Buena pregunta querida. Ni está desactualizado ni necesita actualizaciones. Necesitamos actualizarnos y actualizarnos sobre la religión. La religión a la vista de DIOS es solo 1 (Islam) donde no adoras ni esperas nada de nadie más que DIOS. El DIOS no tiene socios, hijos, hijas, esposas o necesidades de ningún tipo. El DIOS es absoluto. El DIOS es el más sabio y el más entendido.
La fraternidad universal se puede lograr si todos seguimos los Comandos de DIOS porque El DIOS sabe mejor lo que es bueno para nosotros al igual que nosotros sabemos cómo reparar un reproductor de vcr o dvd sin convertirnos en un reproductor de dvd nosotros mismos.
¿Qué quiere Dios de nosotros? En primer lugar, adora a DIOS solo que está por encima del Séptimo Cielo porque observa todo el universo, no hay otro dios. Los seres humanos son lo mejor de la creación porque hacen y piden a los demás que hagan el bien y prohíben el mal.
Las siguientes son algunas de las enseñanzas del Islam. Las referencias se mencionan después de cada cita.
“Al-Qur’an [al-Israa – 17:53]: “ Y dile a Mis sirvientes que deben hablar (solo) qué es lo mejor (Ahsan, amable). Seguramente Satanás agita problemas entre ellos. El hecho es que Satanás es un enemigo abierto para la humanidad “.
[16: 125-128] Invita a todos al camino de tu Señor con sabiduría y hermosa predicación. Y discuta con ellos de la manera que sea mejor y más amable … Y si castiga, deje que su castigo sea proporcional al mal que le han hecho. Pero si muestras paciencia, ese es el mejor curso. Sé paciente, porque tu paciencia es de Dios.
Y no te aflijas por ellos, ni te angusties por sus conspiraciones. Porque Dios está con los que se refrenan y con los que hacen el bien.
[24:54] Y así (¡Oh Profeta!) Exhortarlos a que tu tarea sea solo exhortar; no puedes obligarlos a creer.
[25:63] Los adoradores de los Más Graciosos son aquellos que pisan la tierra suavemente, y cuando los ignorantes les hablan, solo pronuncian paz.
[7: 199] Deberás recurrir al perdón, abogar por la tolerancia y despreciar al ignorante.
[14: 24-27] “¿No han considerado cómo Allah expone una parábola de una buena palabra (ser) como un buen árbol, cuya raíz es firme y cuyas ramas están en el cielo, produciendo su fruto en cada estación con el permiso? de su señor? Y Allah expone parábolas para los hombres para que sean conscientes. Y la parábola de una palabra malvada es como un árbol malvado arrancado de la superficie de la tierra; No tiene estabilidad. Allah confirma a los que creen con la palabra segura en la vida de este mundo y en el más allá, y Allah hace que los injustos se extravíen, y Allah hace lo que quiere “.
1. “Y cuando los necios se dirigen a ellos (con malas palabras) responden con ‘Salamaa’ (palabras pacíficas de gentileza)”. (Corán, 25:63)
2. “Si pasan por algún discurso o juego vano, lo pasan con dignidad” (Corán, 25:72)
3. “Y sé moderado en tu ritmo y baja la voz; de hecho, el más desagradable de los sonidos es la voz de los burros … Pero de la gente es el que disputa acerca de Alá sin conocimiento u orientación o un libro esclarecedor “. (Corán, 31: 19-20)
4. El profeta Mahoma ﷺ
(la paz sea con él) dijo: “El que dejó de disputar mientras tiene razón, se construirá un palacio de alto rango en el Paraíso para él. El que dejó de disputar mientras era un fabricante, se construirá un palacio en el centro del Paraíso para él ”(al-Tirmidhi, quien lo declaró como Hasan).
5. “No hay personas que se hayan extraviado después de haber sido guiadas, excepto por caer en una disputa”. (Al-Tirmidhi)
6. El Mensajero de Allah ﷺ
repitió tres veces: “Aquellos que buscan profundamente preguntas confusas han perecido”. (Muslim)
7. “No discutas con tu hermano, lo ridiculices, ni le prometas y luego rompes tu promesa”. (Al-Tirmidhi)
8. Bilal ibn Sa’d radiAllahu `anhu (ra) dijo:” Si ves a una persona en disputa, arrogante e intolerante, ten en cuenta que está completamente perdida “.
