Se registra que Jesús dijo: “las ofensas deben venir, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene la ofensa!”
No hay duda de que la Biblia presenta la noción de varios ángeles y hombres malvados que involuntariamente están cumpliendo la voluntad de Dios, incluso cuando intentan oponerse a la deidad o sus siervos. Y reconozco libremente que esta situación parece humorísticamente irónica.
Hay una broma oscura en la tradición judía que aborda la dificultad de estas situaciones: un día, un viejo rabino le dice a su congregación: “Creo que tal vez Dios es un mentiroso”. El público atónito mira en silencio y se pregunta cómo su líder podría pronuncian tal blasfemia. Responde a su pregunta silenciosa: “Cuando el Maestro del Universo mira hacia abajo desde el cielo a las cenizas del Holocausto, se dice a sí mismo:” No es mi culpa “. Y eso es mentira.
En los círculos en los que fluyo con mayor frecuencia, el destino final de Judas a menudo se debate. Sin tratar de resolver la discusión yo mismo, permítanme compartir sobre qué depende el problema.
- Si Alá / Dios es justo y misericordioso, ¿por qué me arrojará al infierno por la eternidad por los pecados que cometí en mis 100 años de vida?
- ¿Qué hay de malo con la adoración de ídolos?
- ¿Dios tiene ego como los humanos?
- ¿Hay otros dioses en la Biblia?
- Si el diablo pidiera perdón, ¿lo perdonaría Dios y le daría a él y a todos los demás un lugar en el cielo?
Si es verdad que Dios ama a todas las personas y tiene el deseo de un padre de ayudar a todos sus hijos a tener éxito, entonces es necesario un tiempo de libertad sin consecuencias finales para el desarrollo normal de la virtud. La fuerza moral no puede desarrollarse, de hecho, ni siquiera puede existir, sin la oportunidad del fracaso.
Podríamos encontrar que es recomendable que un perro que ve la vista arriesgue su vida para ayudar a su amo a cruzar la calle de manera segura. Pero tenderíamos a ver a un animal como simplemente haciendo lo que fue entrenado para hacer. Y podemos estar decepcionados cuando un vicioso Pastor Alemán ataca y mata a un humano, pero es probable que entendamos que estaba haciendo lo que se le había enseñado, o tal vez estaba siguiendo sus impulsos instintivos.
Entonces, la pregunta que tenemos ante nosotros cuando intentamos juzgar la culpabilidad de una persona es: ¿qué experiencias mentales y físicas hemos tenido? ¿Nos han enseñado lo correcto de lo incorrecto? ¿Sabemos lo que estamos haciendo? ¿Tenemos la capacidad física y mental para elegir lo que es correcto?
Aquellos que dicen que Judas murió para siempre tienen una serie de declaraciones bíblicas que respaldan esa conclusión:
- Judas presenció la bondad de Jesús y el poder benévolo de curación de primera mano durante tres años. Jesús se refirió a la observación de tales evidencias de las bendiciones de Dios como una responsabilidad de la que no podemos escapar fácilmente. Para el 99% de las personas, la verdadera lección de la advertencia de Jesús es que sus actitudes, incluso de hostilidad hacia Dios y Jesús a lo largo de la historia humana, serán perdonadas, pero para aquellos pocos que han encontrado lo divino, la responsabilidad acompaña a la iluminación. En resumen, Judas tuvo una increíble oportunidad de ver la divinidad de cerca … y la traicionó con un beso.
- Judas no solo exhibió pre-meditación al traicionar a Jesús a sus enemigos, sino que negoció una tarifa que se beneficiaría a sí mismo.
- Cuando Jesús, el juez prometido de la raza humana, describió a Judas, lo llamó “el hijo de la destrucción”, lo que implica la destrucción permanente como su destino final.
