Adorar a Dios es un reconocimiento de que, sin embargo, conocedores, poderosos, ricos o ingeniosos que seamos, estamos incompletos. Hay una fuente a la que buscamos orientación, bendiciones y nos sometemos, cuando sentimos que ningún otro cuerpo puede ayudarnos. El pensamiento de Dios está en el centro de muchas religiones. Todas las religiones son iniciadas por hombres de gran virtud, que nos han dado formas de regular nuestra vida y trabajo, para permitirnos vivir en paz y trabajar por el bien común.
Es de sentido común, que esa fuente de conocimiento, poder, paz y coordinación puede ser una. La mayoría de las religiones, dan fe de la unidad, y que este poder no tiene forma, no nace ni muere, tiene su poder en todo el universo y no toma partido cuando hay conflicto entre su creación.
La gente en el mundo, en los días prehistóricos, creía que la naturaleza era Dios y comenzó a adorar el agua, el fuego y otros elementos de la naturaleza. Los hindúes respetamos estos elementos, como creación y dadores de bendiciones, es decir, como devitas . Profetas y santos, vinieron en todas partes del mundo y llevaron a las personas a rechazar las malas acciones y la práctica. Nos organizaron como comunidad y explicaron cómo llevar nuestra vida.
En el hinduismo, así como en algunas otras religiones antiguas, estos profetas explicaron la gran verdad en parábolas simples y dieron forma a aspectos parciales del poder Único, de modo que las personas de acuerdo con su naturaleza y comprensión se concentren en esa forma; y disfruta de las grandes características de Dios conectadas con esa devita (dios lo llaman, no el Único Poder). Pocos dicen que las devitas eran almas puras, que residían en la antigüedad y eran fuente de gran enseñanza. Tales almas puras fueron consagradas como devitas (el significado exacto son aquellas que ‘dan’). Ahora la sumisión al poder Único y mostrar nuestra devoción a estas devitas es dos cosas diferentes. Es simple concentrarse en una forma y aprender las grandes enseñanzas de las parábolas relacionadas con esa forma. Es fácil para las personas simples que necesitan seguir una vida correcta, tener amor y camaradería en su comunidad. El ídolo o la forma según ellos no es Dios, sino una marca en la que concentrarse y estar en el camino correcto. La prueba de esto es que el ídolo está hecho por personas y luego mezclado con elementos festivos, por las mismas personas.
En Gita, el respetable libro de enseñanza de los hindúes, se prescribe que la devoción a estas devitas sí da la virtud requerida, es adoración al segundo grado. Es para aquellos que no pueden concentrarse en Dios sin forma.
En muchas partes del mundo y en Arabia, esta práctica de adorar ídolos había ido en gran medida y muchas malas prácticas habían evolucionado, cuando el profeta del Islam, Hazrat Muhammad dio una enseñanza firme, que la adoración de ídolos se detuviera por completo y la gente adorara a un solo Dios. sin forma Dio instrucciones estrictas de que su adoración no debía combinarse con ninguna persona o forma. Cuando hablamos con una persona, nos dirigimos a él con respeto como ‘Aap’ (usted plural), pero cuando nos dirigimos a Dios, quien merece el máximo respeto, le decimos ‘Tu’ (usted singular), para mantener la verdadera unidad de Dios. Esta es una señal de rigor de Un Dios en el Islam.
En este aspecto, muchos musulmanes llaman a los hindúes como Mushriks (personas que asocian a Dios con las formas). Este es un punto discutible del odio de los musulmanes por los hindúes. He leído sobre muchos santos y pensadores musulmanes, que entienden el verdadero significado de la devoción a los ídolos como lo practican los hindúes, y aceptan que también adoramos a un Dios. No hay duda de que hay muchas personas que no entienden el verdadero significado de la adoración de ídolos, ya que muchos musulmanes también vacilan.
Hay una parábola sobre Hazrat Ibrahim. Conversaba con Dios desde la cima de una montaña. Había reprendido a un pastor, quien le dijo cómo haría un abrigo de lana y una gorra para Dios, de una lana seleccionada de sus ovejas. El pastor estaba lleno de amor por Dios. El Hazrat le explicó sobre Dios sin forma y le pidió que nunca imaginara sobre un abrigo y gorra para él. Dios, mientras hablaba con Hazrat Ibrahim, le dijo que había perjudicado a uno de sus amantes ardientes.
Mi intención de traer esta parábola es que, si bien fue una gran enseñanza del Profeta del Islam, que la gente deje de mezclar a Dios con los ídolos, pero si lo adoras y lo amas con la ayuda de cualquier marca o signo, lo alcanzas. Un entendimiento es esencial de que Dios es uno y ninguno se combina con Él en ese Único Poder.
Ahora, aquellos que usan ídolos como una herramienta de adoración, tienen que decidir por sí mismos, sobre su comprensión y si es bueno o malo.
He puesto una narrativa común tal como la entendemos las personas comunes, los sabios tienen filosofías profundas sobre el tema. Los respeto. Sé que esos sabios no nos contactan a través de Quora.
