RESUMEN:
- Comience con una definición simple de “Dios”: la causa del universo
- La teoría del “Big Bang” confirma que el universo tuvo un punto de inicio, “singularidad”, que también es el comienzo de la materia, el tiempo y el espacio
- Cualquiera que sea la causa del comienzo del universo, la materia, el tiempo y el espacio, debe estar fuera de la materia, el tiempo y el espacio.
- Entonces, ¿es esta causa personal? ¿Consciente? Con una mente? En lugar de lanzarse a esta discusión detallada, solo algunas implicaciones obvias:
- La aparición de un universo complejo, organizado y ordenado con seres humanos conscientes y creativos, fuera del caos, es por puro accidente o a propósito (de cualquier manera nuestra existencia consciente es milagrosa). Hawking sugiere que las leyes del universo son suficientes para que el universo exista sin Dios, pero ¿por qué hay leyes? ¿Cómo produjeron leyes el caos y la nada? La razón humana sugiere que alguien organizó algo organizado, complejo y con un propósito por una razón.
- La evolución explica el desarrollo de la vida, no su causa. Observa que la vida compleja surge con el tiempo de formas más simples, pero incluso los primeros organismos unicelulares contenían ADN, el material codificado que porta rasgos e impulsa la herencia y la evolución. El ADN es mucho más complejo que cualquier código de computadora creado por humanos, y lleva más información que mil enciclopedias.
- La Física Cuántica demuestra que el mundo material es ilusorio, que la conciencia es una categoría separada de la materia o la energía, y que el universo interactúa y responde a nuestra conciencia. La visión materialista de que la conciencia es simplemente el producto de nuestras células cerebrales está desactualizada y falta.
- A partir de estas realidades, la existencia de Dios puede considerarse inteligentemente de una manera que armonice y respete tanto la ciencia como la religión.
Como otros han indicado en esta discusión, el primer desafío es definir lo que queremos decir con “Dios”. El término está cargado de ideas preconcebidas y sesgos tanto positivos como negativos para la mayoría de las personas, como es obvio en esta y otras discusiones sobre Quora sobre Dios. : personal o impersonal? ¿El Dios de la Biblia o definido por una religión en particular? ¿Entendido solo por experiencia personal?
Comenzaré con una definición simple y simplificada de Dios como la Causa o el origen del Universo , sin prejuicios como si esta causa es personal o no, con una mente o no, la “primera” causa o no, y vendrá a algunas conclusiones lógicas. Según la teoría cosmológica actual, el universo no siempre estuvo aquí, como los científicos habían creído anteriormente durante siglos. Einstein estaba preocupado porque su ecuación de relatividad implicaba que el universo no era eterno, sino que tenía un comienzo. Luego, el telescopio Hubble y las observaciones de la radiación de fondo condujeron al descubrimiento de un universo en expansión, y a la formulación de la teoría del “Big Bang”: que el universo tenía un punto de partida específico, cuando explotó en el tiempo y el espacio desde la singularidad, un solo punto en el que comenzaron el tiempo y el espacio.
Al menos un respondedor mencionó que la teoría del Big Bang hizo innecesaria la idea de Dios. Obviamente se refería a una idea particular de un Dios que creó milagrosamente el universo en seis días de 24 horas, o alguna otra comprensión literal de las escrituras religiosas. De hecho, la teoría del Big Bang hace todo lo contrario: no prueba un Dios personal, pero plantea la pregunta: “¿Qué causó el comienzo del universo? ¿Explotar repentina e instantáneamente en el tiempo y el espacio? ”¿Un universo de causa y efecto en sí mismo tiene una causa?
Como muchos también han escrito aquí, el siguiente problema es que, por definición, “Dios” no puede ubicarse o definirse en el tiempo y el espacio. Einstein también nos ayudó a darnos cuenta de que el tiempo y el espacio son atributos, características del universo físico. Lo que trajo al universo, que se define y existe dentro del tiempo y el espacio, a la existencia, no estaría limitado ni definido dentro del tiempo y el espacio. La causa de un universo con los atributos del tiempo y el espacio debe estar fuera del tiempo y el espacio. Esta causa debe ser, por definición, “infinita”, que simplemente significa “no finita”, no definida por una ubicación en el espacio, porque esta causa es el origen del espacio. Además, esta causa es, por definición, “eterna”, no se define dentro de las limitaciones del tiempo, sino que es el origen del tiempo, que es una característica del universo. Tal causa, o “Dios”, no está limitada por el tiempo y el espacio, porque el tiempo y el espacio estarían dentro de ese Dios, por definición.
Noto que la idea de que Dios está en todas partes (inmanencia) es una pregunta separada sobre la relación entre Dios y el universo, y Dios y nosotros (es un entendimiento que abrazo). Del mismo modo, la pregunta “bien si Dios creó el universo, ¿quién / qué creó a Dios?” También es una pregunta separada y NO un argumento válido contra la existencia de una causa para el universo. Este universo de causa y efecto en sí mismo tuvo un comienzo. ¿Algo que comienza tiene una causa? Nuestra experiencia de la vida y el universo sugiere, sí.
