¿Cómo podemos proteger a los niños cristianos de la influencia del Islam?

Answer 1

PREGUNTE A LOS PADRES / CREYENTES ISLÁMICOS CÓMO PLANEAN PROTEGER A SUS HIJOS DE LA INFLUENCIA “CRISTIANA” (CATÓLICA O PROTESTANTE, LIBERAL O CONSERVADORA). Ya sabes, todos esos esfuerzos cristianos horriblemente violentos, varias cruzadas y otros asesinatos y supresiones de otras religiones, incluso otros subgrupos cristianos con sus HERESIAS DETESTABLES. Quizás estén más atrás en la historia que algunos islámicos actuales (como la carnicería ISIS, que ciertamente no es representativa de la población musulmana mundial de 1.600 millones en su conjunto), pero son igual de reales, igual de repulsivos. Ambos conjuntos de padres AMANTES, asombrosamente ambos en posesión del ABSOLUTO (pero desafortunadamente contradictorio entre sí) LA VERDAD SOBRE DIOS / ALLAH Y LA REALIDAD UNIVERSAL (como se registra en sus respectivos libros sagrados) podrían comparar notas y descubrir que todos están parcialmente LLENOS ¡¡¡MIERDA!!! 🙂 – … .. PD La población cristiana mundial actual es de 2.2 mil millones, de los casi 7 mil millones de humanos que actualmente viven y patean en el planeta. Pero se espera que la población islámica supere a la cristiana en números EN ESTE SIGLO. Vamos, cristianos, no te quedes atrás. “¿No sabes que todos los que corren en una carrera corren, pero solo uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas ganar. ”(1 Corintios 9:24) ¡Y hay un poco de sexo gráfico en Holy Writ, si te fijas lo suficiente! ¡VEA LA CANCIÓN DE SOLOMON, POR DIOS! ¡SEA FRUTOSO Y MÚLTIPLES! 🙂 –

Answer 2

Si intentas proteger a tus hijos de lo que es verdad, inevitablemente descubrirán esto, y entonces sabrán que desconfían de ti, y tendrán razón en hacerlo.

Pero esta pregunta es un enigma para el autor de la pregunta porque, sospecho, el autor de la pregunta se da cuenta de que la respuesta que neutraliza el Islam y pone fin a su existencia como mitología viviente también significará el mismo fin para la mitología cristiana, por las mismas razones.

¿Qué tipo de razones son estas?

Bueno, primero, tenemos que examinar y considerar los textos de ambas mitologías (“conocimiento del canon”), segundo, debemos considerar lo que se supone sobre estos textos (“conocimiento de la cultura que rodea al canon”), y situaciones a las que se refieren esos textos. En tercer lugar, debemos comparar eso con lo que se ha descubierto y verificado de forma independiente en todo el mundo, lo que sabemos que es cierto, sin embargo, podríamos desear que no lo sea (“ciencia”), y en cuarto lugar, debemos examinar lo que está disponible para nosotros como información. sobre el mundo desde las opiniones de otros a lo largo del tiempo (“historia”), y finalmente, quinto, debemos examinar qué es internamente compatible y qué no (“lógica”) y qué significa esto sobre la comprensión y aplicación de estas mitologías en vida cotidiana (“teología”).

Y cuando hacemos esto, descubrimos aproximadamente los siguientes fenómenos, dentro de ambas mitologías.

Sobre el primer atributo, encontramos personas que están inmersas en el texto, pero que ignoran las otras dimensiones en las que debe examinarse, incluso su propia cultura; Estos son los incondicionales Wahabis y los cristianos nacidos de nuevo, por igual. Para estas personas, el texto está por encima de cualquier reproche, y nada se puede decir fuera de él: por lo tanto, para comenzar a discutir racionalmente con ellos, debe mostrarles en su propio texto por qué no pueden despedirlo o ignorarlo. Jeremías 8: 8 es uno de mis versos favoritos para esto en la mitología cristiana, pero Surah 53 en el Corán tiene alguna utilidad similar para esta conversación.

