¿Está permitido crear partidos políticos en el Islam?

La creación de un partido político basado en el Islam es una pregunta en la mente del pueblo indio. ¿Por qué? La razón detrás de esto es que los musulmanes votarían por el partido, ya que creen absolutamente en el Islam. Como tal en la actual Democracia de la India, la creencia religiosa es predominante que el desarrollo administrativo o el desarrollo económico. La concesión del permiso de dicho nombre es una cuestión de derecho. Pero el punto más importante es “¿por qué surgió tal pregunta en la mente de una sección de la gente”? Responde indirectamente que India es una “democracia” fallida. ¿Quién es responsable de eso, sin duda los entonces líderes de la India, Gandhi, Nehru y Petal en particular?

Después del final de la Segunda Guerra Mundial, los británicos estaban listos para entregar la administración a los indios. La pregunta ante los líderes indios era ¿quién debería ser el primer ministro de la India? Gandhi fue el líder popular, el líder de la gente común de la India que hizo que toda la gente, particularmente los bengalíes hindúes, se dejara engañar por el concepto de religión, religión con un poder místico que socavaba los pensamientos de bengalíes cultos orgullosos con la noción de proverbio “qué Bengals piensa hoy, India piensa mañana “y degradó el estado económico al estado de hambruna al complacer a la gente común en los disturbios por el derecho a la existencia en la serie de la división de Bengala, con el concepto del derecho a la tierra con el mayoría religiosa, y desapareció los líderes de Bengala para exigir el cargo de primer ministro de la India. Gandhi prefería al líder hindú Nehru, como primer ministro de la India. ¿Por qué?

Fue porque estaría seguro de su futuro nombre y fama, ya que estaba vinculado con la familia Nehru desde su carrera política. Por otro lado, Jinnah, que era mucho más competente que Nehru pero no estaba en el buen libro de Gandhi, porque era musulmán y, además, su deseo secreto de convertirse en ícono internacional no se resolvería. Para resolver el problema, pensó que era correcto aceptar la demanda de Jinnah de dividir India y crear Pakistán como lo propusieron Petal y Nehru para deshacerse de Jinnah de la India. Así, la división de la India con la división de Bengala y Punjab fue la fórmula aceptada, acordada cuidadosamente por Gandhi. Como tal, habría menos disturbios y, por lo tanto, su concepto de “no violencia” obtendría reconocimiento internacional. El sueño del poder y el nombre internacional y la fama no podía permitir que Gandhi pensara más en las otras personas que se verían afectadas por la división del país, y muchas de las cuales podrían haber muerto en la agitación de la transmisión.

Así, la historia de la vida de los tres grandes líderes, Nehru, el primer ministro de la India, Jinnah el jefe del nuevo país Pakistán y Gandhi, el futuro padre de la nación de la India, se finalizó bajo la oscuridad de la partición de la India.

Ahora volviendo al papel de Gandhi, que actuaba como un político inteligente que mantenía su popularidad por la causa de su postura hindú como FAKIR y SAINT, cómo podía pensar expresar en público que un musulmán iba a ser primer ministro de la India. . Tuvo éxito en eliminar a Jinnah dándole Pakistán y ahora era el momento de traer a Hindu Nehru en la silla.

Posteriormente, Gandhi también había pensado en el futuro de la dinastía Nehru. India Priyadarshini Nehru (la hija de Jawaharlal Nehru) se casó con Feroze Jehangir Ghandy en 1942, cuando Gandhi hizo un plan y resolvió el problema convirtiendo a Feroze Jahangir Ghandy para que cambiara su nombre a ‘Feroze Gandhi’ mediante la firma de una declaración jurada. Así, el título de Gandhi se introdujo en la familia Nehru. ¿Por qué Gandhi estaba tan interesado en el futuro de la familia Nehru? ¿No significa esto su diseño interno para hacerse famoso y con el pretexto de la no violencia por la causa de la independencia de la India? Su pensamiento de independencia estaba en una región particular y en una familia particular centrada en la familia Nehru.

En el estallido de la Segunda Guerra Mundial, el Congreso estaba en delimea para apoyar o no a los británicos. Fue un caos de decisión, porque nadie tenía la experiencia de la administración. Entre ellos, Patel era la persona más experimentada de la administración británica mientras practicaba en Ahmadabad con los derechos de los casos individuales con respecto a los impuestos a pagar al gobierno británico. La peor experiencia recae en Gandhi porque, aunque era un abogado del templo interior, se mantuvo alejado de la práctica del derecho y se involucró en la lógica de la religión para reunir más público a su alrededor. Según él, la fuerza de la ley es menos poderosa que la fuerza de la opinión pública. Petal pensó que era prudente trabajar con Gandhi para el movimiento de “No violencia” que lo haría más poderoso, y un líder poderoso con el apoyo del público que apoya a Gandhi. Con el tiempo se convirtió en el hombre más poderoso del Congreso después de Subash Bosh. Esa fue la razón por la cual su nombre era PM de la India con el apoyo de 13 miembros del congreso de 15 en el momento de elegir el primer PM de la India.

