¿Debería su religión cumplir con sus estándares o con el estándar de Dios?

Answer 1

Buena pregunta querida.

Las leyes hechas por el hombre nunca han funcionado para toda la humanidad, así que seguimos cambiando las leyes que hicimos. Las leyes de una región no pueden estar bien para otra región. La historia humana ha demostrado que los seres humanos no pueden hacer leyes por sí mismos que sean aplicables a todos los seres humanos y todos ellos están contentos con esas leyes.

Por otro lado, DIOS es el Creador de nosotros y todo lo demás. El DIOS sabe cómo operamos mejor, por lo que envió comandos para los seres humanos. Es como un manual de máquina. Los seres humanos son las máquinas más complejas que los seres humanos han observado. Una máquina tan compleja requiere un buen manual detallado para funcionar de la mejor manera. El DIOS ha enviado ese Manual y la gente lo llama Corán.

Citando versos coránicos de claro y fácil de leer, con audio.

“Al-Qur’an [al-Israa – 17:53]: “ Y dile a Mis sirvientes que deben hablar (solo) qué es lo mejor (Ahsan, amable). Seguramente Satanás agita problemas entre ellos. El hecho es que Satanás es un enemigo abierto para la humanidad “.

[16: 125-128] Invita a todos al camino de tu Señor con sabiduría y hermosa predicación. Y discuta con ellos de la manera que sea mejor y más amable … Y si castiga, deje que su castigo sea proporcional al mal que le han hecho. Pero si muestras paciencia, ese es el mejor curso. Sé paciente, porque tu paciencia es de Dios.

Y no te aflijas por ellos, ni te angusties por sus conspiraciones. Porque Dios está con los que se refrenan y con los que hacen el bien.

[24:54] Y así (¡Oh Profeta!) Exhortarlos a que tu tarea sea solo exhortar; no puedes obligarlos a creer.

[25:63] Los adoradores de los Más Graciosos son aquellos que pisan la tierra suavemente, y cuando los ignorantes les hablan, solo pronuncian paz.

[7: 199] Deberás recurrir al perdón, abogar por la tolerancia y despreciar al ignorante.

[14: 24-27] “¿No han considerado cómo Allah expone una parábola de una buena palabra (ser) como un buen árbol, cuya raíz es firme y cuyas ramas están en el cielo, produciendo su fruto en cada estación con el permiso? de su señor? Y Allah expone parábolas para los hombres para que sean conscientes. Y la parábola de una palabra malvada es como un árbol malvado arrancado de la superficie de la tierra; No tiene estabilidad. Allah confirma a los que creen con la palabra segura en la vida de este mundo y en el más allá, y Allah hace que los injustos se extravíen, y Allah hace lo que quiere “.

1. “Y cuando los necios se dirigen a ellos (con malas palabras) responden con ‘Salamaa’ (palabras pacíficas de gentileza)”. (Corán, 25:63)

2. “Si pasan por algún discurso o juego vano, lo pasan con dignidad” (Corán, 25:72)

3. “Y sé moderado en tu ritmo y baja la voz; de hecho, el más desagradable de los sonidos es la voz de los burros … Pero de la gente es el que disputa acerca de Alá sin conocimiento u orientación o un libro esclarecedor “. (Corán, 31: 19-20)

4. El profeta Mahoma ﷺ

(la paz sea con él) dijo: “El que dejó de disputar mientras tiene razón, se construirá un palacio de alto rango en el Paraíso para él. El que dejó de disputar mientras era un fabricante, se construirá un palacio en el centro del Paraíso para él ”(al-Tirmidhi, quien lo declaró como Hasan).

5. “No hay personas que se hayan extraviado después de haber sido guiadas, excepto por caer en una disputa”. (Al-Tirmidhi)

6. El Mensajero de Allah ﷺ

repitió tres veces: “Aquellos que buscan profundamente preguntas confusas han perecido”. (Muslim)

7. “No discutas con tu hermano, lo ridiculices, ni le prometas y luego rompes tu promesa”. (Al-Tirmidhi)

8. Bilal ibn Sa’d radiAllahu `anhu (ra) dijo:” Si ves a una persona en disputa, arrogante e intolerante, ten en cuenta que está completamente perdida “.

