¿Cómo puede Dios ser omnisciente y tener libre albedrío?

¿Qué es el libre albedrío? Hay un buen artículo de Wikipedia sobre el libre albedrío que lo define como “el origen , el poder de romper la cadena causal de eventos, para que la elección de uno no sea causada por ningún evento anterior, externo o interno”. Debido a su naturaleza no causal y no repetida, será necesariamente un concepto muy difícil de abordar utilizando las herramientas de la ciencia, que son mucho más adecuadas para los fenómenos causales y repetidos. Algunas sectas religiosas como el cristianismo reformado niegan que exista el libre albedrío, en cambio dicen que estamos destinados a un destino elegido por Dios. Algunas visiones del mundo ateas también ven el mundo como determinista, lo que impide la existencia del libre albedrío. Rechazo ambas opiniones por dos razones:

1. ciencia . La idea de un universo mecánico ha estado muerta durante casi un siglo. Desde la década de 1920, la ciencia ha estado observando eventos no causales (en particular en mecánica cuántica) que muestran que el universo no es determinista.

2. Pragmatismo . La sociedad humana se basa en la premisa de la responsabilidad de las elecciones. Si las personas no tienen libre albedrío, todos nuestros sistemas políticos, éticos y legales se desmoronan. Esto no dice que exista libre albedrío; ¡Pero resulta muy inconveniente suponer que no lo hace!

¿Cómo puede Dios ser omnisciente si tenemos libre albedrío? La Universidad de Stanford tiene un maravilloso sitio de filosofía sobre conocimiento previo y libre albedrío, que describe cinco explicaciones diferentes. Mis pensamientos personales son algo similares a la solución de Boethian esbozada en ese artículo. Esta explicación es la siguiente:

No tenemos ningún problema de que Dios sepa lo que elegimos libremente ayer, pero percibimos una contradicción entre su conocimiento de lo que elegiremos mañana y el libre albedrío. El núcleo de este problema es que estamos imponiendo restricciones humanas a Dios: haciéndole residir en el tiempo y recordar el pasado, ver el presente y especular sobre el futuro, tal como lo hacemos nosotros. ¿Qué pasa si esto no es cierto?

Considere qué sería de la contradicción si Dios residiera fuera del tiempo y viera el pasado, el presente y el futuro como un guión gráfico estático. Dios lo sabría todo, sí, pero este conocimiento estaría fuera del tiempo y, por lo tanto, no excluiría el libre albedrío. No hay problema a menos que supongamos que Dios está dentro del tiempo con nosotros, aprendiendo nuestras decisiones a medida que las tomamos.

Entonces ves que es posible para nosotros tener libre albedrío sin restringir a Dios.

La contradicción lógica es fácilmente aparente una vez que se definen los términos.

El libre albedrío es la capacidad ilimitada de elegir entre dos o más alternativas lógicamente disponibles. El libre albedrío no está en vigor si solo hay una alternativa disponible lógicamente, porque es una decisión forzada. Si no hay alternativas disponibles lógicamente, no se tomará ningún evento de decisión. Todavía está disponible lógicamente una opción que es extremadamente improbable que se elija (pero no con un 0% de posibilidades de ser elegido).

La omnisciencia es el conocimiento perfectamente preciso de todas las cosas que se pueden conocer, incluido el resultado de eventos futuros. El conocimiento omnisciente no tiene posibilidad de equivocarse. (Si no se permite el conocimiento preciso del resultado de eventos futuros, entonces cosas como la autoridad de la profecía bíblica se tiran por el desagüe).

Una entidad omnisciente sabría con certeza perfecta el resultado de todos los eventos futuros, incluidos los eventos que se involucran. Como la entidad omnisciente no puede estar equivocada, la disponibilidad lógica de cualquier otra opción es necesariamente 0%. Esto elimina todas las demás opciones (excepto el resultado conocido) de cualquier posibilidad lógica de ser seleccionado. Dado que ahora solo se puede seleccionar un resultado, la elección es forzada y el libre albedrío no está en vigor.