9. Luqman `alayhi assalam (as) le dijo a su hijo:“ ¡Oh hijo! No discutas con los expertos para que no te detestan.
10. ‘Umar (ra) dijo: “No aprendan conocimiento por tres cosas y no lo dejen por tres cosas. No aprendas a disputarlo, a presumir con él ni a jactarse de ello. No dejes de buscarlo por timidez, aversión por él o luchando con la ignorancia en su lugar “.
11. Fue narrado que Abu Hanifa le dijo a Dawud al-Taa’i, “¿Por qué prefieres el aislamiento?” Dawud respondió: “Luchar contra mí mismo para salir de la disputa”. Abu Hanifah dijo: “Asista a las reuniones, escuche lo que es dijo, y permanezca en silencio “. Dawud dijo:” Lo he hecho, pero no he encontrado nada más pesado que esto “.
12. `A’ishah (ra) narró que el Profeta Muhammad ﷺ
dijo: “La persona más odiada con Alá es la persona más pendenciera”. (al-Bujari)
13. Ibn Qutaybah dijo que su disputante le dijo: “¿Cuál es el problema contigo?” Él le respondió: “No discutiré contigo”. El disputante entonces dijo: “Así has llegado a saber que soy correcto “. Ibn Qutaybah respondió:” No, pero me respeto más que eso “. Ante esto, el disputante se retractó y dijo:” Y no reclamaré algo que no sea mi derecho “.
14. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “El que inicia el abuso incurre en el pecado de abuso mientras el otro no lo devuelva” (Muslim)
15. “El creyente no maldice” (al-Tirmidhi que lo declaró hasan)
16. “El creyente no difama, abusa, menosprecia ni vilipendia”. (Al-Tirmidhi, sahih)
17. “No invoques la maldición de Alá, su ira o el fuego del infierno” (al-Tirmidhi, quien lo declaró hasan sahih)
18. “Los hombres acostumbrados a maldecir no serán intercesores ni testigos en el Día de la Resurrección”. (Musulmán)
19. Abdullah ibn ‘Amr (ra) narró: “Le pregunté al Mensajero de Allah ﷺ
sobre lo que me salva de la ira de Alá, y él dijo: “No te enojes”. (al-Tabarani e Ibn Abdul Barr) Ibn `Umar, Ibn Mas’ud y Abu Darda ‘(ra) relatan conversaciones similares por su cuenta favor.
20. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “El que es victorioso sobre su pasión en el momento de la ira es el más fuerte entre ustedes. El que perdona tener el poder de liberar (su ira y vengarse) es el más paciente entre ustedes. ”(A-Baihaqi en Shu’ab al-Imaan)
21. Abu Hurairah (ra) narró: “El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “La persona fuerte no es la que tiene fuerza física, sino que es fuerte si puede controlar su ira”. (al-Bujari y Muslim)
22. “Umar ibn Abdul Aziz escribió a uno de sus gobernadores y dijo:” No castiguen en el momento de la ira. Si estás enojado con algún hombre, mantenlo en detención. Cuando tu ira se aplaque, castígale en proporción a su crimen.
23. ‘Ali ibn Zaid mencionó: “Un hombre del Quraysh habló con dureza al califa’ Umar Ibn ‘Abdul’ Aziz, que permaneció en silencio durante mucho tiempo y luego dijo:” Desea que el diablo despierte en mí el orgullo del Califato y yo te tratamos tan groseramente que puedes vengarte mañana (en el Más Allá) de mí ”.
24. Ibn ‘Abbas (ra) narró, el Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “Y cuando te enojes, cállate” (Ahmad, Ibn Abi Dunya, al-Tabarani y al-Bayhaqi)
25. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “La ira es un carbón en llamas. Arde en el corazón. ”(Al-Tirmidhi y al-Bayhaqi)
26. “Cuando alguno de ustedes se enoje, que haga abluciones porque la ira surge del fuego”. (Abu Dawud)
27. “Nadie se traga una píldora más amarga que la de la ira, buscando la satisfacción de Allah” (Ibn Majah)
28. ‘Umar (ra) dijo: “El que teme a Alá no puede desahogar su ira (al pecar). El que teme a Alá no puede hacer lo que le gusta.
29. Un nómada le dijo al Mensajero de Allah ﷺ
“Avísame”. Y él ﷺ
dijo: “Si un hombre te difama con lo que sabe de ti, no lo difames con lo que sabes de él. Porque el pecado es contra él “. El nómada dijo:” Nunca abusé de ninguna persona después de eso “.