Sobre el segundo atributo, los seguidores sociales de la religión, encontramos personas que han sido criadas o inmersas en la religión y que siguen socialmente las instrucciones dadas por otros, sin motivación interna para hacerlo, pero también sin oposición interna a la que se le da voz. Estos son los seguidores obedientes, el fiel canon-forraje. Para dirigirse a estos seguidores, los compromisos sociales que han hecho deben ser identificados y entendidos. Algunos de ellos son las personas que van a la iglesia oa la mezquita para honrar a sus padres y abuelos, y cuyos padres y abuelos los repudiarían (o peor) por no cumplir con esta obligación. Por lo tanto, para abordar esto adecuadamente y convencer a estos miembros de sus cultos, deben ser adecuadamente apaciguados y ayudados a comprender que sus propias acciones son propias, en lugar de las acciones en la dirección de un glod u otro. Por lo general, estas personas también necesitan ayuda para comprender que la “moralidad” es un atributo medible de la interacción social (las acciones inmorales eliminan la vida, la salud, la felicidad o la capacidad de tomar decisiones: las acciones morales agregan vida, salud, felicidad y libertad de elección) que una invención o única procedencia de la religión. En el caso del Islam y el cristianismo por igual, esto es un problema porque ambos cultos y su judaísmo ancestral pretenden que la obediencia a la mitología es la única fuente de moralidad, y ambos cultos y su judaísmo ancestral no solo comandan acciones que roban a otros. de vida, salud, felicidad y libertad, pero también llaman a los perpetradores de esta inmoralidad “buenos” y “santos”, e incluso cuando no hacen esta afirmación de mal por virtud de ser incorrecta, ofrecen excusas para los perpetradores, o justificaciones para sus acciones, u ofrecer perdón de estos después del hecho.

El tercer dominio es en gran medida el de los científicos, cuanto más sabes, menos crees, después de todo, pero desde el exterior de estos cultos, es necesario recordar a los antiguos miembros que mantengan la compasión y ayudar a aquellos que no son miembros a comprender qué Lo que sucede no es por malicia de los creyentes, ni simplemente atribuible a la incompetencia. Las personas que protestan contra la evolución no lo hacen porque quieren ser malas, están tratando de defender la vida, la salud, la felicidad y la libre determinación de sus propios hijos, de una amenaza externa que no entienden. Por lo tanto, para esta parte, el conflicto entre la fe y la ciencia debe estar mediado por la compasión, en ambos lados, y un compromiso con la comprensión y el rechazo de “creer”. La “creencia”, por cierto, es una de esas ideas que es útil socialmente pero filosóficamente inválida. “Creer” significa “modelar la realidad en su cerebro con el propósito de interactuar con el mundo que supone que existe” o “pretender que algo es real”. Este es un truco útil para los monos que necesitan gritar y gritar unos a otros sobre la ubicación de los plátanos y los leopardos, pero debe entenderse que es nuestro modelo dentro de nuestras cabezas, y uno innecesario, una vez que una persona ha entendido el concepto de examinar una idea sin necesidad de decidir si es verdadera o falsa.

Además, contextualmente, la planitud de la tierra, la naturaleza de las enfermedades y su transmisión, los valores matemáticos de cosas como Pi, y en el caso del Islam, hay errores adicionales, tales como declaraciones objetivamente incorrectas acerca de que el agua dulce y salada no se mezclan, aunque contextualmente También debe reconocerse que esto puede ser una barrera geográfica de referencia entre las masas de agua, en cuyo caso el error es identificar uno como “fresco” y el otro como “salado” en lugar del error de decir “no se mezclan”.

