Si Alá / Dios es justo y misericordioso, ¿por qué me arrojará al infierno por la eternidad por los pecados que cometí en mis 100 años de vida?

Allah no castiga por la eternidad por la cantidad de pecados sino por el rechazo de que no tiene ningún poder sobre ti. Si pecas e insistes en que no hay Dios para castigarte, no te importa el castigo eterno. Si te importó, te arrepentirás. El castigo de Dios por incluso un día puede ser terrible.

La misericordia de Alá eclipsa su ira. Él perdona todos los pecados cuando nos arrepentimos.

Narrado Abu Huraira (Radhi-Allah-hu ‘anhu):

El Mensajero de Allah (salAllahu alayhi wa sallam) dijo:

“Cuando Allah completó la creación, escribió en su libro que está con él en su trono,

“Mi misericordia domina a mi ira”.

[Sahih Bukhari – Libro: 54. Comienzo de la creación, Hadith: 416]

Por la autoridad de Anas, quien dijo: escuché al mensajero de Allah decir:

Allah el Todopoderoso ha dicho: “Oh hijo de Adán, mientras me invoques y me pidas, te perdonaré por lo que has hecho, y no me importará. Oh hijo de Adán, si tus pecados llegaran a las nubes del cielo y si fueras a pedirme perdón, te perdonaría. ¡Oh, hijo de Adán !, si vinieras a Mí con pecados casi tan grandes como la tierra y si me enfrentaras a Mí, sin atribuirme ningún compañero, te traería un perdón casi tan grande como el suyo ”.

Allah dice en el Corán que el hombre nunca debe ser consternado de la misericordia de Allah porque Él perdona todos los pecados:

39:53. Di: “Oh, Mis siervos que han transgredido contra sí mismos [al pecar], no te desesperes de la misericordia de Alá. De hecho, Alá perdona todos los pecados. De hecho, Él es el que perdona, el misericordioso”.

Puedes leer más en este enlace:

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Eso es porque ni siquiera podemos comenzar a imaginar cómo se siente Dios hacia el pecado. Él es perfecto, y cualquier cosa menos que perfecta es totalmente incompatible con Él.

De alguna manera tenemos la idea de que el castigo genera perdón. Pero, ¿cómo se lleva la imperfección con la perfección? ¿Incluso mucho tiempo en la eternidad?

No lo hace, no puede. No es una cuestión de castigo sino de incompatibilidad.

¿Cuánto tiempo tarda la imperfección en convertirse en perfección, especialmente si la idea perfecta de perfección es rechazada por la imperfecta? Incluso una eternidad no puede reconciliar los dos.

Entonces, si uno es culpable del asesinato de 6 millones o no devuelve un lápiz prestado, han entrado en la imperfección.

Sí, eso puede parecer injusto e injusto.

Pero esto es injusto e injusto.

Que el Padre enviaría a Su hijo a pagar la pena por el pecado (solo lo que es perfecto puede remediar la incompatibilidad) para que el hombre no tenga que hacerlo.

Él no exige que limpies tu acto antes de ofrecer su expiación. Todo lo que Él pide es que tengas el deseo de abandonar la imperfección y el deseo de la perfección. Para admitir tu imperfección y tu deseo de liberarte de ella. A cambio, Él no solo te concede ese perdón, sino que te da la capacidad de ser uno con Él y compartir Su gloria.

Entonces, ¿de qué manera es Dios injusto, injusto o cruel en lo más mínimo con respecto a las consecuencias eternas? Su perdón y aceptación no cuestan nada, se ofrece y se ofrece gratuitamente. Somos los que preferimos nuestras imperfecciones y preferimos los placeres del pecado por un tiempo y luego acusamos a Dios de ser injusto porque nos negamos a evitar las consecuencias. .

¿Eso tiene sentido?

¿De qué manera es cruel? ¿Qué tipo de existencia eterna crees que podría haber para alguien que ha rechazado o despreciado su perfección, amor y bondad? Están consignados a la imperfección eterna y se pierden todo lo que Dios es, eso es el INFIERNO.