[Azad, Patel y Gandhi en una reunión de AICC en Bombay, 1940]

[Foto de Wikipedia]

El cambio de estrategia de Patel: La Liga Musulmana se había mantenido fiel a su demanda de Pakistán tal como se resolvió en 1940. Patel había cambiado su plan de estrategia y se sintió inclinado a aceptar el plan de Pakistán. Convenció a Jawaharlal Nehru, Rajendra Prasad y Rajagopalachari para que aceptaran la propuesta de los británicos del 3 de junio de 1947.

En ese momento, ¿dónde estaba Gandhi? Gandhi era el Líder Supremo; su comando debe ser supremo para mantener unido al país. Pero él mismo carecía de la visión de la hipermetropía. El objetivo de India era con Delhi y UP manteniendo a Nehru en la Cátedra de Poder. ¿Cómo un hombre miope como Gandhi podría pensar mucho más adelante? ¿Por qué es tan honrado hoy en India? Se dice que India es una de las civilizaciones más antiguas del mundo. ¿Dónde está su civilización? ¿Dónde está su mayor humanidad? Se dijo que Gandhi era un ícono de la paz internacional. Pero, ¿quién puede negar que Gandhi fue el hombre del instrumento para matar a los millones de punjabis y bengalíes al ACEPTAR el concepto de la partición de la India sobre la base de la religión? Estuvo de acuerdo en dividirse porque su vida personal era superior a la de la división del país. Además, su misión de nombre y fama con Nehru en la silla era SUPERIOR a él que la vida de millones de punjabis y bengalíes. Hoy los indios se están dando cuenta de que, por el acto de la partición, Gandhi había convertido a los musulmanes en enemigos de los hindúes. Han perdido una gran masa de sus hermanos musulmanes.

La partición de la India se finalizó en virtud del plan del 3 de junio,

Sin embargo, fue criticado por Maulana Azad y otros líderes musulmanes por la decisión abrupta de la partición. Khan Abdul Gaffer Khan ni siquiera fue consultado antes de tomar la decisión de partición. Así, muchos líderes del Congreso musulmán quedaron engañados con una decisión repentina. Patel también criticó a los partidarios de Subhas Chandra Bose que nunca apoyaron la política de Gandhi y se opusieron a la partición. Políticos socialistas como Jaya Prakash Narayan y Asoka Mehta también criticaron a Petal.

Líderes indios con mentalidad estrecha: tenían la mentalidad de los líderes indios eran amplios y videntes; Nunca pensarían en la división del país sobre la base de la religión. No está presente en ninguna parte del mundo. Si Gandhi podía traer al 90% de las personas con él a la calle, ¿por qué no pudo satisfacer a un líder como Jinnah, que también era un abogado del Templo Interior de Londres? ¿Qué era bueno, qué era malo para la comunidad o para el país era una cuestión de comprensión? Si la gente de otras regiones podía resolver otros problemas similares, ¿por qué fracasaron los líderes indios? Un líder que era realmente un líder patriótico, nunca piensa en el poder de la silla, sino en las cosas de la nación, piensa en la generación futura, si la comprensión falla, debería luchar hasta el final como el ejemplo establecido por otros líderes mundiales como Abraham Lincoln , Hitler, Winston Churchill y otros.

La propuesta británica del 3 de junio de 1947 para la partición de la India fue aceptada por los líderes indios bajo la dirección de Petal. Él (Petal) envió la propuesta de aceptación para disfrutar de la felicidad de una silla poderosa porque los días están contados para su vida, ya que tenía 73 años. A Jawaharlal Nehru le gustó mucho, porque la división de Bengala aumentaría su probabilidad de convertirse en el primer ministro de la India, mientras que la personalidad desafiante como Subash Bose, que una vez se había atrevido a convertirse en Presidente del Congreso y quién sabe quién volvería a desafiar el cargo de PM, a Rajendra Pradesh le gustó porque pensó que la destrucción de Bengala por división reduciría el poder del líder de Bengala, cuando los líderes de Bihar tendrían un mejor mando, Rajagopalachari del Sur se sintió un poco triste al pensar en la posible angustia de la víctima de partición de Bengalí. personas. Gandhi con poco conocimiento administrativo, poco conocimiento con visión de futuro, pero manteniendo la visión en la oscuridad de su mente, el éxito de su misión de hacerse un nombre y la fama con su nueva arma de gloria de “No-violencia”, poniendo a Nehru en la Presidencia del Primer Ministro, estuvo de acuerdo con Petal.

