¿Por qué Dios envió osos para matar a 42 niños por burlarse de un hombre calvo?

Aprecio profundamente el A2A porque me ha llevado a investigar mucho sobre la increíble historia de Elijah y Eliasha. La historia de los osos es particularmente divertida de investigar porque es muy incomprendida y el verdadero significado de la historia es realmente muy divertido e inocente.

La primera vez que leí la historia me horroricé. Pensé que Elisha fue objeto de burlas por un ritmo de guardería que cantaban algunos niños en edad escolar. Luego, en un ataque de ira, maldice a los niños y Dios envía dos osos gigantes para que los hagan pedazos. Es fácil llegar a esta conclusión al leer la versión King James.

Y subió de allí a Betel; y mientras subía por el camino, salieron niños pequeños de la ciudad, se burlaron de él y le dijeron: Sube, calvo; sube, calvo. Y él se volvió y los miró y los maldijo en el nombre del Señor. Y salieron dos osos del bosque, y tara cuarenta y dos hijos de ellos.

Después de investigar más sobre este pasaje, debo decir que la versión King James hace que este pasaje sea más difícil de entender. Sin embargo, lo que realmente hace que este pasaje sea difícil de entender es nuestra falta de conocimiento básico cuando se trata de geografía, animales e idioma israelíes. Cuando agrega el hecho de que las personas no están prestando atención a lo que leyeron anteriormente en la historia y no investigan sobre Eliseo, no es de extrañar que la cultura atea de Internet haya tenido un día de campo con este pasaje.

Esto es lo que realmente sucedió.

El mentor de Eliseo, Elijah, fue llevado al cielo en carros de fuego. Ahora tiene la gran responsabilidad de ser el profeta principal de Dios a una edad temprana de 25 años o menos. Él está triste por la pérdida de su amigo y maestro y completamente nuevo en su ministerio. Mientras sube una montaña para ir a Bethel, una ciudad que no es amigable con su ministerio, es detenido por un gran grupo de jóvenes. Están bloqueando el paso de montaña y gritando “¡Vamos, calvo! ¡Sube! ”En la derrota, baja la montaña, pero se da vuelta y maldice a los hombres que no lo dejarán pasar. En este punto, dos osos pequeños se acercan y atacan a los jóvenes. Los jóvenes intentan someter a las osas y en el proceso de cuarenta y dos de ellas resultan heridas. Mientras se produce la hilaridad, Eliseo puede escabullirse de los jóvenes y continúa su camino.

En este punto comienzan las objeciones a mi versión.

Objeción 1: ¡Pensábamos que Eliseo era viejo!

No, él podría ser viejo, pero la calvicie no siempre revela la edad. Sabemos que vivió otros 65 años después de este evento, por lo que no podría ser demasiado viejo.

Objeción 2: ¡Pensamos que eran niños!

No, la palabra usada para niños o niños es una palabra flexible. Algo así como la palabra inglesa para niños. Cuando escuchas la canción “Los niños están de vuelta en la ciudad”, sabes que no se trata de niños.

Objeción 3: ¡Pensamos que los 42 murieron!

Estos no son los osos pardos. Estos son los osos pardos palestinos, la especie más pequeña de osos pardos del mundo. ¿Cómo se lastimaron las 42 personas? ¿Se alinearon para sus matanzas? No. ¿Alguien realmente piensa que dos osos podrían atrapar a 42 hombres jóvenes? Estos muchachos estaban decididos a someter a los osos. También quiero señalar que el destino de los 42 no está claro. El texto no dice que nadie murió; dice que fueron heridos. ¿Estoy negando la posibilidad de un funeral? No. Pero encuentro 42 funerales altamente improbables. La gente sobrevive a los ataques del oso pardo y el oso pardo palestino es mucho, mucho más pequeño que el oso pardo.

