¿Cuáles son las consecuencias legales de ser ateo en Israel?

Answer 1

No tienes que declarar una religión.

No existe declararse ateo. Debido a que la cuestión de la afiliación religiosa es simplemente “qué organismo religioso puede tratar con usted cuando se trata de cuestiones de estado personal”, y no existe un establecimiento religioso ateo (por razones obvias).

Si actualmente está registrado como perteneciente a una religión, puede ir a la corte para cambiar su estado a “sin religión”, que es lo mismo que “otro”.

El problema con el matrimonio es que no hay matrimonio civil en Israel. El matrimonio y el divorcio no son conducidos por el estado, sino por separado por varias religiones, tal como sucedió con los otomanos y los británicos.

El matrimonio secular no está “prohibido por ley”, el problema es que no hay un marco legal para ello. Pero si dos personas se casan en una ceremonia civil fuera de Israel, su matrimonio será reconocido por el estado y no habrá sanciones legales.

Los matrimonios mixtos son complicados: no está prohibido, pero la pareja necesitaría encontrar un funcionario religioso para realizar la ceremonia. Entonces, por ejemplo, una mujer judía podría casarse con un hombre musulmán sin ningún problema, en una ceremonia musulmana, pero un hombre judío no podría casarse con una mujer musulmana porque ni los funcionarios judíos ni los musulmanes estarían de acuerdo en casarse.

Si usted es “otro”, significa que el Rabinato no será parte de su matrimonio o divorcio, para bien o para mal (malo en el sentido de que es posible que no encuentre ningún cuerpo religioso para realizar un matrimonio por usted en Israel, si alguna vez quiero casarme aquí). Si su condición de “otro” afecta a sus hijos y cómo depende de su cónyuge, por ejemplo, si usted es mujer y su esposo es judío, los hijos serán “otros”, si usted es mujer y su esposo es musulmán, los hijos serán “Musulmán”, etc.

Answer 2

En Israel, la religión es más una cuestión de etnia que de creencia. Por ejemplo, para ser considerado judío, todo lo que necesita tener es una madre judía (incluso si es atea), su creencia en Dios es irrelevante en ese asunto. Por eso, incluso como ateos declarados, la mayoría de las personas se consideran parte de alguna religión, en relación con su historia familiar. Convertirse oficialmente a otra religión puede cambiar su estatus legal, pero solo la minoría absoluta adquirió su estatus religioso de esa manera. En relación con eso, incluso si realmente desprecia la religión, uno no puede renunciar oficialmente a la religión.

Sin embargo, existe un rasgo único en Israel que es la gente “sin religión”, que se refiere más comúnmente a las personas cuya madre es cristiana y cuyo padre es judío. Estas personas no son consideradas automáticamente parte de ninguna religión por el derecho de nacimiento. El problema con eso es que esas personas no pueden casarse oficialmente en Israel. El problema se agrava cuando estas personas tienen parejas judías, porque el proceso de conversión al judaísmo es extremadamente largo y difícil (y puede ser doloroso para los hombres). La solución más común a este problema es volar al extranjero (más estereotípicamente a Chipre) y casarse allí en una ceremonia no religiosa. Las autoridades israelíes consideran a las personas que se casaron en otros lugares como tales.

La relevancia de este estatus legal es muy debatida en Israel hoy, principalmente debido a la gran cantidad de personas que emigraron de la Unión Soviética en los años 90. Una gran parte de estas personas no son judías (según la definición religiosa) aunque se consideran a sí mismas (y se las considera principalmente) como parte de la nación judía. Entonces la ley podría cambiar en unos años.

Answer 3

Si está preguntando sobre consecuencias como la acusación de blasfemia o discriminación, no sucede nada de este tipo. Más de un tercio de la población judía de Israel es ateo o agnóstico. Hay docenas de ateos entre funcionarios israelíes, parlamentarios, etc.

Es un buen lado.