9. Luqman `alayhi assalam (as) le dijo a su hijo:“ ¡Oh hijo! No discutas con los expertos para que no te detestan.

10. ‘Umar (ra) dijo: “No aprendan conocimiento por tres cosas y no lo dejen por tres cosas. No aprendas a disputarlo, a presumir con él ni a jactarse de ello. No dejes de buscarlo por timidez, aversión por él o luchando con la ignorancia en su lugar “.

11. Fue narrado que Abu Hanifa le dijo a Dawud al-Taa’i, “¿Por qué prefieres el aislamiento?” Dawud respondió: “Luchar contra mí mismo para salir de la disputa”. Abu Hanifah dijo: “Asista a las reuniones, escuche lo que es dijo, y permanezca en silencio “. Dawud dijo:” Lo he hecho, pero no he encontrado nada más pesado que esto “.

12. `A’ishah (ra) narró que el Profeta Muhammad ﷺ

dijo: “La persona más odiada con Alá es la persona más pendenciera”. (al-Bujari)

13. Ibn Qutaybah dijo que su disputante le dijo: “¿Cuál es el problema contigo?” Él le respondió: “No discutiré contigo”. El disputante entonces dijo: “Así has ​​llegado a saber que soy correcto “. Ibn Qutaybah respondió:” No, pero me respeto más que eso “. Ante esto, el disputante se retractó y dijo:” Y no reclamaré algo que no sea mi derecho “.

14. El Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “El que inicia el abuso incurre en el pecado de abuso mientras el otro no lo devuelva” (Muslim)

15. “El creyente no maldice” (al-Tirmidhi que lo declaró hasan)

16. “El creyente no difama, abusa, menosprecia ni vilipendia”. (Al-Tirmidhi, sahih)

17. “No invoques la maldición de Alá, su ira o el fuego del infierno” (al-Tirmidhi, quien lo declaró hasan sahih)

18. “Los hombres acostumbrados a maldecir no serán intercesores ni testigos en el Día de la Resurrección”. (Musulmán)

19. Abdullah ibn ‘Amr (ra) narró: “Le pregunté al Mensajero de Allah ﷺ

sobre lo que me salva de la ira de Alá, y él dijo: “No te enojes”. (al-Tabarani e Ibn Abdul Barr) Ibn `Umar, Ibn Mas’ud y Abu Darda ‘(ra) relatan conversaciones similares por su cuenta favor.

20. El Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “El que es victorioso sobre su pasión en el momento de la ira es el más fuerte entre ustedes. El que perdona tener el poder de liberar (su ira y vengarse) es el más paciente entre ustedes. ”(A-Baihaqi en Shu’ab al-Imaan)

21. Abu Hurairah (ra) narró: “El Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “La persona fuerte no es la que tiene fuerza física, sino que es fuerte si puede controlar su ira”. (al-Bujari y Muslim)

22. “Umar ibn Abdul Aziz escribió a uno de sus gobernadores y dijo:” No castiguen en el momento de la ira. Si estás enojado con algún hombre, mantenlo en detención. Cuando tu ira se aplaque, castígale en proporción a su crimen.

23. ‘Ali ibn Zaid mencionó: “Un hombre del Quraysh habló con dureza al califa’ Umar Ibn ‘Abdul’ Aziz, que permaneció en silencio durante mucho tiempo y luego dijo:” Desea que el diablo despierte en mí el orgullo del Califato y yo te tratamos tan groseramente que puedes vengarte mañana (en el Más Allá) de mí ”.

24. Ibn ‘Abbas (ra) narró, el Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “Y cuando te enojes, cállate” (Ahmad, Ibn Abi Dunya, al-Tabarani y al-Bayhaqi)

25. El Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “La ira es un carbón en llamas. Arde en el corazón. ”(Al-Tirmidhi y al-Bayhaqi)

26. “Cuando alguno de ustedes se enoje, que haga abluciones porque la ira surge del fuego”. (Abu Dawud)

27. “Nadie se traga una píldora más amarga que la de la ira, buscando la satisfacción de Allah” (Ibn Majah)

28. ‘Umar (ra) dijo: “El que teme a Alá no puede desahogar su ira (al pecar). El que teme a Alá no puede hacer lo que le gusta.

29. Un nómada le dijo al Mensajero de Allah ﷺ

“Avísame”. Y él ﷺ

dijo: “Si un hombre te difama con lo que sabe de ti, no lo difames con lo que sabes de él. Porque el pecado es contra él “. El nómada dijo:” Nunca abusé de ninguna persona después de eso “.