Para la investigación, sugiero una concordancia Strongs, un libro de Geografía Bíblica, un diccionario de la Biblia y leer todo el libro de 2 Reyes. Presta mucha atención al capítulo 1 para comprender lo que ya sucedió. ¡Espero que esto ayude!

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De los comentarios veo que muchas personas todavía están convencidas de que la palabra na’ar no es una palabra suelta y solo puede referirse a los niños. Me gustaría señalar un pasaje que debería hacer obvio que na’ar puede referirse a hombres jóvenes.

Génesis 37: 2 “Estas son las generaciones de Jacob. Joseph, que tenía diecisiete años, pastoreaba el rebaño con sus hermanos. Era un niño con los hijos de Bilha y Zilpa, las esposas de su padre. Y Joseph trajo un mal informe de ellos a su padre.

¡Esa palabra “niño” es na’ar! Si no me crees, ¡compruébalo por ti mismo! Génesis 37: 2 Interlineal: Estos son los nacimientos de Jacob: José, un hijo de diecisiete años, ha estado disfrutando con sus hermanos entre el rebaño, (y él es un joven), con los hijos de Bilha, y con los hijos de Zilpa, las esposas de su padre, y José presentan una cuenta de su maldad a su padre.

Este es un enlace a una Biblia interlineal. Tiene las palabras en inglés justo al lado del hebreo. También transcribe el hebreo para ti. Cuando miras la palabra “niño” en inglés, ¡también verás na’ar justo encima! Espero que esto les quede claro a todos los que no lo dicen.

La “minería de citas” es la práctica de encontrar una pequeña sección de un libro de la Biblia para hacer un punto que no es necesariamente compatible. Lo pueden hacer cultos, cristianos entusiastas que solo quieren defender las Escrituras o antiteístas que quieren hacer que Dios se vea tonto o sediento de sangre. Esta cita se desempolva regularmente y se toma como “prueba” de que el Dios del Antiguo Testamento es “malo”. Luego molesta a las personas de buena voluntad que no lo han leído o considerado profundamente antes, y se colocan en la situación de descubrir cuál es la verdad detrás de todo esto …

Jared Busby encontró las respuestas con bastante rapidez, y hace un servicio a todos al desenredar esta vieja, vieja y falsa acusación de una manera que toma en cuenta lo que realmente sucedió alrededor de las pocas oraciones mencionadas y las malas traducciones, y cómo se pretendía esto en la antigua narrativa hebrea . He estudiado algo de hebreo bíblico y conozco la situación real (Jared tiene razón), pero la gente realmente debería sospechar desde el principio que algo está mal traducido. Cuando unos 50 llamados “jóvenes” abandonan una ciudad para ir a burlarse de un gran profeta justo después del incidente del carro de su predecesor, algo anda mal. Uno sospecha de inmediato (correctamente) que estos no son “niños pequeños”, sino más bien la versión del Antiguo Testamento de una pandilla callejera que amenaza al profeta, que estaba solo. Para ayudar, he incluido una explicación de una fuente cristiana ortodoxa, que profundiza en el hebreo :

FALTA DE CERRADURAS Y DOS OSOS

¿Por qué el Profeta Eliseo maldijo a los “jóvenes” por burlarse de su calvicie (2 Reyes 2: 23-24)?

Abraham era fanático.

Si lees el texto hebreo correctamente, descubrirías que no pasó ninguna prueba. Es decir, si lees el hebreo con virgen ignorancia de las doctrinas detrás de ese pasaje, pero solo lo lees como lo harías en un periódico.

Pensó que había una prueba, pero no había ninguna prueba. Todo lo que Allah le pidió a Abraham que hiciera fue llevar a Yits’haq a Él. Observe la palabra hebrea {עלה}, que también se usa IDIOMÁTICAMENTE en la Biblia como ofrenda de sacrificio.