Entonces, ¿cuál es la naturaleza de esa causa? ¿Qué nos puede decir el efecto sobre la causa? ¿Qué podemos inferir sobre el origen del universo a partir del universo mismo? Esa es una discusión más larga, profunda y polémica sobre la existencia y la naturaleza de un Dios con los atributos de conciencia y propósito, o las cualidades de la mente y / o el corazón. Solo diré esto, me parece obvio e indiscutible, que este universo complejo, ordenado y decidido, y los seres humanos conscientes y creativos que surgen del caos es tan improbable y asombroso como para ser “milagroso . ”Y sucedió por puro accidente (casualidad), o sucedió a propósito . Aquellos que señalan que las leyes del universo son suficientes para explicar su existencia, como Stephen Hawking, necesitan explicarme por qué y cómo las leyes surgieron del caos. ¿Por qué hay leyes? ¿De dónde vienen ellos? Es mucho más razonable y cercano a la experiencia y lógica humana suponer que algo organizado, complejo y con un propósito no se produjo por accidente … alguien lo hizo por una razón.
La teoría evolutiva puede explicar el desarrollo de la vida, pero no su causa. También explica lo que los biólogos llaman la (mera) “apariencia de diseño”. Sin embargo, cuando Darwin lo propuso, él y otros científicos pensaron que las primeras formas de vida eran extremadamente simples, y que la vida compleja surgió naturalmente, durante eones de tiempo. aumentando gradualmente la complejidad. Sin el beneficio de los microscopios electrónicos y sin el conocimiento de la investigación genética posterior, se pensaba que un organismo unicelular era solo una gota de protoplasma. Ahora entendemos que incluso el organismo unicelular más primitivo contiene ADN, que se basa en un código genético complejo mucho más allá de cualquier cosa diseñada o desarrollada por humanos, más complejo que cualquier código de computadora, y que contiene más información dentro de mil enciclopedias. . El origen de la vida ya era ALTAMENTE complejo.
El Big Bang puede explicar el comienzo del universo, pero no necesariamente su causa. Todas las leyes de la física se rompen y dejan de aplicarse una vez que los científicos llegan a la singularidad, el punto de inicio del tiempo, el espacio y el universo. Lo que haya causado que este universo físico estalle instantáneamente en el tiempo y el espacio desde un solo punto es “metafísico” y está más allá del alcance de la capacidad de la ciencia para observar y medir. Aquellos que teorizan que un universo organizado surgió por casualidad porque constantemente se crean millones y miles de millones de universos, en diferentes dimensiones con características completamente diferentes que los hacen inobservables para nosotros, ahora confían en una teoría no más demostrable o medible que la creencia en Un creador consciente, decidido y personal.
La teoría del “multiverso” surgió de las implicaciones de la física cuántica. Pero los descubrimientos alucinantes en el nivel cuántico microscópico más pequeño también han sugerido que lo que consideramos como materia sólida es 99.9% nada … no “espacio”, que es algo, pero nada, se ha sugerido que si pudiera comprimir todo de la “nada”, la sustancia del universo conocido podría caber en un cubo! La Física Cuántica también sugiere que las partículas subatómicas más pequeñas de lo que llamamos materia no son “materiales” en absoluto, sino “ondas de probabilidad” que desaparecen de la observación física y reaparecen repentinamente en otro lugar.
Lo más significativo es que la teoría cuántica muestra que la “conciencia” no es completamente definible como materia o energía, pero parece ser una categoría única en el universo. Además, parece que el universo actúa y reacciona de acuerdo con nuestra conciencia: somos participativos en cómo funciona el universo (el famoso experimento de doble rendija, por ejemplo). La teoría cuántica parece sugerir que la materia es de alguna manera ilusoria, y que la conciencia es el aspecto más esencial del universo y nuestra experiencia con él.
Ante esto, aquellos que se aferran al anticuado concepto materialista de que nuestra conciencia no es más que el producto de nuestras células cerebrales y que la “mente” existe solo dentro de nuestras cabezas, en mi opinión, se están perdiendo el bote. La mayoría de los neurocientíficos responsables, ya sean ateos, agnósticos o teístas, reconocerán que la “conciencia” sigue siendo misteriosa y no completamente definible por la ciencia.
Considero que estas realidades son el punto de partida de la discusión sobre la existencia de Dios, libre de los prejuicios y dogmas de alguien en el cielo, o alguien en control de nuestro destino, etc. Y no estoy de acuerdo con aquellos que ven la razón y la fe. como enemigos, o esa “fe” solo puede existir cuando hay cosas que no podemos entender o explicar. La ciencia aborda el deseo humano insaciable de responder la pregunta “¿Cómo?”, Pero se limita a abordar el “Por qué”. La religión aborda la pregunta humana insaciable “Por qué”, no el “Cómo”. Las Escrituras nunca fueron escritas para ser explicaciones literales de los cósmicos eventos, pero para abordar poética y alegóricamente el significado dentro de esos eventos, para promover valores y considerar el significado de nuestra existencia. Si bien me encuentro un poco agotado con la religión organizada, si entendemos las fortalezas y limitaciones de cada uno, pueden coexistir, complementarse y apoyarse mutuamente. Como dijo Einstein: “La ciencia sin religión está paralizada y la religión sin ciencia es ciega”.