Quinto, en la historia, ¿qué hay para aprender? Bueno, primero, tenemos un problema idéntico de compilación entre el Islam y el cristianismo; Entre las supuestas vidas de Mahoma y el primer Corán completo escrito, tenemos la expansión del primer califato y la tecnología de las tradiciones orales que se utilizan en lugar de escribir como medio de grabación. Por lo tanto, no es hasta algunas décadas después de la muerte de Mahoma que se compila el primer Corán, perdóneme si mi memoria es incorrecta, pero creo que el nombre de la persona era Uthman, y este erudito se propuso la tarea de recolectar primero todos los trozos de cuero, pergamino, los huesos en los que se habían tallado las frases, y todo lo demás, para producir el primer Corán, y cuando se completó, se quemaron todas las versiones disidentes que también se habían reunido. Esto es fácil de descartar si no sabe que el uso del “análisis de frecuencia” se inventó primero y luego se usó para analizar estadísticamente los diferentes textos, básicamente, esto es ciencia de datos, y significa que cada palabra se contó y su los usos se sumaron, por lo que los patrones de discurso de Mahoma se perfilaron y los textos que no se ajustaban al patrón oficial de Mahoma se consideraron “no canónicos” y se rechazaron del Corán (aunque muchos de estos terminaron en el Hadith, el “no como segunda biblia oficial “, para aquellos que no están familiarizados con él, básicamente el Islam tiene varios libros, pero solo uno es” la biblia del Islam “y el resto se considera” un consejo de Dios algo no vinculante “). También vale la pena saberlo: Uthman rechazó muchos pasajes del Corán sobre la base de que habían sido agregados más tarde, para beneficio personal o ideológico de varios actores. Olvidé la estadística exacta, pero creo que algo así como un tercio del volumen total de dichos potencialmente considerados para el Corán fueron rechazados sobre esta base.

El cristianismo, por otro lado, tenía la convención de Nycaean y la Dieta de los Gusanos, que tuvo menos éxito en la unificación de las iglesias porque las diversas facciones en este momento tenían su propio poder político, motivaciones y teologías; Es importante recordar que en este momento, todavía había sectas sobrevivientes de “gnosticismo” (una forma de cristianismo que tenía un “linaje espiritual”, es decir, “Obtuve el espíritu santo de Juan que lo obtuvo de Jesús”), y También hubo iglesias / sectas africanas, asiáticas y europeas.

Pero en la historia, podemos descartar ambas mitologías como historias de origen, sobre todo porque conocemos las civilizaciones que estaban en su tierra antes que ellos: creo que The Onion tuvo un artículo una vez sobre “Los antiguos sumerios miran en confusión como Dios creador judío Produce Universo del West End del Imperio sumerio “, completo con declaraciones en cuneiforme sobre” qué demonios son estas cosas ligeras “y” la agricultura será mucho más fácil con el agua y la tierra separadas “.

Y todo esto nos lleva a la teología mutua: estos cultos proporcionan una imagen del mundo a las personas que les brinda una historia de su historia y origen, y los exalta a la altura de los actores más importantes de toda la civilización por el mero consentimiento. de creencia Estas mitologías han organizado civilizaciones enteras, y proporcionaron una base sólida para la colaboración de millones de extraños, al igual que mitologías como el paganismo cananeo y egipcio antes que ellos en sus territorios de origen, y el paganismo hindú y el paganismo europeo lo hicieron fuera de sus territorios.

Lo que debería ayudarnos a comprender que la teología es una construcción social, no algo que se descubre, porque se trata de lo que el grupo decide acordar. Básicamente, históricamente, podemos ver todas las versiones de la mitología histórica y saber qué dios puede haber, no es ese, y eso es tan cierto para la mitología abrahámica como para los antiguos nórdicos y egipcios.

Answer 3

No puedes Tu religión está más basada en la cultura romana ahora que cualquier cosa que Jesús enseñó. La mayoría de los jóvenes cristianos en el oeste ni siquiera son religiosos. Algunos pueden creer en Dios, pero la mayoría de ellos cuestionan el cristianismo. De hecho, cuestionan todas las “religiones abrahámicas” porque piensan que todas ellas son como el cristianismo cuando en realidad el Islam es más monoteísta. Ven que el mensaje debe desarrollarse con el tiempo. Es por eso que muchos de ellos van al espiritismo. Como persona que ha estudiado la Biblia y asistió al estudio de la Biblia y demás, veo que a muchos de ustedes les gusta inventar el cristianismo moderno a medida que avanzan. Y para ser honesto, muchos cristianos “religiosos” incluso rechazan la mayoría de su propio libro.

Answer 4

No tiene que “protegerlos”.