Entonces Abraham falló la prueba que creó para sí mismo. Entonces el sinvergüenza Abraham falló una prueba inexistente y luego marcó a Isaac a su hijo de por vida. El nombre yits’haq es literalmente “es una broma”. Allah Todopoderoso quería {עלה} elevar a Issac de ser una broma, porque Abraham y Sarah por la virtud de darle ese nombre tonto indica que nunca lo tomaron en serio. En lugar de elevar a Isaac como lo ordenó el Todopoderoso, Abraham lo destruyó. Abraham no tenía idea allí y entonces.

En algún momento de sus vidas, Abraham fue un sinvergüenza, David fue un sinvergüenza, Jesús (si es que existió) fue un sinvergüenza. Así fue Eliseo.

Lees el texto en inglés o cristiano pero no sabes lo que el hebreo realmente dice, ¿verdad?

  • En 2 Reyes 2:15, los hijos de la profecía percibieron que el espíritu de Elías se había asentado en Eliseo y procedió a ADORARLO. Entonces sus traductores de inglés contextualizaron la palabra hebrea {הישתחוה}. Eliseo era un bribón de culto.
  • Por si acaso, cuestionas a mis {hijos de profecía}: el texto hebreo los llama {בני הנבאים}. Si no está familiarizado con el hebreo, diría “oh hijos de los profetas”. Pero en hebreo, el sustantivo plural se puede usar como adverbio. Como el término Elohim puede usarse
  • como un adverbio pasivo plural que se refiere a recibir-saludos-de-liderazgo-plural
  • o como sustantivo plural de plural-número-de-líderes.
  • Eliseo estaba intoxicado con poder.
    • No leíste el hebreo donde dice que los jóvenes dicen “Levántate, Coré, levántate”.
    • Ok, “Korah” es la latinización en inglés de {קרח QoRaX}. Significado “calvo”.
    • Korah / QoraX fue un poderoso, presumiblemente calvo, teniente de Moisés que se adelantó a sí mismo y organizó un golpe de estado contra Moisés. O lo que parece ser un golpe de estado. Y así se tragó en la tierra.
    • Así que efectivamente, los jóvenes se burlaron de Eliseo diciendo: “Hey Korah, levántate de debajo de la presunción en la que estás enterrado”.
    • עלה קרח עלה קרח
    • {עלה} – la misma palabra que Abraham entendió mal.

    Por cierto, sus traducciones al inglés también tradujeron mal la palabra {משכלת} como duelo en los versículos 19 y 21. En realidad, es el agua la que causa la muerte y la depresión. No muerte ni duelo.

    Me muerdo los nudillos al ver todas estas traducciones erróneas. No puede ser posible Son expertos en eso, ¿no?

    Hay más en la historia:

    Betel era un centro de idolatría en Israel; fue uno de los sitios de becerros de oro (v. 23). Evidentemente, el enfoque de Eliseo desencadenó una manifestación masiva en su contra por parte de muchos jóvenes. La palabra hebrea na’ar traducida “muchachos” en 2:23 describe hombres jóvenes, no niños, en muchos otros lugares del Antiguo Testamento. Algunas de las personas que describe esta palabra hebrea fueron Giezi, el sirviente de Eliseo (4:12), un joven sin nombre (4:19) y el sirviente de la sunamita (4:24). “Baldhead” fue y es un término de falta de respeto. Los idólatras desafiaron a Eliseo a “subir” al cielo como lo había hecho Elías si Eliseo podía hacerlo. Estos jóvenes eran típicos de una nación que “se burlaba de los mensajeros de Dios, despreciaba sus palabras y se burlaba de sus profetas” (2 Crón. 36:16). No motivado por el orgullo personal sino por el deseo de la gloria de Dios, Eliseo pronunció la maldición de Dios sobre ellos por su falta de respeto a Su profeta y a Sí mismo (v. 24; cf. 2 Pedro 3: 3-7). Como antes, Dios usó animales salvajes para juzgar a los rebeldes (véase 1 Reyes 13:24). Los osos salvajes eran comunes en el antiguo Israel. [26] Estos primeros milagros identificaron a Eliseo como el portavoz de Dios que poseía el poder de Yahweh para bendecir o maldecir.

    fuente: @Page en soniclight.com

    El no lo hizo.