- Jesús declaró que Judas fue “a su propio lugar”. Hasta entonces, se decía que lo bueno y lo malo iban al mismo lugar: “descansan con sus padres”, esperando la resurrección. Si Judas fue la primera persona que se considera que tuvo suficiente luz y oportunidad para permitirle ser capaz de tener culpabilidad moral por traicionar a Jesús, entonces el argumento es que tendría la desafortunada distinción de ser el primero en morir en la “segunda muerte”. “. (Un término encontrado en Apocalipsis 20 que se refiere a la muerte de la cual no hay resurrección. Ningún concepto de infierno o tormento está implicado por el término en mi opinión). Si ese fuera realmente el destino de Judas, se habría ido a su “propio lugar” hasta que más tarde se uniera en esa condición permanentemente muerta por otros pecadores deliberados con plena luz y conocimiento como Ananías y Safira, etc.
- Cuando Judas murió, primero se ahorcó … pero la cuenta dice que luego la rama de la que se suspendió se rompió, lo que lo arrojó a las piedras del pozo de basura Gehenna, donde Jesús había dicho que “tanto el alma como el cuerpo” son destruidos. . De esta manera, el relato bíblico sugiere que Judas literalmente murió una “segunda muerte”.
- Aunque Judas afirmó haberse arrepentido de su pecado, y devolvió la tarifa a los oficiales del Templo, la palabra que describe su arrepentimiento es metamelomai , que significa cambio de humor, no Metanoia , la palabra griega para arrepentimiento bíblico. (Cambio de corazón, mente o perspectiva). Esto armoniza con la advertencia del autor de Hebreos, quien declara que es imposible renovar la metanoia. Alguien en algún momento se iluminó, experimentó el espíritu de Dios de primera mano, vio el poder de la era venidera. etc. pero luego se vuelve contra el salvador del mundo.
Pero la esperanza de vida en el futuro incluso para los criminales más oscuros de la historia no puede pasarse por alto.
- En el aposento alto, justo antes de morir, todos los discípulos preguntaron si ellos serían los que traicionarían a Jesús. En el relato de Mateo, Judas es el único que llama a Jesús “maestro” en lugar de “señor”, lo que implica que Judas nunca había sido realmente un verdadero discípulo, sino que había seguido a Jesús por razones intelectuales y sociales, no espirituales. En ese sentido, Judas se convierte en un arquetipo de la mayoría de la iglesia cristiana a lo largo de la historia: aquellos que se benefician como cristianos profesionales, tal vez, pero que no merecen la destrucción eterna porque en la gracia de Dios todos serán completamente salvos y llegarán a un conocimiento preciso de la verdad.
- Se dice que Satanás entró en Judas. Esto muestra que está bajo el dominio de un poder engañoso que nubla su juicio personal, y esta es la condición en que Dios ha permitido que toda la raza humana, excepto algunos individuos llamados a ser lastimados. Judas es la mayoría de nosotros.
No espero que el problema se resuelva antes de que todas las cosas salgan a la luz, y el poder de Dios ha sido liberado para hacer todo el bien prometido en la restauración de toda la raza humana.
El viejo rabino tenía razón, no en mi opinión de que Dios es un mentiroso, sino en el sentido de que los pecados del mundo son responsabilidad de la deidad. Dios abrazó esa responsabilidad, de acuerdo con la Biblia, al enviar a su hijo para proporcionar una liberación completa para cada persona de las consecuencias de nacer en un mundo roto.
Pecado, rebelión, tragedia, maldad. Debe verse como una herramienta de enseñanza, una forma de estirar el corazón humano para comprender lo que está en juego cada vez que enfrentamos incluso las decisiones más inocuas. Al hacer arreglos para que los humanos, incluso aquellos que desempeñan papeles oscuros e hirientes en la experiencia de aprendizaje, descubran sus debilidades y la necesidad de orientación, Dios parece haber hecho algo amable. Al menos, eso es lo que la Biblia promete.
El resultado que veo es que cada jugador en el escenario tendrá que tomar su propia decisión después de que toda una era de bondad y perfección equilibre la experiencia de experiencia que todos tenemos con dificultad. ¿Queremos ser parte de una familia amorosa y justa, o queremos ser egocéntricos? A diferencia de los mensajes de los evangelistas populares, se hará claro y relativamente obvio antes de que finalmente llegue nuestra “hora de decisión”.