¿Qué tan comunes han sido las expresiones de tomar el nombre de Jesús / Dios en vano a lo largo de la historia?

La mayor parte de esa forma de jurar es más nueva, pero la entomología es difícil porque a la gente no le gustaba escribir eso.

Cosas como “Dios temeroso” son solo de la década de 1890, mientras que “abandonado por Dios” es de 1850. Cor blimy es 1890

Golly / gosh son mediados del siglo 18

Maldición es muy vieja, maldita sea el siglo XIV, también lo es Dios. Las maldiciones son todas bastante antiguas.

Pero la mayoría de las palabrotas como “sangrientas” en el siglo XVI se referían a cosas desagradables. O cosas sucias.

Pero al igual que cómo “Jesús” se convirtió en la maldición molesta de la fase de 2010 estas cosas, y creo que en una pieza de época que da una boca sucia moderna siempre es anacrónico. El discurso actual “improvisado” es, según entomologydictionary.org, una cosa de los años cincuenta en adelante.

Siempre siento que “la blasfemia es un pobre sustituto del ingenio” y uno o dos están bien, pero más que eso no es emocionante.

No puedo responder a sus preguntas de comunidad, pero puedo ampliar su comprensión del mandamiento. Similar a cómo no debemos dar falso testimonio sobre nuestro prójimo, también conocido como mentira. No deberíamos darle un mal nombre a Dios al hablar de Él con falsedad o al representarlo vertiginosamente. En cambio, dale gracias cuando hace algo y no lo culpes por cosas de las que no tienes evidencia creíble de su participación y haz todo lo que harías si lo hicieras por él. Si no está seguro si él tiene la culpa de algo, vea a Jesús. Si la acción coincide con el carácter / voluntad o el discurso / acciones de Jesús, entonces es posible que Dios haya estado involucrado, sin embargo, si el evento contradice a Dios con nosotros, entonces puede rechazar el reclamo. Dios es bueno como lo demostró Jesús, pero muchos humanos en los tiempos bíblicos e incluso hoy lo culpan por todo lo que no entienden. Tenga cuidado de no hablar del nombre del Señor en vano.

También como Joshua dice en esta página, también puede significar no adjuntar el nombre de Dios a un juramento humano. Esto también se reflejó cuando Jesús dijo: “Una vez más has oído que se dijo a los antiguos: ‘No jurarás falsamente, sino que harás tus juramentos al Señor’. Pero te digo que no jures en absoluto: ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes hacer que un cabello sea blanco o negro. Pero deje que su “Sí” sea “Sí” y su “No”, “No”. Porque lo que sea más que esto es del maligno.

No proporcionaré referencias, pero un vistazo a sus textos históricos occidentales favoritos mostrará cualquier cantidad de eufemismos que la gente ha empleado para evitar el problema de “tomar en vano” desde que el cristianismo se convirtió en una religión formal.

Muchos de ellos son bastante creativos en su formación, y algunos incluso sobreviven hasta nuestros días.

Uno de mis favoritos es “Odds Bodkin”, que se refiere al cuerpo de la deidad.

Más prosaicas son palabras como “Gee”, “Gosh” y “Golly” (en mayúscula porque son sustitutos para saber quién), que fueron más comunes en los últimos siglos que ahora, aunque todavía escuchar (y usar) ocasionalmente “Yeesh” y “Sheesh”.

En lugar de investigar realmente esta vez, solo tengo una observación que hacer.

Uno de los 10 mandamientos (el segundo para mí, fui criado católico) es:
No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano.

Mi experiencia en la vida es: si alguien hace una regla sobre algo, generalmente es porque la gente lo está haciendo.

(Solía ​​ayudar a producir conciertos, y siempre estábamos sorprendidos por las cosas que los artistas pedían / ​​específicamente pedían que no sucedieran. No importa cuán extraños nos parecieran, siempre resultó que les había sucedido antes).

El mandamiento se refería al santo nombre YHWH (Yahweh), por lo que todo juramento con “Dios” y “Jesús” no lo está rompiendo en absoluto. Los cristianos tienen una larga historia de “interpretar” las prohibiciones en los mandamientos para cubrir cualquier otra cosa que desaprueben. Por cierto, se supone que el antiguo nombre de argot francés para los ingleses, godon , se origina en su afición por la maldición “Dios maldito”.

El mandamiento contra tomar el nombre del Señor en vano, no era una prohibición de usar el nombre del Señor como parte de una maldición leve, como “Dios maldiga”. Era una prohibición contra el uso del nombre del Señor como parte de un juramento. Es la razón por la que muchos judíos se negarán a hacer un juramento, “así que ayúdame, Dios”.

Básicamente, no se nos permite usar a Dios como garante de nuestra palabra.