    Para entender algo de la Biblia, debemos tener en cuenta que es principalmente simbólica. Por supuesto, parte de esto fue histórico, pero la gran prevalencia de temas recurrentes y números simbólicos sugiere que el simbolismo es la intención principal.

    Los “42 niños” no son la excepción. 42 = 6 x 7, y 6 representa incompleto mientras que 7 significa terminación divina. Multiplique esto y obtendrá 42– “Absolutamente desprovisto de lo divino”.

    Eso nos lleva a uno de los mensajes clave del Antiguo Testamento: Herem .

    Herem tiene muchas traducciones, pero aquí estamos viendo la más antigua. Se refiere a un binario completo: o estás 100% a favor de Dios o 100% en contra de él. Volviendo a los “42 niños”. Probablemente no tengan 42 años, y el enfoque no es que sean niños. Son Everyman, tú y yo. Los niños (nosotros) tenemos una opción: estar “absolutamente desprovistos de Dios” (infierno) o completamente unidos con Él (theosis). En la parábola, eligen a la primera diciéndole al profeta de Dios Eliseo que “suba”. Cuando Elijah, el maestro de Eliseo, murió, él “subió” en un carro de fuego. Los “niños” realmente le dicen a Eliseo que siga a Elijah y que ya muera.

    Ellos eligieron esto. Se apartan voluntariamente de Dios, la encarnación y la esencia de la vida. Y como dice el Herem, tienes 100 o 0.

    Prueba rápida: ¿Qué eres cuando estás 0% vivo?

    Muerto. Duh

    Entran las osas. Así como los 42 cortaron sus lazos con la Vida, los osos cortaron los lazos de los 42 con sus vidas. Puedes ver que las osas son las consecuencias directas de su elección, no la venganza de un tipo enojado con barba en el cielo.

    La historia es un mensaje. Eche un vistazo a Deuteronomio 30:19, que dice: “He puesto delante de ti la vida y la muerte … elige la vida para que puedas vivir”. Es nuestra elección, y cuando eliges la muerte, es mejor que esperes obtenerla.

    *** El crédito por esta exégesis es para mi maestro de teología de la escuela secundaria.

    La respuesta es doble.

    Primero, Dios es soberano y solo Él es justo; Todos sus actos son justos y necesarios de acuerdo con su propósito eterno (que es amar a todos los que ha creado en el mayor grado posible). Juan 3:16 diciendo que “Dios amó tanto al mundo que dio a su hijo unigénito” prueba que tenemos un Dios bueno y amoroso. Versos como Romanos 11:36 “de Él, a través de Él, y para Él son todas las cosas”, Colosenses 1:17 “Él es antes de todas las cosas, y por Él todas las cosas consisten”, Isaías 45: 7 “Yo formo la luz y crear oscuridad: hago las paces y creo el mal: yo, el Señor, hago todas estas cosas “ y Hechos 17:28 ” en quienes vivimos y nos movemos (d) y tenemos nuestro ser “, y Filipenses 2:13 ” Dios obra en ti desear y hacer su buena voluntad ”, díganos que Él tiene el control completo del mundo. Hechos 17:26 dice: “Él ha predeterminado los límites de nuestra habitación”, que coincide con lo que dice Job 14:15; “Al ver que los días del hombre están determinados, el número de sus meses está contigo, tú has designado sus límites que él no puede pasar”.

    Dado que tenemos un Dios bueno y amoroso que causa todas las cosas y que ha determinado cuánto tiempo viviremos en este mundo; También predetermina cómo morimos, ya sea guerras, asesinatos, desastres naturales, holocausto, enfermedades, abortos, accidentes, etc., (y en este caso por ataques de osos). Sus razones para que algunos mueran en lo que consideramos circunstancias malvadas siempre son buenas y justas, porque ser bueno, amoroso y justo es la única forma posible en que puede ser.