Ahora, el lado malo: ser ateo en Israel no tiene consecuencias legales … como ninguna. No estás declarando religión. Nadie está realmente interesado en su autoidentificación religiosa. Lo único que importa es “¿a qué” mijo “perteneces?”,

Los matrimonios mixtos y los matrimonios seculares no están prohibidos. No se realizan en Israel. Tenemos un sistema de “mijo” estilo imperio otomano donde los matrimonios y los servicios funerarios se delegan a las comunidades religiosas. Y para adoptar de alguna manera este sistema obsoleto de cientos de años (pero implacablemente defendido por las ortodoxias) se ha establecido un atajo: todos pueden irse y casarse en el extranjero (por ejemplo, en Chipre o Bulgaria) y esos matrimonios se reconocen oficialmente. Alrededor del 10% de los israelíes eligen esta opción. También hay reglas y leyes elaboradas sobre las asociaciones de derecho consuetudinario (técnicamente no son matrimonios, pero se aplican la mayoría de las reglas para parejas casadas).

Y aun así, todo esto es terriblemente incómodo.

Y la peor parte: su pertenencia al “mijo” no depende realmente de usted para decidir. Hay hmm … especialistas certificados (por ejemplo, rabinos y mulás) que lo clasificarán. Y lo que pasa aquí es que para los expertos del mijo judío ser ateos no cambia nada: todavía eres tan judío como la yeshiva ultra ortodoxa bocher. Y todas las reglas de mijo se aplican a usted.

Históricamente, ni siquiera había forma de salir del mijo, solo para pasar a otro al convertir. No hace mucho, varias personas (el escritor de casos más conocido, Yoram Kaniuk) se acercaron a los tribunales con peticiones para cambiar su estado en la documentación del Ministerio del Interior de “judío” a “sin religión” (que es lo mismo que “otro”).

Si bien los tribunales aprobaron esas solicitudes … aquí está la última trampa en esta historia. El estado en esos documentos es solo el reflejo de la situación como la conoce el estado. Ni siquiera se supone que se use para ningún objetivo, excepto estadísticas. Y los “especialistas certificados” son totalmente libres de ignorar este estado por completo al decidir sobre matrimonios, divorcios y entierros.

Answer 4

El Estado de Israel no tiene conocimiento de las creencias de un ciudadano y no interviene, por lo que no tiene consecuencias en esta área de la vida.

Sin embargo, el matrimonio y el divorcio se llevan a cabo, en Israel exclusivamente, por ley, de acuerdo con la comunidad religiosa de uno, según lo define la ley [que, por supuesto, no es lo mismo que las creencias personales]. Entonces, si eres cristiano, puedes casarte legalmente solo en la iglesia, etc. Esto crea un gran problema para las personas que desean casarse [o divorciarse] con una persona que pertenece a una “comunidad religiosa” diferente según lo define la ley, y para personas cuyo estado de “comunidad religiosa” no está claro. Por otro lado, las leyes relativas a los tipos de hogares formulados de manera no religiosa [matrimonio de “derecho consuetudinario” y demás] son ​​muy liberales, y muchos israelíes eligen comprometerse con sus parejas [e hijos mutuos] en una variedad de otras formas. El estado también reconoce los matrimonios realizados en el extranjero, de conformidad con las leyes de otros países, de conformidad con los tratados internacionales. Así, ‘incluso aquí, las consecuencias no son tan abrumadoras como podrían ser, aunque muchos piensan que es hora de hacer algo más al respecto.

Answer 5

Ninguna.

A nadie le importa si soy religioso o no. Las diferentes formas (no ID) incluyen el origen étnico, no una religión o la falta de tal. Cuando se trata del matrimonio, tampoco importa, pero en la forma de: si quieres casarte en Israel, debe ser de acuerdo con las reglas religiosas. El matrimonio no de acuerdo con las reglas religiosas que tuvieron lugar fuera de Israel, se reconoce en Israel.

Answer 6

Soy ateo y he vivido en Israel desde que nací, no creo que haya implicaciones legales por ser uno aquí. Puede haber algunos pero no estoy al tanto de ninguno. Y si hay algunos, creo que son demasiado pequeños para notarlos. Por ejemplo, alguna consideración hacia las personas religiosas mientras sirven en el ejército no se le dará a una persona secular.