Dios no envía a nadie al infierno, solo honra la decisión que tomaron por sí mismos. Fue un placer para Dios darles el reino mientras estaban en su carne y ellos dijeron NO. Cerraron los ojos y los oídos y eligieron la ceguera a su luz y la sordera a su voz.

No queremos que Dios maneje las cosas, queremos que Él marche a nuestro ritmo de batería. Y cuando no lo hace, lo acusamos de todo tipo de violaciones contra nuestras insignificantes normas.

Hola…

Porque incluso un solo pecado es la rebelión contra lo que Dios ha mandado y, como lo muestra Hebreos 9:22, sin derramar sangre, no hay perdón por ello …

Pasaje de Bible Gateway: Hebreos 9:22 – Nueva Traducción Viviente

Aquí es donde entra Jesucristo, el Hijo de Dios. Aunque no cometió pecado, dio su propia sangre para que, al recibirlo, nuestros pecados pudieran ser perdonados. Su vida fue dada a cambio de la nuestra. En esto, Dios nos ha mostrado su increíble amor y misericordia por nosotros. 🙂

¿Por qué Dios envía a la gente al infierno?

¿Por qué el sistema de sacrificios requería un sacrificio de sangre?

¿Cuál es el significado de la sangre de Cristo?

¿Es Jesús el único camino al cielo?

Por favor, tenga esto en cuenta: Dios NO quiere enviar a nadie al Infierno, sino que todos reciban a Su Hijo. Creó el infierno y conoce el increíble sufrimiento y tormento que tiene lugar allí. Él nos dio libre albedrío para que podamos elegirlo y evitar ir allí. 🙂

Pasaje de Bible Gateway: 2 Pedro 3: 9 – Nueva Traducción Viviente

Saludos…

En lo que respecta al castigo, Alá castigará o devolverá lo que hicieron igual a lo que han hecho en el contexto de cometer pecados, como matar, violar, comer el sudor de otros y muchos otros pecados.

Allah dice en el Corán:

An-Naml:

MUFTI TAQI USMANI

Y quienquiera que venga con malas acciones, los rostros de tales personas serán arrojados al fuego. No será recompensado sino por lo que solía hacer.

An-Naba:

جَزَاءً وِفَاقًا – 78:26

SAHIH INTERNACIONAL

Una recompensa apropiada.


Yunus:

والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون – 10:27

SAHIH INTERNACIONAL

Pero aquellos que se han ganado [la culpa de] las malas acciones: la recompensa de una mala acción es su equivalente, y la humillación los cubrirá. No tendrán de Alá ningún protector. Será como si sus rostros estuvieran cubiertos de pedazos de la noche, tan oscuros [son ellos]. Esos son los compañeros del fuego; ellos permanecerán allí eternamente.


Arriba ayat use خَالِدُونَ significa eterno o para siempre, pero siga leyendo para que pueda entender.


Al-Bayyinah:

َََأُأََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََََُ.

‘S Fotos

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ – 98: 7

جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه – 98: 8

ABDUL HALEEM

aunque todo lo que se les ordena hacer es adorar a Dios solo, dedicando sinceramente su religión a Él como personas de verdadera fe, mantener la oración y pagar la limosna prescrita, porque esa es la verdadera religión. 98: 5

Aquellos que no crean entre la Gente del Libro y los idólatras tendrán el Fuego del Infierno, allí para quedarse. Son lo peor de la creación. 98: 6

Aquellos que creen y hacen buenas obras son los mejores de la creación. 98: 7

Su recompensa con su Señor son los Jardines eternos adornados con corrientes que fluyen, donde permanecerán para siempre. Dios está bien complacido con ellos y ellos con él. Todo esto es para aquellos que se asombran de su Señor. 98: 8


Si lees Al-Bayyinah arriba, cuando comparas el ayat número 6 y el ayat número 8, es diferente. La diferencia es que la palabra أَبَدًا (abadaa) también significa eternidad, que no existe en ayat 6, que habla sobre el castigo . Pero los dos ayat 6 y 8 tienen la palabra خَالِدِينَ pero el número 8 es más fuerte porque tiene أَبَدًا.