30. Al-Hasan (ra) dijo: “El que no protegió su lengua no entendió su religión”.

1. El Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “Un discurso amable y la alimentación (los hambrientos) te garantizan el Paraíso” (al-Tabarani)

2. “Y habla amablemente a la gente”. (Corán, 2:83)

3. “Cuando te saludan con un saludo, saluda a cambio con lo que es mejor que eso, o (al menos) devuélvelo por igual”. (Corán, 4:86) Ibn Abbas comentó sobre esto y dijo: “Él quien lo saluda le devuelve su saludo en mejores palabras, incluso si fuera un mago.1 También dijo: “Si Faraón me hablara amablemente, lo haría con él”.

4. Anas (ra) narró que el Mensajero de Allah ﷺ

dijo: “En verdad hay cámaras en el Paraíso; se pueden ver sus interiores y exteriores, para aquel que habló amablemente y alimentó (a los hambrientos). ”(al-Tirmidhi)

5. Él ﷺ

también dijo: “Una buena palabra es también una obra de caridad” (musulmán)

6. “Alejate del fuego aunque sea dando media fecha en caridad. Si no puede permitírselo, pronuncie una palabra amable. ”(Al-Bujari y Muslim)

7. “Umar (ra) dijo:” La generosidad es una cosa fácil. Es una cara sonriente y palabras amables.

8. Algunos sabios dijeron: “No seas tacaño con una palabra que no despierte la ira de tu Señor, sin embargo, agrada a tu hermano. Puede suceder que Allah te dé la recompensa de aquellos que hacen buenas obras “.

9. “Y no dejen que aquellos entre ustedes que son bendecidos con gracias y riquezas juren no darles a sus parientes, a los pobres, ni a aquellos que abandonaron sus hogares por la causa de Alá. Permítales perdonar y perdonar. ¿No deseas que Allah te perdone? ”(Corán, 24:22). Abu Bakr (ra) había cortado su apoyo financiero a su pariente Mustah porque Mustah había participado en la calumnia contra su hija ‘A’ishah (ra). Después de que se reveló este versículo, reanudó e incluso aumentó la cantidad que le dio a Mustah en apoyo financiero.

10. “Muestra perdón, ordena lo que es bueno y apártate de los necios” (Corán, 7: 199) “

Si la gente sigue los comandos de DIOS, entonces la paz estará en todas partes. Para la fraternidad universal, todos deben seguir y observar las Reglas / Comandos de DIOS.

Espero que esto responda a su pregunta.

Paz.

Answer 2

Para que una religión cumpla con mi estándar, podría considerarse como una religión falsa. Una verdadera religión debe tener un estándar más alto que el que está siendo estandarizado por un simple humano, independientemente de cuán intelecto sea.

Una verdadera religión siempre debe establecer un nivel más alto (de espiritualidad) que sus seguidores deben tratar de lograr. El simple intento de lograr estos objetivos espirituales determinará cuánto desea un seguidor dispuesto a hacer cambios en su estilo de vida.

En el judaísmo, por ejemplo, ese estándar se establece en los 10 mandamientos. En el budismo, las cuatro nobles verdades y las ocho nobles sendas. En el hinduismo, en la creencia de Karma, Dharma y Satyam (Verdad). Estas son las normas de Dios.

Answer 3

Ambos. La idea es que la moralidad es una característica humana universal implantada por Dios. Como estamos hechos a su imagen, compartimos la misma moralidad. Si creyera que Dios me estaba diciendo que hiciera algo que sabía que estaba mal, no lo seguiría. Las únicas explicaciones para tal reconocimiento sería que escuché mal, o que Dios tenía alguna agenda alternativa (como con Abraham).

No es posible que el cristianismo me engañe moralmente ya que mi conciencia está integrada en el tejido de la misma. Por lo tanto, cualquier contradicción debe deberse a una mala interpretación de la religión en sí misma o a mi incomprensión de la situación que me ha presentado la realidad (como cuántos crímenes de guerra han sido justificados por la creencia de que el enemigo es infrahumano).

Si comprende completamente la situación en la que se encuentra y todavía no está de acuerdo con la moral cristiana (que creo que es imposible), entonces el cristianismo (más específicamente para mí, el catolicismo) debe estar equivocado acerca de quién es Dios.

Esto no es “conveniente”, ni invalida la utilidad del catolicismo. Es simplemente la forma en que todos sabemos que Dios tendría que ser. ¿Cómo puede un Dios perfecto esperar que haga algo que sé que está mal? ¿Y cómo podemos esperar que sigamos a un Dios que es menos que perfecto?