    Dios también nos da a todos razones para estar insatisfechos con esta vida al hacerla imperfecta a través del odio, el mal y el sufrimiento, la corrupción y la mortalidad, etc .; para que podamos desear y valorar la vida perfecta, incorruptible y eterna de gozo indescriptible que nos espera. Dios causó la muerte de los niños en 2 Reyes 2: 23-24, el primogénito de Egipto, la conquista de Cannon, el holocausto, la violación de Nanking, Sandy Hook y cualquier otro evento trágico o no trágico en la historia. Él para darles una eternidad de indescriptible alegría y amor que se merecen, siendo sus hijos adoptivos. Es solo el hombre, limitado por su mortalidad finita, que valora solo esta vida, quien no comprende el funcionamiento de un Dios infinitamente sabio, todopoderoso y amoroso que valora aún más nuestra vida eterna.

    En segundo lugar, Dios ha causado que ciertas personas sean hombres santos, separados a sí mismo para hacer su voluntad. Los versos como los que tienen osos que matan niños y se rebelan contra Moisés, que mató a muchas mujeres y niños inocentes, tenían el propósito de mostrarle a la gente que sus santos hombres, como Eliseo y Moisés, no debían ser burlados, burlados, perjudicados o deshonrados; debían ser venerados con todo respeto, debido a su posición de ser un portavoz de Dios.

    Muchas respuestas dicen aquí que está mal matar niños y, por lo tanto, eran adultos jóvenes. Pero supongamos que todavía fueran niños, lo que Dios siempre hace es justo. ¿No mató a todos en el diluvio de Noé o en la destrucción de Sodoma y gommarah, adultos y niños por igual? Lo que Dios hace siempre es correcto. Él conoce los corazones de todos.

    Los niños fueron asesinados porque se burlaban del profeta. Burlarse o blasfemar contra un profeta es hacer lo mismo contra Dios y cuyo castigo es la muerte. Y Dios siempre es justo. No cuestiones a Dios.

    Recuerda de Job 1:21

    Él ha dado, lo ha quitado. Alabado sea el Señor.

    Le ha dado la vida a los 42 niños que tiene derecho a quitarle en este momento.

    ¡Alabado sea el Señor porque siempre es justo!

    ¡Aleluya!

    Hay algunas cuestiones clave que debemos entender con respecto a este relato de los jóvenes que maldicen a Eliseo. El texto dice: “Desde allí, Eliseo fue a Betel. Mientras caminaba por el camino, algunos jóvenes salieron de la ciudad y se burlaron de él. ¡Sube, calvo! ellos dijeron. ¡Sube, calvo! Se dio la vuelta, los miró y lanzó una maldición sobre ellos en el nombre del Señor. Luego, dos osos salieron del bosque y mataron a cuarenta y dos de los jóvenes ”. Parece increíble que Dios haga que dos osos maullen a un grupo de niños por burlarse de un hombre por ser calvo.

    Primero, la versión King James nos ha perjudicado al traducir el término como “niños”. La palabra hebrea puede referirse a “niños”, pero más específicamente significa “hombres jóvenes”. La NIV, citada aquí, usa la palabra “jóvenes”.

    En segundo lugar, el hecho de que los osos mutilaron a 42 de los jóvenes indica que había más de 42 jóvenes involucrados. Este no era un pequeño grupo de niños que se burlaban de un hombre calvo. Más bien, fue una gran demostración de hombres jóvenes que se reunieron con el propósito de burlarse de un profeta de Dios.