Del mismo modo, suponiendo que un tomador de decisiones tenga una opción de libre albedrío en efecto para seleccionar, existe una posibilidad de porcentaje distinto de cero de seleccionar cualquiera de las dos o más alternativas lógicamente disponibles. Solo hay un resultado, con un x% de posibilidades de ser seleccionado (con respecto a la posibilidad distinta de cero de seleccionar las otras alternativas disponibles lógicamente) donde 0%

Las refutaciones populares a esto implican variantes (¡o meras menciones!) De la falacia modal, que tienden a confundir intencionalmente la diferencia entre “posiblemente necesario” y “necesariamente posible”, pero que generalmente toman la forma de “Claro, puede elegir una diferente opción. Pero entonces Dios sabría el resultado diferente “, que en sí mismo es una falacia lógica del concepto robado: la conclusión (” Dios sabe que elegirás Y “) depende de una negación de una de las premisas (” Asume que Dios sabe que elegirás X ” ) sin contradicción lógica en el argumento mismo, la evaluación de si puedes elegir Y dado que Dios sabe que elegirás X.

Que Dios sea omnisciente y posea libre albedrío solo sería natural, ¿no le parece? Si fueras omnisciente, ¿crees que pasarías por alto cómo proporcionarte el libre albedrío? Tal como está, tienes libre albedrío y no eres omnisciente. Cuánto más fácil sería para el Creador, que tiene acceso al infinito, tener libre albedrío.

¿Qué es el libre albedrío?

Yo diría que es la libertad de querer que algo exista o impedir que exista.

Humanamente hablando, podemos aprender a hacer algo o darle a la idea la idea. Podemos buscar al Omnisciente o no molestarnos. Incluso podríamos hacer la pregunta: ¿Por qué alguien querría buscar a alguien que sepa más que uno mismo? Entonces podríamos no hacer la pregunta, porque si lo hiciéramos, sabemos que algún día nos encontraremos deseando encontrar la respuesta.

Aquí hay algunas definiciones de diccionario de The Free Dictionary de Farlex, que en el momento de la consulta ha atendido a 9,962,832,336 visitantes que, presumiblemente, como yo, tomaron la decisión de buscar “libre albedrío” o, al menos, alguna otra palabra.

El libre albedrío se define como:

  • Hecho por propia voluntad, voluntario.
  • Elección libre e independiente; decisión voluntaria
  • La doctrina de que la conducta de los seres humanos expresa la elección personal y no se determina simplemente por fuerzas físicas o divinas. [1]

La sugerencia de un individuo en gran parte ignorante de que el Omnisciente no tiene la capacidad de ejercer una elección libre e independiente en un asunto, tendría que ser el colmo de la arrogancia. Pero hay muchas personas arrogantes que no aceptan que el Creador exista, principalmente porque les gusta pensar que saben mejor. En serio, ¿te imaginas un simple ser mortal tan absurdo para pensar que él o ella podría poseer omnisciencia y, por lo tanto, estar en condiciones de negar la existencia del Creador?

El libre albedrío es la capacidad de elegir entre dos objetos, dos ideas, dos direcciones, incluso entre “1” y “0” o la vida y la muerte.

La omnisciencia es la capacidad de ver el futuro y reconocer que un curso de acción incorrecto es exactamente eso. Tal vez esto sea contrario a la opinión popular, pero un curso de acción que produce el bien y no el mal sería lo que un Ser Omnisciente tomaría, ¿no crees? ¿Por qué un Ser Omnisciente querría causar y experimentar dolor cuando posee el conocimiento de que sería desagradable? La decisión de no experimentar dolor sería lo que haría un Ser Omnisciente, uno supondría: ¿no está de acuerdo? Tomar la decisión de evitar el dolor requiere libre albedrío. También lo hace la decisión de crear un universo cuando anteriormente no existía.