Es interesante ver la diferencia aquí. Si lees en la traducción como saheeh international u otra traducción, podrías interpretar que todos los ayat que hablan sobre el castigo son para siempre para siempre en el infierno.

Pero debe comprenderlos profundamente usando el idioma árabe y comparar el significado con otros ayat en la misma sura. Para que entiendas el contexto.

Y ahora llegando al castigo para siempre. Hay personas que serán castigadas por Alá en la eternidad o para siempre sin fin.

Las personas que son Kafir que negaron y rechazaron la Verdad y cometieron pecados y hicieron lo que sea necesario para luchar contra el creyente y evitar a Alá.

Kafir significa la etapa en la que sabes que esa es la Verdad y tu corazón y también tu mente acepta que El Corán es la Verdad y proviene de tu Creador y después de ver muchas señales y pruebas, eliges rechazarla y seguir negando y rechazando. por alguna razón Lo que traducido a no creer .

Sura Anisa: 167-169.

SAHIH INTERNACIONAL

De hecho, aquellos que no creen y evitan [a la gente] del camino de Allah ciertamente se han extraviado.

De hecho, aquellos que no creen y cometen un error [o injusticia] – Alá nunca los perdonará, ni los guiará a un camino.

Excepto el camino del infierno; ellos permanecerán allí para siempre. Y eso, para Allah, es [siempre] fácil.


De nuevo en los ayats anteriores, Allah usa خَالِدِينَ y أَبَدًا que definen para la eternidad eterna.

Al final no soy un experto en lengua árabe ni tengo habilidades para usarlo con fluidez. Pero también puede preguntar más sobre estas palabras particulares como أَبَدًا y خَالِدِينَ al experto que conoce el idioma árabe y el Corán Hafiz y aprender más de ellas.

Allah sabe mejor.

Tu matemática está mal. Si violo tus límites personales durante 10 minutos (digamos que te golpeé injustamente y te rompí algunos huesos), ¿el dolor físico y emocional solo durará 10 minutos después? Lo que sugiere es que los daños causados ​​por el mal comportamiento solo pueden durar mientras dure la lesión. Ese no es el caso. Si matas a una persona, no solo lastimaste a una persona sino a muchas. ¿Qué tal el corazón de la madre que se parte en dos al enterarse de la muerte de su hijo? ¿Qué hay del padre, hermanos, hermanas, parientes y amigos? También hay un precio a pagar por su dolor. ¿Qué hay de aquellos que dependían de esa persona, como los niños? Hay un precio que pagar por eso. ¿Qué tal el empleador que invirtió muchos $$$ en capacitar a esa persona y ahora debe hacerlo nuevamente por otro empleado? Los daños se están reduciendo pero aún deben pagarse. Las leyes eternas de la justicia requieren compensación por TODOS los daños, no solo la víctima principal.

Ahora, aquí hay un daño que desconoce por completo y no será obvio hasta después de su muerte: ¿qué tal la lesión que le causó a Dios por lastimar a uno de sus hijos? Le importa más que un padre terrenal, entonces, ¿cómo va a aliviar su dolor por cualquier injusticia al seguir a los humanos? ¿Qué tal cómo se ha frustrado su plan para permitirle a esa persona su agencia al asumir la responsabilidad de eliminar esa agencia? La justicia eterna también requiere una compensación por eso.

Usted ve, cuando una persona viola injustamente las fronteras personales de otros, se crea una deuda que debe ser satisfecha de acuerdo con las demandas de la justicia eterna. Esa deuda se extiende a la compensación por TODAS las lesiones resultantes del efecto dominó. Ese efecto dominó puede crear una suma de significado eterno, por lo tanto, el pago podría ser de duración eterna.

La justicia requiere conjuntos de reglas que se aplican igualmente a los sujetos que se encuentran dentro de las premisas de estas reglas.

Si estas reglas son justas o no, podemos discutir al respecto.

En primer lugar, las reglas son las mismas para todos. Es decir, tú, yo y todos. Mientras las reglas se apliquen a todos, es justo.