    En tercer lugar, burlarse de “sigue calvo” es más que burlarse de la calvicie. La calvicie de Eliseo mencionada aquí puede ser: 1) pérdida natural de cabello; 2) una cabeza afeitada que denota su separación al oficio profético; o más probablemente, 3) un epíteto de desprecio y desprecio, Elijah no siendo literalmente calvo. La frase “subir” probablemente era una referencia a Elijah, el mentor de Eliseo, que fue llevado al Cielo anteriormente en 2 Reyes capítulo 2: 11-12. Estos jóvenes se burlaban sarcásticamente e insultaban al profeta del Señor diciéndole que repitiera la traducción de Elijah.

    En resumen, 2 Reyes 2: 23-24 no es un relato de que Dios maltrata a los niños pequeños por burlarse de un hombre calvo. Más bien, es un registro de una manifestación insultante contra el profeta de Dios por un gran grupo de hombres jóvenes. Debido a que estos jóvenes de aproximadamente 20 años de edad o más (el mismo término se usa para Salomón en 1 Reyes 3: 7) despreciaban tanto al profeta del Señor, Eliseo le pidió al Señor que tratara con los rebeldes como creyera conveniente. El castigo del Señor fue la matanza de 42 de ellos por dos osos hembra. La pena estaba claramente justificada, porque ridiculizar a Eliseo era ridiculizar al Señor mismo. La seriedad del crimen fue indicada por la seriedad del castigo. El terrible juicio fue la advertencia de Dios a todos los que despreciarían a los profetas del Señor.

    “Muchachos jóvenes”. Estos no eran niños, sino hombres jóvenes. La palabra “muchachos” es el naar hebreo y se usaba para los sirvientes, para los soldados y para Isaac cuando tenía 28 años. Esta era una multitud de hombres jóvenes, quizás estudiantes de los falsos profetas, que estaban aquí como antagonistas del ministerio y autoridad proféticos de Eliseo. Si no eran estudiantes, fueron enviados por los falsos profetas o sacerdotes idólatras de Betel para evitar que Eliseo entrara a la ciudad. En Eliseo, Satanás tenía un enemigo y estaba actuando para proteger su territorio. Recuerde, sin embargo, que Eliseo iba a Betel no para maldecir, sino para bendecir.

    “Salió de la ciudad y se burló de él. . . Sube, calvo ”.“ Burlado ”es el galas hebreo y denota un desprecio despectivo de algo o alguien, pero surge de una actitud que cuenta como inútil lo que realmente es de gran valor.

    Los líderes siempre han tenido que lidiar con la falta de respeto. Se ve en todo el Antiguo Testamento y también se encuentra en el Nuevo Testamento. Pero la mayor falta de respeto aquí está en relación con Dios. Estos jóvenes, indudablemente bajo la influencia de Satanás, estaban atacando no solo a Eliseo, el hombre, sino también a su mensaje.

    Tenga en cuenta que esta interpretación ha existido en los comentarios durante cientos de años:

    Niños pequeños; o niños o hombres jóvenes; como esta palabra hebrea a menudo significa, como Gé 22: 5, 12; 41:12; 2Cr 13: 7; Isaías 11: 6. Es más que probable que tuvieran la edad suficiente para discernir entre el bien y el mal como lo demuestra su expresión.

    • Matthew Poole, Comentario de Matthew Poole sobre la Santa Biblia, 1685

    Niños – O, hombres jóvenes: como esta palabra hebrea a menudo significa. Es más que probable que tuvieran la edad suficiente para discernir entre el bien y el mal.

