristianismo en 597, los anglosajones adoraban a dioses que eran similares a los dioses nórdicos mejor documentados. No sabemos mucho sobre ellos, pero los nombres de cuatro de ellos se conservan en días de la semana: Tiw (martes; comparar Norse Týr ), Woden (miércoles; comparar Norse Óðinn ) y Thunar (jueves; comparar Norse Þórr ), y la diosa Frige (viernes; compárese con el nórdico Frigg ). Hay algunas referencias escritas a otros dioses, como Ing (cf. Norse Yngvi , un nombre para el dios también conocido como Freyr) y Seaxneat, antepasado de uno de los linajes reales (mencionado en fuentes francas como Saxnot; el nombre significa ” espada-compañero “). Bede menciona muy brevemente a una diosa llamada Eostre y afirma que fue adorada en primavera; el mes correspondiente a abril se llamó Eosturmonaþ para ella. (Algunos estudiosos piensan que no había tal diosa, y Bede estaba tratando de inventar una explicación para un nombre de mes cuyo significado original no conocía). Probablemente había otros de los que casi no sabemos nada. (¿ Por qué la poesía inglesa antigua se refería al mar como garsecg , “lancero”?)
Los vikingos introdujeron sus dioses y ritos paganos en Inglaterra a partir de 865, cuando el “Gran Ejército Pagano” conquistó y estableció gran parte del norte de Inglaterra. Finalmente también se convirtieron al cristianismo, pero hay muchas pruebas de que trajeron sus creencias con ellos. Sus dioses nórdicos estuvieron históricamente relacionados con los antiguos dioses anglosajones. Aquí hay algunos amuletos del “Martillo de Thor” de Norwich; No estoy seguro de si se hicieron antes o después de las invasiones vikingas. (Fuente: El Compendio de la Edad Vikinga)
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Aquí hay una moneda de plata de la era vikinga del siglo X del tesoro de Ryedale, Yorkshire, con el Martillo de Thor en el reverso. (Y cruces en las inscripciones: el entrenador evidentemente estaba cubriendo sus apuestas, por así decirlo. Fuente: Monedas del Planeta Tierra, Martillo de Thor y Cruz Cristiana)
Antes de eso, bueno, no puedes llamar al lugar Inglaterra como tal, ya que los Angles no estaban allí. Los británicos romanizados adoraban a los dioses romanos, incluidos los dioses que originalmente no eran romanos pero que se habían hecho populares en el Imperio Romano, como Mithras, que se muestra aquí matando a un toro en un relieve esculpido encontrado en la ciudad de Londres, en los restos de un templo. , el Mithraeum de Londres.
Legionarios de todo el Imperio estaban estacionados en Gran Bretaña y trajeron sus propios dioses tribales. Por ejemplo, sabemos que los frisones estacionados en el Muro de Adriano honraron a Mars Thincsus (derivado de Thing , la asamblea; probablemente un nombre para Tyr o un dios muy parecido a él), mientras que al norte, en el fuerte romano de Birrens, en el sur de Escocia, Las cohortes tungrianas de lo que ahora es Bélgica honraron a sus diosas tribales Ricagambeda y Viradecthis, así como a Marte y Minerva. (Fuente: BLATOBVLGIVM) También adoraban a las deidades nativas británicas, a menudo combinando formas de culto celta y romana. El ejemplo más famoso es probablemente el templo romano y los baños en las aguas termales de Aquae Sulis (ahora en Bath, Inglaterra), originalmente construido como un santuario para la diosa celta Sulis, a quien los romanos identificaron con Minerva. Aquí está su cabeza:
También está el templo de Nodens en Lydney Park en Gloucestershire; es un dios celta (probablemente relacionado con la legendaria figura irlandesa Nuada y el héroe galés Lludd (o Nudd ) Silverhand. El templo incluía una maldición escrita en una hoja de plomo, por alguien que había perdido un anillo y sospechaba de un ladrón:
DEVO NODENTI SILVIANVS ANILVM PERDEDIT DEMEDIAM PARTEM DONAVIT NODENTI INTER QVIBVS NOMEN SENICIANI NOLLIS PETMITTAS SANITATEM DONEC PERFERA VSQVE TEMPLVM DENTIS
Por el dios Nodens. Silvianus ha perdido un anillo y ha donado la mitad [su valor] a Nodens. Entre los llamados senicianus no se permite buena salud hasta que se devuelve al templo de [No] dens.