30. Al-Hasan (ra) dijo: “El que no protegió su lengua no entendió su religión”.
1. El Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “Un discurso amable y la alimentación (los hambrientos) te garantizan el Paraíso” (al-Tabarani)
2. “Y habla amablemente a la gente”. (Corán, 2:83)
3. “Cuando te saludan con un saludo, saluda a cambio con lo que es mejor que eso, o (al menos) devuélvelo por igual”. (Corán, 4:86) Ibn Abbas comentó sobre esto y dijo: “Él quien lo saluda le devuelve su saludo en mejores palabras, incluso si fuera un mago.1 También dijo: “Si Faraón me hablara amablemente, lo haría con él”.
4. Anas (ra) narró que el Mensajero de Allah ﷺ
dijo: “En verdad hay cámaras en el Paraíso; se pueden ver sus interiores y exteriores, para aquel que habló amablemente y alimentó (a los hambrientos). ”(al-Tirmidhi)
5. Él ﷺ
también dijo: “Una buena palabra es también una obra de caridad” (musulmán)
6. “Alejate del fuego aunque sea dando media fecha en caridad. Si no puede permitírselo, pronuncie una palabra amable. ”(Al-Bujari y Muslim)
7. “Umar (ra) dijo:” La generosidad es una cosa fácil. Es una cara sonriente y palabras amables.
8. Algunos sabios dijeron: “No seas tacaño con una palabra que no despierte la ira de tu Señor, sin embargo, agrada a tu hermano. Puede suceder que Allah te dé la recompensa de aquellos que hacen buenas obras “.
9. “Y no dejen que aquellos entre ustedes que son bendecidos con gracias y riquezas juren no darles a sus parientes, a los pobres, ni a aquellos que abandonaron sus hogares por la causa de Alá. Permítales perdonar y perdonar. ¿No deseas que Allah te perdone? ”(Corán, 24:22). Abu Bakr (ra) había cortado su apoyo financiero a su pariente Mustah porque Mustah había participado en la calumnia contra su hija ‘A’ishah (ra). Después de que se reveló este versículo, reanudó e incluso aumentó la cantidad que le dio a Mustah en apoyo financiero.
10. “Muestra perdón, ordena lo que es bueno y apártate de los necios” (Corán, 7: 199)
Buraida informó: Cuando el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, designaría un comandante sobre el ejército, él personalmente le ordenaría que temiera a Allah y que fuera bueno con los musulmanes que estaban con él. Entonces el Profeta decía: ” Sal en nombre de Alá y lucha contra quien no crea en Alá. Lucha y no robes, no seas traicionero, no mutiles y no mates niños. Cuando te encuentres con tu enemigo entre los idólatras, llámalos a tres opciones. Si responden a alguno de ellos, entonces evita que tus manos luchen contra ellos. Primero, llámalos al Islam. Si te responden, entonces acéptalo y evita que tus manos luchen contra ellos. Luego, invítelos a emigrar de sus tierras a la tierra de los emigrantes, y si lo hacen tendrán los derechos y deberes de los emigrantes, pero si se niegan a migrar, tendrán el estatus de los árabes del desierto. Estarán sujetos a la decisión de Allah como los creyentes, pero no recibirán parte del botín a menos que luchen junto a los musulmanes. En segundo lugar, si se niegan a aceptar el Islam, pídales que rindan homenaje. Si aceptan rendir homenaje, acéptelo de ellos y evite que sus manos luchen contra ellos. Tercero, si se niegan a rendir homenaje, busque la ayuda de Allah y luche contra ellos. Cuando asedias a la gente de una fortaleza y te piden protección en nombre de Allah y Su Profeta, no les des protección en nombre de Allah y Su Profeta, sino más bien dales protección en nombre de ti y de tu compañeros, porque en verdad, violar la protección de ti mismo y de tus compañeros es un pecado menor que violar la protección de Allah y su Mensajero; y cuando asedias a la gente de una fortaleza y te piden que los saques de acuerdo con el gobierno de Allah, no los traigas de acuerdo con el gobierno de Allah, sino que los saques de acuerdo con tu decisión, porque en verdad, usted no sabe si juzgará con el fallo de Allah con respecto a ellos o no “.
Fuente: Sahih Muslim 1731 ″
Espero que esto te ilumine sobre Tu Creador.
Paz.