    • John Wesley, Notas explicativas sobre el Nuevo Testamento, 1765

    Ahora supongo que la objeción significa niños de cuatro a siete u ocho años; porque así usamos la palabra: pero el original, nearim ketannim, puede significar hombres jóvenes, porque katon significa ser joven, en oposición a lo viejo, y así se traduce en varios lugares de nuestra Biblia; y naar significa, no solo un niño, sino un joven, un sirviente, o incluso un soldado, o uno apto para salir a la batalla; y está traducido en una multitud de lugares en nuestra versión común en inglés. Mencionaré algunas, porque son lo suficientemente decisivas: Isaac fue llamado naar cuando tenía veintiocho años, Génesis 21: 5-12; y José fue llamado así cuando tenía treinta y nueve años, Génesis 41:12. Agregue a estos 1 Reyes 20:14: “Y Acab dijo: ¿Por quién [los asirios serán entregados en mi mano?] Y él dijo: Así ha dicho Jehová, por los JÓVENES, benaarey, de los príncipes de las provincias. ” Que estos eran soldados, probablemente milicias, o una selección de la milicia, que sirvió como guardaespaldas de Acab, el evento declara suficientemente; y las personas que se burlaron de Eliseo fueron perfectamente responsables de su conducta.

    • Adam Clarke, Un comentario y notas críticas, 1826

    Ver también:

    El 42 increíblemente grande aquí sugiere que este no fue un evento literal. Lo más probable es que simbolice un lapso de tiempo de 42 meses, 3 años y medio, que aparece varias veces en la Biblia. Debido a que la cabeza afeitada de Eliseo indica el duelo de Elijah, Santiago 5:17 es quizás la resonancia más relevante, pero también aparece en las profecías, por ejemplo, Apocalipsis 11: 2–3, 13: 5, 12: 6 y 12:14, Daniel 7 : 25 y 12: 7.

    ¿Por qué Dios mata bebés antes o poco después de su nacimiento? Esos individuos presumiblemente aún no han cometido el mal o incluso apenas han tenido malas intenciones.

    ¿Por qué Dios permite que individuos como Hitler y Mao Zhedong vivan hasta la edad adulta y los recompensen con poder?

    Si este dios es omnipotente y omnisciente, entonces ciertamente no puede ser inherentemente benéfico … ¡de hecho puede ser malévolo!

    Eliseo y los osos
    2 reyes 2
    23 Y él subió de allí a Betel; y mientras subía por el camino, salieron niños pequeños de la ciudad, se burlaron de él y le dijeron: Sube, calvo; sube, calvo.
    24 Y él se volvió y los miró, y los maldijo en el nombre de Jehová. Y salieron dos osos del bosque, y tara cuarenta y dos hijos de ellos.
    25 Y fue de allí al monte Carmelo, y de allí regresó a Samaria. (2 kjngs 2) kjv.

    Significado del NIÑO verso 23
    hebreo
    na`ar:
    un niño, muchacho, criado, juventud, retenedor, niño, muchacho, juventud, criado, retenedor

    Significado de HEBREO PARA NIÑOS, versículo 24
    hebreo
    yeled:
    niño, hijo, niño, descendencia, juventud, niño, niños, descendientes, israelitas apóstatas (fig.) !!!!!!

    Esto no significa que parezca que estos jóvenes eran capaces de salir de la ciudad, sabían que era un profeta de Dios.
    hubo desprecio contra los profetas de YHWH, ELIJAH había matado a 400 profetas de Baal antes, y había IDOLATRÍA en esta tierra.

    Los jóvenes no eran pocos, eran muchos, los muertos eran 42, lo que significa que eran mucho más.

    Recientemente Elías el profeta su superior de Eliseo había ascendido al cielo, por eso seguían diciendo “sube”.
    La burla no era contra él, era contra quien él representaba.
    Dios siempre en las Escrituras dice que cualquier cosa que la gente haga a los creyentes, se le hace a él.
    Y Dios le dijo al profeta que decir: la maldición, vino de YHWH, Dios no es un títere para obedecer a un hombre.
    Es el opuesto Eliseo cuando un profeta habla lo que Dios le dice que diga y haga,
    Y como mostré, esta mafia eran idólatras contra el DIOS SANTO. No hay juegos con él.