Este mundo está limitado por el tiempo y la moral. De ahora en adelante, no lo es. Este mundo está diseñado para un campo para el más allá, lo que siembres aquí, así que cosecharás después.

Para aquellos que pueden sembrar frutas por solo unos momentos de su vida en general, pueden beneficiarla eternamente. Ellos creen en Dios y en el más allá. Les importan sus obras. Saben que esta vida es como una caída del océano de su vida eterna por venir. Aprovechan bien su tiempo. Soportan todo el dolor y las agonías de esta vida y defienden la justicia y la verdad porque saben que todo aquí es muy temporal. Para ellos, estas leyes son bendiciones.

Por otro lado, para los delincuentes y para aquellos que propagan la corrupción en este mundo destruyendo plantas, vidas humanas y otras especies, habría una fatalidad esperándolos.

En realidad, no hay ningún problema con estas leyes, ya que se aplicará de manera justa a todos los seres humanos. El verdadero problema es el malentendido de estas leyes.

Nadie puede cambiar estas leyes. Pero uno puede entender estas leyes y mejorar nuestras vidas en este mundo y en el más allá.

En lo que respecta a matar, matar a un ser humano injustamente es como matar a toda la humanidad. Los que matan injustamente a otros y no son castigados apropiadamente en esta vida serán asesinados como si él matara a toda la humanidad.

Las recompensas son tremendas. Los castigos también son severos pero no tan severos como la abundancia de recompensas.

Hitler mató a 6 millones de judíos, testigos de Jehová, etc., por lo que tal vez merece estar en el infierno durante 6 millones x 100 años.

Y así, esencialmente has puesto un precio a la vida humana. Por su aritmética, ha concluido que una vida humana vale al menos 100 millones en años de tormento.

Aquí hay una alternativa. Ya que desobedeciste a Dios al quitarle una vida que Él te prohíbe, ¿qué tal si te pone en el infierno con la condición de que salgas tan pronto como puedas recrear la vida / vidas que destruiste? ¿Cuánto tiempo crees que te llevará recrear una vida humana?

Terminaré con esto. En el Islam, Allah puede perdonar CUALQUIER pecado. Observe mi énfasis en la palabra “cualquiera”. La condición es que pidas perdón y nunca vuelvas a ese pecado mientras estés vivo aquí. Si mueres en pecado, mucho más allá no hay mucha garantía. Fíjate que no dije que irías al infierno. Un musulmán nunca te dirá que irás al infierno. Porque incluso más allá de que mueras en pecado, todavía hay una pequeña posibilidad de que sigas entrando. Compartiré un Hadith de por qué.

El día del juicio, dos personas comparecerán ante Allah para su juicio. Después del proceso, Allah decidirá que ambos deben ir al infierno. Alá les ordenará a ambos que entren en el fuego. Uno de ellos, inmediatamente comenzará a correr muy rápido hacia el fuego. Y el otro caminará lenta y vacilante de manera tal que obtenga misericordia. Allah los llamará de nuevo. Y Él Allah preguntará primero, ¿por qué corres hacia el fuego? ¿Estás tan emocionado de entrar en el fuego? La primera persona responderá, durante mi tiempo en la Tierra, te desobedecí por completo. Me negué a seguir cualquiera de tus instrucciones. Sin embargo, hoy, al menos por primera vez, quiero hacer algo que me mandes. Solo quiero obedecerte aunque sea solo una vez. Alá le preguntará a la segunda persona, por qué dudaste, por cierto preguntas a las que Alá ya sabe las respuestas. El segundo responderá, durante mi tiempo en la Tierra, solía escuchar historias de ti siendo misericordioso, así que pensé que si actuaba tristemente, me mostrarías algo de misericordia. Allah entonces revertirá su decisión y les pedirá a ambas personas que entren al Cielo. Tal es el poder de la misericordia de Allah.

Porque las personas que lo inventaron no pensaron bien el texto.

Lamento tu sufrimiento. Pero estás basando tu pregunta y tus pensamientos en una mitología y un malentendido de Allah.

Cuídate

Jon