Algunas cosas están más allá de mí, pero no me doy cuenta de que sé muy poco

Notas al pie

[1] libre albedrío

¿Cómo puede Dios ser omnisciente (todo lo sabe) y los seres humanos tienen libre albedrío? Creo que esta es la pregunta que haces. (EDITAR: la pregunta se fusionó, esta fue la pregunta original)

Según las Escrituras, la Santa Biblia, no existe el libre albedrío. La Biblia nunca enseña que Dios le ha dado a la humanidad una voluntad que es gratuita. Dios tiene el control de todas las cosas todo el tiempo.

Efe 1:11 En Él también hemos obtenido una herencia, siendo predestinados según el propósito del que obra todas las cosas según el consejo de su voluntad.

¿Trabajar “todas las cosas” incluye la voluntad que Él te dio? De hecho lo hace.

Filipenses 2:13 porque es Dios quien obra en ustedes tanto para querer como para hacer para Su buen placer.

¿Trabajar “todas las cosas” incluye tanto el bien como el mal? De hecho lo hace.

Isaías 45: 7 Yo formo la luz y creo la oscuridad: hago la paz y creo el mal : yo, el Señor, hago todas estas cosas.

Pro 16: 4 El SEÑOR ha hecho todas las cosas para sí mismo, sí, hasta los impíos para el día del mal.

Esta es la enseñanza en toda la escritura. Todo lo que ha sucedido, está sucediendo o sucederá, sucede porque Él lo controla todo, en todo momento. Por ejemplo, José hablando con sus hermanos les explica que fue Dios todo el tiempo que planeó todo y causó que sucedieran todas estas cosas.

Génesis 45: 4–8 Y José dijo a sus hermanos: “Por favor, acércate a mí”. Entonces ellos se acercaron. Luego dijo: “Soy José tu hermano, a quien vendiste en Egipto. 5 Pero ahora, no se entristezcan ni se enojen con ustedes mismos porque me vendieron aquí; porque Dios me envió delante de ti para preservar la vida . 6 Durante estos dos años la hambruna ha estado en la tierra, y todavía hay cinco años en los que no habrá arado ni cosecha. 7 Y Dios me envió ante ti para preservar una posteridad para ti en la tierra, y para salvarte la vida mediante una gran liberación. 8 Así que no fuiste tú quien me envió aquí, sino Dios ; y me ha hecho padre de Faraón, señor de toda su casa y gobernante en toda la tierra de Egipto.

“Se siente” como si tuviéramos el control, se “siente” como si vendiéramos a nuestro hermano a Egipto y hacemos estas cosas, pero es Dios quien planifica todo de antemano y lo escribe en un libro antes de que suceda.

Salmo 139: 16 Tus ojos vieron mi sustancia, aún sin forma. Y en Tu libro todos estaban escritos , Los días me formaron , Cuando todavía no había ninguno de ellos.

Pro 20:24 Las andanzas del hombre [buenas o malas] son del SEÑOR ; ¿Cómo puede un hombre entender su propio camino?

Nadie resiste la voluntad de Dios.

2Ch 20: 6 y dijo: “Oh Señor Dios de nuestros padres, ¿no eres Dios en el cielo, y no gobiernas sobre todos los reinos de las naciones, y en tu mano no hay poder ni fuerza, para que nadie es capaz de resistirte ?

Romanos 9: 16-18 Entonces, no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que muestra misericordia . 17 Porque la Escritura le dice al Faraón: “Con este mismo propósito te he levantado, para que pueda mostrar Mi poder en ti, y para que Mi nombre sea declarado en toda la tierra”. 18 Por lo tanto, Él tiene misericordia de quien Él quiere, y a quien quiere endurece .

Dios planifica y trabaja activamente todas las cosas después del consejo de su propia voluntad.

Isaías 46:10 declarando el fin desde el principio , y desde la antigüedad cosas que aún no se han hecho, diciendo: ‘Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiera’.

