¿Hay alguna similitud entre el concepto de dioses romanos y la Trinidad en el cristianismo?

Algo de esto en realidad está cubierto en Agustín de Hipona, “Ciudad de Dios“. La comprensión real del concepto cristiano de Dios proviene de Aristóteles y el motor principal. Entonces, este era un Dios que los romanos y los griegos conocían, pero que no adoraban. Este Dios era completamente diferente a los olímpicos.

La trinidad es más una construcción que una realidad. Los cristianos son monoteístas, por lo que la trinidad no es una idea politeísta. Viene de tratar de comprender la enseñanza de Jesús de “padre, hijo, espíritu santo”. Hay muchas maneras en que los teólogos han tratado de explicar cómo Un Dios puede ser padre, hijo y espíritu santo. Sin embargo, no hay forma real de verificar cuál de ellos es correcto, si alguno de ellos lo es. Es el intento de aplicar la razón a la fe.

Podemos decir que los cristianos no creen que la trinidad sea politeísta, pero no pueden explicar completamente cómo es monoteísta. En el léxico cristiano se considera un misterio.

Eso depende de la propia perspectiva y definición (o comprensión) de lo que se entiende por la Trinidad cristiana.

>> El profesor histórico, Jesse Benedict Carter, nos habla de los etruscos. Cuando pasaron lentamente de Babilonia a través de Grecia y se dirigieron a Roma (16-19), trajeron con ellos su trinidad de Tinia, Uni y Menerva. Esta trinidad era una ‘nueva idea para los romanos’ y, sin embargo, se volvió tan ‘típica de Roma’ que se extendió rápidamente por toda Italia (26). Incluso los nombres de la trinidad romana: Júpiter, Juno y Minerva, reflejan la ascendencia. Durant demuestra ampliamente que el cristianismo no se avergonzó de tomar prestado de la cultura pagana: «El cristianismo no destruyó el paganismo; lo adoptó “(César 595). << Del paganismo a Constantino

Ver también: Doctrina Raíces paganas de la Trinidad

http://www.trinitytruth.org/paga

Ninguna. La doctrina de la Trinidad tiene sus raíces exclusivamente en la Biblia y en el apocalipsis judío del segundo período del templo. No había nada parecido en la religión romana, griega, siria, aramea, egipcia, fenicia, babilónica o persa … aunque algunos estudiosos han argumentado que el salto intuitivo clave en el judaísmo del segundo templo en el que se basa nació de la exposición al zoroastrismo. De hecho, los romanos y griegos paganos se burlaron de los cristianos por su doctrina de la Trinidad, y con casi todos los mismos abusos y “argumentos” que sus adversarios todavía usan hoy en día.

Lo único que la Civilización clásica “contribuyó” a la doctrina de la Trinidad no vino de la religión romana sino de la filosofía griega, específicamente, la terminología y categorías torpes y abstrusas de la metafísica aristotélica, que la Iglesia usó para articularla.

El apóstol Pablo (que también era romano) dijo esto según lo registrado en Hechos 17: 22-32

22 ¶ Entonces Pablo se paró en medio de la colina de Marte, y dijo: Vosotros, hombres de Atenas, percibo que en todas las cosas sois demasiado supersticiosos.

23 Porque al pasar y contemplar tus devociones, encontré un altar con esta inscripción, AL DIOS DESCONOCIDO. A quien, pues, adoras ignorantemente, él te declaro a ti.

24 Dios que hizo el mundo y todas las cosas en él, al ver que es el Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos con manos;

25 Ninguno de los dos es adorado con las manos de los hombres, como si necesitara algo, ya que da a toda la vida, y aliento, y todas las cosas;

26 Y hizo de una sangre todas las naciones de hombres para habitar en toda la faz de la tierra, y determinó los tiempos antes señalados, y los límites de su morada;

27 Para que busquen al Señor, si pueden sentirlo después de él, y lo encuentren, aunque él no esté lejos de todos nosotros:

28 Porque en él vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser; como también han dicho algunos de sus propios poetas: Porque nosotros también somos su descendencia.

29 Por lo tanto, como somos descendientes de Dios, no debemos pensar que la Deidad es como el oro, la plata o la piedra, tallados por el arte y el dispositivo del hombre.

30 Y en los tiempos de esta ignorancia, Dios hizo un guiño; pero ahora ordena a todos los hombres en todas partes que se arrepientan:

31 Porque él ha designado un día, en el cual juzgará al mundo con justicia por el hombre que ha ordenado; de lo cual ha dado seguridad a todos los hombres, en el sentido de que lo levantó de los muertos.

32 Y cuando se enteraron de la resurrección de los muertos, algunos se burlaron, y otros dijeron: Te volveremos a escuchar de este asunto.

En comparación con la trinidad, la mayoría de los dioses romanos tenían varias áreas de responsabilidad. Así la gente rezaría a la personalidad específica que era importante para ellos.

Iupiter Caelus era dios del cielo; Iupiter Fluvius, portador de lluvia; Iupiter Stator, dio coraje a los soldados. Y muchos más. Entonces, los dioses tenían algo en común con la Trinidad en que eran aspectos diferentes del mismo dios.

Sí en gran medida, por desgracia.

La Virgen y el niño eran un viejo concepto pagano mucho antes del cristianismo. Aproximadamente dos mil años antes de la era cristiana Mut-em-ua, la virgen reina de Egipto, se dice que dio a luz al faraón Amenkept III, que construyó el templo de Luxor, en cuyas paredes estaban representados: 1)

La Anunciación : el dios Taht anunciando a la reina virgen que está a punto de convertirse en madre.

La Inmaculada Concepción : el dios Kneph (el espíritu santo) impregna místicamente a la virgen sosteniendo una cruz, el símbolo de la vida, en su boca.

Posiblemente el monoteísmo fue el único concepto original después del paganismo.

La trinidad es un concepto antiguo. Y no es solo griego o romano. En el mito nórdico, Odín tenía dos hermanos que ayudaron a http://him. En el sabio irlandés Libro de conquistas, Nuada, Dagda y Dien Cecht. Los hebreos no tenían una Trinidad, pero es natural que los indoeuropeos convertidos conserven su Trinidad.

No. Nada de importancia, de todos modos. Todos se llaman dioses, pero eso es muy amplio y bastante sin sentido. Si alguien quiere desafiarme con esta afirmación, siéntase libre, pero no puedo pensar en nada viable para decir que son similares.

En realidad no, pero para algunos dioses antiguos que tienen un aspecto triple o doble. La trinidad en la tradición cristiana es más una cuestión de composición que de multiplicidad.

Son pura / mera imaginación de pensamientos e imágenes. No hay nada en estas religiones.

sí, su similitud principal es que ambas son construcciones ficticias diseñadas para ayudarnos a comprender esta inmaterialidad eterna que habitamos …