Las diferencias que la gente de Tripp plantea son los supuestos de prerrequisitos que acompañan al cristianismo. Por ejemplo, debe asumir que toda sociedad siempre requerirá trabajo para funcionar (“el que no trabajará, no comerá”), y el sexo fuera del matrimonio es perjudicial tanto para usted como para la sociedad (elija una página).

Ambos ejemplos son contravertidos debido a la falta de evidencia de apoyo, y la existencia de teorías que lo contrarrestarían. Pero quizás la razón más fuerte es que las personas están motivadas para creer que están equivocadas. Si tuviéramos una sociedad llena de asesinos en serie sociópatas, probablemente discutiríamos sobre el control de la población.

Answer 4

Para ser aceptable para un dios, la religión tiene que cumplir con los estándares de ese dios … sin embargo, para que usted siga la religión, la religión debe cumplir con sus estándares (o usted es un hipócrita) y creer en el dios que el dios debe valer la pena creer. en … así que el dios tiene que cumplir con tus estándares también.

¿Por qué alguien seguiría una religión que creían que no era lo suficientemente buena como para ser seguida, o un dios en quien pensaban que no era lo suficientemente bueno para creer? Eso sería una tontería.

Cuando escucho al Dios cristiano, por ejemplo, quiere que lo ame … entonces eso significa que Él me está pidiendo que lo encuentre digno de mi amor … también mi devoción. Me está pidiendo que vea si cumple con mis estándares; después de todo, ¿por qué amaría a alguien, de la forma en que Él quiere que lo ame, quién no lo merece? Personalmente, me gusta verificar que cualquier persona que pida mi amor y devoción realmente exista … especialmente en esta época de estafas de la novia rusa. La existencia es un estándar mínimo perfectamente razonable.

Hay una cuestión de cómo se supone que alguien debe decir si una religión cumple con los estándares de algunos dioses … los estándares de los diversos dioses reclamados parecen haber cambiado con el tiempo.

Hasta que tengamos que examinar a un dios, no podemos saber cuáles pueden ser los estándares de un dios o qué religiones, si las hay, cumplen realmente esos estándares. Hasta entonces, todo lo que tenemos es suposición.

Answer 5

¿Debería su religión cumplir con sus estándares o con el estándar de Dios?

Las religiones reflejan la moral del día. Son las personas las que deciden qué es o no es moral. Es por eso que la Biblia aprueba la esclavitud, matando a los niños rebeldes, matando a los adúlteros y mucho más. Estas eran las moralejas de la edad de bronce.

Hemos crecido desde entonces. Entonces, sí, la religión debe cumplir con los estándares de moralidad del hombre y es por eso que las personas eligen los versículos de la Biblia que les gustan o descartan.

Answer 6

Si vas a adorar a Dios como tu líder y seguirlo, DEBES hacerlo de acuerdo con SUS términos, de lo contrario no irás al cielo o seguirás su plan correctamente. Seguir tus propios estándares no es seguir a Dios. Aquí está cómo seguir las normas de Dios.

¡Jesús regresará pronto en el Rapto!

¡LEA su Biblia NVI diariamente!

¡ARREPENTIRSE de sus pecados diariamente!

¡Da fruto pidiéndole a DIOS lo que puedes hacer por él y luego ve a ayudar a una persona hoy!

Answer 7

Diría que, a menos que yo mismo lo escuche directamente de una deidad, tiene que cumplir con mis estándares, pero trataría de mantenerlos lo más cerca posible de lo que pensé que son los estándares de mi deidad.

No puedo estar seguro de que ningún texto que finalmente haya sido escrito por humanos pueda reflejar perfectamente la voluntad de un dios. Tendría que confiar en la idea de que la inspiración divina significa que los humanos no pueden cometer un error de interpretación. Y algunas personas expresan esa idea, pero me resulta difícil de creer, personalmente.

Answer 8

Dios … por supuesto. Pero esa es la trampa original22 … Siempre es tu versión falible e incompleta de Dios … no completamente de DIOS … Nunca.

Poner a Dios primero es poner nuestro deseo de poner a Dios primero, primero … No podemos sacar nuestro Ser del camino.

Answer 9

¡Te diré qué, digamos que debería cumplir con mi estándar y si a Dios no le gusta, puede venir y decirme cara a cara!