Por eso se dice en las Escrituras …

1 Corintios 15:22 Porque como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados.

Espero que esto te haya ayudado a ver que Dios obra todas las cosas después del consejo de su propia voluntad, según las Escrituras. Dios es omnisciente, y no existe la humanidad que tenga un “libre albedrío”.

Efe 1:11 En Él también hemos obtenido una herencia, siendo predestinados según el propósito del que obra todas las cosas según el consejo de su voluntad.

Si tiene más comentarios o preguntas, deje un comentario. Espero que esto haya ayudado.

No estás pensando en Dios aquí; estás pensando en un ser humano súper tonto:

En lenguaje filosófico: Dios = Ser; todo lo demás es un ser.

{Los griegos y los dioses romanos, etc.) eran como los seres humanos +, en absoluto como el Ser.

Dios / Ser crea seres; Dios no elige entre las opciones dadas .

(Esto es demasiado breve … pero puede darte un punto de entrada para hacer filosofía / teología o al menos para evitar la idolatría (” g od” inventado en la imagen y semejanza de un ser humano, pero un poco de glamour).

Lo (poco) que he escrito aquí es cierto de todos los monoteísmos: cristianismo, judaísmo, hinduismo (detrás de la apariencia de ser un politeísmo), la exploración de Platón sobre el tema en su diálogo Parménides (bajo la rúbrica de “Uno”). Este no es un asunto para ser explorado seriamente en un lugar como Quora; prueba un curso universitario de filosofía.

Gracias por el A2A.

Este es el viejo argumento del libre albedrío, también conocido como la paradoja del libre albedrío o el fatalismo teológico, que ha sido abordado por los siguientes contraargumentos cristianos basados ​​en la suposición errónea de que el libre albedrío significa la capacidad de tomar decisiones que no están totalmente determinadas por influencia previa:

1. Paul Helm y muchos “calvinistas” resuelven el debate rechazando esta definición de libre albedrío. Están de acuerdo con que nuestras elecciones sean solo “compatibalísticamente” libres, es decir, piensan que los “elegimos”, pero lo que elegiremos se determina de antemano (“¿le gustaría el pastel de chocolate o el pastel de frijoles azuki?” en mi caso, chocolate cada vez).

2.Los teístas abiertos niegan que la “omnisciencia” incluya el conocimiento de elecciones futuras, porque niega que tales cosas sean conocibles. Ergo, no serían incluidos en la cuenta del conocimiento. Entonces, Dios es “omnisciente” en estos puntos de vista porque sabe todo lo que se puede conocer que no incluiría las elecciones de individuos libres.

3.Molinists tiene una visión bastante sofisticada (= compleja) de cómo funciona esto. Sostienen que lo que Dios tiene es un conocimiento contrafactual de todas las posibilidades. Dios sabe lo que sucedería si tomas ciertas decisiones y qué se derivaría de eso. Si entiendo el punto de vista correctamente, Dios incluso conoce todas las fichas de dominó que caerán, pero Dios no elige ninguna expectativa en la medida en que eligió crear un mundo que conduzca a todo eso, pero no las conoce de manera objetiva.

4. El teísmo libertario tradicional sostiene que Dios sabe lo que sucederá pero que el conocimiento no es determinante. Desde este punto de vista, la idea principal es que todavía está tomando decisiones, pero Dios tiene acceso a lo que usted elija.

¿La omnisciencia niega el libre albedrío?

Ver también:

Argumento del libre albedrío – Wikipedia

cw.routledge.com/../FreeWillGod.pdf

A veces veo preguntas sobre Quora que involucran problemas que simplemente no se pueden tratar de manera razonable aquí. Este es uno de ellos.

Si se puede decir que la deidad es omnisciente y tiene libre albedrío es un viejo problema. También parece imposible que Dios sea omnisciente y que la humanidad tenga libre albedrío. Las respuestas generalmente implican modificaciones a las nociones de omnisciencia o de tiempo.