Bajo la condición confirmada de aceptar la partición , ¿no fue sorprendente pensar que todos los líderes del norte de la India no deberían pensar en consultar a ningún líder del este de la India? El hecho sorprendente fue que no se consultó a ningún líder del este de la India antes de tomar la decisión financiera de la partición. La mayoría de los líderes del norte estaban contentos con sus regiones del norte y tenían poca preocupación con las regiones del este.

Si la visión se unió India , bajo ninguna circunstancia Gandhi debería alejarse de la meta. Si los británicos podían gobernar, India, Pakistán, Bangladesh, Sri Lanka, Birmania, Nepal Bután, Maldev, ¿por qué India no? Sería una Asia dorada, una superpotencia. La cuestión de la creación de un partido político en nombre del ISLAM no surgiría. Gandhi fue el destructor de la nación y fue el hombre detrás de la escena de los asesinatos de millones de punjabis y bengalíes. Nehru podría convertirlo en un ícono internacional, pero los indios victimizados nunca pudieron perdonarlo.

Buena pregunta.

Primero, hablemos de los partidos en general sin hablar de los partidos políticos en particular.

Un individuo se siente atraído por un grupo que tiene ideas similares. La atracción de personas con ideas similares entre sí es la naturaleza humana. Normalmente, tienen un objetivo y trabajan para lograrlo.

Entonces, la pregunta no es si está permitido formar unirse o estar en un grupo o no. La pregunta es si el objetivo está dentro de los límites de la Sharia o no. ¿El objetivo ayuda a mejorar una sociedad musulmana? ¿O no cambia la sociedad musulmana a una sociedad secular?

Es como el sexo en el Islam. El sexo es la naturaleza humana. Está permitido en el Islam. Pero la pregunta es; en que forma ¿Está permitido en el matrimonio? O, ¿pueden las personas hacerlo en forma de sexo casual? Cada formulario tiene un objetivo diferente, ¿no?

¿Qué objetivo debes seguir?

En el Islam, el objetivo es uno. Es un objetivo claro. Todo el mundo debe estar en torno a un objetivo (una agenda). La meta (agenda) que Allah decidió por nosotros. Eso nos une a todos bajo un mismo refugio. Lo mismo limita nuestra libertad para lograr el único objetivo, siguiendo la misma agenda.

¿Por qué limitar nuestra libertad?

Digamos que usted es el dueño de una empresa. Tienes un objetivo en mente. Lograr la meta requiere que todos los empleados estén unidos bajo una política, ¿no es así?

Cuando el mundo tiene un objetivo (una agenda), el mismo tendrá que estar bajo una política. Es la política de la Ley Sharia. Eso explica los límites de la libertad.

En este sentido, todas las partes se dividen en dos tipos de partes.

1) La buena fiesta.

Versículo 5:56

Y quien sea un aliado de Allah y Su Mensajero y aquellos que hayan creído, de hecho, la fiesta de Allah, serán los predominantes.

2) La mala fiesta.

Versículo 58:19

Satanás los ha vencido y les ha hecho olvidar el recuerdo de Allah. Esos son la fiesta de Satanás. Sin lugar a dudas, la fiesta de Satanás: serán los perdedores.

Ahora, discutamos el punto de los partidos políticos.

Los partidos políticos siguen el mismo patrón de pensamientos. La pregunta no es si está permitido formar un partido político o no. Es el objetivo (la agenda) de la parte lo que nos lleva a decidir si lo aprobamos o no. ¿Es una buena agenda o una mala agenda?

¿Los ateos y los no musulmanes aceptarán participar en una buena fiesta y adherirse a los patrones islámicos de pensamiento (La agenda de la Sharia)?

Si es así, son bienvenidos.

Si no, no se les permite formar un mal partido como el partido marxista. Las malas partes están obteniendo fondos del exterior para implementar una agenda no islámica. Esto causa división dentro del estado islámico y debilita el estado.

¿Cuándo se prohíben los partidos políticos en el Islam y entre los musulmanes?

A veces, en un país específico, la formación de partidos para grupos de musulmanes causa disensión entre los musulmanes. En este caso, el Califa o el Presidente de la República pueden considerar prudente no aceptar la formación de partidos. No porque la ley islámica lo prohíba. Pero debido a que hay una división entre musulmanes y la formación de partidos aumenta el cisma.

Versículo 8:46

Y obedece a Alá y a Su Mensajero, y no discutas y [así] pierdas el coraje y [entonces] tu fuerza se iría; y se paciente. Ciertamente, Allah esta con el paciente.

En este caso, el establecimiento de partes está prohibido por la obligación de aplicar esta palabra.

En conclusión, los partidos políticos están permitidos en el Islam. Pero deberían ayudar a lograr el único objetivo (La agenda de la Sharia). Si hay una diferencia en los objetivos, todos los objetivos deben ser adecuados para la misma agenda. En este caso, las diferentes partes representan una diferencia en las prioridades para implementar una agenda.

Gracias por el A2A

Si, esta permitido. No veo porque no. Hay muchos de ellos en todo el mundo.

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