Tienes que educarlos y hacer que aprendan que existen diferentes religiones, y que cierta religión no significa que alguien sea malvado o terrorista.

La “protección” derivada de la ignorancia crea odio.

Answer 5

¿Cómo podemos proteger a los niños cristianos de la influencia del Islam?

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Educarlos a pensar por sí mismos y a buscar la verdad a través de la razón (por ejemplo, lógica, pensamiento crítico, ciencia, filosofía, matemáticas, historia, literatura, teología … etc.).

No hay nada que temer del Islam y no hay necesidad de que usted o cualquier otra persona proteja a sus hijos porque una vez que los niños han aprendido a usar la cabeza, pueden ver la diferencia entre mentiras y verdades.

El Islam es solo una población de ideas (sobre todo malas ideas en mi opinión). Por lo tanto, no hay necesidad de temerlo. Sin embargo, es justo y razonable temer a ciertos musulmanes que desean matarte a ti y a mí (por ejemplo, terroristas islámicos).

Además, el Islam es la religión de “crecimiento más rápido” en el mundo principalmente debido a (1) altas tasas de natalidad y (2) alta inmigración (Europa) y (3) pena capital por apostasía del Islam. El crecimiento del Islam no se debe a la conversión.

Aleta.

Answer 6

Realmente no puedes proteger a los niños cristianos del Islam. La única protección real es desarrollar habilidades de pensamiento crítico y reconocer que el cristianismo es solo otra versión del mismo problema que el Islam. Mientras enseñe a los niños a ser cristianos, les enseñará a aceptar el pensamiento mágico y el cumplimiento de los dictados del pensamiento grupal. Alentar a sus hijos a creer cosas que su sentido común les dice que no es cierto destruye la autosuficiencia y los hace vulnerables a todo tipo de supersticiones. El engaño cristiano es la droga de entrada al Islam.

Answer 7

Los niños cristianos en Occidente están expuestos a cosas mucho peores que el Islam, por supuesto. Pero tiene razón al desear proteger a sus hijos.

Cuando pueden entender tales cosas, es útil discutir las diferencias entre el Islam y el cristianismo, y la ausencia de salvación en sus creencias. Teniendo en cuenta que estarán cada vez más expuestos a la cultura musulmana, es bueno contarles un poco de la historia de cómo surgió.

Es una gran oportunidad de aprendizaje: aplicar la cosmovisión cristiana a una religión estrecha. Es mucho más difícil lidiar con las amenazas del posmodernismo y la corrección política.

El beneficio es más que protegerlos, es equiparlos para compartir el evangelio con sus vecinos musulmanes.

En los Estados Unidos, al menos, hay mucho miedo a los musulmanes. Y nos tienen miedo. Este es un obstáculo para alcanzarlos con Cristo. Hay muchos buenos recursos en línea para testificar a los musulmanes.

Answer 8

Al amarlos.

Protegiéndolos y proporcionándolos.

Tratándolos con amabilidad y permitiéndoles libertad de pensamiento y expresión.

Al modelar las cualidades de la gentileza, la compasión, la misericordia, el perdón, especialmente a los oprimidos, oprimidos, los pobres, los enfermos, los débiles, los refugiados, los ancianos, los perdidos.

Amando a su cónyuge y tratándose mutuamente con respeto y consideración.

Al ser alegre.

Haga esto y sus hijos estarán a salvo del Islam.

Answer 9

Assalamualaikum,

La mejor protección que podemos dar a todos nuestros hijos es el conocimiento y el buen carácter.

Enséñeles a ser buenos humanos, promuevan la paz y sean sinceros.

Educarlos a respetar a todos los humanos, independientemente de sus creencias, credo, raza o género.

Answer 10

A2A

¿Qué quieres decir con protegerlos de la influencia del islam?
La mayoría de nosotros, los musulmanes, no estamos tratando de convertir o influenciar a sus hijos.
Solo queremos vivir una vida pacífica como tú

Answer 11

No tienes que protegerlos. Jesús los protegerá. Si están en los elegidos, entonces ningún poder en la tierra o el infierno los arrebatará de las manos de Dios.