Puede negar que la omnisciencia implica el conocimiento de lo que sucederá en el futuro. Por ejemplo, puede argumentar que Dios tiene todo el conocimiento posible, pero el conocimiento de lo que un hombre poseído por el libre albedrío elegirá no es posible por la simple razón de que no existe en la actualidad. Esto preserva el libre albedrío pero limita la noción de omnisciencia.

Por supuesto, es posible salvar la omnisciencia de Dios al aceptar la alternativa de que no hay libre albedrío. No conozco ningún pensador, excepto tal vez Calvin, que esté dispuesto a ir allí, porque es más o menos autodestructivo. Si no tengo libre albedrío, cualquier respuesta que haga a la pregunta no es mi respuesta, sino algo escrito en el Gran Libro de lo que va a suceder.

Alguna modificación de la noción del tiempo podría resolver el problema, y ​​eso fue intentado por Tomás de Aquino, Boecio y algunos otros. El libre albedrío implica una secuencia temporal de eventos. Si Dios está de alguna manera fuera del tiempo mismo, entonces mediante varias maniobras sutiles, podría ser posible salvar tanto la omnisciencia como el libre albedrío. Probablemente Agustín hubiera sido receptivo a esta opinión.

Por supuesto, este es el tipo de argumento que lleva a algunas personas a rechazar el teísmo. Inspira a otros a la creencia de que es arrogante de la humanidad tratar de responder con su insignificante intelecto preguntas trascendentes como esta. Estas personas pueden recomendar humildad frente al Infinito y al Eterno.

Realmente no sé la respuesta.

Dios es omnisciente. Nos concedió el libre albedrío.
No puede “tener” libre albedrío, ya que es el creador de la realidad.

Mi creencia, por cierto, es que su omnisciencia es la razón por la que otorgó libre albedrío al hombre. Para dar propósito a la existencia. Como no podía introducir este ‘comodín’ dentro de sí mismo, hizo lo mejor y lo puso dentro de su mayor creación, el Hombre.

Buena pregunta.

Vale la pena investigar lo que queremos que signifique “libre albedrío”, ¿no? Quiero decir, hay muchos factores que intervienen en la elección de lo que tengo para el almuerzo:

  • Si me siento como un sándwich o algo más sustancial
  • ¿Qué tipo de sándwiches se ofrecen en la cafetería?
  • ¿Qué sándwich comí ayer?
  • Ya sea que me gusten los sándwiches de atún (no) o el jamón y el pepinillo (sí)
  • Y así sucesivamente y así sucesivamente.

Mi decisión, presumiblemente, se basará en una canasta completa de factores relacionados con lo que es posible y cuáles son mis opiniones y preferencias personales.

¿Pensamos que, si fuera posible replicar perfectamente las circunstancias, la canasta de factores causales y cuasi causales involucrados, elegiría el mismo emparedado? Si pudiéramos reproducir el momento una y otra vez, como restaurar un juego guardado en un videojuego determinista, ¿haría lo mismo cada vez?

¿O a veces elegiría un sándwich diferente? Y si es así, ¿por qué debería elegirlo, elegir ir en contra de todas mis inclinaciones y los otros factores en esa canasta?

Por supuesto que tengo el ‘libre albedrío’ para comprar un sándwich de atún para el almuerzo, pero literalmente la única razón que puedo pensar sería si estaba tratando conscientemente de demostrar mi libre albedrío, en cuyo caso eso entra en la canasta de factores causales también.

“Libertad de voluntad”, en este análisis, parece la libertad de hacer algo sin razón , lo que me parece … extraño. Es por eso que realmente no lo veo como un concepto válido, y argumentaría que podríamos deshacernos de la pregunta sobre Dios allí mismo.

Probablemente sea más difícil para Dios, de hecho, porque si Dios tiene un conocimiento perfecto del pasado, presente y futuro, y sabe exactamente lo que va a suceder, y tiene un plan para su creación que ama, entonces probablemente el plan de Dios tiene que funcionar absolutamente en rieles deterministas, incluidas sus propias acciones. Presumiblemente, no podría haber una desviación de este plan que lo mejoraría.