    No creo que haya sido la calvicie, sino el rechazo del profeta de Dios.
    Y como se mencionó en una respuesta anterior, este evento tuvo lugar en Betel, el centro de la adoración idólatra.
    Esta es mi opinión sobre ella. Vivimos en un mundo que es a la vez peligroso y arriesgado, resultado de la caída. La protección de Dios descansa en nosotros, pero a veces las decisiones que tomamos nos quitan esa protección y quedamos desprotegidos contra las cosas que suceden en este mundo. A veces tomamos decisiones voluntarias, a veces simplemente suceden. Pero no creo que Dios matara a las personas por pronunciar nombres, sin embargo, sí creo que las personas que rechazan al profeta de Dios podrían ponerse en un lugar donde no están protegidas de situaciones negativas.

    porque algunas personas son súper inseguras, y aparentemente Dios es tan inseguro que burlarse de uno de sus empleados es suficiente para que te maten, es esa ira impotente que algunas personas tienen, excepto que esta vez Dios es realmente omnipotente y puede actuar en su mezquindad venganza para sentirse mejor consigo mismo

    definitivamente conoces al menos una persona así, ¿verdad?

    releer el antiguo testamento con la idea de que Dios tiene un problema de inseguridad y todo tiene mucho más sentido narrativo, y aunque a veces más divertido también es mucho más aterrador

    Este video probablemente te ayudará a entender la historia de Eliseo y los dos osos un poco mejor.

    Y aquí está toda la lista de reproducción profundizando en los argumentos textuales a los que se hace referencia en el video anterior.

    Eliseo y los dos osos: Eliseo y los dos osos – YouTube

    Lo que pudo haber sucedido es que algunos niños fueron mutilados por osos, y un narrador de historias que estaba dando vueltas contando historias religiosas en ese momento pensó que sería un gran episodio para incorporar a su historia. A él (o ella) probablemente no le importó que hiciera que un dios supuestamente todopoderoso actuara como un bebé rencoroso, y presumiblemente tampoco lo hizo la mayoría de sus oyentes. Para ellos era solo otro capítulo de la saga en curso de Super-God.

    En este momento, la mayoría de nosotros estamos lo suficientemente iluminados y tolerantes como para reconocer que si hubiera un dios real que realmente hiciera esto, habría sido un movimiento imbécil. Pero obviamente, a partir de las respuestas aquí, no todos nosotros.

    El castigo fue excesivo y mucho peor que la burla. El hecho de que los cristianos justifiquen tales actos malvados de Dios muestra que la religión puede perjudicar el razonamiento moral de uno.

    Estoy seguro de que cualquiera puede estar de acuerdo si un hombre matara a niños por burlarse de él, sería despreciado y encarcelado. ¿Por qué hacer la excepción para Dios?

    Por lo que sé, se perdió mucho en la traducción de esa historia. Si quisieras hacer una película hoy, imaginaras a Hell’s Angels atacando a un anciano y discreto maestro Jedi; mala suerte

    Porque los hombres que escribieron la historia sintieron la necesidad de asustar a las personas para que respetaran el objeto de desprecio en la historia.

    Usaron el miedo para manipular e intimidar a las personas para que se comporten de una manera particular, que es la mayoría de los textos sagrados.

    Este pasaje probablemente tiene un misterioso significado oculto: la mayor pista es el número 42. Estos podrían ser una metáfora de los meses solares: 30 × 42 – 1260, los “tiempos veces y media” como en Daniel. Los osos de manera similar también simbolizan políticas corporales poderosas y agresivas. No sé si hay algún juego de palabras hebreo en calvo, podría ser: la escritura en otros lugares dice que algunos no respetan las cabezas más grises y más sabias. Sin embargo, la historia de los traviesos hijos de Israel que se burlan de un profeta tiene un significado seguro: si le molestas a un mensajero del todopoderoso en lugar de escuchar, pagas el precio.

    Para darnos otra razón más para reírnos de la Biblia, las personas religiosas y la religión en general.

    Próximo.