¿Cómo se define el libre albedrío? Dios no puede hacer nada de la oscuridad. No puede mentir, robar, asesinar, engañar, engañar, tentar y otros comportamientos consistentes con la idolatría. La Biblia lo llama pecado. Dios no puede pecar. Entonces, si el libre albedrío involucra pecado, Dios no tiene libre albedrío. Sin embargo, Dios es soberano. La voluntad de Dios es hacer o no hacer lo mismo que su justicia trabaja para cumplir su propósito en asuntos de eternidad. Él no piensa como nosotros pensamos. Su propósito es eterno, no temporal. Entonces, Dios busca eliminar lo que hace que las cosas sean temporales. En la Biblia, Dios dice que envió a Jesucristo para acabar con las obras del diablo. Esas obras del diablo niegan al Eterno y buscan glorificar las cosas temporales en la creación. Entonces, ponga su mente y corazón para conocer al Eterno y las respuestas están ahí.

Ningún dios tiene libre albedrío. Siguen los caprichos de cada persona ignorante que los inventa. Y estos dioses, que existen en la mente de uno, siempre son omniscientes de lo que esa persona piensa.

¡Qué pregunta tan divertida! Gracias por preguntar

¿Cómo puede existir el libre albedrío si ya conoce el resultado? La lógica dictaría que elegiríamos el resultado más favorable para nosotros, tanto ahora como a largo plazo. Sin embargo, con un conocimiento ilimitado, sabríamos exactamente cómo terminará cada elección, incluso cuáles son las elecciones después de esas elecciones. Después del día 1, sabes cuáles podrían ser todos los resultados posibles y cómo llegar allí de la mejor manera.

Supongo que la respuesta es que no puedes tener libre albedrío y ser omnisciente. A menos, por supuesto, que sea mentalmente inestable y no siempre actúe en su propio interés. En cuyo caso, tenemos un Dios loco en nuestras manos, y eso es aún más aterrador.

Tal vez debería comenzar a rezarle a Cthulu.

Porque él también es omnipotente, y si eres omnipotente, puedes hacer cualquier cosa .

El concepto de omnipotencia no tiene ningún sentido, por supuesto, y tampoco lo tiene el concepto de omnisciencia. Pero entonces el concepto de un dios tampoco tiene ningún sentido. Entonces, si vas a hacer preguntas sin sentido sobre seres imposibles, obtendrás respuestas sin sentido.

El libre albedrío no es posible en un Universo donde hay un ser omnisciente, ya que él sabe lo que va a suceder, y por lo tanto, la única opción para nosotros es hacer lo que él sabe que va a suceder.

Sin embargo, hay una pequeña escapatoria. No podemos tener libre albedrío en este Universo, pero a Dios generalmente se lo describe como fuera de la existencia física de nuestra realidad. En este escenario, todavía no tenemos libertad de elección, pero él puede.

Él sabe lo que será de nuestras vidas, por lo que sigue siendo omnisciente y aún puede decidir su propio futuro.

Dios puede ser cualquier cosa, de verdad. Cuando una entidad no existe, ¡es mágica! Puede ser una contradicción y seguir siéndolo.

El libre albedrío no existe.

Además, Dios es un término muy impreciso.

No hay ser. Eres solo tú, aquí. Eres Dios teniendo una experiencia subjetiva.

Bueno, solo porque puedas no significa que lo harás ( para la parte de la omnipotencia), y solo porque lo sabes , no significa que elegirías lo contrario. Ahora no estoy seguro de qué pasa con Dios hipotéticamente existente, pero dado que puedo elegir ir de excursión a las montañas en un día lluvioso, incluso si probablemente no debería hacerlo (en cierta medida, ya que no soy omnipotente ni todo eso ), estoy seguro de que una criatura omnisciente hipotéticamente existente puede elegir actuar, no actuar, o esperar lo mejor.

Espero que esto ayude.